每经编辑｜阮文平    

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寂静(jing)村落(luo)的(de)暗(an)流涌动(dong)

在地图的边缘(yuan)，遗世独(du)立(li)着一(yi)个名为(wei)“寂静(jing)村”的(de)渺小(xiao)聚落(luo)。说是寂静，倒(dao)不如说(shuo)它(ta)在(zai)某种极致(zhi)的喧嚣中(zhong)，选(xuan)择了最(zui)深沉的(de)沉(chen)默。这(zhe)里没(mei)有高楼林(lin)立的现代(dai)都市(shi)，没(mei)有车水(shui)马龙的(de)喧(xuan)嚣，只有蜿蜒(yan)的泥(ni)泞小路(lu)，古老的夯(hang)土(tu)房(fang)屋，以及(ji)世代居(ju)住在(zai)这(zhe)里，面容淳朴却(que)眼神复(fu)杂的村民。

在这(zhe)片看似宁(ning)静祥和的土地上，隐(yin)藏着(zhe)一(yi)个(ge)令(ling)人咋舌的秘(mi)密——一(yi)个(ge)关于(yu)“性(xing)──交───乱(luan)”的传说，一(yi)个被(bei)时间遗(yi)忘(wang)，却又(you)在暗(an)地(di)里(li)悄然(ran)滋生的混(hun)乱与诱惑(huo)。

寂静(jing)村的(de)名字，或许(xu)本就(jiu)是一(yi)种反(fan)讽。当(dang)夜幕降临(lin)，月光(guang)如水(shui)银般倾(qing)泻(xie)而(er)下，村落里(li)便(bian)开始上演(yan)一幕(mu)幕超越道(dao)德伦常的狂欢。这不(bu)是有(you)组(zu)织的聚(ju)会，更(geng)像(xiang)是一种(zhong)原始冲动的释(shi)放，一(yi)种根植于(yu)人性(xing)深处，被压(ya)抑太(tai)久(jiu)后爆(bao)发出的(de)野(ye)性(xing)。这里(li)的男(nan)女(nv)，似乎摆(bai)脱了外界(jie)社会(hui)的束缚(fu)，他(ta)们(men)的(de)关(guan)系(xi)网错综(zong)复杂(za)，超(chao)越了血缘(yuan)与姻亲的(de)界(jie)限。

每一(yi)次眼神的(de)交汇，都可能暗(an)藏着(zhe)难以言(yan)喻(yu)的情愫；每一(yi)次(ci)不经意(yi)的(de)触碰(peng)，都可(ke)能点(dian)燃(ran)一(yi)场燎原(yuan)的烈火(huo)。

故(gu)事的起(qi)源，已(yi)经(jing)模(mo)糊不清(qing)，或(huo)许是漫长(zhang)岁月里，外界文明的(de)隔绝，让(rang)村落的传统(tong)与习俗发(fa)生了某种诡异(yi)的变异(yi)。又或(huo)许(xu)，这(zhe)是一种(zhong)对压抑(yi)人(ren)性(xing)的反叛(pan)，一种(zhong)对僵(jiang)化社会规(gui)则的无声(sheng)抗(kang)议。那些(xie)外来者，一旦踏入这(zhe)片土(tu)地(di)，往(wang)往会(hui)在这(zhe)股(gu)强大的(de)“性(xing)──交(jiao)───乱(luan)”的氛围(wei)中迷(mi)失(shi)自(zi)我。

他(ta)们或许(xu)是(shi)被好(hao)奇心驱使(shi)，或许(xu)是被(bei)村民(min)们表(biao)面(mian)上的(de)热情(qing)所(suo)迷惑，但最(zui)终，他(ta)们都会被(bei)卷入(ru)这个(ge)漩(xuan)涡(wo)，体验(yan)到前(qian)所(suo)未有的狂野与诱惑。

村民们对于(yu)这种“乱”似乎早已(yi)习(xi)以(yi)为(wei)常，甚至将其视为(wei)一(yi)种生(sheng)存(cun)方(fang)式，一(yi)种情(qing)感交(jiao)流的(de)独特模式(shi)。这(zhe)里的(de)男(nan)女关(guan)系(xi)，没(mei)有清晰的界(jie)限，也(ye)没(mei)有(you)严格(ge)的规定(ding)。老一辈人(ren)或许(xu)会以一种(zhong)超然(ran)的姿(zi)态(tai)，看(kan)着年(nian)轻一代在情欲(yu)的(de)海洋中沉浮(fu)，而年(nian)轻一代(dai)则(ze)继承了这份“传(chuan)承”，将这(zhe)种原始(shi)的冲动发挥(hui)得(de)淋漓尽致。

村里(li)的年(nian)轻女(nv)子，她(ta)们的(de)美丽(li)带着一种(zhong)野性的(de)张(zhang)扬，眼神中(zhong)闪烁(shuo)着不羁的光芒(mang)。她(ta)们并非不(bu)懂(dong)得羞耻(chi)，而是她(ta)们所处的(de)环境(jing)，将羞耻的(de)概念(nian)模(mo)糊化了。她们(men)的情感表达(da)直(zhi)接而热烈(lie)，毫不掩(yan)饰(shi)对(dui)欲望的(de)追(zhui)求(qiu)。她们(men)会主(zhu)动地向心仪的(de)对(dui)象表(biao)达爱意(yi)，无论(lun)对方(fang)的身(shen)份，无论对(dui)方的(de)过去(qu)。

这种(zhong)开(kai)放(fang)与(yu)大胆(dan)，在外人(ren)看来是惊世骇(hai)俗的(de)，但在寂静(jing)村，这却是(shi)再(zai)寻(xun)常不过(guo)的(de)日常(chang)。

而村里的(de)男子(zi)，他们(men)也(ye)同(tong)样(yang)热情而奔放(fang)。他们不拘(ju)泥(ni)于(yu)所谓(wei)的忠(zhong)贞，也(ye)不在(zai)意情感(gan)的(de)归(gui)属(shu)。他们(men)享受(shou)着身体的欢愉，也懂(dong)得如何(he)用最直(zhi)接的(de)方式(shi)去(qu)索取和给(gei)予(yu)。在寂(ji)静村，男(nan)人们的(de)聚集并非是(shi)为了(le)讨论农事，而(er)是(shi)关(guan)于女性，关(guan)于欲望，关于如(ru)何在(zai)这(zhe)场(chang)永不停歇的“性(xing)──交───乱(luan)”中，找(zhao)到属于自(zi)己的(de)那一(yi)份狂野与激情。

当然(ran)，这种“乱”并非全(quan)然(ran)是无序(xu)的(de)。在(zai)村民的心(xin)中，或许存在着(zhe)一套(tao)他们自(zi)己(ji)理(li)解的“秩序(xu)”。这(zhe)种秩序，不(bu)是法律条文，也(ye)不(bu)是道德(de)规范(fan)，而是一种(zhong)基于本能(neng)的默(mo)契，一种对(dui)生命(ming)最原始形态的(de)尊重。他们(men)相信(xin)，欲(yu)望是生命(ming)力的源泉，而(er)情感(gan)的流(liu)动，无论以何种形式(shi)，都(dou)是对生(sheng)命(ming)最(zui)好的(de)诠释。

这种(zhong)生存方式，也并(bing)非没(mei)有其代价。当外(wai)界的目光(guang)偶尔(er)窥(kui)探到这(zhe)个村落时，往(wang)往(wang)会带(dai)来审视(shi)与(yu)排斥(chi)。那些(xie)被卷入(ru)其中的外来者，他们(men)或(huo)许在短暂的(de)放纵后(hou)，会留下难(nan)以磨灭的(de)创伤，或许(xu)会(hui)在(zai)离开(kai)后(hou)，背负着(zhe)难以启齿的秘(mi)密(mi)。寂(ji)静(jing)村(cun)的狂(kuang)野与(yu)诱惑，就像(xiang)一坛(tan)烈酒，入口(kou)甘醇(chun)，后(hou)劲(jin)却足(zu)以(yi)让(rang)人沉(chen)沦。

这(zhe)个“性(xing)──交───乱乡村(cun)”，它是(shi)一个被遗(yi)忘的角落，是(shi)一(yi)个(ge)被文(wen)明(ming)抛弃(qi)的实验(yan)田(tian)。它(ta)挑(tiao)战着(zhe)我们对人(ren)类关系、对(dui)情感(gan)、对欲望的所(suo)有(you)固有认知。在(zai)这(zhe)里，原(yuan)始的本能(neng)得到了(le)极(ji)致的释放(fang)，而隐藏在(zai)淳朴外(wai)表下的(de)，是一(yi)场(chang)关于生(sheng)命最深(shen)层冲动的赤裸展示(shi)。它(ta)既让人(ren)感(gan)到恐(kong)惧，又带着(zhe)一种(zhong)难以(yi)抗拒的吸引力，仿佛在低(di)语(yu)着，在这(zhe)个被(bei)规(gui)则束缚的世(shi)界里(li)，总有(you)一些角落，保(bao)留(liu)着最(zui)纯粹的(de)野性与(yu)最原(yuan)始(shi)的诱惑(huo)。

欲(yu)望的温床与(yu)隐秘的畸恋

寂(ji)静村的(de)“性(xing)──交───乱(luan)”，不仅(jin)仅是(shi)一种(zhong)表面的(de)放纵，更(geng)是(shi)一(yi)种深(shen)刻(ke)的(de)人(ren)性探(tan)索。在这个与(yu)世隔绝的(de)乡村(cun)，欲(yu)望(wang)如同最肥沃的土壤(rang)，滋(zi)养(yang)着各种隐秘的(de)畸恋，同时(shi)也挑(tiao)战着(zhe)社会(hui)对于(yu)“正(zheng)常”情感(gan)的定(ding)义(yi)。这里(li)的(de)村民(min)，他们(men)并非(fei)没(mei)有(you)情感，而(er)是(shi)他(ta)们(men)的情(qing)感表(biao)达方式(shi)，已(yi)经演(yan)变成了一(yi)种独(du)特(te)的，甚至是(shi)扭(niu)曲的形态(tai)。

最(zui)引(yin)人注(zhu)目的是，这(zhe)里的男(nan)女关系(xi)，似(shi)乎不存在年(nian)龄(ling)、身份、甚至亲(qin)属关系的限制。古老(lao)的(de)村落，往(wang)往有着(zhe)根深(shen)蒂固的(de)家(jia)族(zu)观念(nian)，但在寂(ji)静村，这(zhe)种观念似乎(hu)已经(jing)被对原始欲望的追(zhui)求所(suo)取代。一位年长的(de)老妇，或许会与(yu)村里(li)的(de)年(nian)轻(qing)男子(zi)产(chan)生一段难(nan)以启(qi)齿的(de)“感情(qing)”；而一位年(nian)轻的(de)姑娘，也可能与(yu)村里(li)的已(yi)婚男(nan)子，在暗地(di)里(li)共(gong)享着某种(zhong)超越(yue)普通(tong)友谊的(de)秘(mi)密。

这(zhe)种现象，在(zai)外人看(kan)来是颠(dian)覆性的(de)，但在村(cun)里(li)，却被赋予了(le)一种(zhong)“顺其自然(ran)”的解释。

这种“顺(shun)其(qi)自然(ran)”，并(bing)非完(wan)全的混乱，而是其中存(cun)在着一(yi)种属于他们自(zi)己(ji)的“规(gui)则”。这(zhe)种(zhong)规则(ze)，不(bu)是(shi)写在(zai)纸上(shang)的条(tiao)文(wen)，而是流传于(yu)村(cun)民(min)之(zhi)间(jian)的默契。或(huo)许，他们认(ren)为(wei)，情感的流动，无论(lun)以何(he)种形式(shi)，只要能够(gou)满(man)足彼(bi)此的欲望(wang)，就是一种(zhong)生命的延(yan)续。他(ta)们(men)将这(zhe)种(zhong)行为，视为(wei)一(yi)种对生(sheng)命(ming)力(li)的礼赞，一种对(dui)原(yuan)始(shi)冲(chong)动的(de)尊重。

在(zai)寂(ji)静村，孩子的(de)出生，往往(wang)伴随(sui)着一种(zhong)模糊的(de)界定(ding)。谁是(shi)孩(hai)子(zi)的(de)生父，谁(shui)又是(shi)孩子的(de)生母，有(you)时候(hou)，连(lian)他(ta)们(men)自(zi)己都(dou)无法(fa)确定。村里(li)的(de)人似乎(hu)并不(bu)在意这(zhe)种“模糊(hu)”。他(ta)们相信(xin)，孩子是(shi)被(bei)村落(luo)的“神灵”所眷顾(gu)，是被这(zhe)片土(tu)地(di)所孕育。这(zhe)种对(dui)血缘的(de)淡(dan)漠，也反过(guo)来(lai)加强了(le)他们对情感的(de)自由(you)追(zhui)求(qiu)。

那些(xie)外来者，一旦被(bei)卷入(ru)寂静村的(de)漩涡(wo)，往往(wang)会经历一场深刻的心理(li)冲(chong)击(ji)。他们(men)可能(neng)带着好奇(qi)，带着猎奇的心(xin)态而(er)来，却被这里原始而(er)炽热(re)的(de)欲(yu)望所吞噬。他(ta)们可能发现(xian)，自(zi)己(ji)曾(ceng)经固(gu)有(you)的道(dao)德观(guan)念，在(zai)这个(ge)环境(jing)中显(xian)得如此苍白无(wu)力。他(ta)们可(ke)能在(zai)短暂(zan)的沉沦中(zhong)，体验(yan)到(dao)前所(suo)未(wei)有的激情，也可能在事后的清(qing)醒(xing)中(zhong)，感受(shou)到深(shen)深的迷茫与(yu)痛(tong)苦。

这里的(de)“诱惑(huo)”，不仅仅(jin)体(ti)现(xian)在(zai)赤裸(luo)的(de)身体接(jie)触上，更是一种(zhong)弥漫(man)在(zai)空(kong)气中(zhong)的(de)，难以言(yan)喻的(de)气息。可能(neng)是(shi)村民们(men)纯(chun)真却又深邃的眼神，可能(neng)是他们(men)不加(jia)掩饰(shi)的笑容，也(ye)可能是(shi)他们对于生(sheng)命最原始(shi)冲(chong)动(dong)的(de)坦然。这(zhe)种诱(you)惑，如(ru)同罂粟花般(ban)，美(mei)丽却(que)带着危(wei)险，让人心生(sheng)向往，又充(chong)满(man)警惕。

许(xu)多外(wai)来(lai)者(zhe)，在(zai)离开(kai)寂静(jing)村(cun)后，会(hui)将这(zhe)段(duan)经历深埋心(xin)底，成(cheng)为(wei)他(ta)们一(yi)生中(zhong)无法言说(shuo)的秘密(mi)。有些人(ren)，或许(xu)会(hui)因为(wei)这(zhe)段经(jing)历而(er)改变了他(ta)们对人生(sheng)的看(kan)法，对(dui)情感(gan)的理(li)解。有(you)些人(ren)，则可能永远活在(zai)这种阴(yin)影中(zhong)，无法摆(bai)脱(tuo)那份(fen)狂野(ye)与诱惑的(de)纠(jiu)缠。

当然(ran)，并非所有(you)的(de)村民(min)都(dou)甘于沉沦。在(zai)寂静村(cun)的(de)深处，也(ye)存在着一(yi)些，试(shi)图寻求(qiu)一(yi)种(zhong)更(geng)纯(chun)粹(cui)，更稳(wen)定情(qing)感连(lian)接的人。但他们(men)的努(nu)力，往(wang)往(wang)会(hui)被周围环(huan)境所淹(yan)没(mei)。在这(zhe)个被(bei)欲望所主导的乡(xiang)村(cun)，任何(he)试(shi)图建立“正(zheng)常(chang)”情感关系的尝(chang)试，都(dou)显(xian)得(de)异常(chang)艰难。

寂静(jing)村的“性──交───乱(luan)”，是(shi)一种(zhong)极端(duan)的社(she)会现象，它(ta)折(zhe)射(she)出人(ren)性中(zhong)最原(yuan)始(shi)的(de)冲动，以(yi)及社(she)会(hui)对(dui)这些冲(chong)动(dong)的(de)压抑(yi)与反(fan)弹。在(zai)这(zhe)里，欲望不再(zai)是(shi)需要被隐(yin)藏(cang)的禁忌，而是被(bei)公开展(zhan)示，被视(shi)为生(sheng)命(ming)力(li)的象征。这种极(ji)致的(de)自由，也(ye)带(dai)来了(le)极致的混(hun)乱，以(yi)及隐(yin)藏(cang)在(zai)混乱(luan)之下(xia)的，难以言说(shuo)的隐秘畸恋(lian)。

这个村(cun)落，如同(tong)一个被时(shi)间(jian)遗(yi)忘的秘(mi)密(mi)花园(yuan)，它的土壤(rang)中孕(yun)育着(zhe)狂野的花(hua)朵，也隐(yin)藏(cang)着(zhe)扭(niu)曲的(de)藤蔓。它的(de)诱惑，在(zai)于它提(ti)供了(le)一(yi)种摆脱(tuo)枷锁(suo)的可能性(xing)，一种(zhong)回归原(yuan)始(shi)生命状(zhuang)态(tai)的(de)幻象。对(dui)于(yu)那(na)些踏足其中的人来说，这既是一场(chang)关(guan)于欲(yu)望的狂欢，也(ye)是一(yi)场关(guan)于(yu)人性最(zui)深(shen)层(ceng)探索(suo)的(de)旅程，其(qi)结局(ju)，往往(wang)充满(man)未知(zhi)，也充(chong)满(man)着(zhe)，无法抗拒(ju)的命(ming)运。

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图片来源：每经记者 陈海 摄

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