每经编辑｜陈大明    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,已满18周岁从此转入伊犁园

当“爽(shuang)”成为普世(shi)追求(qiu)，数字世界(jie)按下(xia)“快(kuai)进键”

“人(ren)人爽，人人(ren)操人(ren)人”，这句(ju)话初听(ting)之下(xia)，或许会让(rang)人联想到(dao)某些(xie)粗俗的表层含(han)义，但(dan)如果(guo)我们(men)剥(bo)离其表面的(de)浮华(hua)，深入探究(jiu)其内(nei)涵，会(hui)发现(xian)它精准地(di)捕捉(zhuo)到了(le)数字(zi)时代(dai)最核心的(de)脉搏(bo)。在信息爆炸(zha)、技(ji)术飞(fei)速发(fa)展的(de)今天，“爽(shuang)”已经不(bu)仅(jin)仅(jin)是一种个(ge)人化的感(gan)官愉(yu)悦，更(geng)成为了一种普世的(de)价(jia)值追求，一(yi)种(zhong)衡量(liang)生活品质(zhi)和幸(xing)福(fu)感(gan)的(de)重(zhong)要标(biao)尺。

而(er)“操人人(ren)”，则(ze)可以被理(li)解为(wei)一种(zhong)更加主动(dong)、更加深入的参(can)与和(he)掌控，是对(dui)“爽”的持续索取(qu)、创(chuang)造乃至(zhi)定义(yi)。

想象一(yi)下(xia)，从(cong)早(zao)晨醒(xing)来，手(shou)机推(tui)送的(de)新闻(wen)、社交(jiao)媒体(ti)上(shang)朋友的(de)点赞、短视(shi)频里精心剪(jian)辑(ji)的段子，到(dao)夜晚(wan)沉浸(jin)的(de)虚拟游戏、满(man)足好奇(qi)心(xin)的网(wang)络百科(ke)、或(huo)是(shi)能(neng)够即(ji)时满(man)足购(gou)物欲(yu)的电商(shang)平(ping)台，我们的生活(huo)几乎(hu)被(bei)各种“爽(shuang)”的(de)体(ti)验(yan)所包裹(guo)。这(zhe)种“爽”是多层(ceng)次(ci)的(de)：有的(de)是即时(shi)的(de)感(gan)官(guan)刺激(ji)，比如观(guan)看(kan)一(yi)段(duan)有趣的(de)视(shi)频(pin)带(dai)来的短暂快乐；有的(de)是情感上(shang)的共(gong)鸣，比如在(zai)社交(jiao)媒(mei)体(ti)上看(kan)到与自(zi)己(ji)观(guan)点(dian)一(yi)致的(de)评(ping)论，感(gan)受到被理(li)解的(de)温(wen)暖(nuan)；有的(de)是知(zhi)识(shi)上的满(man)足，比(bi)如(ru)通(tong)过搜(sou)索解(jie)决了某(mou)个(ge)疑(yi)惑，获得了豁然开(kai)朗的(de)成就(jiu)感；更(geng)有(you)的是成就(jiu)感(gan)和控制(zhi)感(gan)，比如在游(you)戏(xi)中(zhong)升级(ji)打(da)怪(guai)，在(zai)某(mou)个领(ling)域(yu)发表自己的(de)见解并获(huo)得认同。

数(shu)字(zi)技(ji)术，尤(you)其是互(hu)联网和(he)移动(dong)互联网的(de)普(pu)及，是这场“爽(shuang)”的革命得以(yi)发(fa)生的(de)关(guan)键(jian)。它们(men)打破(po)了(le)时空(kong)的(de)限制，将(jiang)信(xin)息、娱乐(le)、社交、购(gou)物等(deng)几(ji)乎(hu)所有能够(gou)带来(lai)“爽”的(de)体验(yan)，以一种(zhong)前(qian)所未有(you)的(de)便捷性(xing)和(he)个(ge)性化程度呈(cheng)现在(zai)我(wo)们面前(qian)。算(suan)法精准地捕捉我们(men)的(de)喜好(hao)，为我(wo)们量(liang)身(shen)定(ding)制(zhi)内(nei)容(rong)，让我们(men)仿佛置身(shen)于一个(ge)永远(yuan)不会“踩(cai)雷”的娱乐天堂(tang)。

这种(zhong)“千人千面(mian)”的体验，正(zheng)是(shi)数(shu)字时代“爽”文化(hua)的核心特(te)征。我(wo)们(men)不(bu)再(zai)需要被(bei)动接(jie)受，而(er)是可(ke)以主(zhu)动选择、主(zhu)动(dong)过(guo)滤(lv)、主动(dong)创(chuang)造(zao)，这(zhe)便是(shi)“操人(ren)人”的(de)初(chu)步体现(xian)——我们开始掌握(wo)了选(xuan)择“爽”的权(quan)力。

这(zhe)种便捷和(he)个(ge)性(xing)化(hua)也(ye)带来(lai)了一些(xie)值得深(shen)思的现象。我们(men)沉溺(ni)于(yu)算法构(gou)建的“信(xin)息茧房”，只接触(chu)那(na)些符(fu)合自己喜(xi)好的信息(xi)，久而(er)久(jiu)之(zhi)，视(shi)野变得(de)狭窄(zhai)，思维也(ye)容易变(bian)得僵化。我们习(xi)惯于(yu)碎片化(hua)的(de)信息(xi)接收(shou)，追求(qiu)即时的满足感(gan)，导致(zhi)注(zhu)意(yi)力难(nan)以集中，深(shen)度思(si)考的(de)能力也在(zai)减弱。

短视(shi)频的(de)盛行(xing)，虽然带(dai)来(lai)了轻松的娱乐(le)，但也(ye)让许(xu)多人沉迷于(yu)“刷刷刷(shua)”的快感，而(er)忽略(lve)了(le)生活中更深(shen)层、更长远(yuan)的需(xu)求。

从(cong)更宏(hong)观的(de)层面来(lai)看(kan)，“人(ren)人(ren)爽，人人(ren)操人人”也(ye)反映了后(hou)工(gong)业时(shi)代(dai)消(xiao)费主义的(de)深(shen)化。当物质生活基本满(man)足后，人们(men)将更多(duo)的(de)精力投向(xiang)了对精神(shen)和(he)情(qing)感体验(yan)的(de)追求(qiu)。而数(shu)字(zi)平台，正是满足(zu)这种追求的最(zui)佳(jia)载体(ti)。它们(men)通过各种设(she)计和(he)机(ji)制，不(bu)断(duan)刺(ci)激(ji)我们的(de)多巴(ba)胺分泌，让我(wo)们产生(sheng)依赖(lai)，并(bing)乐(le)此(ci)不疲地投入其(qi)中。

从某(mou)种意(yi)义上(shang)说，我们正(zheng)在(zai)用(yong)“操”我(wo)们的时间(jian)和精力，去换取(qu)这(zhe)些“爽(shuang)”的(de)体(ti)验。

更进(jin)一步，“操(cao)人人”也(ye)暗示着一(yi)种(zhong)参(can)与感(gan)和创造(zao)力(li)的释(shi)放。在数字(zi)世(shi)界(jie)中(zhong)，每个人(ren)都有可能(neng)成为内容(rong)的生产者，而非仅(jin)仅(jin)是消(xiao)费者。从(cong)发(fa)布一(yi)条朋友(you)圈，到制(zhi)作(zuo)一(yi)个(ge)短视频(pin)，再到(dao)参(can)与网络(luo)社区(qu)的讨(tao)论，我(wo)们都(dou)在用自(zi)己(ji)的(de)方式“操”着这个(ge)数字世界，为(wei)它注入活力，也(ye)为自(zi)己创造“爽(shuang)”的体(ti)验。

这种双向互动(dong)，使得“爽(shuang)”不再是(shi)单向的给予，而是(shi)互(hu)动(dong)产生的(de)共赢。用(yong)户在(zai)使用平台获得“爽”的(de)也(ye)成(cheng)为了平台(tai)内容(rong)生态(tai)的一部(bu)分(fen)，甚至(zhi)贡献(xian)了平台价(jia)值(zhi)。

因(yin)此，“人(ren)人爽，人(ren)人(ren)操人(ren)人(ren)”并(bing)非(fei)简单的口号(hao)，它(ta)揭示(shi)了(le)数字(zi)时代下，个(ge)体与技(ji)术、信息(xi)、娱乐、社交(jiao)之间(jian)复杂而又深刻(ke)的关系(xi)。它既带(dai)来了(le)前所未有(you)的便(bian)利(li)和(he)愉(yu)悦(yue)，也(ye)潜藏着需要(yao)我们警(jing)惕和(he)反(fan)思的(de)陷阱。如何(he)在(zai)汹涌的数字(zi)浪潮中(zhong)，既享受(shou)到“爽(shuang)”带来(lai)的红(hong)利(li)，又不被其(qi)裹挟，保持清醒的(de)头脑和(he)独(du)立的(de)人格，这正是我(wo)们需要深入探讨的下一个命(ming)题。

深(shen)度掌控与价值(zhi)共创：从“被(bei)爽(shuang)”到(dao)“能(neng)操(cao)”的升(sheng)级之路(lu)

承(cheng)接上(shang)文，“人(ren)人爽，人人操人(ren)人”的“操人(ren)人”一(yi)词，绝不能(neng)止步(bu)于(yu)表(biao)面(mian)的(de)“玩弄”或(huo)“控制”。在(zai)数字(zi)时(shi)代(dai)，它更深层(ceng)的含义，是(shi)关于个体在(zai)技(ji)术(shu)赋能(neng)下(xia)的(de)主(zhu)动掌控、深度参(can)与以及(ji)价(jia)值共(gong)创。如(ru)果(guo)说(shuo)“爽”是数(shu)字(zi)时代(dai)提供(gong)的诱人(ren)果实，那(na)么“操”就是(shi)我们学习(xi)如(ru)何采(cai)摘(zhai)、如何培育(yu)、甚(shen)至(zhi)如何改良果树(shu)的智慧与能力。

让我们聚(ju)焦于(yu)“主动掌(zhang)控”。在信(xin)息爆(bao)炸的时代(dai)，我(wo)们面临的(de)最(zui)大挑战之(zhi)一(yi)是(shi)信(xin)息过(guo)载和甄别(bie)困(kun)难。真正的(de)“操”意(yi)味(wei)着不再(zai)被动接(jie)受算法(fa)推送(song)，而是(shi)具备(bei)主动(dong)筛选、深度(du)辨别信息(xi)的能(neng)力。这(zhe)需(xu)要(yao)我们(men)培养(yang)批判(pan)性思维，不(bu)轻易(yi)相信(xin)片面(mian)之词(ci)，学会(hui)从(cong)多(duo)个(ge)角度审(shen)视问(wen)题。

例(li)如(ru)，当(dang)我们(men)在社(she)交媒(mei)体上看(kan)到(dao)某(mou)个热门话(hua)题(ti)时(shi)，不(bu)妨花点(dian)时(shi)间(jian)去(qu)搜(sou)索(suo)不同来源(yuan)的报(bao)道，了(le)解事(shi)件的(de)全(quan)貌，而(er)不(bu)是(shi)仅仅根据第一印(yin)象(xiang)就(jiu)进行(xing)评论(lun)或转(zhuan)发(fa)。这(zhe)种主动的掌(zhang)控(kong)，让我们从信息的“被操(cao)纵(zong)者”转(zhuan)变为信(xin)息(xi)的“主人”，从(cong)而(er)获得更(geng)深(shen)层次的(de)“爽”——一(yi)种基(ji)于认知清(qing)晰和理性(xing)判断(duan)的(de)满(man)足(zu)感。

是“深(shen)度参(can)与”。许多数(shu)字平台的设(she)计(ji)，都鼓(gu)励(li)用户进(jin)行浅层互动，比(bi)如点(dian)赞、评(ping)论(lun)、分(fen)享。真正的(de)“操”意(yi)味着更深度的(de)参与(yu)，不仅(jin)仅是(shi)简单的(de)互(hu)动，而(er)是能(neng)够(gou)理解平(ping)台的运作逻辑(ji)，甚至(zhi)影响平(ping)台(tai)的走(zou)向(xiang)。这体现(xian)在(zai)：

内容创作与(yu)表达：每(mei)一个在(zai)社(she)交(jiao)媒体(ti)上发(fa)布(bu)原(yuan)创(chuang)内容(rong)的(de)用户(hu)，都在(zai)用自(zi)己的方(fang)式(shi)“操(cao)”着(zhe)这个(ge)平(ping)台(tai)。从一(yi)篇精心(xin)撰写(xie)的博客，到(dao)一个富(fu)有创意(yi)的(de)短(duan)视(shi)频，再到(dao)一(yi)次有(you)见地的(de)直(zhi)播(bo)讨(tao)论，这些都(dou)构成(cheng)了平台内容生(sheng)态的(de)重(zhong)要(yao)组成部分。用户(hu)通过创作(zuo)，既(ji)满(man)足(zu)了自我(wo)表达的欲(yu)望，也可能(neng)获得(de)他人的认同，从而获得“爽(shuang)”的体(ti)验。

社群的构建与维(wei)护(hu)：在各种(zhong)兴趣社(she)区(qu)、论坛(tan)、甚至(zhi)是游(you)戏公会中，用户(hu)扮演着(zhe)积(ji)极的(de)角色(se)。他(ta)们不仅是内(nei)容的(de)消(xiao)费者，更(geng)是社群(qun)文化的(de)创造者和维护(hu)者。通(tong)过(guo)组织活动、分(fen)享经(jing)验、解(jie)答疑(yi)问，用(yong)户在“操”着社(she)群的活(huo)力，并(bing)从(cong)中(zhong)获(huo)得(de)归(gui)属感(gan)和成就(jiu)感。产品(pin)与服务的反馈：如今，许(xu)多科技公(gong)司都(dou)鼓(gu)励(li)用(yong)户参与(yu)到(dao)产(chan)品的测试(shi)和(he)反(fan)馈中。

通过(guo)提出意见(jian)、报告(gao)bug，用户实(shi)际上是在(zai)“操(cao)”着产(chan)品的迭代(dai)和(he)优化。这(zhe)种参与，不(bu)仅能(neng)带(dai)来更符(fu)合自(zi)身需求(qiu)的产品(pin)，也让(rang)用(yong)户(hu)感受(shou)到(dao)自己(ji)是产品(pin)进化(hua)的一部分(fen)，从而(er)获(huo)得一种(zhong)“主人(ren)翁(weng)”式(shi)的(de)“爽(shuang)”。

也是最(zui)核心的(de)，是“价(jia)值(zhi)共(gong)创”。在(zai)数(shu)字经济(ji)的浪(lang)潮中，平(ping)台与(yu)用(yong)户之(zhi)间(jian)的关系(xi)正在从简(jian)单的(de)“服务-被(bei)服务”转(zhuan)变为(wei)“共创(chuang)-共享(xiang)”。“操人人”在(zai)此刻(ke)被赋予了全新(xin)的意义(yi)，它(ta)意味(wei)着用(yong)户不再仅(jin)仅是(shi)内容(rong)的消(xiao)费者(zhe)，而是价值(zhi)的(de)共(gong)同创(chuang)造(zao)者(zhe)。

知识(shi)付(fu)费(fei)与(yu)技(ji)能分享：许多知识(shi)分(fen)享(xiang)平台，如(ru)在(zai)线(xian)课(ke)程(cheng)、付费(fei)问答(da)等，让用户可以将自(zi)己的知识(shi)和技(ji)能转化为价值。通过教授他人(ren)，不仅(jin)巩固了(le)自(zi)己的(de)知识(shi)，也获得了(le)经济(ji)回报(bao)和精神(shen)满(man)足(zu)。这种“操(cao)”的(de)是自身(shen)的专(zhuan)业(ye)能力(li)，输(shu)出(chu)的(de)是知识(shi)价(jia)值(zhi)。平(ping)台生态的(de)贡献(xian)：无(wu)论(lun)是(shi)电(dian)商平(ping)台(tai)的评(ping)价体系(xi)，还是开源社区的代码贡(gong)献(xian)，用户都在(zai)用自(zi)己的行为(wei)为平台(tai)积(ji)累信用和价(jia)值。

这些(xie)用(yong)户生(sheng)成的UGC（UserGeneratedContent）和UOS（UserOriginalServices）正(zheng)是平(ping)台(tai)最(zui)宝贵的资产(chan)。平台的(de)发展壮大，离不开用(yong)户(hu)的“操”与贡(gong)献(xian)，而用(yong)户也从中(zhong)分享了(le)平台成长的红利。元宇(yu)宙与虚拟经济：在更(geng)前(qian)沿的(de)元(yuan)宇宙(zhou)概念中(zhong)，“人(ren)人操(cao)人人”的可(ke)能性(xing)被(bei)无限(xian)放(fang)大。

用户(hu)可以(yi)在(zai)虚拟(ni)世(shi)界(jie)中创造数字资(zi)产、搭(da)建(jian)虚拟建(jian)筑、甚(shen)至提(ti)供虚拟服(fu)务，并从中获得(de)真实(shi)的经济收(shou)益。这是一种将“操”的能力(li)延伸(shen)到虚拟(ni)世界(jie)的极致体(ti)现，是价(jia)值创造的(de)全新疆域(yu)。

总而(er)言之(zhi)，“人人爽，人人操人人(ren)”描(miao)绘了一(yi)个(ge)动态且富有潜力(li)的(de)未来(lai)图(tu)景。它(ta)提醒(xing)我们(men)，在享(xiang)受(shou)数字世(shi)界带(dai)来(lai)的无限(xian)“爽”的(de)更应(ying)积极(ji)地去(qu)“操(cao)”这(zhe)片土(tu)壤，主(zhu)动地去学(xue)习、去创造、去参与、去(qu)共创(chuang)。这不仅仅是为了获得更(geng)深(shen)刻的满(man)足感(gan)，更是(shi)为了(le)在(zai)这个(ge)快速(su)变(bian)化的(de)时代，保持(chi)个体(ti)的(de)独(du)立性(xing)，驱动(dong)技术(shu)的健(jian)康发展，最终实(shi)现(xian)人与技术、人(ren)与社(she)会(hui)的(de)和谐(xie)共生(sheng)，共(gong)同(tong)谱写(xie)数字时代新的“乐”章。

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图片来源：每经记者 陈慧娴 摄

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