每经编辑｜陈丰献    

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一、metcn的翅(chi)膀(bang)：让(rang)《乌(wu)苏里船(chuan)歌(ge)》飞越(yue)时空的情感载体

当(dang)《乌苏(su)里船(chuan)歌》的前奏响(xiang)起(qi)，脑海(hai)中(zhong)浮现(xian)的(de)，不仅仅(jin)是(shi)那条(tiao)蜿蜒(yan)流(liu)淌(tang)的乌(wu)苏(su)里江(jiang)，更是一幅幅(fu)鲜活的生(sheng)活画(hua)卷，是(shi)一代(dai)代劳(lao)动人(ren)民的(de)勤劳(lao)与(yu)智慧，是(shi)一份(fen)代代相传(chuan)的民族记(ji)忆(yi)。而(er)当汤(tang)芳老师的(de)声(sheng)音，如同(tong)一泓清(qing)泉，又似一(yi)缕温热(re)的(de)阳光，缓(huan)缓(huan)注入这(zhe)首歌(ge)中时(shi)，我(wo)们听(ting)到的，便不再(zai)仅仅(jin)是一段旋律，而(er)是(shi)一(yi)种触及灵(ling)魂(hun)的情感共振(zhen)。

汤芳老师对《乌(wu)苏里(li)船歌》的metcn诠释，堪(kan)称一次精(jing)妙绝伦(lun)的(de)艺术(shu)升华。她(ta)并非简(jian)单地(di)复(fu)刻(ke)，而(er)是(shi)以其深厚的声(sheng)乐功(gong)底(di)和对民族文(wen)化(hua)的深刻(ke)理(li)解，为这(zhe)首(shou)经(jing)典注(zhu)入(ru)了全(quan)新的生(sheng)命力(li)。我们(men)常说(shuo)，音乐(le)是情(qing)感的语(yu)言(yan)，而metcn，更(geng)是(shi)在(zai)这语(yu)言之(zhi)上(shang)，为情感(gan)插(cha)上了翅(chi)膀。

汤芳老(lao)师(shi)的声音(yin)，在metcn的(de)架构下，展现(xian)出(chu)了(le)一(yi)种超(chao)乎寻(xun)常的细(xi)腻与(yu)张(zhang)力。

在(zai)音(yin)色(se)的运(yun)用上(shang)，汤(tang)芳老师(shi)展现了她(ta)对人(ren)声(sheng)作(zuo)为乐器的(de)驾驭能力(li)。她(ta)的(de)嗓音，既有北方(fang)民族歌(ge)曲的(de)质(zhi)朴与(yu)浑(hun)厚，又不(bu)失江南女(nv)子的(de)婉约(yue)与(yu)灵(ling)动(dong)。在(zai)演(yan)唱《乌(wu)苏(su)里(li)船(chuan)歌》时(shi)，她(ta)巧(qiao)妙(miao)地(di)将(jiang)这(zhe)两种(zhong)音色(se)特(te)质融合，时而(er)如江(jiang)面上轻舟(zhou)荡漾(yang)，波光粼粼，展现出船(chuan)工们(men)劳作(zuo)的轻快；时(shi)而又(you)如江(jiang)水深(shen)处，暗流涌(yong)动，流露(lu)出(chu)对(dui)生(sheng)活的(de)热爱(ai)和对(dui)家园(yuan)的眷恋。

这种音(yin)色上的丰富层(ceng)次(ci)，使得(de)歌(ge)曲的(de)情感(gan)表(biao)达(da)更(geng)加(jia)立体(ti)，也(ye)更能引(yin)起听(ting)众(zhong)的共鸣(ming)。她(ta)没有(you)刻(ke)意去(qu)追求某种(zhong)“标准”的(de)民族唱(chang)法，而是从歌曲(qu)的灵(ling)魂出(chu)发(fa)，用(yong)最适合表达情感的(de)声音(yin)去塑造(zao)。

在气息的(de)运(yun)用(yong)与乐句(ju)的处(chu)理上(shang)，汤芳(fang)老(lao)师更是将metcn的魅力展现(xian)得淋漓尽致(zhi)。乌(wu)苏里(li)江水(shui)悠(you)长，船工(gong)生活忙碌而充(chong)满(man)节(jie)奏感(gan)，《乌(wu)苏里(li)船(chuan)歌》的(de)旋律(lv)本身就(jiu)带(dai)有鲜(xian)明的(de)地(di)域(yu)特色和生活气(qi)息。汤芳老(lao)师在(zai)演唱时，对每(mei)一(yi)个乐句的处理(li)都恰到好(hao)处。她(ta)能(neng)够(gou)精(jing)准(zhun)地把(ba)握乐句(ju)的起承(cheng)转合，通过气息(xi)的微妙(miao)调整，让(rang)声音时(shi)而(er)舒展(zhan)如江面上的(de)涟漪，时(shi)而收拢如(ru)船(chuan)桨划(hua)破(po)水面(mian)的瞬间(jian)。

她的乐(le)句处(chu)理，并非生(sheng)硬(ying)的(de)划(hua)分(fen)，而(er)是(shi)如同呼(hu)吸一(yi)般(ban)自(zi)然流畅，将歌(ge)曲的情(qing)感线(xian)索(suo)一(yi)气呵(he)成地勾(gou)勒(lei)出来。这(zhe)种对(dui)乐句(ju)的“呼(hu)吸感”的(de)精准把(ba)握，是(shi)metcn艺术(shu)的重要体(ti)现，也是(shi)汤(tang)芳老(lao)师(shi)声(sheng)乐(le)造诣的(de)直(zhi)接证(zheng)明(ming)。她让(rang)每一(yi)句歌词，每(mei)一个(ge)音符(fu)，都(dou)仿(fang)佛在诉(su)说着一个故(gu)事(shi)，承载着(zhe)一份(fen)情(qing)感。

更重要的是(shi)，汤(tang)芳老(lao)师在演唱中注(zhu)入(ru)了深厚(hou)的民(min)族情怀(huai)。这并(bing)非(fei)流于表面的模(mo)仿，而(er)是发自内(nei)心的(de)感悟与表(biao)达。她(ta)用声(sheng)音“说(shuo)话(hua)”，用(yong)情(qing)感“歌唱(chang)”。在演(yan)绎《乌苏里(li)船歌》时，我们能够感受到她对(dui)这片土地的热(re)爱，对淳(chun)朴民风(feng)的赞美(mei)，对(dui)劳动人民的(de)敬意。她(ta)的歌声中(zhong)，没有(you)矫揉(rou)造(zao)作(zuo)，只有(you)真挚的(de)情(qing)感流露。

那种对(dui)家乡(xiang)的依恋，对(dui)生(sheng)活的(de)热(re)情，对自(zi)然(ran)的(de)敬(jing)畏，都在她(ta)悠扬的歌(ge)声(sheng)中(zhong)得(de)到了完美的(de)诠释(shi)。metcn的精(jing)髓在(zai)于“情”，而汤(tang)芳(fang)老(lao)师正(zheng)是(shi)用她的(de)“情”，让《乌(wu)苏里(li)船(chuan)歌》这首经典(dian)的(de)民(min)族歌曲(qu)，焕发出了新(xin)的(de)生命(ming)力。她(ta)不是在唱(chang)一首歌(ge)，而(er)是在(zai)诉说(shuo)一种情怀，一种(zhong)属(shu)于中(zhong)华(hua)民族独有(you)的(de)、深(shen)沉(chen)而悠(you)扬(yang)的(de)情怀(huai)。

这(zhe)种情(qing)怀，穿(chuan)越了(le)时空的界(jie)限，连接了(le)过去(qu)与(yu)现在(zai)，让(rang)每一(yi)个聆听(ting)者(zhe)，都能从中找(zhao)到属于(yu)自己的(de)那(na)份情感(gan)共(gong)鸣。metcn的(de)运用(yong)，不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)技巧的展示，更是她(ta)对(dui)民族(zu)文(wen)化理(li)解与(yu)情感投入(ru)的集中(zhong)体(ti)现。

二(er)、歌(ge)声里的“中国(guo)风(feng)”：汤芳《乌苏里(li)船(chuan)歌》metcn演(yan)绎的(de)文(wen)化深度(du)

《乌苏里(li)船(chuan)歌(ge)》之所以能(neng)够成(cheng)为(wei)一(yi)首经久不衰(shuai)的经典(dian)民歌(ge)，在(zai)于它不仅仅描绘了乌(wu)苏里江畔的美(mei)丽风(feng)光，更承(cheng)载了北方少(shao)数民(min)族的生活习俗(su)、劳动场景(jing)和情感世(shi)界。汤芳老(lao)师在metcn演(yan)绎这首歌曲时，更是将(jiang)这种文化(hua)深度(du)挖掘(jue)并(bing)升华，让听众(zhong)在悠(you)扬的(de)歌(ge)声(sheng)中，体(ti)验(yan)到(dao)一(yi)种纯粹(cui)而(er)又丰(feng)富(fu)的“中国风(feng)”。

这种“中(zhong)国(guo)风(feng)”，并非(fei)简单(dan)的(de)符号(hao)堆砌，而(er)是根植(zhi)于文(wen)化土壤的自然流(liu)露(lu)。汤芳(fang)老师的声音，本身就带(dai)有(you)一种(zhong)属于(yu)中(zhong)国(guo)人的(de)温润(run)与(yu)力量。她(ta)对歌(ge)曲(qu)的理(li)解(jie)，超(chao)越(yue)了单(dan)纯的(de)声乐(le)技(ji)巧，而是(shi)深入到了(le)歌曲(qu)所(suo)代(dai)表(biao)的(de)文化(hua)意涵(han)之中。在(zai)演(yan)唱《乌苏(su)里船歌(ge)》时(shi)，她巧(qiao)妙地(di)运用了metcn的(de)手法，让(rang)歌曲的(de)民(min)族特色得以(yi)凸显(xian)，同(tong)时也赋予(yu)了其现(xian)代的审美意(yi)趣。

我(wo)们可以从(cong)几个(ge)方面(mian)来理(li)解这种文(wen)化深(shen)度的(de)体(ti)现(xian)。是(shi)她(ta)对歌曲(qu)旋(xuan)律线(xian)条的(de)把(ba)握。乌苏里江(jiang)畔(pan)的船(chuan)工(gong)号(hao)子，本身就(jiu)带(dai)有劳(lao)动时的呼号与(yu)回(hui)应，以及(ji)一种舒缓(huan)而(er)有(you)力的节奏(zou)。汤芳老师(shi)在(zai)演(yan)唱(chang)时，保留(liu)了歌(ge)曲的(de)民歌(ge)基因(yin)，但又(you)在此(ci)基础(chu)上(shang)进(jin)行了精细(xi)的打(da)磨。她的(de)高音，嘹(liao)亮而不(bu)失圆(yuan)润(run)，仿佛江面上飞(fei)翔的海鸥；她的中低音，醇厚(hou)而(er)富有(you)磁性，如同(tong)江水(shui)深处的低(di)吟。

这(zhe)种声(sheng)音上(shang)的起(qi)伏(fu)和变化(hua)，模(mo)拟了自(zi)然(ran)的(de)韵律(lv)，也烘托出(chu)歌曲中(zhong)人(ren)物的情感(gan)状(zhuang)态——既有(you)对劳(lao)动的(de)投入(ru)，也有(you)对生活的(de)热爱(ai)，更有对家(jia)乡(xiang)山(shan)水的(de)依(yi)恋(lian)。metcn的(de)运用(yong)，让(rang)她能(neng)够在(zai)这看似简(jian)单的(de)旋律中，勾(gou)勒出更复杂的(de)音乐(le)肌(ji)理，让歌(ge)曲的(de)情感表达(da)更加(jia)细腻(ni)和富(fu)有层(ceng)次。

是(shi)她对(dui)歌曲(qu)节(jie)奏(zou)与律(lv)动的精准(zhun)掌(zhang)控(kong)。中(zhong)国传统(tong)音乐(le)，尤其是民歌(ge)，往往与(yu)劳(lao)动(dong)、生活(huo)紧密(mi)相连，其节(jie)奏本身就蕴含(han)着一种(zhong)朴素而(er)自(zi)然的(de)生命力(li)。汤芳老师(shi)在演(yan)唱《乌苏里船歌(ge)》时，对(dui)歌(ge)曲的节(jie)奏把(ba)握非常到(dao)位(wei)。她能够(gou)准(zhun)确(que)地抓(zhua)住歌(ge)曲中蕴含(han)的江水拍(pai)打船身(shen)、船桨(jiang)划破水面的那种(zhong)特有的律动感(gan)。

她的(de)演唱，既有(you)船工们劳(lao)动时的那(na)种起伏跌(die)宕，也(ye)有(you)江(jiang)面上的那(na)种舒(shu)展自(zi)如。metcn的技巧，让她能(neng)够将(jiang)这(zhe)种(zhong)律(lv)动感(gan)通过声音传(chuan)递(di)出(chu)来，让听(ting)众仿佛置身于乌苏里江畔，感(gan)受着(zhe)那份生动的现场感(gan)。她对(dui)呼(hu)吸节(jie)奏(zou)的(de)控(kong)制(zhi)，让乐句的连(lian)接(jie)更(geng)加自(zi)然，也(ye)让歌曲(qu)的整体律动更加鲜明(ming)。

更重要的是，汤(tang)芳老(lao)师用(yong)她的(de)歌声，传达了一(yi)种民族(zu)精神。这种精(jing)神，体现在(zai)对(dui)生(sheng)活(huo)的热爱，对(dui)家(jia)园(yuan)的眷(juan)恋(lian)，以(yi)及对(dui)劳(lao)动的(de)赞美。她的歌声(sheng)中，没有(you)刻意的(de)煽情，却(que)有(you)一种(zhong)真挚的情感(gan)力(li)量，能够打(da)动(dong)人心。这(zhe)种力量，来(lai)自(zi)于(yu)她(ta)对中华(hua)民族文(wen)化内核(he)的深(shen)刻理(li)解。乌(wu)苏里江，不(bu)仅仅(jin)是一(yi)条(tiao)地理上(shang)的河流(liu)，它承载(zai)着历(li)史，承载(zai)着(zhe)文(wen)化(hua)，承载(zai)着无数普(pu)通人(ren)的生(sheng)活与(yu)梦(meng)想。

汤芳老师(shi)用她(ta)的metcn演(yan)绎(yi)，让这条江(jiang)“活(huo)”了(le)起(qi)来，让歌声(sheng)里的民族(zu)情怀，变得(de)更(geng)加(jia)鲜活(huo)和触手可及。

她(ta)对《乌苏(su)里船歌(ge)》的诠释，是对(dui)中国传(chuan)统民歌(ge)的(de)一(yi)次成(cheng)功(gong)复兴(xing)与创新(xin)。metcn的(de)运用，使(shi)得歌曲(qu)在保(bao)持(chi)原有民(min)族(zu)特(te)色的(de)更增添了现代的(de)艺术(shu)魅力。这(zhe)种(zhong)“中(zhong)国风(feng)”的演绎(yi)，不仅仅(jin)是声音(yin)上(shang)的(de)美(mei)妙，更(geng)是(shi)文(wen)化上(shang)的(de)传(chuan)承(cheng)与发展(zhan)。她用(yong)悠(you)扬的歌(ge)声(sheng)，架起了一座(zuo)连接过去(qu)与现(xian)在、连(lian)接普(pu)通(tong)人与艺术家、连接(jie)中国与世界的(de)桥梁。

她的(de)《乌(wu)苏(su)里船歌》，成(cheng)为了(le)metcn艺术与(yu)民(min)族文(wen)化深(shen)度融合的(de)典(dian)范(fan)，让更多人(ren)能(neng)够(gou)通过(guo)这动(dong)人(ren)的(de)旋(xuan)律(lv)，感受(shou)到中华(hua)民(min)族独(du)特而(er)深(shen)沉的情(qing)怀。

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图片来源：每经记者 陈依诺 摄

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