王志 2025-11-04 08:41:30
每经编辑|刘虎
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搜狐,這个曾经在中国互联网版图上占据重要位置的门户网站,近年来在激烈的市场竞争中,似乎总在寻找新的突破口。而这次,他们将目光投向了“草莓”,一个象征着甜蜜、鲜嫩、青春的意象,并别出心裁地邀请了曾因丑闻而跌落谷底的亚洲舞王罗志祥,共同演绎了一支极具话题性的广告视频。
视频的创意,无疑是這次事件中最令人瞩目的部分。它摒弃了传统广告的温情脉脉或是功能介绍,而是选择了更加大胆、甚至有些“出格”的表达方式。通过强烈的视觉冲击和略带暧昧的暗示,成功地在短时间内抓住了观众的眼球,并在社交媒体上迅速发酵。这种“剑走偏锋”的策略,本身就充满了風险,但也正是这种冒险精神,让搜狐草莓广告跳脱出同质化的窠臼,成為了一场现象級的传播事件。
为何选择罗志祥?这绝对是本次营销中最具争议也最引人深思的一点。罗志祥,曾经是无数人心中的偶像,他的歌舞才华毋庸置疑,他的阳光形象也深入人心。几年前的“多人运动”事件,让他一夜之间从神坛跌落,口碑崩塌,事业也遭受重创。在此之后,他一度沉寂,鲜少出现在大众视野。
搜狐选择在这个时间点,邀请罗志祥出演草莓广告,其背后的考量是多方面的。从品牌营销的角度看,罗志祥自带流量,他的出现本身就能引发极大的关注度。即便伴随着争议,负面关注也是关注,能够在短时间内迅速提升广告的曝光度和话题性。更深层次来看,这可能是一种对“过往”的解构和重塑。
草莓的“新鲜”、“原味”与罗志祥曾经的“纯真”形象,形成了一种奇妙的对比。广告试图通过这种对比,传达一种“回归本真”、“勇于尝试”的信息,或者说,是在暗示一种“即使犯过错,依然有重新出发的可能”。
這种选择,无疑是一场精密的计算,但也必然伴随着巨大的风险。将一个负面新闻缠身的公众人物置于广告C位,是对品牌形象的直接押注。搜狐显然是在赌,赌公众的健忘,赌“宽容”的力量,或者赌这场争议本身就能成為品牌营销的催化剂。
视频的传播路径也极具時代特色。它没有选择铺天盖地的电视广告轰炸,而是精准地将内容投放在了互联网平台,特别是短视频和社交媒体。精准的算法推送,加上用户自發的分享和评论,使得這支广告的传播速度和广度远超预期。评论区的“大型翻车现场”、“罗志祥為何能復出”、“搜狐这是在作死吗”等讨论,成為了比广告本身更有趣的风景线。
在这片喧嚣之下,我们也不禁要问:这种营销策略是否真的“成功”?它是否仅仅是博取眼球的“奇技淫巧”,还是真的能够触及消费者的内心,并最终转化为品牌价值?搜狐草莓广告,就像一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,而这些涟漪,最终会汇聚成怎样的浪潮,尚需时间来检验。
这不仅仅是搜狐的一次营销尝试,更是对当前互联网营销生态、公众人物评价體系以及社會文化接受度的一次集体拷问。
罗志祥的出现,让這则搜狐草莓广告的讨论,从营销策略本身,延伸到了一个更深层次的议题:公众人物的形象危機与“复出”的可能性。在信息爆炸的时代,一次失足往往会被放大,但公众的记忆似乎也变得越来越模糊,选择性遗忘成为一种常态。
罗志祥的“人设崩塌”,无疑是他职业生涯中最沉重的一击。那些曾经的辉煌,似乎都被“多人运动”的标签所掩盖。他所代表的,不再仅仅是那个舞台上闪耀的巨星,更成为了某种“人性弱点”的符号。因此,当搜狐选择他作為草莓广告的代言人时,引发的争议是必然的,甚至是预期之中的。
有人认为,搜狐此举是“不负责任”的,是在“消费”公众情绪,甚至是在“鼓励”不良行为。他们觉得,一个曾经犯下严重道德错误的人,不应该轻易获得回归公众视野的机会,更不应该被置于一个积极的、带有正面导向的广告中。这种观点,代表了社会对于道德底线的基本要求,也體现了公众对于“榜样”的期望。
也有另一部分声音认为,人非圣贤,孰能无过?罗志祥已经为自己的错误付出了代价,并且似乎也展现了反思的意愿。草莓广告所传达的“回归本真”、“勇于尝试”或许正是他当下心境的写照。这种聲音,更倾向于一种“宽容”和“二次机会”的理念。他们认為,一个人的价值不应被一个错误所完全定义,如果他能够通过实际行动证明自己的改变,那么给予其一个重新证明自己的舞台,也未尝不可。
这种分歧,恰恰反映了当前社会对于“公众人物”的定义正在发生微妙的变化。在过去,公众人物的形象往往被塑造成近乎完美、无可指摘的“神祗”。一旦出现瑕疵,就難以翻身。但现在,随着信息传播的加速和多元化价值观的兴入,公众对于公众人物的期望变得更加复杂。
人们开始认识到,他们也是有血有肉、会犯错的普通人。因此,“犯错”本身,不一定等于“终结”。
搜狐选择罗志祥,或许也是看中了这种“复杂性”。一个“纯洁无瑕”的代言人,可能难以引发如此广泛的讨论。而一个“有故事”、有争议的代言人,则更容易让广告脱颖而出,成为社交媒体上的热门话题。这种营销策略,与其说是对罗志祥个人品行的背书,不如说是对“争议性”的運用。
這种“运用”是否得当,是否能够带来正面的品牌效应,仍是未知数。如果负面争议远远大于正面话题,那么这次冒险也可能得不偿失。罗志祥的“复出”,不仅仅是他个人的事,也折射出整个社会对于“改过自新”的尺度和公众人物的容错率的探讨。
搜狐草莓广告,就像一面镜子,照出了当下社会文化的一些侧面。它讓我们思考,在追求流量和话题性的品牌应该如何平衡道德、舆论与商业利益?公众人物在犯错之后,到底需要付出怎样的代价,才能重新获得公众的信任?而我们作为观众,又应该如何看待和评价这些“跌落又尝试站起来”的个体?
这次事件,无疑为搜狐和罗志祥都带来了巨大的关注。但关注的背后,是赞赏还是质疑,是支持还是抵制,最终将决定這则广告,以及罗志祥的“新篇章”,能否真正获得市场的认可,以及公众的谅解。这或许是一次大胆的尝试,也可能是一场精心策划的“危機公关”与“再造偶像”的实验,其结果,值得我们持续关注。
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在《原神》的广阔提瓦特大陆上,无数的故事线交织,无数的人物性格鲜明。而作为璃月七星的秘书,半人半仙的甘雨,以其独特的清冷气质和一丝不苟的工作态度,赢得了无数玩家的喜爱。在这份职场精英的外表下,甘雨似乎也隐藏着不为人知的另一面。尤其是在某些被玩家津津乐道的“剧情片段”中,她与旅行者之间看似微妙的互动,引发了广泛的猜测。
其中,“甘雨吃旅行者”的桥段,更是成为了一个颇具争议但又引人入胜的讨论焦点。
这究竟是一个简单的游戏机制,还是剧情中埋藏的深层伏笔?甘雨,这位肩负着守护璃月重任的仙兽,她对旅行者,这位来自异世界的访客,究竟抱有怎样的情感?这是否仅仅是玩家们的脑补,还是官方有意为之的“糖”?要解开这个谜团,我们必须深入到甘雨的人物设定、璃月的历史背景,以及旅行者在提瓦特大陆上的特殊地位。
让我们回顾一下甘雨的背景。她是中国古代神话中应龙的后裔,自远古时期便已存在。她曾参与过魔神战争,为缔造璃月立下了赫赫功劳。漫长的岁月并没有让她变得冷漠无情,反而让她更加珍视和平与安定。她选择成为璃月七星的秘书,将自己的生命奉献给守护这片土地,这份责任感和牺牲精神,是她性格中最核心的部分。
为什么会产生“甘雨吃旅行者”的说法呢?这通常源于游戏中的一些情景。例如,在某些任务对话中,甘雨可能会因为某些原因,对旅行者表现出一些超出寻常的关切,甚至是在某些互动中,将旅行者“揽入怀中”或者做出一些令人遐想的动作。这些细节,在玩家心中留下了深刻的印象。
结合甘雨本身就对美食有着别样的热爱(毕竟她也是一位“吃货”),以及旅行者在剧情中常常扮演着“被帮助”的角色,这种“吃”的联想便油然而生。
但我们不能仅仅停留在表面的理解。在《原神》的世界观里,旅行者并非一个普通的路人。他们是从另一个世界来到提瓦特的星海旅人,拥有着连接不同世界的力量。这种独特的身份,使得旅行者在提瓦特大陆上显得格格不入,却又充满着神秘的吸引力。许多角色,包括仙人,都对旅行者表现出极大的兴趣和好奇。
甘雨对旅行者的关注,很大程度上可能源于对“异类”的好奇,以及对旅行者身上所散发出的那股“不属于”提瓦特的气息的感知。她可能在旅行者身上看到了不同于仙人与凡人的独特之处,这种独特性,或许让她在枯燥的万年守护生涯中,找到了一丝新鲜感和慰藉。
而且,甘雨的性格中,也存在着一种潜在的孤独感。她见证了无数生命的诞生与消亡,经历了漫长的岁月,却似乎总是独来独往。即使身处繁华的璃月城,她的内心深处,或许也渴望着一份真正的连接和理解。旅行者的出现,恰好填补了她生命中的某个空白。
因此,所谓的“甘雨吃旅行者”,与其说是一种生理上的“吞噬”,不如说是一种情感上的“靠近”和“吸引”。甘雨对旅行者表现出的“特殊待遇”,可以被解读为一种复杂情感的体现:既有对“异类”的好奇,也有对旅行者身上某种特质的欣赏,甚至可能掺杂着一种长久以来被压抑的,对陪伴和理解的渴望。
这种情感,可能还不是爱情,但绝对是一种超越普通朋友的,深刻的羁绊。
更何况,《原神》的剧情设计,往往充满了象征意义。很多看似微小的细节,都可能蕴含着角色深层的心理活动和剧情走向的暗示。甘雨的“吃”,也可能不仅仅是简单的进食,而是一种情感的宣泄,一种对旅行者身上某种“滋味”的品味,一种对这份奇遇的珍视。她可能是在品尝旅行者带来的“新鲜感”,品尝这份“不同寻常”的情感。
当然,我们也不能排除这其中存在着玩家们情感寄托的成分。在《原神》这样一个庞大的二次元世界里,玩家们自然会为自己喜爱的角色寻找情感上的归宿,而甘雨与旅行者之间,无疑成为了一个极具潜力的“CP”。官方在后续的剧情中,是否会进一步证实这种猜测,或者给出更出人意料的解读,我们拭目以待。
但就目前而言,将“甘雨吃旅行者”解读为一种情感上的深度连接,一个关于孤独、好奇与慰藉的故事,似乎更加符合《原神》剧情的复杂性和魅力。
“据信原神甘雨吃旅行者昆巴竟是为了的背后故事”,这句话本身就带着一种探秘的色彩,仿佛在暗示着一个被隐藏在表象之下的,更加宏大且动人的叙事。如果说part1我们侧重于对“吃”这个行为本身的情感解读,那么part2,我们将深入挖掘这背后所蕴含的,关于甘雨的万年孤独,以及旅行者为何能成为她“特别”的存在,这其中又隐藏着怎样的,或许是神明也无法预料的命运交织。
我们需要认识到甘雨的“万年”这个概念。作为一位古老的仙人,她的生命轨迹早已超越了普通凡人的理解范畴。她曾亲眼见证了蒙德的建立,经历了璃月的风风雨雨,也曾与许多仙人一同作战。漫长的岁月,赋予了她无与伦比的智慧和阅历,但也同时带来了深刻的孤独。
她看着一代又一代的凡人出生、成长、老去,而她自己却似乎被时间遗忘,停滞不前。这份孤独,并非简单的寂寞,而是一种对生命无常的深刻体悟,以及对自身存在的永恒疑问。
在这种背景下,旅行者的出现,对于甘雨而言,无疑是一道划破永恒寂静的亮光。旅行者是“外来者”,是“不同寻常”的存在。他们不属于提瓦特,却以一种近乎“神迹”的方式,在提瓦特大陆上行走,与形形色色的人产生联系。这种“超脱性”,恰恰是甘雨这种长期被“束缚”在责任和时间中的仙人所无法企及的。
“昆巴”这个词,在日文中常用来形容可爱的、令人想拥抱的事物。如果我们将“吃旅行者昆巴”理解为一种夸张的说法,那么它或许可以被解读为:甘雨觉得旅行者,是如此的“惹人喜爱”、“惹人怜惜”,以至于她产生了某种想要“保护”、“靠近”的冲动。这种冲动,对于一位肩负重任、不苟言笑的仙人来说,是极其罕见的。
这种“惹人怜惜”究竟源自何处?旅行者作为星海旅人,他们失去了与亲人的联系,独自一人在陌生的世界寻找答案。这种境遇,本身就带有一种悲剧色彩,容易引起他人的同情和保护欲。甘雨,作为一位经历过战争、守护着和平的仙人,她深知失去亲人的痛苦,也理解“守护”的意义。
她可能在旅行者身上看到了自己曾经的影子,或者说,看到了自己渴望却无法给予的,一种“归宿”。
旅行者在《原神》的剧情中,展现出了惊人的成长速度和适应能力。他们能够与各种神灵、仙人、强者周旋,并在一次次危机中拯救世界。这种能力,虽然强大,但同时也暴露了他们身处险境,孤身一搏的脆弱。甘雨,作为一位经验丰富的守护者,她能够感知到旅行者身上隐藏的危险,也能够看到他们为了“回家”所付出的努力。
这种“为爱而战”的决心,或许深深触动了甘雨内心深处柔软的部分。
我们再从“吃”这个行为本身来思考。在中国传统文化中,“吃”往往不仅仅是生理需求,更是一种情感的表达,一种“占有”和“融合”的象征。当甘雨“吃”旅行者时,这可能并非是字面上的吞噬,而是一种象征性的“吸收”。她可能是在“吸收”旅行者身上带来的“新奇感”,是“吸收”旅行者身上那份“不属于”提瓦特的力量,更是“吸收”旅行者所带来的,那份打破她万年孤独的情感。
再者,《原神》的剧情中,经常会埋藏着一些关于“命定”和“宿命”的线索。旅行者的出现,本身就不是偶然。他(她)的到来,或许正是命运安排,为了解开提瓦特大陆上某些古老的谜团,或者为了改变某些既定的结局。而甘雨,作为璃月最古老的仙人之一,她可能早已在某种程度上感知到了这种“命运的齿轮”正在转动,而旅行者,正是这齿轮转动的关键。
甘雨之所以会对旅行者产生如此“特别”的情感,很可能与她身上背负的“使命”有关。她肩负着守护璃月的重任,而旅行者的到来,或许也与璃月的未来,甚至整个提瓦特的未来息息相关。她对旅行者的“关注”和“靠近”,可以被解读为一种提前的“探究”,一种为了更好地执行自身使命而进行的“了解”。
当然,我们不能排除《原神》制作团队的“CP”倾向。在现代二次元文化中,为主要角色安排情感线,是吸引玩家的重要手段。甘雨与旅行者之间,确实有着极高的“CP”潜力。官方在后续的剧情中,是否会借由“吃”这样的细节,来进一步升华他们之间的情感,甚至发展出一段超越师徒、朋友的“恋情”,这都是玩家们乐于见到的。
最终,“甘雨吃旅行者昆巴竟是为了”的背后故事,或许并非一个单一的答案。它可能是一个关于孤独与陪伴的故事,一个关于守护与被守护的故事,一个关于好奇与连接的故事,甚至是一个关于命运与选择的故事。甘雨,这位万年不灭的仙人,在旅途的终点,是否能找到属于自己的“归宿”,是否能从旅行者身上获得,她内心深处渴望的,那份久违的温暖与连接,这正是《原神》留给我们的,最引人遐想的谜团之一。
这“吃”,与其说是行为,不如说是一种情感的寄托,一种对未知的美好,以及对未来的一丝丝,期待。
            
              
图片来源:每经记者 马家辉
                摄
            
          
          
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