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人与野鲁 片∵女人写真_在五峙山列岛守护“神话之鸟”(保护候鸟·我在一线)

| 来源:新华网3359
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  在五峙山列岛拍到的中华凤头燕鸥。
  张 剑摄

  五峙山列岛一角。
  张 剑摄

  东海云廊海洋鸟类科普展示馆。
  张 剑摄

  王一安在观察中华凤头燕鸥。
  王 蕊摄

  生态好不好,鸟儿先知道。全球9条候鸟迁飞通道中,有4条经过中国,据统计,中国现有鸟类1500余种,其中候鸟超过800种。众鸟飞翔,为美丽中国增添了一抹亮色。

  本版即日起推出“保护候鸟·我在一线”系列报道,记录巡护员、科研人员、志愿者等一线工作者保护候鸟、守护候鸟迁飞通道的故事。

  ——编??者??

  

  秋日清凉的海风掠过五峙山列岛,往日热闹的鸟鸣声归于沉寂,盘旋的鸟群已不见踪影。这个季节,海鸟们陆续启程飞往越冬地,小岛渐渐宁静。

  而当漫长的冬季结束,海水渐暖,东海海域迎来春暖花开,熟悉的啼鸣便会在五峙山列岛上空再次回响。

  每年春夏之交,位于浙江舟山的五峙山列岛都会迎来一批“老朋友”,作为浙江唯一的省级海洋鸟类自然保护区,这里自然生态优良,成千上万只越冬归来的水鸟会选择迁徙来此栖息繁衍。其中,最珍贵的客人,莫过于被誉为“神话之鸟”的世界极度濒危鸟类、国家一级保护野生动物——中华凤头燕鸥。

  就在不久前,距离这群水鸟栖息地不远处的岛屿,两位年轻的“守鸟人”——王一安和王蕊通过监控设备密切关注着它们的一举一动。她们也是驻守在岛上的志愿者。

  从2008年开始,每当“神话之鸟”飞回东海繁殖,这座无人小岛就会重新热闹起来。一批批志愿者接力登岛,共同书写着一个关于守候的温暖故事。

  登上“无人岛”

  “上岛的路并不好走,我们拎着行李箱从湿滑的礁石上一个劲往上爬,感觉路程格外漫长。但一想到这是我们未来几个月的‘家’,心里便觉得既新奇又期待。”回忆起刚刚上岛时的情景,王蕊仍然难掩激动。

觉醒的呼唤:原始本能与生命的原初力量

“人与野鲁”——这两个看似截然不同的词语,却在生命的深层脉络中,交织着不可分割的联系。当我们谈论“野鲁”,脑海中或许会浮现出广袤的荒野,奔腾的野兽,以及那种未经雕琢、充满野性生命力的景象。而“人”,作为一种高度进化的智慧生物,似乎与这种原始的“野”渐行渐远。

如果我们拨开文明的层层外衣,深入探究人类的本质,會发现那份源自远古的“野鲁”情结,从未真正消失,反而以一种更加隐秘、却又同样强大的力量,驱动着我们的存在。

“野鲁”的本质,是一种未经驯化的、纯粹的生命力。它象征着自由、本能、不受约束的冲动,以及与自然融為一体的生命状态。想象一下,在人类文明诞生之前,我们的祖先在丛林、草原、山川之间穿梭,他们的生存依靠的是敏锐的感官、强健的體魄,以及与自然环境的和谐共处。

他们的每一次呼吸,都与风的低语、动物的嘶吼、植物的生长紧密相连。那种纯粹的生存本能,那种对生命最基本需求的直接回应,构成了“野鲁”最核心的含义。它不是一种野蛮,而是一种未经污染的、最真实的生命状态。

人类为何會与“野鲁”产生共鸣?这可以从多个维度来理解。

心理学上的追溯:心理学家卡尔·荣格(CarlJung)提出的“原型”理论,为我们提供了一个有力的视角。他认为,在人类集体无意识中,存在着一些普遍的、跨越时空的心理模式,這些模式影响着我们的行為、情感和认知。“野鲁”可以看作是人类集體无意识中一种重要的“原型”,它承载着我们对自由、力量、不受限制的渴望。

在现代社会高度规则化、理性化的生活模式下,人们内心深处对于回归自然、释放本能的冲动,往往被压抑。而“野鲁”的意象,恰恰能够触动这份潜藏的渴望,唤醒我们内心深处沉睡的生命力。当我们看到野性的动物在自然中自由驰骋,或者体验一次深入山林的探险,内心都会涌起一股难以言喻的激动,这便是“野鲁”原型的显现。

生物学上的印记:作为生物链的一环,人类的身体和大脑,仍然保留着来自远古祖先的基因印记。我们的生理节律、情绪反應,很多都与自然环境息息相关。例如,阳光的照射会影响我们的情绪,四季的变化会影响我们的新陈代谢。这种生物学的连接,使得我们天然地对自然、对“野”有一种亲近感。

即使身处钢筋水泥的城市,我们依然会本能地被绿色的植物、流动的河流、广阔的天空所吸引,因为这些元素与我们内在的生命密码相契合。

哲学上的追寻:从古希腊的自然哲学,到中国道家的“道法自然”,人类的智慧一直在试图理解并回归生命的本源。“野鲁”所代表的,正是這种对生命本真的追求。它反对人为的矫饰和虚伪,提倡顺應自然、尊重生命本身的力量。這种对生命原初状态的向往,促使我们在艺术、文学、甚至日常生活中,不断地去探索和表达那种未经雕琢的美。

“野鲁”不仅仅存在于自然的范畴,它更是一种生命态度。是敢于冲破束缚,勇于表达自我,不畏惧挑战,拥抱生命的多样性和复杂性。它是一种内在的能量,一种不屈不挠的生命韧性。在现代社会,我们常常会遇到各种压力和挑战,而“野鲁”的精神,恰恰能够给予我们力量,让我们在逆境中保持坚韧,在迷茫中找到方向。

它鼓励我们去探索未知,去体验生活的多彩,去拥抱那些看似“不羁”却充满活力的自我。

当然,“野鲁”并非鼓吹放纵和无序。真正的“野鲁”是与智慧和责任相结合的。它是在理解和尊重自然规律的基础上,释放生命的原初力量。就像一匹脱缰的野马,它奔腾的力量是惊人的,但如果有了恰当的引导和缰绳,它就能成為人类忠实的伙伴。同样,人类的“野鲁”情结,也需要在理性的约束和道德的框架下,找到健康的表达方式。

“人与野鲁”的关联,为我们打开了一扇理解生命本质的窗口。它提醒我们,即使在高度文明的今天,我们依然是自然的一部分,我们依然承载着来自远古的生命基因。去感受那份原始的生命力,去拥抱内心的“野鲁”,去追寻生命最本真的自由与力量,这或许是我们每个人内心深处,永恒的呼唤。

这种呼唤,也将在后续的篇章中,与女性写真艺术的独特魅力,产生更深层次的对话。

镜头里的野性绽放:女性写真与身体的叙事

如果说“野鲁”是生命的原初力量,那么女性写真,则是在镜头语言的捕捉下,对這种力量进行藝術化、具象化的呈现。当“人与野鲁”的主题延伸至女性写真,我们看到的不仅仅是美丽的胴體,更是一种生命力的赞歌,一种对女性独立、自由、自信的赞美。女性写真,作为一种独特的藝术形式,通过对身体的表达,传达着丰富的情感、深刻的思想,以及对自然、对生命本真的敬畏。

女性写真,绝非仅仅是对女性身體的窥探或猎奇。它是一种復杂的艺術实践,涉及到摄影师的视角、模特的表现、以及作品所要传达的意境。在“人与野鲁”的语境下,女性写真所展现的“野鲁”特质,更多地体现在一种“野性”的魅力,一种不加修饰的、源自生命内在的张力。

身体即语言:释放的魅力

女性身体本身就是一种充满表现力的载体。在写真艺術中,摄影師利用光影、构图、色彩等手段,引导观者去关注身体的线条、肌理、以及身体所传递出的情绪。当作品将女性身体置于自然环境中,或者通过肢体语言展现出力量感、动感时,“野鲁”的特质便油然而生。

例如,一张照片中,女性在海边奔跑,長發飞扬,身体舒展,眼神坚定。这种畫面所传达的,是一种生命力的释放,一种对自由的渴望,一种与自然融為一体的野性美。她的身体不再是被动的客体,而是主动的叙述者,用最直接、最原始的方式,表达着内心的情感和力量。這种“野性”不是粗俗,而是经过艺术升华后的、充满生命张力的美。

内心的野性:独立与自信的宣言

“野鲁”的另一层含义,是内在的自由和不受束缚。在女性写真中,這种内在的“野性”常常体现在模特的眼神和姿态中。一个充满自信、眼神坚定的女性,即使身着朴素,也能够散发出强大的气场。

那些在写真中展现出独立、自主、甚至带有一丝叛逆精神的女性形象,正是“野鲁”精神的體现。她们不再被传统观念所束缚,敢于展现真实的自我,敢于拥抱身體的多样性。這种自信和力量,是超越外貌的,是一种由内而外的光芒。摄影师通过镜头捕捉到的,是女性内心深处那份不屈的、自由的灵魂,是她们作为独立个体存在的价值。

自然与身体的对话:和谐的共生

将女性身体置于自然之中,是“人与野鲁”在写真艺术中最直观的结合。碧绿的森林、广阔的草原、神秘的海洋,都成为了女性身體的天然画布。在这种环境中,女性的身体不再是孤立的,而是与自然融为一体。

山间的溪流映照着她的肌肤,落日的余晖為她披上金色的纱。这种和谐共生,展现了女性身体的自然之美,也暗示了人类与自然的深刻联系。她可以是森林的精灵,可以是海洋的女儿,她的身体成为了自然生命力的延伸。这种画面,传递出一种宁静、深邃、充满生命力的哲学思考,提醒我们,人类最终仍是自然的一部分,应该尊重并保护这份宝贵的和谐。

挑战与突破:艺术的边界

不可否认,“人与野鲁”与女性写真相结合,也常常會触及藝术的边界,引发一些讨论。某些作品可能因为过于强调“野性”而显得大胆,甚至引起争议。艺术的魅力就在于它的探索性。正是这些大胆的尝试,拓展了我们对身体、对美的认知。

真正优秀的“人与野鲁”主题的女性写真,并不会仅仅停留在视觉的冲击,而是能够引发观者更深层次的思考。它可能关于女性的身体自主權,关于打破刻板印象,关于对自然和生命本真的重新认识。摄影師和模特通过合作,共同创造出一种能够触动人心的艺术作品,让观者在欣赏美的也能感受到生命的力量和个体的价值。

总而言之,“人与野鲁”与女性写真的结合,是一场关于生命力、身体叙事与藝術表达的深度对话。它让我们看到,女性的身體可以承载着如此丰富的情感和深刻的意义。通过镜头,我们得以窥见女性内心深处那份原始的、不受束缚的生命力,看到她们如何以独立、自信、充满野性的姿态,在这个世界上绽放光彩。

这不仅是对女性之美的赞颂,更是对生命本真力量的致敬。

  从舟山本岛的码头出发,坐船行驶近1小时,便驶入五峙山列岛区域。眼前是7座星罗棋布的岛屿:大五峙岛、小五屿、马目龙洞屿、丫鹊山屿、北馒头山屿、无毛山屿、马目半边屿。其中,丫鹊山屿是中华凤头燕鸥的主要繁殖岛屿之一。每年鸟类最热闹的时候,成群结队的鸟儿会在岛屿上空盘旋飞舞,发出婉转悠扬的合鸣。

  鸟群中,中华凤头燕鸥尤为醒目,黑色冠羽、嘴呈黄色、喙尖黑色。这一物种曾一度消失63年,是国家一级保护野生动物,如今全球仅200余只。近年来,通过人工招引和种群恢复,五峙山列岛已吸引155只中华凤头燕鸥,成为其在全球的第二大繁殖地。

  距离丫鹊山屿500米左右的大五峙岛上,礁石嶙峋,植被繁茂。远远望去,一座矗立在礁石旁的绿色木屋尤为醒目,旁边还安放着几块太阳能光伏板。这里便是志愿者王一安和王蕊生活和工作的地方。

  王一安是就读于浙江大学的观鸟爱好者,曾是校园观鸟护鸟组织的成员,王蕊是毕业于西藏大学鸟类繁殖生态学方向的硕士研究生,她们从5045位报名者中脱颖而出,成了今年第二期繁殖海鸟监测员。

  “我从高中开始观鸟,那时候便听过许多关于中华凤头燕鸥的讲座,它们的故事一直让我心驰神往”,王一安说。来到这里的志愿者,多是观鸟爱好者,或是相关专业的学生,目标都很一致,守护这座小岛,守护“神话之鸟”。

  记录鸟儿生活点滴

  “6月29日,返场时间13∶43,Z28飞来几分钟,未换孵,飞走”,翻开志愿者的观察记录表,中华凤头燕鸥的生活点滴清晰明了。

  每天早晨,当朝阳自东海缓缓升起,她们便准时开始工作:调试遍布岛屿的高清监控摄像头,寻找最佳观测点位,同时记录湿度、潮位、风向等关键气象数据。

  “我们主要通过监控摄像头、长焦相机和望远镜,观察并记录中华凤头燕鸥的生存环境和繁殖情况,比如产卵、孵化、育雏。还要时刻警惕是否有船只闯入或游隼等天敌靠近,记录可能会对它们造成影响的事件。”王蕊说。

  这些事情看似容易,但做起来既考验眼力,更需要定力。

  雨天是最难熬的,不能外出,她们只能在观测室里紧盯监控。海雾弥漫,海浪翻涌,她们需要放慢监控播放速度,逐帧看,一坐便是一整天。

  记录中华凤头燕鸥的生存繁殖状况,是志愿者一天中最重要的工作。然而,面对几十只鸟,怎么一一记住?

  “每只中华凤头燕鸥都有自己独特的外貌特征,这就像一场持续的‘找不同’游戏。”王一安告诉笔者,在闲暇时间,她会定期在本子上用简笔勾勒每只燕鸥的独特形态,一遍遍加深识别记忆,“经过一段时间,光凭肉眼,我们就能认出岛上的大部分‘常客’了。”

  每到夜幕低垂,中华凤头燕鸥归巢。傍晚时分,王蕊的手机铃声准时响起,这是独属于她们的“日落闹钟”。此刻,两人便一起站到阳台边,望着夕阳落入海平面,再看天空逐渐染上绚丽的色彩。对于她们而言,这是一天工作之余的惊喜,“虽然只有短短的十多分钟,但心里会涌起幸福感,觉得此时此刻在岛上的自己无比幸运。”王一安感慨道。

  从中华凤头燕鸥幼鸟破壳而出、蹒跚学步,直至振翅初飞,新生命的成长故事日复一日地在岛上上演。观测屋的电脑上,最近多出了一份名为“华崽成长图鉴”的新建文档,里面以图文形式记录了中华凤头燕鸥幼鸟从破壳到两个月大的成长动态。这是她们用自己拍摄所得的燕鸥照片汇编而成的珍贵观鸟指南,也是留给下一批志愿者的礼物。

  鸟类种群数量,是反映这片海域生态保护成果的“晴雨表”。在志愿者、工作人员等“守鸟人”的不懈努力下,今年五峙山列岛单日观测到中华凤头燕鸥的最大值为66只,同期繁殖地观测数据名列全球第一。

  一份沉甸甸的工作

  王一安和王蕊的这份守护工作,被有人称作“最有诗意的工作”——两人一岛,与鸟相伴,依靠船只定期运送的补给生活,自己动手解决一日三餐。或许听起来有着“荒野求生”的浪漫色彩,但对王一安和王蕊而言,这更是一份承载着沉甸甸生态责任的工作。

  这份工作的诗意,源于对生命的敬畏和守护。

  王蕊至今还清晰地记得第一次登上丫鹊山时的画面——繁殖场散落着十几个被黑尾鸥吃掉的燕鸥蛋的残壳和几只意外死亡的幼鸟,再往前走两步,数百只新生的幼鸟正在成鸟的带领下学习飞翔。生命的脆弱与顽强,在这方寸岛屿上展现得淋漓尽致。

  在那天的日记里,王蕊写下这样一段话:“死亡在岛上是再正常不过的事,我们能做的,就是尽可能多留住它们一会儿。只有越来越多的人了解中华凤头燕鸥,才会有越来越多的人关心它们,关心带来行动,任何微小的行动都会给濒危的物种带去重生的希望。”

  如今,更多人守望着“神话之鸟”。在舟山市定海区东海云廊长岗山段,人们的目光很难不被一只振翅欲飞的“神话之鸟”模型吸引。模型所立之处,正是浙江省首家以海洋鸟类为主题的科普展示馆——东海云廊海洋鸟类科普展示馆。步入展示馆,群鸟齐飞的壮观景象映入眼帘,360°环幕上正播放着五峙山列岛实时传来的画面,游客在VR眼镜的助力下实现沉浸式“云”观鸟,弥补不能上岛观鸟的遗憾。

  随着中华凤头燕鸥的繁殖季节步入尾声,王一安和王蕊的驻岛日志停留在了第124页。海岛重归平静,虽然中华凤头燕鸥成鸟带着新生幼鸟暂时离开了这里,但守护的故事,仍在这片海岛延续。

  年复一年,潮起潮落,五峙山列岛的“守鸟人”们,将在下一个春天,继续迎接这群“神话之鸟”跨越千里的归航。

图片来源:人民网记者 谢颖颖 摄

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(责编:董倩、 何频)

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