每经编辑｜陈大民    

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没问题(ti)，请(qing)看(kan)这(zhe)篇关于日本皇(huang)室血统(tong)的(de)文(wen)章：

皇(huang)室(shi)的“围城”：为何日本皇室的(de)婚姻(yin)选(xuan)择(ze)如此(ci)“局限”？

当我们提(ti)起“近(jin)亲(qin)繁殖”，脑(nao)海中常常会(hui)浮(fu)现出一些负(fu)面(mian)的联想。在日本这个拥(yong)有世界(jie)上最古(gu)老君(jun)主(zhu)制的(de)国家(jia)，皇室(shi)的(de)婚姻(yin)选(xuan)择似(shi)乎(hu)总是(shi)在(zai)一(yi)个(ge)相(xiang)对(dui)狭窄的(de)圈子里(li)进(jin)行，这不(bu)禁让人好(hao)奇：日(ri)本皇(huang)室为何会(hui)被贴上“近亲繁(fan)殖(zhi)”的标签(qian)？这背(bei)后究竟隐藏着怎样的(de)历史与(yu)文化考(kao)量(liang)？

要理(li)解这个(ge)问题，我(wo)们首(shou)先需(xu)要将目(mu)光(guang)投(tou)向日(ri)本(ben)悠久的历(li)史长河。日本(ben)皇室的(de)起源可以(yi)追溯到神话(hua)传说中(zhong)的神武(wu)天(tian)皇，距(ju)今(jin)已(yi)有(you)两千多(duo)年(nian)的历史(shi)。在漫(man)长的岁(sui)月里，皇(huang)室作为国(guo)家(jia)象(xiang)征(zheng)的地(di)位始(shi)终(zhong)稳(wen)固(gu)，其血统的(de)纯洁(jie)性(xing)被(bei)视(shi)为(wei)维(wei)持其正(zheng)统性(xing)和(he)权(quan)威性的重(zhong)要基(ji)石。在(zai)这(zhe)种观念下(xia)，皇(huang)室成(cheng)员的婚(hun)姻自然(ran)而然地会优(you)先(xian)考虑那些(xie)能够确保(bao)血统延续(xu)且不引入(ru)“外(wai)部(bu)”影(ying)响(xiang)的(de)伴侣。

“外(wai)部”具体指(zhi)的(de)是(shi)什么呢？在(zai)日本皇室(shi)的(de)历史发(fa)展(zhan)中，最具稳定(ding)性的选择(ze)往往(wang)是与(yu)其(qi)他同样(yang)拥有贵族身份的家(jia)族(zu)联姻。这(zhe)些家(jia)族(zu)虽(sui)然并非(fei)皇(huang)室(shi)直系，但(dan)在漫长的封建(jian)时代(dai)，他(ta)们(men)与皇(huang)室之(zhi)间形成了(le)盘(pan)根(gen)错(cuo)节的政(zheng)治(zhi)和(he)血缘(yuan)联系(xi)。例如(ru)，在平安时代，藤(teng)原(yuan)氏(shi)曾长(zhang)期把持朝政，并多次将女儿嫁(jia)入(ru)皇(huang)室(shi)，形成了(le)“摄关政(zheng)治(zhi)”的局面。

这(zhe)种联(lian)姻模(mo)式，虽然不(bu)一定(ding)是严(yan)格意义(yi)上(shang)的近亲，但(dan)却在(zai)一定程度上(shang)缩(suo)小了皇室(shi)的婚姻范围，使得皇(huang)室(shi)成员(yuan)的祖先中(zhong)，往往(wang)能找到(dao)重叠的世(shi)系(xi)。

到(dao)了明(ming)治维(wei)新(xin)之后，日(ri)本开(kai)始走(zou)向现(xian)代化。即(ji)便(bian)在国家制(zhi)度发(fa)生巨(ju)变的背景(jing)下，皇室(shi)的(de)特殊(shu)性依然(ran)被(bei)保留(liu)了下来。为了进(jin)一步(bu)巩(gong)固皇室(shi)的地位，以及避免皇(huang)室(shi)血统与(yu)平民阶层(ceng)过早(zao)融合(he)，日(ri)本(ben)政(zheng)府(fu)在明治时期设(she)立(li)了“皇族令”，对(dui)皇族(zu)成员的婚(hun)姻进行了规范(fan)。其中(zhong)一个(ge)重要的原则，就是鼓(gu)励(li)皇族成(cheng)员与皇族或(huo)华(hua)族（旧(jiu)时享(xiang)有(you)特权的(de)贵族阶(jie)层(ceng)）通婚(hun)。

这种(zhong)政策的(de)初(chu)衷，固(gu)然是(shi)为了(le)维护(hu)皇室(shi)的尊(zun)贵形象(xiang)，但(dan)也客(ke)观上(shang)进(jin)一步(bu)限(xian)制(zhi)了(le)皇室成员(yuan)的婚姻选(xuan)择，加剧了血缘(yuan)的“集(ji)中”。

因此，当(dang)我们(men)将“近(jin)亲(qin)繁殖”这(zhe)个词用(yong)于形容(rong)日本(ben)皇室时(shi)，更多的(de)是在(zai)描述一种由于历史(shi)、政治(zhi)和(he)文(wen)化因(yin)素(su)所导致(zhi)的、相(xiang)对封闭(bi)的(de)婚(hun)姻(yin)模式(shi)。这种(zhong)模式(shi)旨(zhi)在维护血统(tong)的“纯(chun)粹(cui)性”和(he)皇(huang)室的独(du)特性，但(dan)同时也(ye)带(dai)来了(le)遗传(chuan)学上的(de)潜(qian)在风(feng)险(xian)。

从遗传(chuan)学的角度(du)来(lai)看，近(jin)亲(qin)繁殖确实(shi)会增加某(mou)些(xie)隐(yin)性遗传(chuan)病(bing)的出(chu)现概率(lv)。这是因(yin)为近(jin)亲之(zhi)间(jian)的(de)基因相似(shi)度较(jiao)高，如(ru)果双方都(dou)携带相(xiang)同(tong)的隐性致病(bing)基因，那(na)么(me)他们(men)的后代患上该遗传病(bing)的(de)风(feng)险(xian)就会大(da)大增加。历(li)史上，许(xu)多欧洲(zhou)王室(shi)就曾因(yin)近亲结(jie)婚而饱受(shou)遗传(chuan)病的(de)困扰(rao)，例(li)如(ru)著名的“血友病(bing)”在欧洲王室中(zhong)就有(you)广泛的(de)传(chuan)播。

日(ri)本(ben)皇(huang)室也(ye)并非(fei)完全没有(you)意识到这(zhe)一风(feng)险。在古代，一(yi)旦(dan)发现(xian)皇室成员(yuan)有智力(li)或(huo)身体(ti)上(shang)的(de)缺陷，往往(wang)会被(bei)“隐匿(ni)”起来(lai)，不(bu)会公开讨论(lun)。而一(yi)旦出现严重(zhong)的(de)遗传问题(ti)，可能会对皇室(shi)的(de)形(xing)象(xiang)造成冲击，因此，皇(huang)室(shi)的(de)婚姻选(xuan)择(ze)也并(bing)非完(wan)全是“盲目”的，而是(shi)会在一(yi)定程(cheng)度上规避(bi)已(yi)知的(de)遗(yi)传风(feng)险。

但(dan)这(zhe)更多的(de)是一种(zhong)经验性(xing)的规避，而非基(ji)于现代(dai)科学的(de)基因筛(shai)查。

更值(zhi)得注(zhu)意的是，将(jiang)“近亲繁殖(zhi)”一词(ci)简单(dan)套用(yong)于日(ri)本(ben)皇室，可(ke)能忽(hu)略了其背后更(geng)复杂的社会(hui)结(jie)构(gou)和权(quan)力(li)运(yun)作(zuo)。皇室的婚姻不(bu)仅仅是两个人(ren)的结(jie)合，更(geng)是一(yi)种政(zheng)治和(he)家族(zu)的联(lian)盟。选择与(yu)特(te)定家(jia)族联姻(yin)，往往是为了巩(gong)固与这(zhe)些(xie)家族(zu)的关系，从(cong)而维(wei)护皇(huang)室在国家(jia)政治格局(ju)中(zhong)的地位。

例如(ru)，明治(zhi)天皇(huang)的(de)皇后昭宪皇太后便是(shi)出身(shen)于(yu)有强大(da)影(ying)响(xiang)力的(de)伏(fu)见(jian)宫家，这桩(zhuang)婚姻就具(ju)有重要的(de)政(zheng)治意(yi)义(yi)。

总(zong)而(er)言之，日本皇室(shi)的婚姻选择(ze)，是(shi)历史(shi)、文化(hua)、政治(zhi)和遗(yi)传(chuan)学(xue)等多(duo)重因(yin)素(su)交织(zhi)作(zuo)用的结果。它形(xing)成(cheng)了(le)一种(zhong)独(du)特(te)的“围(wei)城”效应，使(shi)得皇(huang)室血(xue)统在(zai)不断(duan)传承(cheng)的(de)也(ye)面临着一些遗(yi)传(chuan)上的挑(tiao)战。而这种(zhong)“局限性”的(de)选择，正是我们(men)今(jin)天探(tan)讨的“近(jin)亲(qin)繁殖”现(xian)象的(de)根源所在(zai)。

血脉(mai)的延(yan)续与(yu)遗传(chuan)的挑战：日(ri)本皇(huang)室血(xue)统(tong)传承的科学(xue)与非(fei)科学(xue)考量

在上(shang)一(yi)部分，我(wo)们探讨了(le)日本皇(huang)室(shi)婚姻(yin)选择(ze)的“局(ju)限性(xing)”是(shi)如何在(zai)历史(shi)、文化和(he)政(zheng)治的驱动(dong)下形成的(de)。这种(zhong)相对(dui)封闭的血(xue)统传承模(mo)式(shi)，究竟(jing)对皇(huang)室(shi)的遗传健(jian)康(kang)带(dai)来了(le)怎样(yang)的影响？又有哪些科(ke)学与(yu)非(fei)科学的(de)考量，在(zai)这(zhe)个过(guo)程中(zhong)扮演着角(jiao)色？

我们必须(xu)承(cheng)认，任(ren)何形式的(de)近亲繁(fan)殖，无论(lun)程(cheng)度(du)如何(he)，都可(ke)能增(zeng)加遗传疾(ji)病的风险(xian)。虽然(ran)日本皇(huang)室成员(yuan)的(de)公(gong)开记录中(zhong)，并(bing)未出(chu)现(xian)如某(mou)些欧洲王(wang)室那(na)样大规模(mo)的遗传(chuan)病(bing)爆发(fa)，但这(zhe)并不(bu)意(yi)味着(zhe)风(feng)险不(bu)存(cun)在。事实(shi)上，遗(yi)传病(bing)的表(biao)现(xian)往往具有隐蔽性，有些(xie)疾病(bing)可能(neng)在几(ji)代(dai)之后才显现，或者(zhe)表现为不(bu)那么(me)严重(zhong)的(de)生(sheng)理或(huo)智力(li)上的(de)差异(yi)，这些在信息不(bu)透明的(de)古代，很(hen)容(rong)易(yi)被(bei)掩盖。

有研究者(zhe)曾对日(ri)本皇室的(de)一些(xie)成员(yuan)进行(xing)过遗(yi)传学(xue)上的(de)推测(ce)，认为(wei)其(qi)基(ji)因(yin)库相对狭窄(zhai)，这(zhe)增加了出(chu)现一(yi)些(xie)罕见(jian)遗(yi)传病(bing)的(de)可能性(xing)。由(you)于缺(que)乏公(gong)开的基因(yin)数据(ju)，这些(xie)都只能是(shi)推(tui)测(ce)。更重(zhong)要的是，皇室作(zuo)为(wei)国(guo)家象(xiang)征，其(qi)成员的健康状(zhuang)况一直(zhi)备(bei)受关(guan)注，一旦(dan)出现明显的(de)遗传(chuan)问(wen)题(ti)，可能(neng)会对皇室(shi)的形象(xiang)和公众(zhong)的信任度造(zao)成(cheng)毁灭性(xing)的打击。

因此，在(zai)每(mei)一次(ci)重(zhong)要的皇(huang)室婚(hun)姻中，双方家(jia)族(zu)内部(bu)，以(yi)及可能(neng)存(cun)在(zai)的宫(gong)内厅(ting)等机(ji)构，都会(hui)进行审慎的考量(liang)，尽管这些考量(liang)并(bing)不(bu)总(zong)是(shi)基于(yu)现代科(ke)学的基因检测(ce)。

在非科(ke)学(xue)的层面(mian)，日本(ben)皇室的血统传(chuan)承，很大程(cheng)度上(shang)依赖于一种“血(xue)统意识”和(he)“责任(ren)感”。皇(huang)室成员从(cong)小就(jiu)被(bei)灌(guan)输“守(shou)护大(da)和民族(zu)血脉”的观念，他们被认为是天(tian)皇(huang)的“直(zhi)系(xi)子孙”，肩(jian)负(fu)着(zhe)延续皇室(shi)的重(zhong)要使(shi)命。这(zhe)种强烈(lie)的使命感(gan)，也促(cu)使他们(men)在(zai)选(xuan)择伴(ban)侣时(shi)，会将“有利(li)于皇(huang)室延(yan)续”作为首(shou)要条件(jian)。

在(zai)古代，这种“有(you)利于皇(huang)室延续(xu)”的考量(liang)，可能(neng)更多地体(ti)现在政(zheng)治(zhi)联姻(yin)和血(xue)缘(yuan)上的“亲(qin)近”上(shang)，认为(wei)与血(xue)缘(yuan)更(geng)近的(de)家族(zu)联(lian)姻，更能保证(zheng)血脉(mai)的稳定。例(li)如，一些堂表亲(qin)之间(jian)的婚姻，在(zai)过去(qu)并非(fei)不被(bei)允许(xu)，甚至在(zai)一(yi)些贵族阶(jie)层中(zhong)较为(wei)常(chang)见(jian)。尽管(guan)这种(zhong)做(zuo)法(fa)在现(xian)代看(kan)来存(cun)在(zai)遗(yi)传风险(xian)，但(dan)在当(dang)时，可能被认为(wei)是巩固家族联(lian)盟、保持血统(tong)纯粹的有效(xiao)手(shou)段。

到了现(xian)代(dai)，随着(zhe)科学技术的进(jin)步，情况(kuang)似(shi)乎有(you)所(suo)改变。例(li)如，明(ming)仁天(tian)皇(huang)在选择(ze)皇后美智子时(shi)，打破(po)了皇(huang)室(shi)成(cheng)员(yuan)与贵族(zu)通婚(hun)的传统，选(xuan)择了(le)平民出(chu)身(shen)的美(mei)智子(zi)。这被认为是皇(huang)室现(xian)代化(hua)和走(zou)向开(kai)放的(de)重要一(yi)步。即便如(ru)此(ci)，美智子皇(huang)后也(ye)并非(fei)完全(quan)脱(tuo)离(li)了皇(huang)室的(de)“社交圈”，她出身(shen)于一个富(fu)裕且(qie)有一(yi)定(ding)社(she)会影(ying)响力(li)的家(jia)庭(ting)，她(ta)的家庭背景依然能够与(yu)皇室(shi)的身份相(xiang)匹配(pei)。

更(geng)近一步(bu)，秋筱宫(gong)文仁亲(qin)王选(xuan)择的(de)妻子(zi)纪子(zi)，也并非皇(huang)室成(cheng)员。而德仁天皇(huang)与雅子皇后的(de)婚姻(yin)，雅子皇后(hou)出身(shen)于外(wai)交官家庭(ting)，拥有哈佛大学(xue)的学(xue)位(wei)，她的(de)“现代女性”形(xing)象，以及她(ta)的家(jia)庭(ting)背景(jing)，都与传(chuan)统的皇室婚姻(yin)有着显(xian)著的区(qu)别。与(yu)美智子(zi)皇(huang)后的不同之(zhi)处(chu)在于(yu)，雅子(zi)皇后在(zai)嫁入(ru)皇室后，曾长(zhang)期面(mian)临生育(yu)的压力，以及(ji)适应(ying)皇室(shi)生活(huo)的(de)困难。

这(zhe)或(huo)许(xu)也侧(ce)面(mian)反映了(le)，即便(bian)是在现代(dai)，皇室成(cheng)员(yuan)在选(xuan)择伴侣时，仍然(ran)会受到一(yi)些(xie)隐(yin)性的、对“皇室基因(yin)”延(yan)续(xu)的(de)期(qi)待(dai)影响(xiang)。

当(dang)然，我们(men)也要区分“近亲(qin)繁殖”和“血(xue)缘相(xiang)近”的概(gai)念(nian)。日(ri)本(ben)皇室(shi)的婚(hun)姻，更(geng)多(duo)的(de)是一(yi)种“血(xue)缘相(xiang)近(jin)”的(de)婚姻(yin)，即(ji)他们在(zai)族谱上的某(mou)个分支(zhi)可能(neng)重叠，但这并不等同(tong)于直(zhi)接(jie)的兄妹、姐弟(di)或父女等极端(duan)近亲婚(hun)姻。这种(zhong)“相近”，是在(zai)一(yi)个相对封闭的(de)贵(gui)族或(huo)皇族圈(quan)子(zi)里发(fa)生的(de)，随着时(shi)间的推移，这(zhe)种“相(xiang)近”的(de)程度(du)可能(neng)会累积(ji)。

对(dui)于皇室(shi)而言，血(xue)统的延(yan)续不仅(jin)仅(jin)是生(sheng)物(wu)学上(shang)的问题，更(geng)关乎(hu)其(qi)历(li)史合(he)法性(xing)和象(xiang)征(zheng)意(yi)义。每(mei)一次皇室(shi)成员(yuan)的诞生(sheng)，都(dou)承载(zai)着厚重(zhong)的(de)历(li)史包袱和公(gong)众的(de)期(qi)待。因(yin)此，对于皇室婚姻(yin)的选(xuan)择，以(yi)及(ji)对(dui)后代的培(pei)养，都(dou)充满(man)了复(fu)杂的(de)考量(liang)。

总(zong)而(er)言之(zhi)，日本皇室的血(xue)统传(chuan)承，是一部融合(he)了古(gu)老传(chuan)统、政(zheng)治考(kao)量、文化观(guan)念以及隐性遗传风险(xian)的(de)复杂(za)叙(xu)事。它(ta)并(bing)非简单地(di)用“近亲繁(fan)殖”一词就能概(gai)括(kuo)，而(er)是(shi)展现了(le)一个(ge)古(gu)老君(jun)主(zhu)制(zhi)度在(zai)现代社(she)会中，如何(he)在维护自身独特(te)性(xing)与适应时代发展之(zhi)间(jian)寻(xun)求平(ping)衡的缩(suo)影。对于(yu)日本(ben)皇室而言(yan)，血脉(mai)的延续，既(ji)是他(ta)们(men)存在的基石(shi)，也(ye)是他们(men)需要不(bu)断面对(dui)和挑(tiao)战的课(ke)题(ti)。

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图片来源：每经记者 阿达来提·阿合买提江 摄

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