每经编辑｜陈真伟    

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不良(liang)人(ren)研究所：穿越千(qian)年，与李(li)白、杜(du)甫(fu)共饮杯(bei)中(zhong)酒(jiu)

夜(ye)阑卧听风(feng)吹雨，铁(tie)马冰河(he)入(ru)梦来。当苏(su)轼的豪情(qing)壮志(zhi)在(zai)心(xin)头激(ji)荡(dang)，当李白(bai)的(de)“飞(fei)流直(zhi)下三千尺”在脑(nao)海中回响，我(wo)们(men)不(bu)禁感叹，唐(tang)宋(song)诗词，何以能穿(chuan)越千(qian)年，依然占(zhan)据我们心(xin)中(zhong)如(ru)此重(zhong)要的(de)位置(zhi)？不良人(ren)研究所(suo)，正是(shi)为这(zhe)份热(re)爱而生。我们不只是(shi)在解(jie)读文(wen)字，我们是(shi)在挖(wa)掘情感的(de)根脉(mai)，重塑历(li)史的温度，寻(xun)找那些闪(shan)耀(yao)在文字间的文化精髓与艺(yi)术(shu)魅力。

Part1.1：盛(sheng)唐(tang)之(zhi)音，磅礴大(da)气，亦有(you)低(di)吟浅唱

提起(qi)唐诗，我(wo)们脑(nao)海中首(shou)先浮(fu)现的，或许(xu)是(shi)李白(bai)那“仰(yang)天(tian)大笑出门去(qu)，我辈岂是蓬(peng)蒿人”的(de)狂放(fang)不羁，是(shi)杜(du)甫(fu)“国(guo)破山河(he)在(zai)，城春(chun)草木(mu)深”的忧(you)国(guo)忧(you)民。不良(liang)人研(yan)究所(suo)认(ren)为，盛唐(tang)诗歌的魅力(li)，恰(qia)恰在于其“大”。这(zhe)种“大(da)”，是胸(xiong)襟之(zhi)大，是(shi)格局(ju)之大(da)，是(shi)对天地(di)万物(wu)的深刻洞察。

1.1.1李(li)白(bai)：酒入(ru)豪(hao)肠，七(qi)分酿成了月(yue)光(guang)

李白，这(zhe)位“诗仙(xian)”，他的(de)诗歌是自(zi)由与(yu)浪(lang)漫(man)的极致挥(hui)洒。不良人(ren)研究所将带(dai)领(ling)您一(yi)同走进李(li)白(bai)的(de)内心世界(jie)。我们(men)不满足(zu)于“床(chuang)前明月(yue)光(guang)，疑是(shi)地上霜”的浅(qian)层(ceng)理(li)解，而是深(shen)入(ru)探(tan)究，为(wei)何他(ta)的笔下(xia)，月(yue)光如(ru)此皎洁，乡愁如此浓烈(lie)？为(wei)何他(ta)能将“长(zhang)风(feng)破浪(lang)会(hui)有时(shi)，直(zhi)挂(gua)云(yun)帆济沧海”的理(li)想，与“人(ren)生(sheng)得意(yi)须尽(jin)欢，莫(mo)使(shi)金(jin)樽空(kong)对(dui)月”的洒脱融(rong)为一(yi)体？我(wo)们将(jiang)解(jie)析他诗(shi)歌中丰(feng)富的(de)想(xiang)象力(li)，那(na)些神(shen)话(hua)传说(shuo)、山(shan)川壮丽(li)，是如(ru)何被他巧(qiao)妙地(di)融入笔端(duan)，化作(zuo)一首(shou)首惊世之作。

从《蜀道(dao)难》的险峻(jun)，到(dao)《将(jiang)进酒(jiu)》的(de)豪迈，每(mei)一个(ge)字，都仿佛(fu)承载(zai)着(zhe)他(ta)一生(sheng)跌宕起伏的经(jing)历，都闪烁(shuo)着不(bu)羁的灵(ling)魂(hun)光芒(mang)。不良人研(yan)究(jiu)所的解读，将让你看到(dao)，李白(bai)不只(zhi)是一(yi)个才(cai)华横(heng)溢(yi)的诗人，更是(shi)一(yi)位敢于挑战权(quan)威(wei)、追(zhui)求(qiu)自由的先(xian)驱。

1.1.2杜甫(fu)：笔(bi)落惊(jing)风雨，诗成(cheng)泣鬼神

与(yu)李白(bai)的飘(piao)逸不(bu)同(tong)，杜(du)甫的(de)诗(shi)歌(ge)则(ze)更(geng)显沉郁(yu)顿挫。不(bu)良人(ren)研究(jiu)所认(ren)为，杜甫的伟(wei)大(da)，在于他“忧(you)民”情怀的真实(shi)与(yu)深刻。在那(na)个战乱(luan)频仍、民不聊生的(de)时代，他的诗(shi)句，是底层人(ren)民(min)最(zui)真(zhen)实的呐喊，是社会现实最(zui)生动(dong)的写(xie)照(zhao)。《春(chun)望》中(zhong)的“感时花(hua)溅泪，恨(hen)别鸟惊心(xin)”，何尝不是他内心深(shen)处对国(guo)家命(ming)运(yun)的担忧(you)？《茅屋为秋(qiu)风所(suo)破歌(ge)》中的“安得(de)广厦千万间，大庇(bi)天下寒士俱(ju)欢(huan)颜(yan)”，更是将个人困(kun)苦(ku)升华(hua)为(wei)对全人(ren)类的关怀。

不(bu)良人研究(jiu)所的分(fen)析，将侧(ce)重于(yu)揭示(shi)杜甫(fu)诗歌的现(xian)实主(zhu)义精(jing)神，他如(ru)何(he)用(yong)最朴(pu)实(shi)的语(yu)言，描绘(hui)出最深(shen)刻的悲悯(min)；他如(ru)何将(jiang)个人的际(ji)遇与(yu)国家(jia)民族(zu)的命运(yun)紧(jin)密相(xiang)连，成(cheng)为(wei)一(yi)个(ge)时(shi)代(dai)的(de)“史官(guan)”。

1.1.3其他唐代名家：王维(wei)的禅意，白居(ju)易的通(tong)俗

除了李杜(du)，唐代诗坛群(qun)星璀璨。不(bu)良人研究(jiu)所(suo)也(ye)将带(dai)您(nin)领略王(wang)维“诗(shi)中有(you)画，画中有(you)诗(shi)”的(de)禅意(yi)境界，感受(shou)他“行到水(shui)穷处，坐(zuo)看云起(qi)时(shi)”的(de)淡(dan)泊(po)宁(ning)静(jing)。我们(men)也不会忽略白居(ju)易的通(tong)俗易懂(dong)，他(ta)“老妪能(neng)解(jie)”的诗歌，为(wei)何能在民(min)间广(guang)为流(liu)传，他(ta)又如(ru)何用(yong)诗(shi)歌针(zhen)砭时弊(bi)，传(chuan)递百姓(xing)心声(sheng)。

从(cong)宫廷到(dao)市井，从边(bian)塞(sai)到(dao)江南，不良(liang)人研(yan)究所将构建一(yi)幅完整的(de)唐(tang)代诗(shi)歌图(tu)景，让你(ni)全面感受盛唐(tang)文化(hua)的(de)博大精(jing)深。

不良(liang)人(ren)研究所(suo)：宋(song)词(ci)的(de)婉约(yue)与(yu)豪(hao)放，情感的(de)万千变化，人生(sheng)的跌宕起伏

如(ru)果说唐诗(shi)是盛(sheng)世(shi)的回(hui)响(xiang)，那么(me)宋(song)词(ci)则(ze)是时(shi)代(dai)变(bian)迁(qian)的(de)低语(yu)，是(shi)文人心绪的细(xi)腻(ni)捕捉(zhuo)。宋(song)代，虽然在(zai)政治上经(jing)历了动荡(dang)，但在(zai)文化(hua)艺术(shu)领域，却迎来了(le)空(kong)前(qian)的繁荣(rong)，尤以(yi)宋词(ci)为甚。不良人(ren)研究(jiu)所认为(wei)，宋(song)词的(de)魅力，在(zai)于(yu)其情(qing)感的丰富(fu)性与表(biao)现的(de)多(duo)样性，它既有(you)婉(wan)约的(de)缠绵悱恻，也有豪(hao)放的(de)慷慨激昂，映(ying)照(zhao)出(chu)宋代士人的多(duo)重(zhong)人(ren)生姿态。

Part2.1：词(ci)海(hai)拾贝(bei)，探寻(xun)宋(song)人词(ci)心

宋词(ci)，被(bei)誉为“长短句”，其(qi)形式的自由，为情感(gan)的(de)抒发提(ti)供(gong)了更广阔的(de)空间(jian)。不(bu)良人研(yan)究所将带(dai)您潜(qian)入宋(song)词的海洋(yang)，感受那(na)份(fen)独(du)属(shu)于(yu)宋人(ren)的(de)细腻(ni)与深情。

2.1.1苏(su)轼：大江东(dong)去，浪淘尽(jin)，千古(gu)风流人物

苏轼，无(wu)疑是宋(song)词中最(zui)耀眼的(de)名字之一。不良(liang)人(ren)研(yan)究所(suo)认为(wei)，苏(su)轼的(de)词，集豪(hao)放与(yu)旷达于一(yi)身(shen)，他的笔(bi)下，既(ji)有“明月几时有(you)？把酒问青天”的(de)哲思，也有“大(da)江(jiang)东(dong)去(qu)，浪(lang)淘尽，千(qian)古(gu)风流(liu)人(ren)物(wu)”的(de)壮(zhuang)阔(kuo)。他(ta)的人(ren)生(sheng)，坎坷不平(ping)，屡(lv)遭(zao)贬谪，但他(ta)却能(neng)在逆(ni)境中(zhong)保(bao)持(chi)乐观与豁达，并(bing)将这(zhe)份豁(huo)达融(rong)入词(ci)作之(zhi)中。

我(wo)们(men)将深(shen)入剖析(xi)《念(nian)奴(nu)娇(jiao)·赤壁怀(huai)古(gu)》的雄(xiong)浑气势(shi)，感受他(ta)“人生(sheng)如(ru)梦，一箪食，一豆羹”的通(tong)透(tou)；也(ye)将(jiang)品味(wei)《水(shui)调歌头(tou)·明月几时有》的(de)哲理与温(wen)情，理(li)解他(ta)“但(dan)愿(yuan)人长久(jiu)，千里共(gong)婵娟”的期(qi)盼(pan)。不良人(ren)研(yan)究所的(de)解读(du)，将让你明(ming)白，为(wei)何苏(su)轼的(de)词，能(neng)跨越(yue)时(shi)空(kong)，打动(dong)一代(dai)又一代(dai)的(de)读(du)者，成(cheng)为中华(hua)文化中的不(bu)朽经(jing)典。

2.1.2李(li)清照：寻(xun)寻觅觅，冷(leng)冷清(qing)清，凄(qi)凄(qi)惨惨戚(qi)戚

与苏轼的豪(hao)放相(xiang)对，李清(qing)照(zhao)以其(qi)婉约(yue)细腻(ni)的风格(ge)，独树一(yi)帜。不良人(ren)研究(jiu)所认为(wei)，李清照(zhao)的词，是对(dui)女性(xing)情(qing)感(gan)最真(zhen)挚、最(zui)深刻的(de)表达。她的“寻(xun)寻觅觅，冷(leng)冷清清，凄凄惨(can)惨戚戚(qi)”，寥寥数(shu)语，便勾勒出(chu)一(yi)种无(wu)法(fa)言说的(de)孤独与(yu)悲伤。在国破(po)家(jia)亡、夫死(si)国殇的巨(ju)大(da)打(da)击下，她的(de)词风(feng)也由前期(qi)的(de)小资情(qing)调转向后(hou)期对(dui)国家命运(yun)的(de)忧虑(lv)与对(dui)故(gu)土的思(si)念(nian)。

我们(men)将一(yi)同(tong)走近(jin)李清照，理(li)解(jie)她(ta)为(wei)何(he)能在(zai)闺阁之(zhi)中，写出如(ru)此荡(dang)气回肠的诗篇(pian)；她如何用(yong)最朴素的(de)语言(yan)，触(chu)及(ji)内(nei)心(xin)最深处的(de)痛楚(chu)。不良人(ren)研(yan)究所(suo)的分(fen)析，将(jiang)让(rang)你看(kan)到，女性的柔(rou)弱，也能(neng)孕育(yu)出(chu)强大(da)的艺(yi)术生命力(li)。

2.1.3辛弃(qi)疾(ji)：醉里挑(tiao)灯(deng)看(kan)剑，梦回(hui)吹(chui)角连营

辛(xin)弃疾，这(zhe)位(wei)宋代(dai)最具(ju)军事(shi)才能的词(ci)人，他的(de)词，充满(man)了报(bao)国无门(men)的愤慨(kai)与壮志(zhi)难(nan)酬的(de)悲凉。不良人研(yan)究所认(ren)为，辛(xin)弃疾的(de)词，是(shi)宋代(dai)词坛的一(yi)股劲(jin)流，他的“豪放”，带(dai)有浓厚(hou)的(de)英雄(xiong)主(zhu)义色彩。我(wo)们将一同(tong)品(pin)味《破(po)阵(zhen)子(zi)·为陈(chen)同甫(fu)赋壮(zhuang)词以(yi)寄之(zhi)》的慷(kang)慨激昂，感(gan)受那“醉里(li)挑(tiao)灯(deng)看剑(jian)，梦(meng)回(hui)吹(chui)角连(lian)营(ying)”的军旅情怀；也(ye)将(jiang)探讨他“而是消磨，壮志(zhi)也无(wu)由”的(de)无奈(nai)与愤懑。

不良人研究(jiu)所的解读(du)，将让(rang)你看到，在(zai)宋词的婉(wan)约之(zhi)外(wai)，同样存在着一群(qun)心怀(huai)壮志、渴望建功立业的词人，他(ta)们的(de)词(ci)，是时(shi)代(dai)洪流(liu)中不屈(qu)的(de)呐(na)喊(han)。

2.1.4宋词(ci)的(de)多(duo)元面(mian)貌：柳永的都市(shi)风(feng)情，周(zhou)邦彦的精工雕(diao)琢(zuo)

宋词(ci)的世界，远不止苏轼、李清照、辛(xin)弃疾(ji)。不(bu)良(liang)人研究所(suo)还(hai)将带您(nin)领(ling)略柳(liu)永描绘(hui)的都(dou)市风情(qing)，他(ta)笔下(xia)的市(shi)井生(sheng)活，生(sheng)动(dong)而真实；也将(jiang)欣赏周邦(bang)彦精工雕琢的(de)词作，感受(shou)其音(yin)律之(zhi)美与(yu)意境(jing)之深。从(cong)写(xie)景到(dao)抒情(qing)，从(cong)咏物(wu)到(dao)叙事(shi)，宋(song)词(ci)的丰(feng)富性与多(duo)样(yang)性(xing)，是其能够(gou)长久(jiu)流传(chuan)的重(zhong)要原(yuan)因。

结语：不良人(ren)研(yan)究所，邀您共(gong)赴一(yi)场(chang)文(wen)化(hua)雅集

唐宋(song)诗词，是(shi)中华民族(zu)宝贵(gui)的文化遗产，是(shi)中华文明(ming)的璀璨明(ming)珠。不良(liang)人(ren)研究所，愿(yuan)成(cheng)为(wei)您探(tan)索(suo)这(zhe)片瑰(gui)宝的向(xiang)导。我们(men)不(bu)拘(ju)泥于(yu)传统(tong)的学术(shu)解(jie)读，更(geng)注重(zhong)发掘诗词背后的(de)情(qing)感温度，文(wen)化底蕴(yun)，以(yi)及跨越时空的艺(yi)术(shu)魅力。在这(zhe)里，您将不(bu)仅(jin)仅是阅读(du)诗词，更(geng)是(shi)与(yu)古圣(sheng)先贤(xian)对话，与千古(gu)风(feng)流(liu)共(gong)鸣。

不良人(ren)研究所，邀(yao)您一(yi)同踏(ta)上(shang)这场充满发现与惊喜的(de)文化雅(ya)集(ji)，让(rang)唐宋(song)诗词(ci)的千(qian)年回(hui)响，在您心(xin)中(zhong)，再次奏响激(ji)越的(de)乐章！

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图片来源：每经记者 钱柳伊 摄

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