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榜一(yi)大哥的(de)“九(jiu)幺”情结(jie)：在(zai)文化(hua)浪潮(chao)中“跃(yue)然”

“博(bo)雅榜(bang)一(yi)大哥一(yi)直九幺”，这句(ju)话(hua)，仿佛(fu)一道加密(mi)的(de)暗(an)语，又像是(shi)一声响(xiang)亮的(de)宣(xuan)言，在互联网的喧(xuan)嚣中(zhong)，自有其(qi)独特(te)的韵味(wei)。它不仅仅是一(yi)个(ge)简单的(de)ID，更(geng)是一(yi)种身份的象征(zheng)，一种品味的体(ti)现，一(yi)种对“文(wen)化(hua)”的执(zhi)着追(zhui)求。当(dang)我看到这(zhe)句(ju)话(hua)时(shi)，脑(nao)海(hai)中(zhong)瞬间浮(fu)现出一位不(bu)落俗套(tao)、不随(sui)波逐流的“榜一大(da)哥”，他或许(xu)不为(wei)名利，只为(wei)那份(fen)深(shen)藏(cang)于心底(di)的文化(hua)热(re)爱，而在(zai)这纷繁的(de)网络(luo)世界(jie)中(zhong)，寻(xun)找属于自己(ji)的“九幺”（意为“长久”、“坚持(chi)”或“绝(jue)佳”）。

“博(bo)雅”，这(zhe)两个(ge)字本身就(jiu)自带一(yi)份(fen)温润如玉的气(qi)质(zhi)，它(ta)代(dai)表着(zhe)渊博的(de)学识，高雅的品(pin)味，以及(ji)对(dui)传统(tong)文化(hua)的(de)尊重(zhong)与(yu)传承。“榜一大(da)哥”，这个称(cheng)谓，在当(dang)前(qian)的网络(luo)语(yu)境(jing)下，常常与(yu)慷慨打赏、支持(chi)喜(xi)爱(ai)的主(zhu)播联系在(zai)一起。当“博(bo)雅”与(yu)“榜一大哥”碰(peng)撞(zhuang)，当“一(yi)直(zhi)九(jiu)幺”的坚持(chi)融入其中(zhong)，我们(men)看到(dao)的便是一(yi)个截(jie)然(ran)不(bu)同的(de)群体(ti)——他们(men)并非(fei)简(jian)单(dan)的“氪金玩(wan)家(jia)”，而(er)是(shi)真(zhen)正意(yi)义上(shang)的文(wen)化传播者和守(shou)护者。

他们用自(zi)己的(de)方式(shi)，在这片看似(shi)浮(fu)躁的网络土地(di)上(shang)，播(bo)撒着文化的种(zhong)子，滋养(yang)着(zhe)精(jing)神(shen)的沃土。

“九(jiu)幺”，这个数字组(zu)合(he)，在(zai)中文(wen)语境中，蕴(yun)含着“长久(jiu)”、“持久(jiu)”、“圆满”的美好寓(yu)意。对于“博雅榜一(yi)大哥(ge)”而言，“九幺”不(bu)仅仅(jin)是对(dui)平台(tai)内容的热(re)爱，更是(shi)对文化(hua)本身(shen)的一种深沉的(de)认(ren)同(tong)与坚(jian)守。他(ta)们(men)在一众(zhong)内容(rong)中，如(ru)同淘(tao)金者，细(xi)细甄别(bie)，最终锁定(ding)那些(xie)真正有(you)价值、有(you)内涵、有深(shen)度的(de)作品，并以(yi)“榜一(yi)大哥”的(de)姿(zi)态，给(gei)予(yu)最(zui)真诚的支(zhi)持。

这(zhe)种(zhong)支持，不是一(yi)次(ci)性的冲(chong)动，而(er)是“一直九(jiu)幺”的陪伴，是对(dui)创作者(zhe)的(de)鼓励(li)，更是(shi)对(dui)优秀文化内容的(de)一(yi)种(zhong)持续(xu)的(de)“输血”。

“文(wen)化”，这(zhe)个词(ci)语(yu)，本(ben)身就(jiu)包(bao)罗(luo)万象(xiang)，从诗(shi)词歌(ge)赋(fu)到(dao)琴棋(qi)书(shu)画，从历(li)史传说到民(min)俗风情，从哲学思(si)想到(dao)艺术创作，无所(suo)不(bu)包(bao)。在“好(hao)看视(shi)频”这样一(yi)个内容丰富的(de)平台上，“文化”更是(shi)以各(ge)种(zhong)生动(dong)、鲜活、多元(yuan)的形(xing)式呈(cheng)现(xian)出(chu)来(lai)。我(wo)们(men)看到(dao)了那些(xie)深入(ru)浅出的(de)历(li)史讲解，让(rang)枯(ku)燥的史(shi)料变得跃(yue)然纸上；我(wo)们看到了(le)那些(xie)匠心(xin)独运的非(fei)遗传(chuan)承，让古老的技(ji)艺(yi)焕发新(xin)生；我(wo)们(men)看到(dao)了那些(xie)充满生活智慧的传(chuan)统(tong)习(xi)俗，让我们感(gan)受到(dao)血(xue)脉相(xiang)连(lian)的文化基因；我们(men)也看(kan)到了(le)那些富(fu)有(you)哲思(si)的现代艺(yi)术，挑战着我们(men)的认知(zhi)边(bian)界(jie)，引(yin)发着我们(men)对生(sheng)活、对(dui)世(shi)界的思(si)考。

“博(bo)雅榜(bang)一(yi)大(da)哥(ge)”们，便(bian)是(shi)这些(xie)文化(hua)内(nei)容的“伯(bo)乐”。他(ta)们不一定拥有显(xian)赫的(de)身(shen)份，但(dan)他(ta)们(men)一(yi)定(ding)拥有一双“识货(huo)”的眼(yan)睛(jing)。他(ta)们会(hui)在浩如烟海的(de)视频(pin)中，敏(min)锐地捕(bu)捉(zhuo)到那些闪(shan)耀着文(wen)化光芒(mang)的作(zuo)品(pin)。或许是(shi)一段(duan)关于古代建筑的细(xi)致(zhi)讲(jiang)解，或(huo)许(xu)是一首(shou)意境悠(you)远(yuan)的古(gu)典诗词(ci)朗(lang)诵，又或许(xu)是关于某(mou)个地(di)域风(feng)俗的(de)深度(du)探访。

他们(men)会毫(hao)不犹(you)豫(yu)地(di)献上(shang)自(zi)己的“九(jiu)幺”支持，让(rang)这些有价值的内容(rong)能够获得更多(duo)的曝光和(he)关(guan)注，也让更(geng)多(duo)的人(ren)有机会接(jie)触到、了解和喜爱这(zhe)些(xie)宝贵的文化(hua)财富。

“好看(kan)视频”作为内容(rong)聚(ju)合(he)平台，其(qi)“好(hao)看”二(er)字(zi)，绝不仅仅是(shi)视觉上的(de)愉悦(yue)，更包含了(le)内容(rong)本身的“好看”——有(you)意义、有深度、有(you)品味。当“博(bo)雅榜(bang)一(yi)大哥”们(men)将他们(men)的“九幺”情结(jie)投(tou)入其中(zhong)，便形(xing)成(cheng)了一种(zhong)良性的循环：优质的(de)文化内容吸引了(le)有(you)品位的观(guan)众，有品位的观众通过“榜一大(da)哥”的身(shen)份(fen)，进(jin)一(yi)步(bu)肯定和(he)推(tui)广(guang)了这些(xie)内(nei)容，从而激励(li)更多的(de)创(chuang)作者去(qu)深耕(geng)文(wen)化，去创(chuang)造更(geng)多“好(hao)看”的、有价(jia)值的作品(pin)。

这不仅仅是简单的(de)点(dian)赞(zan)和打(da)赏，更(geng)是一种文化生(sheng)态(tai)的积(ji)极(ji)构(gou)建(jian)，一种(zhong)精神(shen)家园的共同塑造。

“文(wen)化综合(he)”，更是“博(bo)雅榜(bang)一大哥”们(men)关注(zhu)的重(zhong)点(dian)。他们明(ming)白，真正的(de)文化，并(bing)非(fei)孤立(li)存在(zai)，而是相互(hu)交织，相互(hu)影响(xiang)。在(zai)“好看视频”上(shang)，他们可(ke)以看到(dao)不同文(wen)化元素(su)的碰撞与(yu)融(rong)合。比(bi)如，将(jiang)传统节(jie)日(ri)习俗(su)与(yu)现代(dai)生活方式(shi)相结(jie)合(he)的短片，将古(gu)典音(yin)乐与现(xian)代(dai)动(dong)漫进行混搭(da)的创作(zuo)，亦或(huo)是(shi)将历史人物的故事(shi)用现(xian)代(dai)视(shi)角重新解(jie)读的视(shi)频。

这些“文化(hua)综合”的(de)内(nei)容，打(da)破了刻(ke)板的印(yin)象(xiang)，让文化变(bian)得(de)更加(jia)鲜活、有趣(qu)，也更容易被大(da)众(zhong)所接受和喜(xi)爱(ai)。

“九(jiu)幺”的(de)坚持(chi)，意味着一(yi)种不(bu)被短(duan)期潮流所(suo)裹(guo)挟(xie)的理(li)性判(pan)断。在(zai)这(zhe)个信(xin)息(xi)爆炸的(de)时代(dai)，许(xu)多内容(rong)昙(tan)花一现，很(hen)快(kuai)便被遗(yi)忘。而“博雅(ya)榜一(yi)大哥”们，却(que)始终如一地(di)关(guan)注着(zhe)那些(xie)能(neng)够经受住时间考(kao)验的文化瑰(gui)宝。他(ta)们(men)用“九(jiu)幺”的行动，向世(shi)界宣(xuan)告：真(zhen)正的文化(hua)，值得(de)被永(yong)久(jiu)铭记和(he)传(chuan)承。

他(ta)们(men)的存(cun)在(zai)，为(wei)网络文(wen)化(hua)注(zhu)入(ru)了一(yi)股清(qing)流，让人(ren)们(men)在娱(yu)乐的(de)也(ye)能(neng)感受(shou)到(dao)文(wen)化(hua)的温度(du)和力(li)量。

“跃(yue)然(ran)”在(zai)“博雅(ya)”之上(shang)，是“榜(bang)一大哥”们(men)对文(wen)化(hua)精(jing)神的生动(dong)诠释。他们用(yong)自己的(de)方式，“跃然(ran)”于信息的海洋(yang)，用“九幺”的坚持，点亮文(wen)化之(zhi)灯(deng)，让“好(hao)看(kan)视频(pin)”的(de)平台(tai)，成为(wei)更多(duo)文化精(jing)品(pin)得(de)以(yi)绽放的(de)舞台。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是一场(chang)关于“榜(bang)一(yi)大哥(ge)”的叙(xu)事(shi)，更(geng)是一(yi)次关(guan)于“文(wen)化(hua)”的(de)深度探索(suo)，一(yi)次(ci)关于(yu)“好看(kan)视频(pin)”的(de)价(jia)值(zhi)发掘。

“好(hao)看视频”里(li)的“文(wen)化综(zong)合”：榜(bang)一大(da)哥(ge)的“九(jiu)幺”鉴赏之道(dao)

“好看视频”，这个名(ming)字(zi)本(ben)身(shen)就充满了吸(xi)引(yin)力，它意味(wei)着视(shi)觉的(de)享(xiang)受(shou)，更(geng)意(yi)味着(zhe)内容(rong)的精良。而(er)当“博雅(ya)榜(bang)一大哥”们(men)将目光投向这(zhe)个平(ping)台，他(ta)们所(suo)寻(xun)找(zhao)的，绝非仅仅是(shi)猎奇或短(duan)暂(zan)的娱(yu)乐，而(er)是(shi)那(na)些(xie)能够触(chu)动心灵、启迪智慧、丰富(fu)精神的“文(wen)化综合”内容(rong)。他(ta)们(men)的(de)“一直九幺”式的(de)支持，更(geng)像是一(yi)种智(zhi)慧(hui)的投资(zi)，一种对文化未(wei)来(lai)的(de)期许(xu)。

“文化(hua)综合(he)”，在这(zhe)个(ge)词(ci)语(yu)的(de)背后，隐藏(cang)着现(xian)代(dai)社会文(wen)化发展的深刻趋(qu)势(shi)。它不(bu)再(zai)是(shi)单一的、孤(gu)立的(de)文化形态，而是(shi)不同(tong)文(wen)化元素、不同领域、不同(tong)表(biao)现(xian)形式(shi)的交(jiao)融与碰撞。在(zai)“好(hao)看视频(pin)”上(shang)，我们看到了太多的(de)“文化综合(he)”的精(jing)彩(cai)呈现。比如，将(jiang)中(zhong)国(guo)传统水(shui)墨(mo)画的(de)意境(jing)融(rong)入(ru)现代动(dong)画制作(zuo)，让(rang)古(gu)老(lao)的(de)美学(xue)焕发出新的(de)生命力；又(you)或者(zhe)是(shi)，以现(xian)代科技手(shou)段，重现古(gu)代宫(gong)殿的(de)宏(hong)伟(wei)壮(zhuang)观(guan)，让历史的(de)厚重(zhong)感得以(yi)具(ju)象(xiang)化；再者，是那(na)些将(jiang)不(bu)同(tong)地域(yu)的民(min)俗风(feng)情、美食文(wen)化、音乐舞(wu)蹈进行(xing)巧(qiao)妙结合的纪录片，展(zhan)现出中华文化的丰(feng)富(fu)多彩(cai)与(yu)兼容(rong)并蓄。

“博雅榜一(yi)大哥(ge)”们，正(zheng)是(shi)这(zhe)些“文化(hua)综合”内(nei)容的忠(zhong)实(shi)拥趸。他们(men)不会(hui)被表(biao)面(mian)的热闹所迷(mi)惑，而(er)是能够穿透表(biao)象，直抵内(nei)容(rong)的内(nei)核。他(ta)们(men)会(hui)欣(xin)赏(shang)那(na)些将(jiang)传统(tong)工(gong)艺与现(xian)代设(she)计相(xiang)结合(he)的短(duan)视频，看到其中蕴含(han)的创(chuang)新与(yu)传(chuan)承(cheng)；他们会为那(na)些(xie)将古籍经(jing)典与现代(dai)生活(huo)进(jin)行(xing)趣(qu)味(wei)解(jie)读(du)的内容而点赞(zan)，感受(shou)到文(wen)化的(de)生命力；他(ta)们也会(hui)为(wei)那些(xie)跨文化交(jiao)流的节目而着(zhe)迷，理(li)解不(bu)同(tong)文明之(zhi)间的对(dui)话与互(hu)鉴。

他(ta)们(men)的(de)“九幺”支持(chi)，是(shi)对(dui)这些(xie)“文(wen)化综(zong)合”内容(rong)的一种认可，也(ye)是一种无(wu)声的(de)推广。

“好看(kan)视(shi)频(pin)”之所(suo)以(yi)能(neng)够吸(xi)引这些“榜一大哥”，在(zai)于它(ta)提供(gong)了(le)这样(yang)一个开(kai)放、包容(rong)的平台(tai)，让各(ge)种(zhong)形式的(de)文化内容都有机会(hui)被(bei)发(fa)现(xian)和(he)传播(bo)。在这里，你(ni)不必担心(xin)被标(biao)签(qian)化，不(bu)必(bi)拘(ju)泥于某种(zhong)固(gu)定的风格(ge)。你可以看(kan)到(dao)最前(qian)沿(yan)的科(ke)技解(jie)读(du)，也可(ke)以(yi)看到最朴(pu)素的乡(xiang)土情怀(huai)；你可以听(ting)到最激昂(ang)的音乐，也(ye)可以(yi)看到最宁(ning)静(jing)的(de)画卷。

这种多元化的(de)内容生态，正是(shi)“文化综合”得(de)以滋生(sheng)的土壤(rang)。

“榜一(yi)大哥”的(de)“九幺”鉴赏之(zhi)道(dao)，并非简单的“人(ren)傻钱多”，而(er)是建(jian)立(li)在(zai)对内容价(jia)值的深刻理解(jie)之上(shang)。他们(men)或(huo)许(xu)是某(mou)个领域的(de)专家，或许是对(dui)文化(hua)有着(zhe)浓厚(hou)兴趣的普通(tong)人(ren)。但无论身份(fen)如(ru)何，他(ta)们(men)都拥有(you)一份(fen)共同的特质(zhi)：那(na)就(jiu)是(shi)对优(you)秀文化内(nei)容的(de)不(bu)懈追(zhui)求(qiu)，以及(ji)对“九幺”传(chuan)播(bo)的坚持。

他们明(ming)白(bai)，一项有价值的文化(hua)内容(rong)，需(xu)要(yao)时间(jian)的发酵，需要持(chi)续(xu)的(de)关注(zhu)，才能(neng)真正(zheng)实现其传(chuan)播的(de)价(jia)值(zhi)。

想象一(yi)下(xia)，一(yi)位“榜一(yi)大(da)哥(ge)”，他可(ke)能花费(fei)了(le)大量时间(jian)，在(zai)“好(hao)看视频”上寻找(zhao)那些(xie)讲(jiang)述(shu)中国传统(tong)节日(ri)起源(yuan)和演变的视(shi)频(pin)，然后(hou)，他(ta)会(hui)默默(mo)地为(wei)这些(xie)视(shi)频点赞(zan)、评论(lun)，甚至打赏(shang)。他的“九(jiu)幺”支(zhi)持(chi)，不仅(jin)仅是(shi)对内(nei)容创(chuang)作者(zhe)的(de)鼓(gu)励，更(geng)是对这种(zhong)文化(hua)传承(cheng)行为(wei)的一(yi)种肯定。他相信，通过(guo)这(zhe)种(zhong)方式(shi)，能够让更多的人了解传(chuan)统节(jie)日的(de)意义，而不是(shi)仅仅停(ting)留在(zai)表(biao)面(mian)的庆(qing)祝。

又比如，在“好看视频”上(shang)，有很多关于非(fei)物质(zhi)文化遗产的视(shi)频，它们可(ke)能是(shi)关于(yu)剪(jian)纸(zhi)、关(guan)于(yu)泥塑、关于某个(ge)地方戏曲(qu)的表(biao)演。这些(xie)内(nei)容，往(wang)往需要(yao)精湛的(de)技艺和深厚的(de)文化(hua)底蕴(yun)。一位(wei)“博雅(ya)榜一(yi)大(da)哥”，他可能(neng)会(hui)被这(zhe)些视频(pin)所吸(xi)引，并用“九幺”的方(fang)式，持续关注和(he)支持相关(guan)的(de)创(chuang)作者(zhe)。

他知(zhi)道，这(zhe)些非(fei)遗(yi)的传承(cheng)，弥(mi)足珍贵，需(xu)要(yao)更多(duo)的(de)关注和支持(chi)，才能得以(yi)延(yan)续。

“文(wen)化综合(he)”，更体现在(zai)“好看(kan)视频”的传播方式上。它不(bu)再是(shi)枯燥(zao)的讲(jiang)座，也(ye)不是遥不可(ke)及(ji)的艺(yi)术品。而是(shi)以更加(jia)贴(tie)近生(sheng)活、更(geng)加(jia)生动有趣的方式(shi)呈(cheng)现(xian)。比如(ru)，将历(li)史故(gu)事改编(bian)成动画短剧，将哲(zhe)学理念融(rong)入生(sheng)活化(hua)的场景，将(jiang)古典诗词(ci)用rap的形式(shi)进行(xing)演(yan)绎。这(zhe)些(xie)“好看(kan)”的创新，让原本可能显得(de)“高冷(leng)”的文化(hua)，变(bian)得(de)“亲民”起(qi)来，也(ye)更容易被大众(zhong)所(suo)接(jie)受和(he)喜爱(ai)。

“博(bo)雅(ya)榜一大哥(ge)”们，正是(shi)看到了(le)“好(hao)看(kan)视频(pin)”在文(wen)化(hua)传播(bo)上的这(zhe)种创(chuang)新与(yu)努力(li)。他(ta)们(men)用“九(jiu)幺”的(de)行动，为(wei)这(zhe)些(xie)优(you)质内容“背(bei)书(shu)”，让(rang)他们(men)在(zai)众多信(xin)息中脱(tuo)颖而出(chu)。他们(men)的(de)存(cun)在(zai)，不(bu)仅(jin)仅是(shi)平台的(de)消费者(zhe)，更是(shi)文(wen)化的“搬运工”，是(shi)文化(hua)的“点火者(zhe)”。他(ta)们用(yong)自(zi)己的方式(shi)，点燃了更(geng)多人对文化的兴趣(qu)，也(ye)促进了(le)“文化(hua)综合(he)”的发(fa)展。

“九(jiu)幺”的坚持(chi)，也(ye)意味着(zhe)一种(zhong)长(zhang)远(yuan)的眼(yan)光。他(ta)们明白，文化的(de)价值，并(bing)非(fei)一日(ri)之功，而是(shi)需(xu)要(yao)时(shi)间的沉淀和(he)积累。因(yin)此(ci)，他(ta)们愿意(yi)用“九幺”的(de)时间，去关注那(na)些可(ke)能暂时(shi)不(bu)被大众所(suo)熟(shu)知，但却具有(you)深远(yuan)文化价值的内(nei)容。他们相信，只(zhi)要坚持(chi)下(xia)去，这(zhe)些内容(rong)终(zhong)将绽放光彩。

总而言(yan)之，“博(bo)雅榜一大(da)哥一(yi)直九(jiu)幺，文(wen)化(hua)，文(wen)化综合，好(hao)看视(shi)频”，这不仅(jin)仅是一句(ju)口号(hao)，它(ta)代表(biao)着(zhe)一群(qun)对文(wen)化有(you)着深(shen)刻热爱(ai)和(he)执着追求的人。他们(men)用自己的(de)方式(shi)，在“好(hao)看视频”这(zhe)个平台(tai)上(shang)，发掘(jue)、推广(guang)和守护着(zhe)那些闪耀(yao)着(zhe)文(wen)化(hua)光(guang)芒的内容(rong)。他们的“九(jiu)幺”情结(jie)，是(shi)对(dui)文(wen)化价值(zhi)的肯(ken)定，也是(shi)对未(wei)来文(wen)化发(fa)展的美(mei)好(hao)期(qi)许(xu)。

在他们的陪伴(ban)下，“好看视(shi)频”正逐(zhu)渐成(cheng)为一个(ge)更加丰富(fu)、更加有深度(du)、更加有(you)温度的文化内(nei)容集散地，让(rang)“文(wen)化综(zong)合”的光芒(mang)，照亮更(geng)多人的(de)心灵(ling)。

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图片来源：每经记者 阿依提汗·乌拉孜汗 摄

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