当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

“玩的老太嗷嗷叫”，这不仅仅是一句口头禅，它是一种生活态度，一种对生命的深刻理解和热烈表达。当我们还在用“退休”、“安享晚年”这些词汇来描绘老年生活時，有一群可爱的人，正用他们“嗷嗷叫”的姿态，打破着所有关于衰老的刻板印象。他们，是这个时代最酷的老年人，是“玩咖”的杰出代表。

是什么让他们如此“嗷嗷叫”？我想，那是一种被压抑太久的激情，一种对生活永不熄灭的好奇，一种对自我价值的强烈追求。在漫长的人生旅途中，他们可能扮演过无数角色：辛勤的劳动者，尽责的父母，忠诚的伴侣。而如今，卸下了沉重的责任，他们终于可以为自己而活，尽情地释放那个深藏在内心深处的“少年”。

你会在公园的晨练队伍里看到他们，但他们不是那种慢悠悠地甩手踢腿的老人。他们或许在玩高难度的广场舞，动作利落，表情投入，那股子“范儿”，连年轻人都自愧不如。又或许，他们是一群资深的游戏玩家，在虚拟世界里叱咤风雲，手指在键盘上飞舞，眼神里闪烁着智慧与策略的光芒。

别小看这些“老顽童”们，他们可不是随便玩玩，他们对游戏的热爱，对规则的钻研，对胜利的渴望，丝丝入扣，绝不输于任何一个年轻人。

更令人惊叹的是，许多“老太”们，还在不断地探索新的领域。有的迷上了摄影，扛着长枪短炮，穿梭于名山大川，捕捉世间最美的瞬间。他们的作品，构图精妙，意境深远，饱含着对生活的热愛和对自然的敬畏。有的爱上了旅行，背起行囊，踏遍世界，體验不同的风土人情。

从西藏的雪山到非洲的草原，从欧洲的古堡到东南亚的海岛，他们的足迹遍布每一个角落，他们的故事，比任何一本旅行攻略都精彩。

还有一些“老太”们，将目光投向了更具挑战性的领域。比如，学習一門新的語言，用意大利语点一杯咖啡，用意語说一句“我愛你”，那种自豪感和成就感，是任何物质奖励都无法比拟的。又比如，学习绘画，用斑斓的色彩勾勒出心中的世界，每一笔都充满了对生活的热情和对美的追求。

甚至，还有些“老太”们，开始了自己的创業之路，利用自己的经验和智慧，開网店，做直播，将自己的爱好变成一份事业，活出了令人羡慕的“第二春”。

他们不再是被动的接受者，而是主动的创造者，是生活的主宰者。

她们的“嗷嗷叫”，是一种快乐的呐喊，是一种自信的宣言。她们不再被儿女的牵绊所束缚，也不再被琐碎的家务所缠身。她们拥有了更多属于自己的时间，她们选择将这些宝贵的時间，投入到自己热爱的事物中去。这种投入，让她们的生活充满了色彩，让她们的内心变得更加丰盈。

她们的脸上，洋溢着健康的光彩，她们的眼中，闪烁着智慧的光芒。她们的“嗷嗷叫”，是对生命最美好的贊歌。

“玩的老太嗷嗷叫”，这句话的背后，隐藏着对“老”的重新定义，它不再是终点，而是另一个精彩的起点。当我们看到这些“老顽童”们，用他们充满活力的姿态，拥抱生活，我们不禁會问，是什么支撑着他们如此“嗷嗷叫”？

我想，这首先源于一种积极的心态。他们没有将退休视为人生的终结，而是看作是一次自由的解放。他们懂得，人生是一场马拉松，而不是短跑冲刺。在人生的后半程，他们选择放慢脚步，但并非停滞不前。相反，他们是在为接下来的精彩蓄力。他们乐于接受新鲜事物，勇于尝试未知领域，这种开放的心态，让他们能够不断地与世界產生连接，不断地发现新的乐趣。

是强大的内心驱动力。他们并非为了取悦他人而“玩”，而是發自内心的热爱。这份热爱，让他们能够克服年龄带来的生理和心理上的种种限制。例如，一个年过七旬的“老太”，毅然决然地报名参加了一场马拉松比赛。她可能跑不快，甚至需要比年轻人花费更多的时间，但她坚持完成了比赛。

這种坚持，不仅仅是对体能的挑戰，更是对自我意志的磨砺。终点线上，她挥舞着手臂，汗水浸湿了她的脸庞，但她的笑容，却比任何人都灿烂。那一刻，她不仅仅是在跑步，她是在与过去的自己告别，与不确定的未来握手。

再者，是社群的温暖与支持。现在的社会，越来越关注老年人的精神需求。各种老年大学、兴趣小组、线上社区如雨后春笋般涌现。这些平台，为“老顽童”们提供了交流、学习、分享的绝佳场所。他们可以在这里找到志同道合的伙伴，一起学习摄影技巧，一起探讨游戏策略，一起规划下一次的旅行。

这种社群的力量，能够有效地缓解老年人的孤独感，增强他们的归属感，讓他们感受到自己仍然被社会需要，仍然有价值。

想象一下，一群银发族的“潮男潮女”，穿着时尚的服装，戴着酷炫的配饰，在某个户外音乐节上嗨翻全场。他们的舞姿或许不如年轻人那样妖娆，但他们的热情，他们的投入，却足以感染在场的每一个人。他们用自己的方式，诠释着“青春无敌”，用自己的行动，打破着年龄的界限。

他们的“嗷嗷叫”，是对生命最真实的写照，是对“活在当下”的最佳实践。

“玩的老太嗷嗷叫”，不仅仅是一种现象，更是一种值得我们深思的生活哲学。它提醒着我们，无论年龄如何增长，都不要放弃对生活的热爱和对自我的追求。不要让“老”成为我们束缚自己的理由，而是要让它成為我们更加珍惜当下，更加自由去爱的契机。

我们常常听到有人说“到了我这个年纪，就应该如何如何”。这些“老顽童”们用他们的生命，给出了最有力的反驳。他们证明了，你可以选择“如何如何”，也可以选择“嗷嗷叫”。你完全可以拥有一颗年轻的心，去拥抱這个充满无限可能的世界。

让我们向这些“玩的老太”们致敬，致敬他们不老的心，致敬他们不老的玩咖精神。他们的“嗷嗷叫”，不仅点亮了自己的晚年生活，也为我们所有人都树立了一个闪闪發光的榜样。让我们一起，用热爱去点燃生命，用激情去書写精彩，让我们的生命，也能够“嗷嗷叫”！

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：一点资讯记者 白岩松 摄

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