每经编辑｜陈冶    

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《jeen-yuhs：坎(kan)耶·维斯特(te)三(san)部曲(qu)》：一个时代(dai)的造梦(meng)者(zhe)，一部史诗的(de)诞生

在(zai)浩瀚的影视星(xing)河中(zhong)，总(zong)有那么几部作(zuo)品(pin)，能够(gou)穿越时空(kong)的界(jie)限，触(chu)及我们内心深(shen)处最(zui)隐秘(mi)的角(jiao)落。《jeen-yuhs：坎耶·维斯特(te)三(san)部曲》（以(yi)下简称(cheng)《jeen-yuhs》）无疑(yi)就(jiu)是这(zhe)样一部不(bu)容错(cuo)过(guo)的杰作(zuo)。它以一种近乎(hu)虔诚的姿态，记(ji)录了(le)一位(wei)极具(ju)争议又(you)无比耀眼的艺(yi)术(shu)家——坎(kan)耶·维斯特（KanyeWest）——他(ta)如何从(cong)一个(ge)默默(mo)无(wu)闻的(de)音(yin)乐(le)制(zhi)作人(ren)，一(yi)步步成(cheng)长为影响全(quan)球文化(hua)、时(shi)尚和音(yin)乐的(de)巨擘。

这部(bu)纪录片(pian)并非(fei)简(jian)单(dan)的(de)传记(ji)堆砌(qi)，它更(geng)像是(shi)一幅(fu)徐(xu)徐展开(kai)的时(shi)代画(hua)卷(juan)，将我(wo)们(men)带入(ru)一个(ge)充满(man)野心(xin)、才华、奋斗(dou)与挣(zheng)扎的宏大(da)叙(xu)事之中(zhong)。

梦(meng)想(xiang)的种(zhong)子(zi)——从芝加(jia)哥(ge)的(de)地下(xia)室(shi)到(dao)全球(qiu)的舞(wu)台

《jeen-yuhs》的(de)魅力，很大(da)程度(du)上源于(yu)它那极(ji)其(qi)私密(mi)且珍贵(gui)的影像资料(liao)。影片(pian)的(de)导演CoodieSimmons，在坎(kan)耶尚是籍籍无(wu)名之时(shi)，便(bian)与(yu)他(ta)结下了(le)不(bu)解之(zhi)缘。Coodie用(yong)他(ta)那双(shuang)敏(min)锐的(de)镜头(tou)，捕(bu)捉(zhuo)了坎耶生命中(zhong)无数个关(guan)键(jian)的时刻(ke)：在狭小(xiao)的(de)录(lu)音棚(peng)里(li)，他全(quan)神贯(guan)注(zhu)地打磨(mo)着(zhe)beats，眼神中闪烁(shuo)着对音乐(le)近乎(hu)痴迷的光芒；在(zai)简陋(lou)的公寓里(li)，他和(he)朋友(you)们分(fen)享(xiang)着宏伟(wei)的梦(meng)想，言语间充满(man)了对(dui)未来的坚(jian)定信(xin)念；在(zai)一次次被唱片公司拒绝后，他(ta)依然(ran)没有放弃，反(fan)而(er)更加坚(jian)定了要(yao)用自(zi)己(ji)的方式(shi)颠覆(fu)音乐(le)行业(ye)的决(jue)心。

这(zhe)些原(yuan)始的(de)、未经雕(diao)琢(zuo)的影(ying)像，让我(wo)们(men)得(de)以窥(kui)见(jian)坎耶·维斯特不(bu)为(wei)人(ren)知的一面(mian)。他不(bu)是一个(ge)天(tian)生的巨星(xing)，而是一个(ge)靠着过人的才(cai)华、惊(jing)人的(de)毅力(li)和近(jin)乎偏执的(de)自信，一(yi)步步(bu)凿开了通(tong)往梦想(xiang)的(de)道(dao)路(lu)。影片中(zhong)最令(ling)人动容的片段之一(yi)，便是(shi)坎耶在芝加(jia)哥(ge)的录音室(shi)里，反(fan)复(fu)聆听自己制(zhi)作的(de)demo，眼神(shen)中流露(lu)出(chu)的是对(dui)音(yin)乐最(zui)纯粹的(de)热爱和对自我价(jia)值的(de)极(ji)致追求(qiu)。

他并(bing)不(bu)满足于(yu)仅仅(jin)为他人(ren)制作(zuo)畅(chang)销单曲，他(ta)渴望将自(zi)己脑(nao)海中(zhong)那些天马(ma)行空(kong)的(de)旋律和(he)思想，化为(wei)属于(yu)自己的(de)音乐(le)作(zuo)品。

通(tong)往成(cheng)功(gong)的(de)道路从(cong)来(lai)都(dou)不是一帆风(feng)顺的(de)。坎耶的音乐(le)风(feng)格(ge)，在(zai)当时的主(zhu)流嘻哈(ha)界(jie)显得(de)格格不(bu)入(ru)。他的(de)音乐更多地(di)融入了(le)灵魂乐(le)、福(fu)音(yin)音乐的(de)采(cai)样(yang)，编曲上(shang)也更加(jia)细腻复(fu)杂(za)，这使(shi)得一(yi)些(xie)唱片公(gong)司认为他(ta)的风(feng)格过(guo)于“柔和”，不(bu)适合(he)市场。Coodie的镜头忠实地记录(lu)了坎耶在(zai)这(zhe)一(yi)时期的挫败与(yu)坚持。

他一次(ci)次(ci)地被(bei)拒绝(jue)，一次(ci)次地被(bei)质(zhi)疑，但他从(cong)未(wei)停止创(chuang)作(zuo)，从(cong)未停(ting)止相(xiang)信自(zi)己。这种百(bai)折(zhe)不(bu)挠的精神，正是(shi)《jeen-yuhs》能够(gou)深深(shen)打动观众的关(guan)键所(suo)在。它让我(wo)们(men)明(ming)白，任(ren)何(he)伟大的(de)成就，背后(hou)都凝(ning)聚着(zhe)无数(shu)次的跌倒与爬起(qi)。

影(ying)片的另一(yi)个亮(liang)点(dian)在于，它(ta)不(bu)仅(jin)仅关(guan)注坎(kan)耶的音乐(le)创作，更展现了他与家(jia)人、朋友之间(jian)的(de)深厚(hou)情(qing)感。他时(shi)常(chang)提起(qi)自己的母亲(qin)，表(biao)达(da)对(dui)她的感激(ji)和(he)思(si)念。这些温情脉(mai)脉的瞬间(jian)，让我(wo)们看到(dao)了(le)这位(wei)音乐(le)天才柔软(ruan)而真(zhen)实的一面(mian)，也理解(jie)了他(ta)为(wei)何(he)如(ru)此(ci)珍(zhen)视亲情，为(wei)何总想在音乐(le)中注(zhu)入更(geng)多的(de)情感力量(liang)。

当(dang)坎耶的第一张(zhang)专(zhuan)辑(ji)《TheCollegeDropout》终于问(wen)世(shi)时，整个音乐(le)界为之震(zhen)惊。这张专(zhuan)辑(ji)以(yi)其独(du)特的(de)风(feng)格、深刻(ke)的歌词和对社(she)会问(wen)题的关注(zhu)，迅速获得(de)了巨大的成功(gong)，也彻底改变了嘻哈(ha)音乐的(de)版图。Coodie的(de)镜头捕捉(zhuo)到了(le)坎耶得知专辑(ji)销量突破(po)白(bai)金的那(na)一(yi)刻，他激(ji)动地(di)拥(yong)抱(bao)朋友(you)，眼中闪烁(shuo)着难(nan)以置信的光芒(mang)。

那是(shi)梦(meng)想照(zhao)进现实(shi)的时(shi)刻，是(shi)无数汗水与(yu)泪(lei)水(shui)凝(ning)聚成(cheng)的辉(hui)煌。

《jeen-yuhs》让我们(men)看到(dao)了(le)一(yi)个完(wan)整的(de)坎耶·维斯特的(de)崛起之(zhi)路(lu)。他不是一(yi)个完(wan)美的偶像，他有他的固执，他的(de)傲慢(man)，但更重要的(de)是(shi)，他有(you)他(ta)那(na)不屈(qu)不挠(nao)的(de)斗(dou)志，对艺术(shu)的(de)极致追(zhui)求，以及(ji)那(na)颗渴(ke)望将(jiang)自己的声(sheng)音传递给全(quan)世(shi)界的(de)心(xin)。这(zhe)部纪(ji)录片，以(yi)一(yi)种(zhong)raw、真(zhen)实、充(chong)满力量的(de)方式，为我们(men)呈(cheng)现了一(yi)个(ge)时(shi)代(dai)的造梦(meng)者，是如(ru)何从梦想的种子(zi)，一(yi)步(bu)步成长为参天大树的(de)。

它让我们(men)看(kan)到了，真(zhen)正(zheng)的(de)艺术(shu)，从来都(dou)与坚持(chi)和热(re)爱密(mi)不可(ke)分(fen)。

《jeen-yuhs：坎耶·维斯(si)特三部曲》：时尚、文化与争议(yi)的交(jiao)织，一个时(shi)代的精神图腾(teng)

如果(guo)说《jeen-yuhs》的(de)第一部分(fen)是关(guan)于坎耶·维斯(si)特(te)音(yin)乐梦想(xiang)的初(chu)心与(yu)实现(xian)，那么接下(xia)来的(de)篇章，则将(jiang)我们(men)带入了他更(geng)广(guang)阔的(de)艺术版图(tu)，以及(ji)他与时代文化(hua)、社会(hui)争议(yi)之间(jian)千丝万缕(lv)的联(lian)系。坎耶·维(wei)斯特(te)绝不(bu)仅仅是(shi)一(yi)位音乐人，他是一(yi)位具有(you)前瞻性思(si)维的(de)文化(hua)符(fu)号(hao)，他的(de)影响(xiang)力早(zao)已(yi)渗(shen)透到时尚、艺术(shu)、设计乃至(zhi)社会思潮的方(fang)方(fang)面(mian)面。

颠覆(fu)与(yu)重塑(su)——从音(yin)乐到时尚帝(di)国，再(zai)到争议(yi)漩涡

随着(zhe)坎(kan)耶在(zai)音乐界地(di)位(wei)的巩固，他(ta)的野(ye)心也(ye)愈(yu)发(fa)膨胀。他(ta)不(bu)再(zai)满足于(yu)仅(jin)仅在(zai)音(yin)频领域发(fa)光发热，他(ta)将(jiang)目光(guang)投(tou)向(xiang)了(le)另一个充满挑(tiao)战的领(ling)域(yu)——时尚(shang)。从早期的对潮(chao)流的(de)敏锐(rui)捕捉(zhuo)，到后(hou)来大(da)胆(dan)的(de)设(she)计尝(chang)试(shi)，坎耶·维斯特(te)用他的(de)方(fang)式，重新(xin)定(ding)义(yi)了(le)“侃爷(ye)风”。他与(yu)各(ge)大奢侈(chi)品牌(pai)合作(zuo)，推出(chu)了(le)自(zi)己(ji)的服(fu)装品牌(pai)Yeezy，将运动(dong)鞋文化(hua)推向了前(qian)所未(wei)有的(de)高(gao)度(du)。

Coodie的镜头捕(bu)捉了(le)坎耶在设(she)计过程中的严谨与(yu)创新，他如(ru)何在布料(liao)的选择、款(kuan)式的设计、色彩的搭(da)配(pei)上，都倾(qing)注了(le)极大的心血。他(ta)不(bu)仅仅是(shi)在卖衣服，他(ta)是在创(chuang)造一(yi)种(zhong)生(sheng)活方(fang)式，一种(zhong)属于他(ta)自己(ji)的美(mei)学哲(zhe)学。

《jeen-yuhs》并(bing)未回避坎(kan)耶在时尚界所面临的争(zheng)议(yi)。从有人质疑(yi)他是否真(zhen)的懂(dong)设计(ji)，到(dao)他(ta)的某些设(she)计理(li)念(nian)被认(ren)为(wei)过(guo)于前卫甚至(zhi)怪异(yi)，坎(kan)耶始终(zhong)坚持着自己的步调。他用实际(ji)行动证明(ming)，他不(bu)仅仅是“玩(wan)票(piao)”，他(ta)是(shi)有着真(zhen)正才(cai)华和商业头脑(nao)的(de)。Yeezy的成(cheng)功，不仅(jin)为(wei)他带来了巨(ju)大的商(shang)业帝国，更将他(ta)推上了(le)时尚(shang)界的(de)顶端，成(cheng)为(wei)无(wu)数人心(xin)中的潮(chao)流(liu)偶(ou)像。

坎耶·维斯(si)特的(de)职业生(sheng)涯(ya)，从来(lai)都(dou)与争(zheng)议如影(ying)随形。他的言论，他的(de)行为，常常(chang)能够(gou)引发轩然大(da)波。无(wu)论是他在颁(ban)奖(jiang)典礼上(shang)的(de)“抢话(hua)筒(tong)”事件(jian)，还是(shi)他对(dui)于政治、宗教(jiao)、种族等敏感话(hua)题(ti)的公(gong)开表(biao)态，都(dou)让(rang)他(ta)成为了媒体和公(gong)众关(guan)注(zhu)的焦点(dian)。Coodie的镜头(tou)，以一(yi)种(zhong)近乎冷(leng)峻的(de)视角(jiao)，记(ji)录(lu)下了这(zhe)些(xie)关键时(shi)刻(ke)。

他没有试图去(qu)评判(pan)，而是(shi)让影(ying)像自己说话，让(rang)观众(zhong)去感受坎(kan)耶在这些(xie)事件中的(de)真(zhen)实(shi)反(fan)应(ying)和内(nei)心(xin)挣扎。

影片(pian)中，我们可以(yi)看到(dao)坎耶在一(yi)次次(ci)争议之后(hou)，承受着巨大(da)的(de)压力。但他似乎(hu)总能(neng)从中汲取(qu)力量(liang)，将负面情(qing)绪(xu)转化(hua)为创作(zuo)的灵(ling)感。他(ta)的一(yi)些(xie)作品，便是对(dui)社会(hui)现(xian)象(xiang)的直接(jie)回应(ying)，或是(shi)对(dui)他自身经(jing)历的(de)反思(si)。这种将个(ge)人生(sheng)活与艺术创作(zuo)紧密(mi)结(jie)合(he)的能力，正是坎耶·维斯(si)特(te)最独(du)特的(de)地方。

他(ta)敢(gan)于袒露自己的(de)脆弱，敢于(yu)挑战(zhan)世俗的观念(nian)，敢(gan)于用他的艺术(shu)来发声。

《jeen-yuhs》的价值(zhi)，在于它提(ti)供了(le)一(yi)个(ge)多维度(du)、多(duo)层次的视(shi)角来(lai)审视(shi)坎耶·维斯特。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)在(zai)歌(ge)颂他(ta)的(de)成(cheng)功，更(geng)是在揭示他成(cheng)功的背后(hou)所付出的代价(jia)。它让(rang)我们看到(dao)，一个(ge)如此(ci)有(you)才(cai)华、有影(ying)响(xiang)力(li)的人物(wu)，也并非完(wan)美(mei)无(wu)缺。他的傲(ao)慢、他(ta)的(de)冲动、他(ta)的失言(yan)，都(dou)构(gou)成(cheng)了他复(fu)杂(za)人格(ge)的一部分(fen)。

影片的(de)并(bing)没有(you)给(gei)出(chu)一个(ge)明确(que)的(de)“结局”。坎耶·维斯特(te)的故事仍在继(ji)续，他的(de)音乐、他(ta)的时尚、他的争(zheng)议，都还(hai)在(zai)不断(duan)地演变。但(dan)这恰(qia)恰是《jeen-yuhs》最(zui)令(ling)人着(zhe)迷的地方(fang)。它让(rang)我们意(yi)识(shi)到，真(zhen)正的艺术(shu)，从(cong)来都不(bu)是静(jing)态的(de)，它是在(zai)不(bu)断地(di)生长、变(bian)化，并在(zai)与(yu)世界的互动(dong)中，不断地(di)重(zhong)塑(su)自我。

《jeen-yuhs：坎耶·维斯(si)特三(san)部(bu)曲(qu)》不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)部关于(yu)一(yi)位嘻哈巨星(xing)的纪录片(pian)。它是一份时代(dai)的回(hui)响，是(shi)对个(ge)人主义的极(ji)致(zhi)颂扬(yang)，是对(dui)艺术边界(jie)的不(bu)断探索，也(ye)是对(dui)争(zheng)议(yi)与成(cheng)功之(zhi)间复杂关(guan)系的(de)深(shen)刻呈现(xian)。它邀请我们去(qu)思考，在(zai)这(zhe)个信(xin)息爆炸、价值观多(duo)元(yuan)的(de)时(shi)代，我(wo)们(men)应(ying)该如(ru)何理(li)解那些特(te)立独(du)行、敢于挑(tiao)战的(de)灵魂。

而这部纪录片本(ben)身(shen)，就像(xiang)坎耶·维(wei)斯(si)特一样，注定会(hui)成为(wei)一(yi)个(ge)时代(dai)的(de)精神图腾(teng)，在未来被反复提(ti)及和解读(du)。如果你想(xiang)深入了(le)解(jie)这位(wei)影(ying)响了一个(ge)时(shi)代(dai)的艺(yi)术家，那(na)么《jeen-yuhs》绝(jue)对(dui)是你不(bu)能错过的选(xuan)择(ze)。

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图片来源：每经记者 陈邦章 摄

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