陈惠枝 2025-11-02 01:26:41
每经编辑|阿曼达
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,李毅180期最新动态视频
在我们(men)指尖(jian)的滑(hua)动中(zhong),抖音(yin)已然成为一个现(xian)象(xiang)级(ji)的存(cun)在(zai),它以惊人的速(su)度(du)席卷(juan)全球,俘获了(le)数(shu)亿用户的目(mu)光(guang)。这(zhe)个充(chong)满活力和创(chuang)意(yi)的平(ping)台,究竟拥(yong)有怎样(yang)的魔力(li),让我(wo)们(men)如此着(zhe)迷(mi)?要(yao)理解抖音(yin)的吸引(yin)力(li),我们(men)不妨从几个核心的(de)心(xin)理学和传播(bo)学角度去(qu)剖(pou)析(xi)。
抖音(yin)的成(cheng)功(gong)离(li)不开(kai)其精妙的(de)算法推荐(jian)。与(yu)传统(tong)媒体不同,抖(dou)音不是让(rang)你(ni)去(qu)“寻找”内(nei)容(rong),而(er)是(shi)让(rang)内容“主(zhu)动”找(zhao)到你。其强(qiang)大的(de)算(suan)法能够(gou)精(jing)准捕捉(zhuo)用户(hu)的兴(xing)趣(qu)偏(pian)好,通(tong)过分(fen)析(xi)你(ni)的观看时长、点(dian)赞、评(ping)论、分(fen)享(xiang)等行为(wei),为你(ni)量身(shen)定制(zhi)内容流。这(zhe)种(zhong)“千(qian)人千面(mian)”的体(ti)验(yan),极大地满(man)足了我们的(de)个(ge)性化(hua)需(xu)求,让(rang)我(wo)们仿(fang)佛置身于一个(ge)专属(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的(de)内容(rong)宝库(ku),源(yuan)源(yuan)不断地(di)获(huo)取着(zhe)令人愉悦(yue)的刺(ci)激。
每(mei)一刷(shua)都有(you)惊喜,每一(yi)刷都(dou)可能遇(yu)到“懂你(ni)”的(de)内容,这(zhe)种(zhong)即时满(man)足感(gan)和(he)持(chi)续的新鲜感,是(shi)抖(dou)音(yin)粘性(xing)如此之高(gao)的(de)关(guan)键(jian)。
短(duan)视频的形态本(ben)身就契合了现(xian)代(dai)人(ren)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)生(sheng)活方式和碎(sui)片化的注(zhu)意力。在信(xin)息爆(bao)炸(zha)的(de)时代(dai),人们(men)的耐心越(yue)来越短,长(zhang)篇大(da)论早已难(nan)以吸(xi)引(yin)眼(yan)球。抖(dou)音恰恰抓(zhua)住了(le)这一(yi)点,将(jiang)内容浓(nong)缩在几十(shi)秒(miao)到几分(fen)钟(zhong)之内,信息(xi)密度高,节(jie)奏明快(kuai),能够在短时(shi)间内(nei)传递(di)核心信息(xi)或引(yin)发(fa)强(qiang)烈(lie)的情(qing)感共鸣(ming)。
无论(lun)是令(ling)人捧腹(fu)的搞笑(xiao)段子(zi),还是感人(ren)至(zhi)深的(de)故事,亦(yi)或(huo)是(shi)酷(ku)炫(xuan)的(de)才(cai)艺展示,都(dou)能在极短的时间内抓住观(guan)众(zhong)的注(zhu)意(yi)力(li),实现(xian)高(gao)效(xiao)的信息传(chuan)递(di)和情感(gan)互(hu)动(dong)。这种“短平快”的(de)传播(bo)模式(shi),不(bu)仅降(jiang)低(di)了内(nei)容(rong)消(xiao)费的门槛,也让创(chuang)作(zuo)变得更加(jia)唾(tuo)手可得。
再(zai)者(zhe),抖音是一个高(gao)度视(shi)觉化的(de)平(ping)台,它(ta)充分(fen)利(li)用了(le)人(ren)类对图像和声(sheng)音的敏(min)感(gan)性。精心设(she)计的(de)转场(chang)、炫目的特(te)效、动(dong)感的(de)音(yin)乐(le),共同(tong)营造(zao)出(chu)一(yi)种沉(chen)浸式的(de)视(shi)听体(ti)验(yan)。这种感(gan)官上(shang)的冲击(ji)力,能够(gou)迅速调动(dong)观(guan)众的情(qing)绪,带来更(geng)直接(jie)、更深(shen)刻的(de)感受(shou)。我们常常(chang)会被那些(xie)画面(mian)精美(mei)、剪辑流畅、音乐(le)恰(qia)到(dao)好处(chu)的视(shi)频(pin)所吸(xi)引(yin),甚至在不经(jing)意间就(jiu)沉迷其中(zhong),忘记(ji)了时间的(de)流逝。
这种对(dui)视觉和(he)听觉(jue)的极(ji)致运(yun)用,使(shi)得抖(dou)音的(de)内容(rong)更具(ju)娱乐(le)性和(he)观赏(shang)性。
更(geng)重要的是(shi),抖音(yin)构(gou)建了(le)一(yi)个极(ji)其容易(yi)参(can)与和分(fen)享的创(chuang)作环境。普通人(ren)也(ye)可(ke)以(yi)通过(guo)简(jian)单的设(she)备(bei)和技(ji)巧,创(chuang)作(zuo)出引(yin)人(ren)注目的内容。这(zhe)极(ji)大(da)地降(jiang)低(di)了(le)创作门槛,让“普(pu)通(tong)人”有(you)机会(hui)成(cheng)为“网(wang)红(hong)”,实(shi)现自(zi)我(wo)价值的表达(da)和(he)认同(tong)。从(cong)生活小窍门(men)、美食制(zhi)作,到(dao)才(cai)艺(yi)表演(yan)、知识(shi)科(ke)普,再到(dao)情感(gan)分享、观(guan)点(dian)表达,任何内容(rong)都有可能(neng)在抖音上找到(dao)自己(ji)的(de)受(shou)众。
这种“全(quan)民创(chuang)作(zuo)”的(de)模(mo)式(shi),不仅(jin)丰(feng)富了平(ping)台的内(nei)容生态,也激发了无数(shu)人的(de)创(chuang)造潜能(neng),让他们在(zai)分(fen)享(xiang)中获(huo)得成(cheng)就感和归属(shu)感(gan)。
抖音(yin)的吸(xi)引力还体(ti)现在(zai)其强(qiang)大的(de)社交属性(xing)。虽(sui)然(ran)它(ta)以短视(shi)频为(wei)主,但评论、点(dian)赞(zan)、私(si)信、合拍(pai)等功(gong)能,都(dou)为用户(hu)提供了(le)丰(feng)富的社交互(hu)动(dong)方式(shi)。用(yong)户可(ke)以(yi)通过内(nei)容结识(shi)志(zhi)同道(dao)合的朋友(you),形成(cheng)社群,甚至(zhi)发展(zhan)出线上或线(xian)下(xia)的关系。这种基(ji)于兴趣(qu)的社交(jiao)连接(jie),在一(yi)定程(cheng)度上(shang)满(man)足了人(ren)们对归属感和(he)人(ren)际交往的需求。
一(yi)个(ge)有趣的(de)评(ping)论(lun),一(yi)段(duan)默契(qi)的合(he)拍(pai),都可(ke)能(neng)成(cheng)为连接彼(bi)此(ci)的桥(qiao)梁(liang)。
抖音的(de)吸引(yin)力(li)是(shi)多重(zhong)因素(su)共同作用(yong)的结果:精准的(de)算法(fa)推(tui)荐(jian)带来(lai)了个性(xing)化体验(yan);短视(shi)频(pin)的形态(tai)满足(zu)了现(xian)代人(ren)的阅(yue)读习(xi)惯;视(shi)听元素(su)的(de)巧妙(miao)融合(he)创造了(le)沉(chen)浸(jin)式(shi)享受;易(yi)于(yu)创作(zuo)和(he)分享的(de)平台鼓(gu)励(li)了全民(min)参(can)与;而社交(jiao)属性则(ze)进(jin)一步(bu)增强(qiang)了用(yong)户的(de)粘性(xing)。我(wo)们被这(zhe)个平台(tai)所吸(xi)引(yin),既是对(dui)其技术和内(nei)容呈(cheng)现方式的(de)赞赏,也是对自(zi)身(shen)心理需求的一种(zhong)回应(ying)。
当我们在(zai)享受(shou)这一切的(de)是否(fou)也(ye)应(ying)该审视一(yi)下,在(zai)这片(pian)光影(ying)交织(zhi)的(de)数(shu)字海(hai)洋中,我们(men)究(jiu)竟(jing)在追(zhui)寻什(shen)么?
沉(chen)浸在抖音(yin)的万千世界里(li),我们如同站在(zai)一面(mian)数(shu)字的镜(jing)子前(qian)。这面(mian)镜子(zi)不仅映(ying)照出我(wo)们感兴(xing)趣(qu)的(de)内(nei)容(rong),也(ye)无(wu)形(xing)中折(zhe)射出我们内心的(de)渴望、偏好,甚(shen)至是(shi)尚未(wei)被(bei)发(fa)掘的自我。因此(ci),当我(wo)们在抖音上滑(hua)动指(zhi)尖,享(xiang)受算(suan)法(fa)带来(lai)的“恰到(dao)好处”时,一(yi)场关于自我反思(si)的旅程也(ye)悄(qiao)然展(zhan)开。
抖(dou)音的(de)推荐(jian)算法,虽然(ran)带来(lai)了便(bian)利,但(dan)同时也(ye)可能形(xing)成(cheng)“信息茧房”。我们(men)看(kan)到的(de),往往(wang)是(shi)与(yu)我(wo)们(men)已有观(guan)点和兴趣相(xiang)似的内容(rong)。久而(er)久(jiu)之,这(zhe)可能导(dao)致我(wo)们视(shi)野的局(ju)限(xian),对不(bu)同声(sheng)音(yin)和多元化的(de)视角缺乏接触(chu),甚至(zhi)对某(mou)些(xie)议(yi)题产(chan)生(sheng)固(gu)化的(de)认知。这时(shi),我们应(ying)该(gai)问自(zi)己:我(wo)是否(fou)只(zhi)在自(zi)己的舒适区(qu)里打转?我是(shi)否还有勇气(qi)去接(jie)触那(na)些(xie)可能(neng)挑(tiao)战我现有观点的内容(rong)?是否有(you)意(yi)识(shi)地去打(da)破(po)算法(fa)的(de)“舒(shu)适圈”,主动(dong)探索那(na)些(xie)我从(cong)未(wei)关注(zhu)过的领(ling)域?这种自我审(shen)视,是避(bi)免在算法的温床(chuang)上被(bei)“惯坏”的(de)第一步(bu)。
抖音上(shang)充(chong)斥着(zhe)各(ge)种(zhong)精(jing)心(xin)包(bao)装(zhuang)的“理想生活”和(he)“完美(mei)人设(she)”。这些(xie)内容(rong),无论(lun)是(shi)炫(xuan)富、秀恩(en)爱,还(hai)是(shi)展示精致的妆(zhuang)容和(he)身(shen)材(cai),都可(ke)能引发(fa)我们内心的比较(jiao)和焦(jiao)虑。我(wo)们(men)会不(bu)自(zi)觉地(di)将自己的生活与这些(xie)“别(bie)人家(jia)的故(gu)事”对(dui)比,产生“我为什(shen)么没有(you)”的(de)失(shi)落(luo)感。我(wo)们需要明(ming)白,抖音(yin)上(shang)的许多内容都(dou)经过(guo)了“美化(hua)”和(he)“过滤(lv)”,它展(zhan)现(xian)的往(wang)往(wang)是(shi)生活中的某(mou)个片段,而非全貌。
反思的(de)关(guan)键在(zai)于(yu):我(wo)是否被(bei)这些虚幻(huan)的表(biao)象(xiang)所迷(mi)惑(huo)?我是否能够(gou)区(qu)分真实与表演(yan)?我(wo)是(shi)否因(yin)为(wei)追逐这(zhe)些“理想化”的形(xing)象(xiang),而忽(hu)视(shi)了自(zi)身现实生活中(zhong)的美(mei)好和(he)价值(zhi)?认识到这(zhe)一点(dian),有助(zhu)于我们建(jian)立更(geng)健康(kang)的自我认知(zhi),不被(bei)外(wai)界(jie)的(de)标准(zhun)所裹挟。
再(zai)者,抖音的(de)内容(rong)创作,也为(wei)我们(men)提供(gong)了一(yi)个观察(cha)自己表(biao)达欲望和(he)互动(dong)模式(shi)的窗口。当(dang)我们尝试(shi)发布(bu)内容时(shi),我(wo)们期(qi)待获得(de)点(dian)赞(zan)、评论和(he)关注。这种对外(wai)部反(fan)馈的(de)追求,一方面(mian)是(shi)积极的自我(wo)表(biao)达,另(ling)一(yi)方面也(ye)可能让我们过度在意他人的(de)评价,甚(shen)至(zhi)为了(le)迎合观众而(er)改(gai)变自己。我们需(xu)要(yao)审(shen)视(shi):我的创(chuang)作(zuo)初衷是什么?是为(wei)了分(fen)享(xiang)、记(ji)录,还(hai)是为(wei)了被(bei)认可(ke)?我是否在(zai)为了(le)“流量”而牺(xi)牲自(zi)己的真实(shi)?我(wo)是否能够(gou)接(jie)受不(bu)被(bei)所有人(ren)喜(xi)爱(ai)?这种反思(si),帮助(zhu)我(wo)们(men)找回(hui)创作(zuo)的(de)初(chu)心,建(jian)立更独立(li)、更(geng)坚(jian)韧的自(zi)我(wo)。
抖音(yin)上的(de)“跟(gen)风”和“模(mo)仿”现(xian)象十分普遍。许(xu)多用户会(hui)模(mo)仿(fang)热门(men)视频的BGM、舞(wu)蹈、口(kou)号,甚(shen)至剧(ju)情。这(zhe)既是平台(tai)生态的一部分,也(ye)是一种社(she)交(jiao)互动的方(fang)式。但如果(guo)过度(du)模仿,我们就可(ke)能失(shi)去个性和独(du)特性(xing),淹(yan)没在(zai)人群之(zhi)中(zhong)。审(shen)视(shi)的(de)重点(dian)在于:我(wo)是在(zai)学习和借(jie)鉴(jian),还是(shi)在盲目(mu)复制(zhi)?我是(shi)否(fou)有(you)自(zi)己(ji)的想(xiang)法和(he)创意?我(wo)是(shi)否能(neng)够在(zai)这(zhe)个(ge)过程(cheng)中,找到属于自己(ji)的独特声音(yin)和(he)风格?勇(yong)于展现真(zhen)实(shi)的自我(wo),即使不那么“完美”或(huo)“流行”,也比随(sui)波(bo)逐流更有(you)价值。
更(geng)深层次(ci)地,抖音(yin)的(de)沉迷(mi)性,也(ye)让(rang)我(wo)们有(you)机(ji)会(hui)反(fan)思自己(ji)的时(shi)间(jian)管理和(he)注(zhu)意力分(fen)配(pei)。当(dang)我(wo)们在刷抖音(yin)时,往(wang)往(wang)会“停不(bu)下来(lai)”,不知不觉(jue)就消耗了大量(liang)宝贵(gui)的时间。这(zhe)种“时间黑洞”,是(shi)否挤占(zhan)了我们(men)学习(xi)、工作(zuo)、运动(dong)、与(yu)家人(ren)朋友深(shen)度交(jiao)流的(de)时间(jian)?这种(zhong)反思(si),促使(shi)我们更理性地(di)看(kan)待(dai)抖音(yin),将(jiang)其(qi)视为(wei)一种工具(ju),而非(fei)生活的(de)全(quan)部(bu)。
我(wo)们是否能够控(kong)制(zhi)使用抖(dou)音的(de)时间(jian),而不(bu)是被抖(dou)音所控(kong)制?是(shi)否(fou)能(neng)够有(you)意识地安(an)排自(zi)己的注意力,将(jiang)精力投入到更(geng)有(you)意义的事情(qing)上?
抖音作为(wei)一(yi)面(mian)镜子,也可能(neng)帮助我们发现(xian)自己被忽(hu)视的(de)才能(neng)和兴(xing)趣。或(huo)许,通过(guo)浏览或(huo)尝试(shi)创作(zuo),我们(men)才发现自(zi)己对(dui)某个领域(yu)有(you)着(zhe)浓(nong)厚的(de)兴趣,或(huo)者拥(yong)有某种未(wei)曾发掘的(de)才华(hua)。这种(zhong)“意(yi)外的发(fa)现”,是抖音(yin)带给我们(men)的积(ji)极(ji)礼(li)物(wu)。关(guan)键在(zai)于,我(wo)们是否愿意抓住这些机(ji)会,将这份(fen)兴(xing)趣和才能从虚拟世界(jie)带到现实生(sheng)活(huo)中(zhong),并(bing)加以培养(yang)和发(fa)展(zhan)?
总而言之(zhi),抖(dou)音(yin)不仅(jin)仅是(shi)一个娱乐平(ping)台,它更是一个能够(gou)引(yin)发我(wo)们(men)深刻自(zi)我反思的(de)数字(zi)空间。通过审视(shi)算法的(de)影响(xiang)、辨别信(xin)息(xi)的真伪(wei)、反(fan)思创(chuang)作的(de)动(dong)机、寻(xun)找(zhao)个性的表达、管(guan)理(li)时(shi)间的(de)投入(ru),以及发掘潜在(zai)的才能(neng),我(wo)们可以在这个(ge)光影(ying)交织的(de)世界里(li),找到(dao)那个(ge)更(geng)真(zhen)实、更(geng)成熟(shu)的自(zi)己。
当(dang)指尖停止(zhi)滑动,留下的不应是(shi)空虚(xu),而是(shi)对自(zi)我(wo)更(geng)清晰(xi)的认知,以及在(zai)现(xian)实生活(huo)中(zhong)前(qian)行的(de)力(li)量。
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图片来源:每经记者 钱莹
摄
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