每经编辑｜陈朝宗    

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《原神》“改黄”事(shi)件：当二次元的色(se)彩遭遇(yu)现(xian)实的边界(jie)

近(jin)来，《原神》这款风靡全(quan)球(qiu)的游戏，再次(ci)站(zhan)上(shang)了舆论(lun)的(de)风(feng)口浪(lang)尖(jian)。而这次(ci)的焦(jiao)点，并(bing)非是(shi)新的(de)角(jiao)色(se)、玩(wan)法(fa)或(huo)剧情，而(er)是围(wei)绕着(zhe)一个(ge)略显(xian)敏(min)感的词汇——“改(gai)黄”。这(zhe)个(ge)词，在游戏圈内(nei)通常指的是对游戏内(nei)容进(jin)行修(xiu)改，使(shi)其更(geng)加(jia)符合特(te)定地区的(de)审查(cha)标准，尤(you)其是针(zhen)对可(ke)能(neng)被视为(wei)“不适(shi)宜”的视觉(jue)元素，进行“变色(se)”处理(li)。

对于《原神(shen)》这样一个拥(yong)有庞大二次元文(wen)化背(bei)景的(de)游(you)戏(xi)来说(shuo)，此次(ci)的“改(gai)黄”风(feng)波，无(wu)疑触及(ji)了(le)内容创作(zuo)的自由(you)度、文化(hua)差异的碰撞以(yi)及玩家情感(gan)的(de)触角(jiao)。

这股(gu)风波(bo)的源(yuan)头(tou)，据玩家社区(qu)的(de)讨(tao)论和(he)一些(xie)零散的资(zi)讯来(lai)看，似乎与(yu)《原神(shen)》近(jin)期(qi)更新(xin)或即将(jiang)更新的(de)一些游戏(xi)内立(li)绘、建(jian)模或活动(dong)内容有关(guan)。一(yi)些(xie)玩家(jia)发(fa)现，游戏(xi)中(zhong)原本(ben)的某些鲜艳(yan)、大(da)胆的(de)色彩搭配，或(huo)者某些角(jiao)色的(de)服装(zhuang)细节，在某些地(di)区(qu)或版本(ben)中，呈(cheng)现(xian)出(chu)了与(yu)以往(wang)不同(tong)的、更为“保(bao)守”或“柔(rou)和(he)”的视(shi)觉效(xiao)果(guo)。

这种变(bian)化，立即在玩家(jia)群体中激起了(le)层层涟漪。

二次(ci)元文(wen)化(hua)，其(qi)魅力(li)很大一部分就(jiu)来(lai)自(zi)于(yu)其(qi)独特(te)的(de)视觉风(feng)格(ge)和(he)不受现实(shi)束缚(fu)的想象(xiang)力(li)。鲜明(ming)的色(se)彩、夸张的(de)造型(xing)、甚至(zhi)是略带成人向的元(yuan)素，往(wang)往是(shi)构建其独(du)特美学的(de)重要(yao)组成部分(fen)。《原神(shen)》作(zuo)为(wei)一款(kuan)融合了(le)开(kai)放(fang)世(shi)界(jie)、角色(se)扮演和(he)二次(ci)元(yuan)美(mei)学于(yu)一体的游戏(xi)，其(qi)吸(xi)引(yin)力(li)很(hen)大程(cheng)度上(shang)也建(jian)立在(zai)这一点上(shang)。

玩家们沉浸在这个(ge)充满奇幻色彩的世界中，不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)为了完成任务(wu)、挑战副本(ben)，更是为了欣赏(shang)那些(xie)由开(kai)发者(zhe)精心设(she)计(ji)的、充满艺(yi)术(shu)感(gan)和想(xiang)象力(li)的角色(se)与场(chang)景。

当游(you)戏(xi)走向(xiang)全(quan)球市场，就(jiu)不可避免地要(yao)面对不同国家(jia)和地区在文化(hua)、价值观和(he)法律(lv)法规上的(de)差异(yi)。一(yi)些(xie)在(zai)某个文(wen)化背(bei)景下被视(shi)为正常或(huo)艺术(shu)表达的(de)内(nei)容，在(zai)另一(yi)个文化背(bei)景下(xia)，则可能被(bei)视(shi)为“不当(dang)”或(huo)“需(xu)要规(gui)制(zhi)”的(de)对(dui)象(xiang)。这种差异(yi)，使得(de)游戏(xi)开发(fa)者(zhe)在(zai)内容(rong)创(chuang)作和全(quan)球化(hua)运(yun)营之间(jian)，面临着一(yi)个艰(jian)难的平衡(heng)。

他们(men)需要(yao)在(zai)保(bao)持游(you)戏核(he)心风格和(he)文化吸(xi)引(yin)力的(de)又要(yao)妥善(shan)处(chu)理(li)可能引发争议的内(nei)容(rong)，以(yi)满足(zu)不同市(shi)场的准(zhun)入要求。

“改黄”事(shi)件，正是这种全(quan)球化运(yun)营下内(nei)容审(shen)核机制博弈的集(ji)中体现(xian)。一(yi)方面(mian)，玩(wan)家们(men)认为，这(zhe)种(zhong)修(xiu)改(gai)是对(dui)游(you)戏(xi)艺术性的(de)损(sun)害，是(shi)对(dui)玩(wan)家(jia)审美体验(yan)的剥(bo)夺。他们(men)花(hua)费时间和金钱来体(ti)验《原神》的(de)世界，期待(dai)的是原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味的内(nei)容，而(er)不是经过“阉割(ge)”或“稀释”的版本。这(zhe)种(zhong)修改(gai)，在玩家看(kan)来，是对他(ta)们情感和(he)投入(ru)的(de)不尊重(zhong)，甚至是(shi)对(dui)创(chuang)作者初(chu)衷的一种(zhong)背离。

尤其(qi)是当修改(gai)的内容并(bing)非直接触(chu)及低(di)俗或(huo)违(wei)法，而是(shi)仅仅(jin)触碰(peng)了(le)某(mou)些地(di)区的“敏感线(xian)”时，玩家(jia)的不(bu)满情绪(xu)会更(geng)加(jia)强(qiang)烈。

另一方(fang)面(mian)，从游(you)戏(xi)开(kai)发商(shang)和发(fa)行商的角(jiao)度来看，遵(zun)守当(dang)地的法律法规(gui)和审查要(yao)求(qiu)，是(shi)确(que)保(bao)游(you)戏能够(gou)顺利上线、服务(wu)更(geng)广(guang)泛(fan)用户(hu)群(qun)体的必(bi)要(yao)之(zhi)举(ju)。这并非(fei)是(shi)“放弃”或“背(bei)叛”，而(er)是商(shang)业运营的(de)常态(tai)。他们(men)需(xu)要在法(fa)律框架(jia)内，寻求(qiu)内容(rong)创作(zuo)的最(zui)大化(hua)表达(da)。这种平衡(heng)的(de)难(nan)度在(zai)于，如(ru)何(he)才(cai)能(neng)在(zai)不严重损害(hai)游(you)戏核心魅力的(de)前提下(xia)，对内容(rong)进(jin)行调整(zheng)，以适(shi)应不同(tong)市(shi)场(chang)的(de)需求(qiu)。

有时候(hou)，这(zhe)可能(neng)意味(wei)着对(dui)色彩(cai)、服(fu)装(zhuang)设计(ji)，甚(shen)至(zhi)是(shi)一些细(xi)微(wei)的(de)剧情(qing)表达(da)进(jin)行修改(gai)。

这场(chang)“改黄”风(feng)波(bo)，也折(zhe)射(she)出当前游戏(xi)行业(ye)在(zai)内(nei)容审(shen)核(he)方面(mian)的一(yi)些(xie)普遍(bian)性问题(ti)。随着(zhe)游戏(xi)内(nei)容日(ri)益丰富和复(fu)杂(za)，尤(you)其(qi)是二(er)次元(yuan)风格游(you)戏的兴起，如何界定“艺(yi)术表(biao)达”与“不适(shi)宜内(nei)容(rong)”，如(ru)何在(zai)不同(tong)文化语境下寻(xun)找(zhao)共通点(dian)，成为一个(ge)亟待解决的难题(ti)。现(xian)有(you)的(de)审核机制(zhi)，在很(hen)多时候显(xian)得(de)过于僵(jiang)化(hua)或(huo)主观(guan)，难以顾及(ji)到创作(zuo)者的意(yi)图和(he)玩(wan)家(jia)的多(duo)样化(hua)需求(qiu)。

对于《原神(shen)》而言，这次(ci)事(shi)件并非(fei)孤(gu)例(li)。在游戏发(fa)展的(de)过程中，任(ren)何一款面向全(quan)球市(shi)场的(de)游戏，都可(ke)能遭(zao)遇类似的(de)挑战。玩家(jia)们对于内容的热爱和(he)守护，与开发(fa)者在商业化和(he)合规性之(zhi)间的权衡，构(gou)成了一(yi)场持续的(de)博弈。而这场(chang)博(bo)弈的(de)结果(guo)，也(ye)将深刻(ke)影响(xiang)着未(wei)来游(you)戏内容的(de)创作方向(xiang)和审核机(ji)制的演变(bian)。

我们(men)既(ji)要理(li)解开(kai)发(fa)者在全球化(hua)运(yun)营中(zhong)的(de)不易，也(ye)要尊重玩(wan)家(jia)对(dui)游戏内(nei)容的原(yuan)初期待，更(geng)要审(shen)视当前审核(he)机(ji)制的合理性(xing)与前瞻性，寻求一(yi)条更加健(jian)康的(de)、可持(chi)续的游戏(xi)发展之路(lu)。

玩家的(de)情(qing)绪(xu)与市场(chang)的选择：深(shen)度解(jie)析《原(yuan)神》“改(gai)黄”风(feng)波的连(lian)锁反(fan)应(ying)

《原神》的“改黄”事件，绝不仅仅是一次简单的视(shi)觉上(shang)的(de)调(diao)整(zheng)，它(ta)所引(yin)发的(de)连(lian)锁(suo)反应，触及(ji)到(dao)了(le)玩家(jia)社区的情(qing)感、游戏(xi)的(de)商业(ye)模式(shi)，乃(nai)至整个游(you)戏产(chan)业对于(yu)内容(rong)审核(he)和(he)文(wen)化认同的(de)思考。这场风波，像一(yi)面镜(jing)子(zi)，照出了(le)玩(wan)家(jia)对热(re)爱之(zhi)物的(de)强烈情感，也(ye)暴(bao)露了全球(qiu)化游戏(xi)运营所面(mian)临(lin)的(de)复杂挑(tiao)战。

从(cong)玩家的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，他们对(dui)《原神》的(de)感(gan)情是(shi)深厚(hou)的(de)。许多玩家不(bu)仅被(bei)游戏的精美画(hua)面、引(yin)人(ren)入胜的(de)剧情(qing)所吸(xi)引，更对游(you)戏中(zhong)的每(mei)一个(ge)角色(se)、每(mei)一个细(xi)节都(dou)倾注了心血。当他们发现(xian)自(zi)己喜爱(ai)的角(jiao)色(se)或场(chang)景(jing)在(zai)视(shi)觉上(shang)发(fa)生(sheng)了变(bian)化，尤其是这(zhe)种(zhong)变化(hua)被解(jie)读为“为了迎(ying)合(he)审查而进行(xing)的妥协(xie)”时，一(yi)股强烈的(de)失(shi)落感和(he)被背(bei)叛(pan)感(gan)油然而生(sheng)。

这(zhe)种失落，源于他们对游戏艺(yi)术完(wan)整性的追(zhui)求，以(yi)及对“原汁(zhi)原味”体验(yan)的渴望。他(ta)们(men)认(ren)为(wei)，游(you)戏开发(fa)者(zhe)应该坚守(shou)创作(zuo)的初衷，而不是在外(wai)部压(ya)力下轻(qing)易(yi)改(gai)变。

这种(zhong)情感的表(biao)达(da)，在玩家(jia)社区中(zhong)表现得(de)尤为明显(xian)。论坛(tan)、社交媒(mei)体上充斥(chi)着(zhe)各(ge)种(zhong)讨论(lun)、吐槽(cao)，甚(shen)至(zhi)是对游戏(xi)开发者表(biao)达(da)不满(man)的声(sheng)音(yin)。玩家们会(hui)通过(guo)各种方(fang)式(shi)来表(biao)达自(zi)己的(de)立场(chang)，例(li)如制作(zuo)对比图，列举修(xiu)改前(qian)后的(de)差异，以(yi)此(ci)来佐证自己的观点。更(geng)有(you)甚者(zhe)，一些(xie)玩家(jia)可能(neng)会因(yin)此减少游(you)戏时(shi)间，或者表(biao)达对未(wei)来(lai)游戏内容(rong)更(geng)新的担忧(you)，担心(xin)类(lei)似的(de)情况(kuang)会一(yi)再发(fa)生，最(zui)终(zhong)导致(zhi)游戏失(shi)去了原(yuan)有(you)的独特(te)魅力。

从(cong)商业(ye)运营(ying)的(de)角(jiao)度(du)来看，游(you)戏开发者(zhe)和(he)发行商(shang)的选择，往往(wang)是基于(yu)更(geng)宏观的(de)市(shi)场考量(liang)。将一(yi)款游戏推向全(quan)球市场，意(yi)味着(zhe)要面对不同国(guo)家和地(di)区(qu)的法(fa)律(lv)法(fa)规、文化习(xi)俗以及审查标(biao)准。例如，在(zai)一些(xie)国家(jia)，对游戏内(nei)容的审(shen)查尤为(wei)严格(ge)，对于(yu)涉及(ji)某些主题(ti)、色彩(cai)或服饰(shi)的描写(xie)，都有明确的规(gui)定。

如(ru)果游(you)戏不(bu)符合(he)这些规(gui)定(ding)，就(jiu)可能面(mian)临无(wu)法上(shang)线、被(bei)禁售(shou)，甚至(zhi)是(shi)被(bei)罚款(kuan)的风险。在这种(zhong)情(qing)况(kuang)下，对游戏(xi)内容进行适度(du)的修改，以符合当(dang)地的准入要(yao)求，就成(cheng)为(wei)了(le)一种必要的(de)商业(ye)选(xuan)择。

这种选择(ze)，虽然(ran)可(ke)能引起(qi)部分玩(wan)家(jia)的(de)不满，但从长(zhang)远来(lai)看，却是(shi)为了确保游戏能够触(chu)达更广(guang)泛(fan)的用(yong)户(hu)群(qun)体，实(shi)现商(shang)业上(shang)的(de)成功。毕竟，一(yi)款游(you)戏如(ru)果无法在全球(qiu)范围内(nei)发(fa)行，其(qi)潜在(zai)的市(shi)场(chang)收益将大打折扣(kou)。开(kai)发者需(xu)要在(zai)“艺(yi)术(shu)追求”和“商(shang)业利(li)益(yi)”之(zhi)间找(zhao)到一个平(ping)衡点(dian)。这种平(ping)衡(heng)，往往意味着(zhe)在(zai)坚持(chi)游戏核(he)心玩法(fa)和世(shi)界观(guan)的(de)基础(chu)上，对一(yi)些(xie)非(fei)核(he)心的、可(ke)能引(yin)起争(zheng)议(yi)的(de)视(shi)觉(jue)元素(su)进(jin)行调(diao)整(zheng)。

“好看(kan)视频(pin)”作(zuo)为(wei)信(xin)息(xi)传播(bo)的平台(tai)，在这次事件(jian)中也扮演了重(zhong)要的角色(se)。它(ta)可(ke)能(neng)成(cheng)为玩(wan)家获(huo)取资讯、参与讨(tao)论的渠(qu)道。玩家(jia)们通(tong)过好看视(shi)频等平台(tai)了(le)解(jie)游戏(xi)资(zi)讯，分享自己(ji)的看(kan)法，也使得这场“改黄(huang)”风波(bo)获得(de)了更(geng)广泛的传播。一(yi)些第三(san)方(fang)内(nei)容(rong)创作者(zhe)，也可能对此类(lei)事件进(jin)行解(jie)读和(he)分析(xi)，进一(yi)步(bu)影(ying)响玩(wan)家的认知和情(qing)绪。

这(zhe)场风(feng)波也引发了(le)对(dui)游戏(xi)内容审核机制(zhi)的深层(ceng)思(si)考。目前的(de)审(shen)核(he)标准(zhun)，在很多(duo)时候显(xian)得模(mo)糊不清(qing)，也(ye)容易(yi)受到主观(guan)因素(su)的(de)影(ying)响。对(dui)于(yu)二(er)次元(yuan)风(feng)格的游(you)戏，尤其(qi)是(shi)在视(shi)觉呈现上，如何(he)界(jie)定“艺(yi)术表达”与(yu)“不(bu)适宜(yi)内(nei)容(rong)”，是一个(ge)长(zhang)期存在的难(nan)题(ti)。一些(xie)人认为，应(ying)该给(gei)予创作者(zhe)更多(duo)的自由度(du)，相(xiang)信(xin)玩家的(de)判断力(li)。

而另(ling)一些人则强调(diao)，保护(hu)未成(cheng)年(nian)人，维(wei)护(hu)社会公序(xu)良(liang)俗(su)，是游(you)戏产业(ye)应(ying)尽的责(ze)任(ren)。

《原神》的“改(gai)黄”风(feng)波，本(ben)质上(shang)是(shi)一(yi)场围(wei)绕(rao)游戏(xi)内(nei)容创(chuang)作自由、文(wen)化差异(yi)、市(shi)场规则(ze)和(he)玩家情感(gan)的复(fu)杂博(bo)弈。它提醒(xing)我们，在日(ri)益全(quan)球化(hua)的游戏产(chan)业(ye)中(zhong)，开发者、发(fa)行商(shang)、玩家(jia)社区(qu)以及监管(guan)机构，都(dou)需要在各自(zi)的(de)立场上，寻求(qiu)更(geng)加(jia)成(cheng)熟(shu)和妥善的解(jie)决方案。对于开(kai)发(fa)者而(er)言(yan)，需(xu)要在(zai)保持(chi)游戏(xi)独特(te)魅力(li)的更加审慎地(di)处理可能(neng)引起(qi)争(zheng)议(yi)的(de)内(nei)容。

对于(yu)玩家(jia)而(er)言，也(ye)要理(li)解(jie)全(quan)球化(hua)运营的复杂性(xing)，理性表达自己(ji)的(de)诉求。而对(dui)于(yu)整个行业(ye)而言(yan)，则需要不断探(tan)索更(geng)加(jia)公平、透(tou)明、符(fu)合(he)时代发(fa)展趋势的(de)内容(rong)审核(he)机(ji)制，以促(cu)进游(you)戏产(chan)业的(de)健康(kang)可(ke)持续(xu)发(fa)展。这场风波的(de)后续(xu)发展，以(yi)及它(ta)所带来(lai)的影(ying)响(xiang)，值(zhi)得我们持(chi)续关注。

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图片来源：每经记者 陈邦柱 摄

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