每经编辑｜陈劭先    

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“12cm永久脚镯”：一场教育的惊悚独(du)白？

近日(ri)，一则关(guan)于某(mou)学(xue)校(xiao)对学(xue)生(sheng)实施(shi)体(ti)罚，竟(jing)要求其(qi)佩戴长(zhang)达12cm、且为“永(yong)久”性质的脚镯的消(xiao)息，如同平地惊(jing)雷，瞬(shun)间在社交(jiao)媒体上炸开了锅。这个(ge)尺寸惊(jing)人的脚镯，以及“永久”二字，仿佛(fu)为这场(chang)本(ben)应严(yan)肃的(de)教育事(shi)件(jian)，蒙上了一(yi)层(ceng)令(ling)人不安的惊(jing)悚色彩。这究竟(jing)是(shi)一场(chang)流传(chuan)甚广(guang)的谣言(yan)，还(hai)是真(zhen)实存在(zai)的(de)校园(yuan)体罚乱(luan)象(xiang)？又或者，这(zhe)其(qi)中隐藏(cang)着(zhe)我们(men)不曾触(chu)及的，对“惩(cheng)罚(fa)”与(yu)“教育(yu)”理解(jie)的极端偏(pian)差(cha)？

当我们谈(tan)论体罚，脑海(hai)中(zhong)浮现的(de)往往(wang)是戒尺、罚跪(gui)，甚至是(shi)更为直(zhi)接(jie)的身(shen)体(ti)上的疼(teng)痛。“12cm永(yong)久脚镯”这(zhe)个概念(nian)，已经(jing)远(yuan)远超出(chu)了我们对传(chuan)统体(ti)罚的(de)认知范畴(chou)。它不(bu)仅仅是(shi)身体上的(de)束缚(fu)，更是一(yi)种视觉上、心(xin)理(li)上、甚至是社会性的(de)标(biao)记(ji)。12cm的长(zhang)度，意(yi)味着(zhe)它无(wu)法被(bei)轻易隐藏(cang)，一旦佩戴，几乎是公开的羞(xiu)辱。

而“永(yong)久”，则将(jiang)这(zhe)种惩(cheng)罚的(de)阴影(ying)，无限(xian)拉长，甚至(zhi)可(ke)能伴(ban)随孩子(zi)的一生(sheng)，成(cheng)为一(yi)道难(nan)以(yi)磨灭的心理(li)创(chuang)伤。

究竟是什么样的教育理(li)念，能(neng)够催(cui)生出如此骇人听闻(wen)的惩戒方(fang)式？是(shi)学(xue)校在管理上出(chu)现了(le)严(yan)重的失控(kong)，还(hai)是(shi)某些(xie)教师的个(ge)人(ren)行为(wei)已经突(tu)破了(le)道德和法律(lv)的底(di)线？又或(huo)者是(shi)，在某(mou)些教(jiao)育者(zhe)眼(yan)中(zhong)，这种(zhong)极端(duan)的(de)方式，是(shi)“迫不得已(yi)”的“良(liang)方”，用以(yi)“塑造”所(suo)谓的(de)“合(he)格(ge)人(ren)才(cai)”？

网络(luo)上的声(sheng)音(yin)，充(chong)斥(chi)着愤(fen)怒、质(zhi)疑(yi)、同(tong)情(qing)，以(yi)及对(dui)未知(zhi)真(zhen)相(xiang)的强(qiang)烈(lie)渴望。有人(ren)将矛头直指(zhi)学校的管(guan)理(li)者，认(ren)为他们(men)监(jian)管不力(li)，纵容(rong)了这(zhe)种(zhong)恶(e)劣行(xing)径。有(you)人则痛斥施加体罚(fa)的教(jiao)师，认(ren)为其丧失(shi)了基(ji)本的(de)师德，将个(ge)人情(qing)绪凌驾于(yu)未成(cheng)年(nian)人(ren)的身(shen)心健(jian)康之上。更(geng)有甚(shen)者，开始怀(huai)疑这(zhe)种“永(yong)久(jiu)脚(jiao)镯”是(shi)否真的(de)存(cun)在，认为这只是(shi)某些(xie)人为了博(bo)取眼球(qiu)而(er)编造的“故(gu)事”。

正(zheng)是(shi)这种“故(gu)事(shi)”的(de)传播，触动(dong)了公(gong)众(zhong)最敏感的神(shen)经(jing)。它让我(wo)们(men)不(bu)得不(bu)去(qu)审(shen)视，在(zai)当(dang)下中国(guo)的教(jiao)育体系中(zhong)，体罚(fa)问题是(shi)否依然是(shi)一个“潜(qian)伏”的暗流。我们(men)是否(fou)对(dui)“管教”的界限，以及“惩罚(fa)”的边界，有(you)了过(guo)于(yu)模(mo)糊(hu)的认知(zhi)？在追(zhui)求升(sheng)学(xue)率(lv)、追求(qiu)“听(ting)话”的(de)学(xue)生的(de)背后，我们(men)是(shi)否(fou)忽(hu)略了对(dui)学生个(ge)体(ti)尊严和心(xin)理健康的(de)保护？

“12cm永久(jiu)脚镯”这(zhe)个词组(zu)，本(ben)身(shen)就充满了(le)矛盾和冲(chong)突。它将“体罚”（一种被(bei)普遍(bian)认为(wei)不恰当的(de)教育手(shou)段）与“12cm”（一(yi)个具(ju)体(ti)且极端的尺寸(cun)）以及“永(yong)久”（一(yi)个(ge)带有(you)绝望色(se)彩的(de)时间(jian)维度(du)）三个元素(su)巧妙地结(jie)合在(zai)一起，形(xing)成(cheng)了一种极具冲(chong)击力的画(hua)面(mian)感(gan)。这让(rang)我们不(bu)得不去(qu)想象(xiang)，被(bei)强制(zhi)佩(pei)戴这样一个(ge)物(wu)件的学生(sheng)，在学(xue)校(xiao)里(li)，在家里(li)，在社会(hui)中，将承(cheng)受(shou)怎样的(de)目(mu)光和压力(li)。

那(na)种无声(sheng)的指责(ze)，那种被(bei)贴上(shang)的“标(biao)签”，其(qi)杀伤力(li)，或(huo)许比任(ren)何(he)体罚都(dou)来(lai)得(de)更为持久和(he)深刻(ke)。

一个(ge)12cm的脚(jiao)镯，它(ta)可能(neng)不仅(jin)仅是(shi)为(wei)了“惩(cheng)罚”一(yi)个错(cuo)误(wu)的(de)行(xing)为(wei)，它更(geng)像(xiang)是(shi)一(yi)种对学(xue)生(sheng)个(ge)体(ti)意志(zhi)的摧毁(hui)，一(yi)种对(dui)人格的贬(bian)低。如(ru)果(guo)学(xue)校真(zhen)的(de)采用了(le)如此(ci)离谱(pu)的惩罚手(shou)段(duan)，这已经不再是(shi)教(jiao)育(yu)，而(er)是一(yi)种变相的(de)虐待(dai)。这种(zhong)行为，不仅(jin)违背(bei)了《未(wei)成年人(ren)保护法》，也违(wei)背了最(zui)基(ji)本的(de)人道主义(yi)精神(shen)。

我们不能轻易(yi)地否(fou)定任(ren)何一(yi)种(zhong)声(sheng)音，也(ye)不能(neng)轻(qing)易地(di)相(xiang)信任(ren)何(he)一种(zhong)传(chuan)闻。真(zhen)相，往(wang)往(wang)隐藏在(zai)最深的角落，需(xu)要我们(men)用理性(xing)的眼(yan)光(guang)去(qu)剥开层层(ceng)迷雾。这(zhe)篇(pian)深度调(diao)查(cha)，正(zheng)是希望能够尽可能地接(jie)近(jin)事(shi)实(shi)，还原那(na)个(ge)可能(neng)被掩盖(gai)的(de)，令人(ren)咋舌的(de)真(zhen)相(xiang)。是时候，让我们(men)正视这(zhe)个“12cm永久脚(jiao)镯”背后(hou)，可能存(cun)在的(de)，关于(yu)教育的惊悚独白了。

它不仅仅是一(yi)个个案(an)，它(ta)可能折射(she)出更深层(ceng)次的教育困(kun)境，以及(ji)我(wo)们(men)在(zai)保护未成年人权(quan)益方面，存在的(de)潜(qian)在漏洞。

剥(bo)离(li)传(chuan)闻，探寻“12cm脚镯”背后的教(jiao)育土壤

当“12cm永(yong)久脚镯”这个耸人(ren)听闻(wen)的词汇，从网(wang)络(luo)上传(chuan)播(bo)开(kai)来，引(yin)发的不仅仅(jin)是(shi)公(gong)众(zhong)的愤怒和(he)不安，更是(shi)一系(xi)列深刻(ke)的(de)反(fan)思(si)。我们必(bi)须冷静(jing)下(xia)来，剥(bo)离掉可(ke)能存在的夸(kua)大(da)和谣言成分(fen)，去(qu)探寻(xun)，究竟是(shi)什(shen)么(me)样的教(jiao)育土(tu)壤，才可(ke)能孕育(yu)出如此极(ji)端的(de)惩罚(fa)手段(duan)，又或(huo)者，是什么(me)样的社会心(xin)理，让这(zhe)样一个“故事”能够(gou)如此轻(qing)易地(di)触(chu)动公(gong)众？

我们必须明(ming)确，体罚(fa)在中国(guo)教(jiao)育领域，始(shi)终(zhong)是一个(ge)敏感而复杂的(de)话(hua)题(ti)。尽管国家(jia)法律(lv)法规明(ming)确禁止体罚(fa)，但在(zai)实际操(cao)作(zuo)中(zhong)，一(yi)些学校和(he)教(jiao)师(shi)仍然以(yi)各(ge)种隐(yin)蔽或公开的方式，将(jiang)体罚(fa)作(zuo)为(wei)一种“管教(jiao)”手段。这其(qi)中，既(ji)有教(jiao)师教育(yu)理(li)念的(de)陈旧，认(ren)为“棍(gun)棒(bang)底下(xia)出孝(xiao)子(zi)”；也(ye)有部分教师在(zai)面对(dui)“难(nan)管”的学生时(shi)，情绪(xu)失(shi)控(kong)，将个(ge)人情绪发(fa)泄在(zai)学生(sheng)身上(shang)；更(geng)不排(pai)除(chu)，某(mou)些学校为(wei)了(le)追求(qiu)所谓(wei)的(de)“纪律严(yan)明”，而默(mo)许(xu)或纵(zong)容体罚的(de)存在(zai)。

“12cm永久脚镯”之所以能(neng)引起(qi)如此(ci)大(da)的(de)波澜，正是(shi)因为它触碰了我们(men)对“惩(cheng)罚”和(he)“尊(zun)严”的底线。12cm的(de)长度(du)，意味(wei)着显眼(yan)和(he)难以(yi)忽(hu)视(shi)；“永久”，则意(yi)味着惩罚(fa)的无(wu)限延(yan)伸，可(ke)能带(dai)来(lai)的(de)是长(zhang)期的(de)心理(li)创(chuang)伤和(he)对学生(sheng)未来(lai)发展的(de)影(ying)响。这种(zhong)设(she)计，已经远远超(chao)出了(le)“教育(yu)”的范畴，而(er)更像是一种侮(wu)辱和(he)精神(shen)上的(de)虐待。

我们可以(yi)推测，如(ru)果“12cm永久脚(jiao)镯”的(de)传闻并非空穴(xue)来(lai)风(feng)，那(na)么其背(bei)后可能(neng)存在几种(zhong)令(ling)人(ren)担(dan)忧的(de)因素：

第一(yi)，扭曲的(de)教(jiao)育理念。在一些教(jiao)育者眼中，学生(sheng)是需要(yao)被“改造(zao)”的(de)对(dui)象(xiang)，而(er)不是(shi)独立的(de)个体(ti)。他(ta)们可能认为，通(tong)过极端的(de)惩(cheng)罚(fa)，能够“逼迫(po)”学生“就范”，从而达到(dao)“教(jiao)育(yu)”的目的。这(zhe)种理念，本身(shen)就(jiu)是对(dui)人(ren)性的漠(mo)视，也是对教(jiao)育(yu)本质(zhi)的(de)曲解。教(jiao)育(yu)应(ying)该是(shi)引导(dao)、启发(fa)和(he)尊(zun)重，而(er)不是(shi)压(ya)制和摧(cui)残(can)。

第二(er)，管(guan)理上(shang)的失(shi)控(kong)与责任(ren)的缺失(shi)。如果学(xue)校真的允许或(huo)实(shi)施了这样的(de)体罚，那么这暴(bao)露(lu)了学(xue)校(xiao)在管(guan)理上的(de)严重漏(lou)洞。管(guan)理(li)者未能有效监(jian)管教师(shi)的(de)行(xing)为，未(wei)能建(jian)立起健全的惩戒与(yu)申诉(su)机(ji)制，导致了(le)极(ji)端行(xing)为的发生(sheng)。这种失职(zhi)，同样需(xu)要(yao)承担(dan)责任。

第三，对学生心理健(jian)康的忽视(shi)。12cm的脚(jiao)镯，无(wu)论其材(cai)质(zhi)和重(zhong)量(liang)如何，其(qi)象征(zheng)意(yi)义都已(yi)经远远(yuan)超越了(le)实际(ji)的(de)惩罚(fa)。它(ta)会让学生在同(tong)学、老(lao)师、甚至(zhi)陌(mo)生人(ren)面前(qian)感到羞耻和(he)自(zi)卑，长(zhang)期以往，可(ke)能(neng)导(dao)致学生出现严(yan)重的心理问题(ti)，如抑(yi)郁(yu)、焦(jiao)虑，甚(shen)至产生逆(ni)反心(xin)理(li)。一(yi)个“永(yong)久”的(de)标记(ji)，更是(shi)可(ke)能(neng)成为学生(sheng)心理上的“烙(lao)印(yin)”，影响(xiang)其一(yi)生。

我们也(ye)不(bu)能(neng)排除，这(zhe)则(ze)消息(xi)本身可能(neng)存在夸大(da)甚(shen)至(zhi)虚构的(de)成分。在(zai)网(wang)络信息爆(bao)炸(zha)的时代，不排除(chu)有(you)人为(wei)了(le)博(bo)取关注(zhu)，而故(gu)意(yi)制(zhi)造耸人听闻的(de)事件。但即便如(ru)此，这则传闻之(zhi)所(suo)以(yi)能够(gou)引起如此(ci)广泛的共(gong)鸣，也(ye)说(shuo)明了公(gong)众对(dui)于校园(yuan)体(ti)罚问(wen)题(ti)，以(yi)及学(xue)生权(quan)益(yi)保(bao)护(hu)的(de)担忧(you)，已经达到(dao)了(le)一个非(fei)常(chang)高(gao)的程度。

更(geng)深层次地(di)看，“12cm永久脚(jiao)镯”的讨论，也让(rang)我们(men)反思(si)，社会(hui)对于(yu)“听(ting)话”的学(xue)生(sheng)的(de)过度追求，是否(fou)在(zai)某种(zhong)程(cheng)度(du)上，为极(ji)端体(ti)罚(fa)的(de)滋生提供(gong)了土壤。当(dang)评价(jia)一个(ge)学生的好坏，更多地(di)被(bei)归(gui)结(jie)于其是否(fou)“乖巧”、“服从(cong)”，而不(bu)是(shi)其是(shi)否(fou)独(du)立思考、是(shi)否富有(you)创(chuang)造力(li)，那些“不(bu)听(ting)话”的学(xue)生，就(jiu)可(ke)能成为被“纠正(zheng)”的对象(xiang)，而体罚(fa)，就可能成(cheng)为“纠(jiu)正”的捷(jie)径。

无(wu)论真相(xiang)如何(he)，这则(ze)消息都如(ru)同一记警(jing)钟(zhong)，提醒我(wo)们必须对(dui)校园(yuan)体罚问题(ti)保持(chi)高度警(jing)惕。我(wo)们(men)需要：

加强(qiang)法(fa)律(lv)法规(gui)的宣(xuan)传与(yu)执行(xing)。让(rang)所有(you)教(jiao)育(yu)工(gong)作者清楚(chu)认识(shi)到(dao)体罚的(de)危害和(he)法律(lv)后果，也(ye)让学生(sheng)和(he)家长了解(jie)自己(ji)的(de)权益。建立健(jian)全的(de)监(jian)督(du)与举(ju)报机制(zhi)。确(que)保(bao)当(dang)体罚(fa)事件(jian)发生(sheng)时，能够得到及(ji)时有(you)效的(de)处(chu)理(li)，并(bing)保护举报人的权益。提(ti)升教师的专业(ye)素养(yang)和心理调适能(neng)力(li)。

帮助教师掌(zhang)握科学的教(jiao)育(yu)方法，学会处理(li)学生行(xing)为问(wen)题(ti)，避免(mian)情绪失控(kong)。引(yin)导全(quan)社会树(shu)立正确的教(jiao)育(yu)观。尊重学(xue)生的(de)个体差(cha)异(yi)，关注(zhu)学生的全面发(fa)展(zhan)，培养独立、自(zi)信、有(you)创造力的(de)新一(yi)代。

“12cm永久脚(jiao)镯”的(de)传(chuan)闻，无论(lun)最终是(shi)否被(bei)证(zheng)实，都已(yi)成(cheng)功地(di)将校(xiao)园体(ti)罚问(wen)题(ti)推到(dao)了聚光(guang)灯下(xia)。现(xian)在，是时(shi)候让我(wo)们(men)以更(geng)理性(xing)的态度，更(geng)负责任的(de)精神(shen)，去审(shen)视我(wo)们当(dang)前的(de)教育体系，去守(shou)护每一个(ge)孩子的健(jian)康成长(zhang)，去确(que)保，在(zai)任(ren)何(he)一个(ge)角(jiao)落(luo)，都不会再出现(xian)这样令(ling)人咋舌(she)的(de)“教育”怪(guai)胎(tai)。

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图片来源：每经记者 闫路 摄

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