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1.摇滚乐(le)的(de)怒吼(hou)与自(zi)由(you)的(de)颂歌(ge)

1960年代，绝非(fei)一个(ge)安(an)详(xiang)宁(ning)静的年(nian)代(dai)。它以(yi)雷霆万(wan)钧之(zhi)势(shi)，冲破了(le)旧有的藩篱，尤(you)其是(shi)音(yin)乐领域(yu)，摇滚乐的(de)崛起(qi)，如同划破(po)夜空(kong)的闪电，将年轻(qing)一代的(de)热(re)情与(yu)反叛淋(lin)漓(li)尽致(zhi)地展(zhan)现(xian)出来。披(pi)头士（TheBeatles）的横(heng)空(kong)出(chu)世，无(wu)疑(yi)是这个(ge)时代最(zui)耀眼的(de)星辰。他(ta)们的音(yin)乐，从(cong)最初(chu)的欢(huan)快民谣，逐渐演(yan)变为(wei)充(chong)满实(shi)验(yan)性和(he)社会批判(pan)性(xing)的作品，如《Yesterday》的(de)忧伤(shang)，《StrawberryFieldsForever》的迷幻，《AllYouNeedIsLove》的(de)和平宣言(yan)，无不(bu)触动(dong)着(zhe)无数(shu)年(nian)轻的(de)心(xin)。

他(ta)们不仅是(shi)音乐的革(ge)新者(zhe)，更是(shi)文化符号(hao)，他(ta)们的发(fa)型、穿着、言(yan)谈举止，都(dou)成为了那(na)个(ge)时代(dai)青年模(mo)仿(fang)的(de)焦点(dian)。

披头(tou)士并非(fei)孤(gu)军(jun)奋战。滚(gun)石乐队（TheRollingStones）以其更为“粗(cu)粝”、原(yuan)始的(de)布(bu)鲁斯摇(yao)滚，展现了另一(yi)种截然不(bu)同的(de)激情。米(mi)克(ke)·贾(jia)格(ge)尔（MickJagger）充满爆(bao)发力(li)的舞台(tai)表演，让人们(men)感(gan)受到了(le)原(yuan)始的生(sheng)命(ming)力(li)与不羁的性感(gan)。他们(men)的音乐，带(dai)着一种天(tian)生的(de)危(wei)险感(gan)和(he)对权(quan)威(wei)的(de)挑(tiao)战，如《(ICan'tGetNo)Satisfaction》直(zhi)击人心，表达了那个年代年轻(qing)人普(pu)遍存(cun)在的疏离(li)感和对物(wu)质主(zhu)义(yi)的厌倦(juan)。

除了这两(liang)支伟(wei)大(da)的(de)乐队(dui)，还有无(wu)数乐(le)队(dui)和音乐人，用(yong)他们的(de)声音(yin)定义了60年(nian)代的(de)音乐版图。鲍勃(bo)·迪伦(lun)（BobDylan）的诗(shi)意歌(ge)词，将民谣提升到了一个(ge)新的艺术(shu)高度(du)，他的《Blowin'intheWind》成为(wei)了(le)反(fan)战的圣歌(ge)。吉米(mi)·亨德(de)里(li)克斯（JimiHendrix）则(ze)用(yong)他(ta)超凡的吉他(ta)技艺，将(jiang)摇(yao)滚(gun)乐的演奏提(ti)升到了前所(suo)未有(you)的技(ji)艺巅峰，他(ta)的(de)即(ji)兴演奏和(he)对音(yin)色的实验(yan)，为后(hou)来的吉(ji)他(ta)手们打(da)开了无(wu)限可能。

60年(nian)代的(de)摇滚乐，不仅仅(jin)是音乐(le)，它更是(shi)一(yi)种生活(huo)态(tai)度(du)，一种(zhong)社(she)会宣言。它鼓(gu)励(li)人(ren)们(men)质(zhi)疑权(quan)威，追(zhui)求自(zi)由(you)，表(biao)达(da)自我。那(na)些(xie)粗(cu)粝的(de)吉他(ta)失真(zhen)，嘶吼的(de)歌(ge)声，充满(man)力(li)量(liang)的(de)鼓点(dian)，都是那个时代(dai)激情最好(hao)的注解(jie)。它(ta)们承(cheng)载着(zhe)一(yi)代(dai)人(ren)的(de)梦想、失落、反叛(pan)与(yu)希(xi)望，至(zhi)今仍(reng)能(neng)激起(qi)我(wo)们内(nei)心深处的共鸣(ming)，仿佛(fu)我(wo)们(men)也能(neng)听到那(na)穿(chuan)越时(shi)空的(de)怒(nu)吼(hou)，感受(shou)到那份(fen)对(dui)自由(you)的无(wu)限渴(ke)望(wang)。

2.电(dian)影(ying)的(de)先锋(feng)与现(xian)实的解(jie)剖

如果(guo)说摇(yao)滚乐是60年(nian)代激情的呐喊(han)，那么(me)电影则(ze)是那个时(shi)代深刻(ke)的注(zhu)视与反思(si)。欧(ou)美(mei)电影界在这一(yi)时期(qi)涌现(xian)出无数(shu)极具(ju)个(ge)性和(he)颠覆(fu)性(xing)的(de)作品(pin)，它们不再(zai)满足(zu)于传(chuan)统的(de)叙(xu)事模式(shi)，而是(shi)大胆地探(tan)索(suo)新(xin)的视(shi)觉(jue)语(yu)言和主题(ti)，深(shen)刻地解剖着时(shi)代(dai)的脉(mai)搏。

法国新(xin)浪潮(chao)（NouvelleVague）的出现，无疑是(shi)这(zhe)一变(bian)革(ge)的先(xian)锋。戈达尔（Jean-LucGodard）、特吕弗（Fran?oisTruffaut）、阿(a)涅斯·瓦尔(er)达（AgnèsVarda）等(deng)导(dao)演，以其(qi)自(zi)由(you)、即兴的(de)拍(pai)摄手法，模糊了(le)剧情与(yu)纪录的(de)界限(xian)，直(zhi)接(jie)将镜(jing)头(tou)对(dui)准了现实(shi)生活，捕捉人(ren)物(wu)内心的(de)真(zhen)实情(qing)感。

戈(ge)达尔的(de)《精疲力(li)尽》（?boutdesouffle）以(yi)其打破常(chang)规的(de)剪辑和非(fei)线性(xing)的叙(xu)事(shi)，展现了叛逆青年和(he)都市的疏离(li)感(gan)，成为(wei)了一代人的文化(hua)符号(hao)。特(te)吕弗的(de)《四(si)百击》（LesQuatreCentsCoups）则(ze)以其(qi)半自传的(de)视角，描(miao)绘了一个渴(ke)望自由、在现实(shi)中(zhong)挣扎的(de)少年形(xing)象(xiang)，细腻地刻(ke)画了青(qing)春(chun)期的(de)迷(mi)茫(mang)与痛苦。

与(yu)此意(yi)大利新现(xian)实主(zhu)义的(de)余温(wen)，也在(zai)60年代(dai)继续(xu)发酵，并(bing)与(yu)新的思潮(chao)融(rong)合(he)，催生(sheng)了“意大利西(xi)部(bu)片(pian)”（SpaghettiWestern）的(de)兴(xing)盛。塞(sai)尔(er)吉奥·莱昂(ang)内（SergioLeone）执(zhi)导的(de)“镖客三部(bu)曲”（DollarsTrilogy），以(yi)其极具风格(ge)化(hua)的影(ying)像、宏(hong)大的配乐和对善恶(e)界(jie)限(xian)的模(mo)糊处理，颠覆了传统(tong)西部(bu)片的(de)模(mo)式。

克(ke)林(lin)特·伊(yi)斯特伍(wu)德（ClintEastwood）饰(shi)演(yan)的(de)“无名(ming)客(ke)”，沉默(mo)寡言(yan)，眼(yan)神(shen)犀利，成为了硬汉(han)形(xing)象的(de)经(jing)典代表(biao)。这些影片的(de)粗粝质感(gan)、极(ji)简的(de)对话(hua)和暴(bao)力美学，恰(qia)恰(qia)呼应了(le)时代“粗粝”的(de)特质，它(ta)们不(bu)再歌(ge)颂纯粹的(de)英雄(xiong)主义(yi)，而是展现(xian)人性(xing)的(de)复(fu)杂(za)与(yu)生(sheng)存(cun)的(de)艰辛。

在(zai)好(hao)莱坞，虽(sui)然商(shang)业(ye)片依然占据(ju)主(zhu)流，但(dan)一(yi)些(xie)突(tu)破性的(de)作(zuo)品也(ye)开(kai)始(shi)崭露(lu)头角(jiao)。如《毕业生》（TheGraduate）以(yi)其对现代都(dou)市年(nian)轻人(ren)焦虑(lv)、迷茫和身份认(ren)同(tong)的(de)精准刻画，引发(fa)了广(guang)泛共(gong)鸣。达斯汀·霍(huo)夫(fu)曼（DustinHoffman）饰(shi)演的(de)本杰(jie)明(ming)，在毕业后的空虚(xu)与对未来的不(bu)确定(ding)中挣扎，他(ta)的(de)困惑(huo)，正是那个(ge)时(shi)代(dai)许(xu)多(duo)年(nian)轻人的(de)写(xie)照。

电(dian)影中(zhong)那些(xie)充满(man)象(xiang)征意义的画面，如(ru)本(ben)杰明(ming)站(zhan)在公(gong)交(jiao)车(che)过道(dao)上的经典(dian)镜(jing)头(tou)，都成为了探讨(tao)代际冲突和社(she)会疏离的经(jing)典意象(xiang)。

60年代的电(dian)影，如(ru)同那个(ge)时(shi)代(dai)的(de)镜(jing)子，真实(shi)地映照出(chu)社会(hui)的变(bian)迁(qian)、人性的挣扎以及(ji)对理(li)想(xiang)的追求。它们大胆(dan)、先锋，不回(hui)避现实的残酷(ku)，也不(bu)吝(lin)啬对激(ji)情的展(zhan)现。那些(xie)粗(cu)粝的画(hua)面、写(xie)实的表演、深刻(ke)的对(dui)白，共同(tong)构(gou)筑了(le)那个时代(dai)的电影传奇，它(ta)们(men)至今(jin)依然拥(yong)有(you)强(qiang)大(da)的生(sheng)命(ming)力，继(ji)续启发和(he)感(gan)动(dong)着我们。

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图片来源：每经记者 陈大妈 摄

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