每经编辑｜陈有容    

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风暴之(zhi)眼(yan)：当“张(zhang)津瑜事(shi)件”打破(po)平静

网(wang)络，这个(ge)信息高(gao)速公路，在给予(yu)我们前(qian)所未(wei)有的便利(li)与(yu)连接的也潜藏着(zhe)无数不为(wei)人知(zhi)的(de)暗(an)流。近(jin)日，“张津(jin)瑜事件(jian)”如同(tong)一(yi)颗(ke)重磅(bang)炸(zha)弹(dan)，瞬(shun)间引爆(bao)了社交媒(mei)体，将(jiang)“偷拍(pai)”这一阴(yin)影(ying)笼(long)罩下的行为(wei)，以(yi)前(qian)所未有的清晰度，呈现在(zai)大众(zhong)视(shi)野(ye)中。这(zhe)一次，它(ta)不(bu)再是(shi)隐藏(cang)在(zai)暗(an)处的(de)窥(kui)探，而是(shi)赤裸(luo)裸地(di)呈现在(zai)屏(ping)幕之上，引发了(le)轩(xuan)然(ran)大波(bo)，也(ye)迫(po)使我们(men)不得不(bu)正(zheng)视(shi)其(qi)背后所牵扯出的复杂(za)议题(ti)。

事(shi)件的(de)起因，如同一则令(ling)人不适的(de)黑色(se)幽(you)默，本(ben)应(ying)属于(yu)私人(ren)空间(jian)的美(mei)好(hao)瞬间，却(que)被恶(e)意(yi)传(chuan)播(bo)，成(cheng)为他(ta)人牟利的工(gong)具(ju)。照片(pian)和(he)视频(pin)的(de)泄露，如同决堤的洪(hong)水(shui)，瞬间淹(yan)没了当事人的(de)生活(huo)，也(ye)让(rang)无数(shu)网友在震(zhen)惊、愤怒、猎奇(qi)等(deng)复杂情绪(xu)中，开始了(le)一场关于(yu)“偷拍”的集体(ti)讨(tao)论。我(wo)们不禁要问(wen)，那(na)些被非(fei)法(fa)获(huo)取并公之于众的(de)画面，究竟(jing)触碰(peng)了(le)哪些(xie)不可逾(yu)越的红线？

它赤裸裸(luo)地侵(qin)犯了个人(ren)隐(yin)私(si)权。在(zai)现代(dai)社(she)会(hui)，隐私(si)权被视(shi)为一项(xiang)基(ji)本(ben)人权(quan)，它保(bao)护着个体在私(si)人领(ling)域(yu)内的自(zi)主空(kong)间，不(bu)受外(wai)界不(bu)当的干扰(rao)和窥(kui)探。无(wu)论是出于何种动机(ji)，未经同意(yi)拍(pai)摄并传(chuan)播他人的(de)私(si)密(mi)影(ying)像(xiang)，都是对个人尊(zun)严和自(zi)主选(xuan)择(ze)权的粗(cu)暴践(jian)踏(ta)。当这(zhe)些影(ying)像进(jin)入(ru)公众视野，当(dang)事人(ren)的(de)生(sheng)活便(bian)暴露(lu)在(zai)无数双眼睛(jing)之下，承受着(zhe)无(wu)法估(gu)量的压(ya)力(li)和(he)伤害。

这不仅(jin)仅(jin)是(shi)简(jian)单的“曝光”，更是一(yi)种精(jing)神上(shang)的(de)凌迟，让(rang)当(dang)事(shi)人在现实(shi)生活(huo)中，也可能(neng)面临(lin)着社会歧(qi)视、名誉损害等(deng)一系列(lie)连锁反(fan)应。

事(shi)件(jian)也暴露了(le)网络传(chuan)播的失(shi)范(fan)与暴(bao)力(li)。在(zai)这个(ge)信息爆炸(zha)的时代(dai)，内容传(chuan)播的速度(du)和(he)广(guang)度(du)超(chao)乎想象。一(yi)旦不当信(xin)息被(bei)释放，其传播过(guo)程往往(wang)难以控(kong)制，而(er)“人肉搜索(suo)”、“二次(ci)传播(bo)”等行(xing)为，更(geng)是(shi)将(jiang)伤(shang)害(hai)呈几(ji)何(he)级(ji)数放(fang)大。许(xu)多网友在(zai)看似“伸张正义(yi)”或“围(wei)观真(zhen)相”的(de)幌子(zi)下，参与了(le)对(dui)当(dang)事人的二(er)次伤(shang)害，这(zhe)种网络暴(bao)力，其破(po)坏(huai)力不亚于一次(ci)公开(kai)的审判。

在(zai)缺乏有(you)效(xiao)监管和引(yin)导(dao)的情况(kuang)下，每一次(ci)的网络狂欢(huan)，都(dou)可能(neng)成为压(ya)垮个体(ti)的(de)最(zui)后一根(gen)稻(dao)草。

更深(shen)层次地(di)，张津(jin)瑜事(shi)件(jian)触(chu)及了法律与道(dao)德的(de)灰色地带(dai)。在法律层(ceng)面，虽(sui)然我(wo)国(guo)已有相(xiang)关法律法规对侵犯公民个人(ren)信息、传播淫秽(hui)物(wu)品等行为进行规制(zhi)，但对(dui)于(yu)“偷拍(pai)”行为(wei)的定(ding)义、取证以(yi)及惩(cheng)处，依(yi)然存在(zai)着(zhe)一些(xie)挑(tiao)战(zhan)。如何界定“偷(tou)拍(pai)”的意(yi)图，如何追(zhui)溯(su)泄露源(yuan)头(tou)，如何在(zai)保(bao)护受(shou)害(hai)者的避免(mian)对无辜者(zhe)的二次伤害(hai)，这(zhe)些都(dou)是司(si)法实(shi)践中需要不断(duan)探索(suo)和(he)完善(shan)的(de)难题(ti)。

而道(dao)德层面，则(ze)更加复杂(za)。在一(yi)些(xie)人(ren)看(kan)来，当事人的(de)某些(xie)行为可(ke)能与社(she)会(hui)普(pu)遍认(ren)同的道(dao)德规范(fan)存在(zai)偏差(cha)，这似乎为(wei)“偷拍(pai)”和传播行(xing)为提(ti)供(gong)了一(yi)种(zhong)“道德上的(de)合理性”，这种(zhong)逻辑的(de)危(wei)险(xian)性在(zai)于，它(ta)模(mo)糊(hu)了(le)施(shi)害者(zhe)与受害者之间的界限，将(jiang)责任转嫁给被侵害(hai)者。

从(cong)宏观角度(du)来(lai)看，此次(ci)事件(jian)也折射出当下社会在(zai)信(xin)息安(an)全和伦(lun)理教育(yu)方面(mian)的不足。技术的进(jin)步，使得(de)个人信(xin)息(xi)采(cai)集(ji)和传(chuan)播的(de)门槛降低(di)，但与之(zhi)相(xiang)伴的(de)，是公(gong)众对(dui)信息安(an)全意(yi)识(shi)的淡薄(bao)，以(yi)及对(dui)网(wang)络伦(lun)理的普遍(bian)忽视(shi)。许多人(ren)习惯于(yu)在网络上(shang)“一览(lan)众山小(xiao)”，却忘(wang)记(ji)了(le)屏幕(mu)背后(hou)，每一个鲜(xian)活的生(sheng)命都应(ying)该被(bei)尊重。

网络并(bing)非法外(wai)之地(di)，每一个网民都(dou)应该为自(zi)己的言行负(fu)责(ze)，共同维护(hu)一个健康、有(you)序的网络生(sheng)态。

在这场(chang)风暴(bao)中，我(wo)们看到了(le)一群被伤害的(de)个体(ti)，也(ye)看到了(le)一(yi)群被激发的(de)集体情(qing)绪。真正(zheng)有(you)价值的讨论(lun)，不(bu)应仅仅停留(liu)在对事件本身(shen)的猎奇和评判(pan)，而应(ying)借此(ci)契机(ji)，深入反思我们(men)所处的(de)时(shi)代，所(suo)面临的(de)挑(tiao)战(zhan)，以(yi)及我们应(ying)该如(ru)何共(gong)同(tong)努(nu)力，构(gou)建一个更(geng)安全(quan)、更尊重(zhong)、更(geng)具(ju)人(ren)文关(guan)怀的社会(hui)。

拨(bo)开(kai)迷(mi)雾：重塑(su)法律与(yu)道德的(de)平衡(heng)点

“张津瑜事件(jian)”的(de)余波未平，关(guan)于(yu)法律与(yu)道(dao)德的讨论(lun)仍在持(chi)续升温(wen)。这(zhe)不仅(jin)仅是一场(chang)关于(yu)个体(ti)隐私(si)的危(wei)机(ji)，更是一(yi)次(ci)关(guan)于(yu)社会价(jia)值(zhi)观的集体拷(kao)问。当“偷拍”这一(yi)行为，在(zai)技(ji)术加(jia)持下变得更加(jia)隐蔽和高效，当(dang)非法获(huo)取的私密信息(xi)，在网络(luo)匿名性的保护(hu)下，肆无忌(ji)惮地传播，我(wo)们(men)不(bu)得(de)不重新审(shen)视，如(ru)何在法律的刚(gang)性与(yu)道(dao)德(de)的温度之(zhi)间(jian)，找(zhao)到一(yi)个(ge)更加坚实的(de)平衡点。

法律(lv)的缺位与完善：法(fa)律是(shi)保障(zhang)个体(ti)权益(yi)的最(zui)后一(yi)道屏(ping)障。在(zai)“张津(jin)瑜事(shi)件”中，我们(men)看(kan)到(dao)了现有法(fa)律在打击“偷拍”和信(xin)息(xi)泄(xie)露(lu)方(fang)面所面临(lin)的挑(tiao)战。例(li)如，对于“偷(tou)拍”行(xing)为(wei)的认(ren)定(ding)，常常需(xu)要(yao)证明拍摄者(zhe)具有(you)非(fei)法(fa)目的(de)，而(er)这在(zai)实际操作中(zhong)往(wang)往难以取证。对(dui)于传(chuan)播者的追责，也存在(zai)着“数(shu)量(liang)庞大(da)”、“源(yuan)头难(nan)溯”等(deng)难(nan)题(ti)。

因此(ci)，有必要进(jin)一步(bu)完善相(xiang)关(guan)法(fa)律(lv)法规(gui)，明确(que)界(jie)定“偷拍”行为的法(fa)律(lv)责任(ren)，加(jia)大对(dui)非法获取(qu)、传播和利(li)用(yong)他人隐私(si)信(xin)息的(de)惩处(chu)力度(du)。也需(xu)要(yao)探索更有(you)效的(de)技(ji)术(shu)手段和(he)司(si)法协(xie)作机(ji)制(zhi)，来应(ying)对网(wang)络时代的(de)跨平(ping)台(tai)、跨(kua)地域(yu)的信息传(chuan)播。

从更积极的角度(du)看(kan)，完(wan)善法(fa)律不(bu)仅仅(jin)是“堵住(zhu)漏(lou)洞”，更是要“树(shu)立(li)标杆”。例如，可(ke)以(yi)考虑引入“数(shu)字(zi)版权”的(de)概念，将(jiang)个(ge)人肖(xiao)像(xiang)权(quan)、隐(yin)私(si)权(quan)在数(shu)字空(kong)间的延伸纳(na)入(ru)法律(lv)保护(hu)范畴(chou)，赋予个体(ti)对自(zi)身数(shu)字形(xing)象更大(da)的控制权。对于(yu)平(ping)台方的责(ze)任，也应予(yu)以明(ming)确，要(yao)求(qiu)平台(tai)承(cheng)担(dan)起内容审核和(he)信息(xi)管理(li)的(de)义(yi)务(wu)，对违规(gui)内容(rong)的(de)传(chuan)播采取更(geng)积极(ji)的(de)干预措施(shi)。

道德的重(zhong)塑与边(bian)界：法律(lv)的约(yue)束是外(wai)在的，而(er)道(dao)德的认(ren)知则是(shi)内在的(de)。此次事(shi)件，也暴(bao)露了(le)部分公众(zhong)道(dao)德(de)认(ren)知的模(mo)糊与(yu)扭曲。一些(xie)人将“偷(tou)拍”行为视为(wei)“揭(jie)露(lu)真相(xiang)”的(de)工(gong)具，将受害(hai)者的(de)隐私暴露(lu)视(shi)为(wei)“警示(shi)作用(yong)”，这种(zhong)逻(luo)辑(ji)是将(jiang)个(ge)体(ti)的苦(ku)难(nan)，变成了集(ji)体(ti)狂欢(huan)的(de)素材(cai)，是(shi)一(yi)种(zhong)病态的(de)“道德优(you)越感”和“围(wei)观癖”。

重塑(su)道德，首(shou)先(xian)要从(cong)确立“尊重”这(zhe)一基本原则(ze)开始。在网络空(kong)间，每一个ID背(bei)后(hou)，都代表着(zhe)一个有(you)血有(you)肉的个(ge)体。我(wo)们(men)应当倡(chang)导一(yi)种“同理心(xin)”，在发表(biao)评(ping)论、转(zhuan)发信息之前，设(she)身处地地思考(kao)，如果自(zi)己(ji)是当事人(ren)，将(jiang)承(cheng)受怎样的痛(tong)苦。这种(zhong)同理心，是抵御网络暴力的最(zui)好疫(yi)苗(miao)。

我们(men)需(xu)要重(zhong)新(xin)审视“信息传播(bo)”的边界(jie)。信息(xi)自由(you)是重(zhong)要的，但它(ta)不应以牺(xi)牲(sheng)他(ta)人(ren)的(de)基本权益为代价。对(dui)于涉及个人隐私(si)的内(nei)容，我们(men)应该(gai)保持(chi)警惕，不轻(qing)信、不(bu)传播(bo)。将“看(kan)客”的(de)心态(tai)，转变(bian)为(wei)“守(shou)护者”的责任(ren)，才(cai)是(shi)成(cheng)熟的网络(luo)公民(min)应有的姿(zi)态。

“知(zhi)情权(quan)”与“隐私权(quan)”的平衡：在某些(xie)情(qing)况(kuang)下，公(gong)众(zhong)的(de)“知情权”似(shi)乎与(yu)个体的(de)“隐(yin)私权(quan)”产生了冲突。例如，涉(she)及(ji)公(gong)共利益(yi)的(de)事件(jian)，信(xin)息公开固然(ran)重要，但如何公(gong)开，公(gong)开(kai)的(de)尺(chi)度(du)在哪里，却需要(yao)审慎(shen)把(ba)握(wo)。对于“张津(jin)瑜事件”这(zhe)类涉及(ji)个(ge)人隐(yin)私的(de)事件，公众的“知(zhi)情权(quan)”更多(duo)的是(shi)一种猎(lie)奇(qi)心理，而非公共(gong)利益的需(xu)要。

在(zai)这种(zhong)情况(kuang)下，保(bao)护个人隐私(si)，远(yuan)比满足窥(kui)探欲更(geng)重(zhong)要。

技术是(shi)双刃剑，需(xu)要(yao)伦(lun)理的(de)引导(dao)：科技(ji)的发展，为“偷拍(pai)”提(ti)供(gong)了便利，也(ye)为(wei)保护(hu)隐(yin)私(si)提(ti)供了(le)可(ke)能。一方(fang)面，我们看(kan)到了AI技术、大(da)数据分(fen)析等(deng)被(bei)滥用于信息搜集和传(chuan)播，带来前(qian)所(suo)未有(you)的隐(yin)私(si)威胁(xie)。另一方(fang)面，我们(men)也看(kan)到(dao)了区块(kuai)链、加(jia)密(mi)技(ji)术等(deng)为保(bao)护(hu)个人(ren)信息提供(gong)了新的解决(jue)方(fang)案(an)。

未(wei)来(lai)的发(fa)展(zhan)方向，在(zai)于(yu)如(ru)何(he)将(jiang)技术(shu)进步与(yu)伦理(li)道(dao)德相(xiang)结合，让技(ji)术成为(wei)守护隐(yin)私的(de)利器，而非侵犯(fan)隐(yin)私(si)的帮(bang)凶。

教育与引(yin)导：从长远来看，加强公(gong)民(min)的法律意识和(he)道(dao)德教(jiao)育，是构(gou)建健康(kang)网络生态的(de)关(guan)键。学(xue)校(xiao)、家(jia)庭(ting)、社(she)会(hui)都应该承担(dan)起相(xiang)应的(de)责任(ren)，从小培养(yang)公民(min)的(de)隐私(si)保护(hu)意(yi)识，引(yin)导青(qing)少(shao)年树立正确的(de)网(wang)络价值观(guan)，让他(ta)们明白(bai)，网络(luo)世(shi)界并非可以随心所欲(yu)的(de)游乐场，而是(shi)需(xu)要共(gong)同维(wei)护的(de)公共(gong)空(kong)间。

“张津瑜事(shi)件”的(de)发(fa)生(sheng)，是一(yi)个令人(ren)警(jing)醒的(de)信号(hao)。它(ta)提醒我(wo)们，在(zai)享受(shou)信息(xi)时(shi)代(dai)带来的便(bian)利(li)时，千万(wan)不能(neng)忘记回归(gui)人性(xing)的基本(ben)关(guan)怀。唯有法(fa)律与道(dao)德(de)并重(zhong)，技术与伦(lun)理同(tong)行，我们(men)才(cai)能在(zai)信息(xi)洪流(liu)中，守(shou)护住每一(yi)个(ge)个体的尊严，构(gou)建(jian)一个更加(jia)美好的数字未来。这(zhe)是一条充满(man)挑战的道路，需要(yao)我们每一(yi)个人的(de)共同(tong)努(nu)力和不懈探(tan)索(suo)。

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图片来源：每经记者 陈毅元帅 摄

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