每经编辑｜陈乐宁    

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“尺寸”的迷思：是生理极限(xian)还是(shi)心理(li)障碍(ai)？

第一次和外国(guo)人(ren)亲(qin)密(mi)接(jie)触，就(jiu)感觉(jue)“撑爆(bao)了(le)”，这绝对(dui)不是什(shen)么罕见(jian)的(de)情况。很(hen)多人(ren)在面对(dui)与(yu)自己(ji)体型(xing)、文化背景(jing)迥异(yi)的伴(ban)侣时，都会产(chan)生类似的(de)担忧(you)。但(dan)我们(men)要明(ming)确一点：这(zhe)种(zhong)“撑爆(bao)”的(de)感觉(jue)，很(hen)大(da)程(cheng)度上可能源于心理因(yin)素，而非(fei)纯(chun)粹的(de)生理极(ji)限(xian)。

1.心理(li)预期的“过山车(che)”

我们(men)常(chang)常(chang)会(hui)受(shou)到(dao)影视作(zuo)品(pin)、网(wang)络传闻(wen)的(de)影响(xiang)，对“老(lao)外”的某些(xie)方面（包括尺寸(cun)）抱有刻(ke)板印象(xiang)。当这种刻板印(yin)象与现(xian)实(shi)不符，或者(zhe)实(shi)际(ji)体验超(chao)出(chu)我们的预(yu)期时，心理(li)上就(jiu)可能(neng)产生(sheng)一种(zhong)“被撑(cheng)爆”的(de)错(cuo)觉(jue)。大脑会放大这(zhe)种不适感(gan)，将其(qi)解读(du)为“无(wu)法(fa)承(cheng)受”。

文(wen)化(hua)滤镜下的“巨人(ren)”想象：很(hen)多亚洲女(nv)性可(ke)能会(hui)因为一些(xie)西方男性的平均尺(chi)寸(cun)相(xiang)对较(jiao)大而(er)产(chan)生心理(li)压力(li)，即使(shi)对方(fang)的尺(chi)寸在正常(chang)范围内，也可能(neng)因为心理预期过高而(er)感(gan)到不(bu)适应。反之(zhi)亦然，如果(guo)亚洲男性(xing)和体型较(jiao)大的(de)外国女性(xing)接(jie)触(chu)，也可(ke)能(neng)产(chan)生类(lei)似的心理(li)落差(cha)。“第(di)一次”的(de)紧(jin)张情绪：无(wu)论是和(he)谁的第一(yi)次，紧(jin)张和不(bu)确(que)定感(gan)都会(hui)放(fang)大(da)身体(ti)的(de)感知。

当这种(zhong)紧张(zhang)与对(dui)陌生(sheng)身体(ti)的未知结(jie)合，就更(geng)容易将(jiang)生理上的轻微(wei)不(bu)适夸大(da)为“撑(cheng)爆”。

2.生理的“第(di)一(yi)次”适应期

当然(ran)，生理因素也(ye)是(shi)不可(ke)忽(hu)视的。当身体长(zhang)时间未(wei)接触过特(te)定尺寸的刺激(ji)，或者伴侣(lv)的(de)体型、性(xing)器(qi)官(guan)尺寸与之(zhi)前习惯的(de)伴侣有较(jiao)大差(cha)异时，身体(ti)确实(shi)需要一个适应(ying)的(de)过(guo)程(cheng)。

润(run)滑(hua)度(du)是关(guan)键：润(run)滑(hua)度不足(zu)是(shi)导(dao)致(zhi)“撑(cheng)爆(bao)”感的重(zhong)要原(yuan)因。初次接触，尤其是在情绪(xu)紧张的(de)情况(kuang)下，身体分(fen)泌的(de)润滑可(ke)能(neng)不够。此(ci)时，外(wai)部(bu)润滑(hua)剂(ji)就显得(de)尤为(wei)重要。不要(yao)羞于使(shi)用(yong)，它能(neng)极大地提升舒适度，避免(mian)摩(mo)擦(ca)和不适。肌肉的(de)“弹性(xing)疲劳(lao)”：身体(ti)的某些部位，尤(you)其是(shi)私(si)密处的(de)肌肉，具有(you)一定(ding)的弹性。

突然而(er)来的较(jiao)大(da)尺寸刺激，可(ke)能(neng)会让(rang)这些肌肉感到“拉伸(shen)过度”或“疲(pi)劳”，从而产生“撑(cheng)爆”的(de)感受。这就(jiu)像初(chu)次进行(xing)高(gao)强度(du)运动后肌肉(rou)酸痛一(yi)样，需要时间(jian)来恢复(fu)和适应。体(ti)型差(cha)异的(de)影(ying)响：伴侣(lv)的体型差异，例如骨(gu)盆(pen)大(da)小、身(shen)高差(cha)异等(deng)，也会(hui)影响(xiang)性(xing)爱(ai)时的体位(wei)选(xuan)择(ze)和插(cha)入深(shen)度。

一(yi)些在(zai)体型差异(yi)较大(da)的伴(ban)侣之间更易实现(xian)的体位，可(ke)能(neng)在第一次(ci)接触时带(dai)来更(geng)大的挑(tiao)战(zhan)。

3.如何(he)打破(po)“撑爆(bao)”的心理壁垒？

面对“撑(cheng)爆(bao)”的(de)感觉，首先(xian)要(yao)做(zuo)的就(jiu)是深(shen)呼吸，告诉自己：“这没(mei)什(shen)么大不(bu)了的，这是(shi)暂时(shi)的。”

坦(tan)诚沟通，打(da)破沉(chen)默(mo)：无(wu)论对(dui)方是(shi)哪(na)个国(guo)家(jia)的人，真诚的(de)沟(gou)通都(dou)是解决一(yi)切问(wen)题(ti)的(de)钥匙(shi)。在你感到不适(shi)时，用(yong)清晰(xi)、直接但又不(bu)失(shi)温柔(rou)的语(yu)言表(biao)达出(chu)来。“我(wo)有点不舒(shu)服”、“我(wo)感觉(jue)有点(dian)太满(man)了(le)”、“能不能(neng)慢(man)一点？”这(zhe)些话(hua)语，能(neng)够让伴侣(lv)了解你的感受(shou)，并及(ji)时调整(zheng)。

爱(ai)抚先行，充分预(yu)热：充分(fen)的爱抚(fu)和前(qian)戏(xi)能够帮助身(shen)体(ti)做好(hao)准(zhun)备。这不仅包括(kuo)生理上(shang)的兴奋(fen)和润(run)滑(hua)，更是(shi)心(xin)理(li)上的放松。让(rang)双(shuang)方(fang)都进(jin)入最(zui)佳状(zhuang)态(tai)，能够有(you)效缓(huan)解(jie)初次接(jie)触的(de)紧张感，为(wei)接下来的“深度(du)交流”打下(xia)基(ji)础(chu)。尝试不(bu)同(tong)的(de)体(ti)位：并(bing)非所有体(ti)位(wei)都(dou)适(shi)合所(suo)有(you)尺寸的搭(da)配。

一(yi)些(xie)体位(wei)更能容(rong)纳较(jiao)大的尺(chi)寸(cun)，例如女上(shang)位（Woman-on-top）允许(xu)女(nv)性(xing)更好地(di)控制(zhi)插入(ru)深度(du)和角度(du)，侧(ce)卧位(wei)（Spooning）也可以(yi)提(ti)供更(geng)灵活(huo)的调整空(kong)间。多尝试，找到最适(shi)合(he)双方的体位。心(xin)理(li)建设(she)：停止(zhi)对“老外”的(de)刻板印象(xiang)，将对(dui)方视为一个独(du)立的个(ge)体。

每(mei)个(ge)人的(de)身(shen)体(ti)都是(shi)独一(yi)无二(er)的(de)，尺(chi)寸(cun)和(he)感(gan)受也(ye)因(yin)人(ren)而异(yi)。放下(xia)预(yu)设的(de)“尺(chi)寸标(biao)准”，用开放的心态(tai)去探索(suo)和体验(yan)。

总而(er)言之，第一(yi)次和外(wai)国人亲密接(jie)触感到“撑爆(bao)”，往(wang)往是生理(li)和心理双重因(yin)素作用(yong)的结(jie)果(guo)。关键在(zai)于以积(ji)极(ji)的心态面对(dui)，充分的沟(gou)通，并(bing)运用(yong)一(yi)些(xie)技(ji)巧(qiao)来帮助(zhu)身(shen)体适应。这并非(fei)一场(chang)“硬仗”，而(er)是一次充满(man)探(tan)索和惊(jing)喜(xi)的旅(lv)程(cheng)。

超越(yue)“尺(chi)寸(cun)”的(de)藩篱：文(wen)化、技巧(qiao)与享受的深(shen)度融合(he)

当(dang)第一(yi)次与老外的“撑爆”感(gan)逐(zhu)渐消退，我们便迎(ying)来了更(geng)广(guang)阔的(de)探索(suo)空(kong)间。这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是(shi)身(shen)体的(de)适应，更(geng)是一场(chang)跨越(yue)文化(hua)、融合(he)技巧，最终实现(xian)深(shen)度(du)享受的旅(lv)程。

1.文化差(cha)异下(xia)的(de)“情趣”解读

“老(lao)外”是(shi)一(yi)个(ge)过(guo)于宽泛(fan)的(de)概念，不同(tong)国家、不(bu)同文化(hua)背(bei)景(jing)的(de)人，在(zai)性观念(nian)、表(biao)达方式、身(shen)体接(jie)触的(de)习(xi)惯(guan)上都有显(xian)著差(cha)异(yi)。理(li)解这(zhe)些差(cha)异，能(neng)够帮助你(ni)更(geng)好(hao)地与(yu)伴侣(lv)互动(dong)，化解潜在的误(wu)会，甚(shen)至(zhi)发(fa)现(xian)新(xin)的情(qing)趣。

开放与直接(jie)：许(xu)多(duo)西(xi)方(fang)文化更倾(qing)向于在性(xing)话题(ti)上表(biao)现得更加(jia)开放和直(zhi)接。他们(men)可(ke)能更(geng)愿意谈论性，表(biao)达自(zi)己的需求(qiu)和(he)感(gan)受(shou)。这对于(yu)一些(xie)习(xi)惯(guan)含蓄(xu)的亚(ya)洲人来说(shuo)，可(ke)能需要(yao)一个适应(ying)过(guo)程(cheng)。试着(zhe)用开放(fang)的心态(tai)去(qu)接(jie)纳(na)，并用自(zi)己舒(shu)服的方式(shi)回(hui)应。身(shen)体语言(yan)的“翻译(yi)”：肢体语(yu)言在(zai)跨文化交(jiao)流中(zhong)扮演(yan)着重(zhong)要(yao)角色(se)。

一个拥(yong)抱，一(yi)个吻(wen)，一次爱抚(fu)，在不(bu)同文(wen)化中可(ke)能有着(zhe)微(wei)妙的含义(yi)。留(liu)意对(dui)方的(de)身体(ti)反(fan)应，并用(yong)自(zi)己的身(shen)体语(yu)言去(qu)回应(ying)，能够(gou)建立(li)起更(geng)深(shen)层(ceng)次的(de)连接。“玩(wan)”的(de)心态(tai)：很多西方(fang)文化(hua)将性视(shi)为(wei)一(yi)种愉(yu)悦的(de)体(ti)验，甚(shen)至是一种游戏(xi)。他们可能(neng)更乐(le)于尝试新(xin)鲜事(shi)物，不拘泥于固(gu)定的(de)模式(shi)。

这种(zhong)“玩”的心态，对于(yu)想要(yao)打破(po)常规(gui)、寻求刺(ci)激的你(ni)来说，无(wu)疑(yi)是(shi)极(ji)大的福音。

2.进(jin)阶技巧(qiao)：让“深(shen)度”更(geng)具(ju)“广度”

当(dang)身体(ti)适应了，心理(li)也(ye)逐渐放(fang)开，是(shi)时(shi)候解(jie)锁(suo)一些进阶技巧，让你们的(de)亲(qin)密时光(guang)更(geng)加精(jing)彩。

润滑剂(ji)的“百(bai)变用法(fa)”：除(chu)了解(jie)决(jue)“撑(cheng)爆”的(de)问题(ti)，润滑(hua)剂还(hai)可以(yi)用(yong)于增(zeng)强(qiang)快感(gan)。尝试(shi)不同(tong)质地、不(bu)同功效(xiao)（如加热型(xing)、冷却(que)型(xing)）的(de)润(run)滑(hua)剂，探(tan)索(suo)它们(men)能(neng)带来(lai)的新奇体验。节(jie)奏的“变(bian)奏曲”：不(bu)要只追(zhui)求速度(du)和深(shen)度，学(xue)会控(kong)制节奏的(de)变化(hua)。时(shi)而缓慢深情(qing)，时而(er)热(re)情(qing)如火(huo)，时而(er)又带(dai)着一(yi)丝(si)挑逗(dou)的停顿(dun)，这种节(jie)奏(zou)的张(zhang)弛有度，能够极大地(di)提(ti)升(sheng)性爱(ai)过程(cheng)的(de)愉悦(yue)感(gan)。

“点”的(de)探索：人(ren)体(ti)的敏感点(dian)远不(bu)止于(yu)生殖(zhi)器(qi)。探索对方的(de)颈(jing)部(bu)、耳垂(chui)、大(da)腿内侧、脊柱等部(bu)位，用不(bu)同(tong)的力度和(he)方(fang)式(shi)进行(xing)刺激，可(ke)能(neng)会带(dai)来(lai)意(yi)想不到(dao)的惊(jing)喜(xi)。情趣(qu)玩(wan)具的(de)“助攻(gong)”：如果双(shuang)方都(dou)对此(ci)持开放态(tai)度，情(qing)趣玩(wan)具可(ke)以成(cheng)为你们探(tan)索的得力(li)助手(shou)。震动器、仿(fang)真器(qi)、束缚带等，都能(neng)在保证安全和(he)尊重(zhong)的(de)前(qian)提下(xia)，为你们的性爱(ai)增添更多(duo)乐趣(qu)和可(ke)能性(xing)。

3.倾听(ting)身体的声(sheng)音，享(xiang)受过(guo)程(cheng)本身

无(wu)论与谁(shui)，无论是(shi)什么“第一次”，最(zui)核心的(de)原则(ze)永(yong)远是(shi)倾(qing)听(ting)自己(ji)的身体和(he)感(gan)受。

“够(gou)了(le)”就喊停：“撑(cheng)爆”感只是(shi)一个(ge)起点(dian)，如(ru)果(guo)真的(de)感(gan)到(dao)疼痛(tong)或不适，请毫(hao)不(bu)犹豫地表(biao)达。任(ren)何形(xing)式(shi)的(de)性行(xing)为，都(dou)应该建(jian)立(li)在双(shuang)方自愿(yuan)和(he)舒适的(de)基础(chu)上。关注过(guo)程(cheng)，而(er)非结果(guo)：享(xiang)受每(mei)一次的(de)抚摸、每一次(ci)的亲(qin)吻、每一(yi)次的(de)互动。性爱不仅(jin)仅是高潮(chao)的瞬(shun)间，更是过程中(zhong)身体(ti)与心灵的(de)交流。

放下(xia)对“表(biao)现”的(de)焦虑(lv)，全身(shen)心地(di)投入到当下的体(ti)验中。安(an)全第一(yi)，爱(ai)与责(ze)任同行：跨(kua)文化(hua)性(xing)行(xing)为，尤(you)其是在(zai)初(chu)次接触时(shi)，务(wu)必(bi)注(zhu)意(yi)性健(jian)康和安全(quan)性(xing)行(xing)为。了(le)解对(dui)方的(de)性(xing)健康(kang)状(zhuang)况，使(shi)用安(an)全套(tao)，能够(gou)有效(xiao)地(di)预防意外怀孕(yun)和性(xing)传(chuan)播疾(ji)病(bing)，为每一(yi)次的(de)亲(qin)密(mi)关系(xi)保驾护航(hang)。信(xin)任(ren)与尊(zun)重是基石(shi)：所有的(de)技巧和尝试(shi)，都必(bi)须建(jian)立(li)在相互(hu)信任(ren)和尊重的基(ji)础(chu)上(shang)。

了解(jie)并(bing)尊重(zhong)对方(fang)的(de)身体(ti)、感(gan)受和(he)文化，是建立健(jian)康、愉悦性关系的(de)前(qian)提。

第一次(ci)与老(lao)外亲(qin)密(mi)接触(chu)，感(gan)到(dao)“撑(cheng)爆”，与其(qi)说(shuo)是挑(tiao)战，不(bu)如说(shuo)是一(yi)次全(quan)新的起(qi)点(dian)。它(ta)迫使我们(men)去(qu)审视(shi)自己(ji)的(de)身(shen)体(ti)、心(xin)理，去学(xue)习沟通、去(qu)探(tan)索(suo)技(ji)巧，最(zui)终去拥抱(bao)不(bu)同(tong)文化带来(lai)的丰富体(ti)验。放开(kai)你的心扉，带着好奇(qi)与尊重，去迎接每一次可能带(dai)来的惊(jing)喜吧！

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图片来源：每经记者 闻春暖 摄

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