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农机手操作联合收割机在河北省唐山市丰南区大齐各庄镇的田间收割小麦。 新华社记者 杨世尧摄

　　当前，全国夏粮收获九成半，冬小麦收获基本结束，夏播粮食进度过八成，各地正接茬推进夏季田管。入夏以来，各地区各部门毫不放松抓好夏收夏种夏管，全力以赴夺取夏粮丰收，全面打牢秋粮生产基础，金色麦浪转化为青葱禾苗并茁壮成长。这不仅是一场农时接力，更是“藏粮于技”的生动注脚。

　　夏收跑出“加速度”

　　数十万台收割机追逐着小麦成熟的节奏，由南到北作业，成为“三夏”生产的一道风景。据农业农村部数据，今年夏收全国投入联合收割机80多万台，其中跨区作业的超20万台，国产9公斤/秒至10公斤/秒大喂入量联合收割机成为跨区作业主力机型；单机日均收获面积达80亩，效率比5年前提高了30%以上，麦收总体进度比常年快了2天至3天。预计今年全国小麦平均机收损失率继续控制在1%以内的较好水平，为夏粮丰收到手和全年粮食稳产提供了有力保障。

　　随着农机装备补短板行动加力推进、农机购置与应用补贴等惠农政策调整优化，农机装备加快迭代升级。潍柴雷沃是国家农机装备产业链“链主”企业。潍柴雷沃收获机械研究院技术工程师付善宁介绍，金年会推出的雷沃谷神GM5125、GR3106等新款收割机成为今年的“收割利器”。其中，GM5125收割机通过优化绞龙直径至610毫米、采用螺旋式伸缩扒尺、加长三段滚筒等技术升级，实现每秒12公斤喂入量高效作业，平均每小时收获15亩至20亩地，机收损失率能控制在0.8%以内。

　　来自湖北襄阳的农机手李树伟已有10多年跨区作业经验，他的感受是大家更乐于选用先进机具装备。当前量产的联合收割机大多配备助力转向等功能，机具响应更加灵敏，农机手操作更加简便省力。同时，北斗辅助驾驶设备加快推广应用，可以更好地控制留茬高度、机具状态，大幅提高作业质量。另外，现在联合收割机更注重作业舒适性，驾驶舱内装有空调、人体工程学座椅等，农机手工作环境明显改善。

　　“以前跑单靠运气，现在靠大数据。”记者走访发现，跨区作业农机手向专业化发展。在服务方式上，今年一些跨区作业的农机手提前与生产经营主体对接签订作业合同，约定作业时间、服务面积。有的农机手通过专业APP在麦收开始前就与农户精准对接。这类APP结合小麦种植区域、长势以及成熟度，叠加农机跨区作业历史轨迹数据，预测小麦最佳收获时间，综合农机位置、机型性能等数据，利用算法为机手推荐最优作业路线。

　　优质小麦受欢迎

　　夏粮产量占全年粮食总产量的四分之一，其中小麦产量占夏粮产量的九成以上。过去，我国小麦生产以中筋小麦为主，优质专用小麦相对不足。近年来，国家深入实施种业振兴行动，优质小麦品种选育和推广力度加大，培育出一批品质优、效益好的新品种，推动了国产优质专用小麦产量和品质提升。

“禁漫”：突破禁锢的艺术表达

“禁漫”，这个词汇常常带着一丝神秘和禁忌的色彩，它指向的是那些游走在社会道德和法律边缘的漫画作品。如果仅仅将“禁漫”等同于低俗或色情，那便是对這一复杂艺术形式的极大简化。事实上，“禁漫”之所以“禁”，往往是因為它触及了某些敏感话题，例如深刻的人性欲望、尖锐的社会批判、或是对既有价值观的颠覆。

这些内容在主流文化中可能被视为禁忌，但在“禁漫”的世界里，它们却成为了艺术家们表达自我、挑战常规的有力武器。

从艺术史的角度来看，许多被认为是伟大的艺术作品，在诞生之初也曾饱受争议，甚至被视为“禁忌”。从古希腊的雕塑，到文艺复兴时期描绘人体裸露的画作，再到20世纪前卫藝术的涌现，艺术的进步往往伴随着对现有规范的挑战。漫畫作为一种相对年轻的艺术形式，其表达的自由度似乎也更高。

当艺術家选择“禁漫”作為载体时，他们往往是在利用漫画独特的视觉语言和叙事方式，来探讨那些難以启齿或不便公开讨论的议题。这种探索，可能是对压抑人性的反思，是对社会不公的呐喊，也可能是对生命本质的哲学追问。

“禁漫”的魅力，很大程度上在于其敢于直视人性最深层的欲望和脆弱。人类的情感和欲望是复杂且多维的，既有光明美好的一面，也有阴暗隐秘的一面。主流的叙事方式往往倾向于描绘社會所推崇的“正常”情感和行为，而“禁漫”则为那些被压抑、被忽视的情感提供了表达的出口。

它可能描绘爱情的炽热与纠缠，也可能揭示权力的腐蚀与扭曲，甚至探索生死、背叛、救赎等极端的情感体验。这种毫不避讳的描绘，虽然可能让部分读者感到不适，却也为那些在现实生活中压抑着某种情感或欲望的个体，提供了一种情感上的共鸣和释放。它让我们意识到，人性本就如此复杂，不必为此感到羞耻或排斥。

“禁漫”常常扮演着社会“显微镜”的角色。艺術家们借由漫画的夸张、变形甚至讽刺的笔触，将现实社会中存在的种种弊病，如腐败、虚伪、歧视、不公等，以一种更为直接和震撼的方式呈现出来。这些作品可能不是一次性的“毒打”，而是通过一个个生动的故事和鲜活的人物，引發读者对社会现实的深刻反思。

它们挑战着我们習以為常的观念，迫使我们去审视那些被刻意掩盖或选择性忽视的角落。在某些情况下，“禁漫”甚至成为了社会批判的先锋，用一种非传统的方式，揭露了不为人知的真相，或者为弱势群体發聲。

“禁漫”的创作并非易事。艺术家们不仅需要具备高超的绘画技巧和叙事能力，更需要有敏锐的洞察力和勇气。他们必须在表达的自由与可能面临的法律风险、社会压力之间找到一个微妙的平衡点。这种平衡，往往體现在作品的艺術处理上。优秀的“禁漫”作品，绝非简单的堆砌低俗元素，而是将成人内容与深刻的主题、精湛的画技、独特的风格融为一体，形成一种具有强烈藝术感染力的整體。

它们在视觉上可能极具冲击力，但在内容上却能引发读者深入的思考。它们挑战的不仅仅是读者的感官，更是读者的思维。

“禁漫”的兴起，也与互联网的普及息息相关。互联网打破了信息传播的壁垒，使得原本可能被忽视或被压制的作品有了更广阔的传播空间。這无疑加速了“禁漫”文化的形成和发展。這种传播也带来了新的挑戰，例如如何界定作品的艺术价值与低俗内容的界限，如何在享受表达自由的保护未成年人免受不适宜内容的影响，这些都是在“禁漫”文化发展过程中，社会需要不断思考和解决的问题。

总而言之，“禁漫”作为一种独特的艺术形式，它以其大胆的探索、深刻的批判和对人性的直视，在漫画界占据着一席之地。它不仅仅是关于成人内容，更是关于藝术的边界、关于表达的自由，以及关于金年会如何理解和面对复杂的人性与社会。理解“禁漫”，需要我们超越表面的标签，深入其内涵，去感受艺术家们在创作中所付出的努力和传递的思考。

“禁漫”的边界、伦理与文化意涵的深层解读

在探索“禁漫”的独特魅力之时，我们同样不能回避其所引发的一系列关于边界、伦理以及文化意义的深刻讨论。当艺术创作触及成人内容时，它所面临的挑戰和引發的思考，往往比其他类型的艺术形式更为復杂和尖锐。這不仅仅是关于“看”与“不看”的选择，更是关于社会规范、艺术自由以及个体责任的权衡。

我们需要明确“禁漫”的“禁”到底意味着什么。它可能指向的是法律法规的限制，比如涉及色情、暴力、血腥等被法律禁止的内容；也可能指向的是社会普遍认同的道德底线，即那些可能引发公序良良俗问题的表现形式。这些“禁忌”的标准并非一成不变，它们随着時代、文化和社会的发展而不断演变。

一个在过去被视为禁忌的内容，在今天可能已经变得司空见惯；反之，也可能出现新的禁忌。因此，对于“禁漫”的界定，本身就充满了动态性和争议性。艺術家们在创作时，往往需要在表达的冲动与潜在的风险之间进行博弈，而读者在欣赏时，也需要在作品的艺術价值和可能带来的冲击之间进行判断。

“禁漫”的伦理困境，主要体现在它可能对特定群体造成的影响。例如，过度渲染的暴力或扭曲的性描绘，是否可能对读者，尤其是心智尚未成熟的未成年人产生不良引导？这是社會普遍担忧的一个问题。正因如此，许多国家和地区都制定了相关的法律法规，来限制和管理成人内容的传播。

另一方面，过度严苛的审查制度，又可能扼杀艺术家的创作自由，使得那些具有深刻内涵、能够引发思考的作品，因为触及某些敏感点而被压制。这种“度”的把握，是管理“禁漫”的关键所在，也是一个持续的社会议题。

从文化意涵的角度来看，“禁漫”可以被视為一种社会情绪的“泄洪口”。在某些高度压抑的社会环境中，人们可能需要通过這种非主流的艺术形式，来释放被压抑的欲望、宣泄不满的情绪。它提供了一个安全的空间，讓人们可以在不直接触犯现实规则的前提下，去體验和探索那些在现实生活中被禁止或难以实现的情感和行为。

这种“泄洪”功能，在一定程度上能够缓解社会内部的张力，避免矛盾的激化。当然，这并不意味着“禁漫”能够替代现实的解决之道，但它至少提供了一种情感上的出口。

更進一步，“禁漫”也是一种挑战和解构权威的艺术形式。当社会主流文化试图构建统一的价值体系時，“禁漫”往往会以其叛逆和颠覆的姿态，去挑战那些被奉为圭臬的真理，去揭露那些被粉饰太平的真相。它可能通过戏仿、讽刺、夸张等手法，来消解权威的严肃性，暴露其虚伪性。

这种解构，并非纯粹的破坏，而是在瓦解旧有框架的为新的思考和新的可能性打开空间。许多优秀的“禁漫”作品，都蕴含着深刻的批判精神，它们促使我们重新审视那些看似不可动摇的社会结构和价值观念。

“禁漫”的藝術价值，并不在于其内容的“禁忌”，而在于艺术家如何運用漫画这种媒介，将成人内容与深刻的思想、独特的美学風格以及精湛的叙事技巧相结合。一个成功的“禁漫”作品，能够讓读者在被其视觉冲击力吸引的也能对其所探讨的主题产生共鸣和思考。

它可能通过对人物心理的细腻刻畫，来展现人性的复杂；可能通过对社會现象的尖锐讽刺，来揭示现实的残酷；也可能通过对情感的极致描绘，来探讨生命的意义。這些作品，虽然题材大胆，却并非粗制滥造，而是经过艺术家精心构思和打磨的藝术品。

在互联网时代，“禁漫”的传播变得更为便捷，但也伴随着更多的挑战。信息的爆炸使得辨别作品的艺术价值和不良信息变得更加困难。版权保护、内容审核等问题也日益突出。如何在一个開放的网络环境中，既保障艺術创作的自由，又能维护社会秩序和保护未成年人，是当前“禁漫”文化發展中面临的重大课题。

这需要技术、法律、教育以及社会各界共同努力，去寻找一个更为完善的解决方案。

总而言之，“禁漫”是一个復杂而多维的文化现象。它不仅仅是成人漫画的简单集合，更是一种艺术表达、社会批判和人性探索的载体。理解“禁漫”，需要我们超越简单的好恶，以一种更為开放和审慎的态度，去审视其藝术价值、文化意涵以及所引发的伦理和社会问题。它挑战着我们的感官，也叩击着我们的思想，促使我们不断思考藝术的边界，以及自由表达的意义。

　　河北省石家庄市藁城区是全国最大的强筋麦生产收购加工基地，今年全区小麦种植面积47.9万亩，其中优质强筋麦品种占80%以上。麦收之后，五丰农机种植服务专业合作社负责人王永昌对小麦测产的结果很满意。“今年合作社种了1100亩小麦，都是强筋麦藁优5766品种，亩产量预计能达到570公斤以上，又是一个丰收年。”王永昌说。

　　“强筋麦是面筋含量高的小麦，适于生产面包、拉面、饺子等。”藁城区农科所所长申广成说，该所先后育成并审定了9个高产强筋麦品种。其中，藁8901是国内第一个大面积推广并最早替代进口面包粉的强筋麦品种。藁优5766因品质性状突出，目前在冀豫鲁陕皖等地已累计推广1000万亩。如今，藁优麦系列品种是国内大型面粉企业竞相选购的重要原料品种。

　　好品种带来好效益。在藁城区，很多面粉企业都和农户签了订单，直接把小麦从地头拉到面粉厂，减少了中间环节，而且强筋麦收购价每斤比普通小麦高出1角以上，增加了农民收入。种粮大户、合作社发展种植优质强筋麦的积极性高涨。“我们研发了新型宫面专用粉、藁优麦富硒面粉，不断提高产品附加值，促进藁城宫面提档升级。”河北晨风面业有限公司负责人赵国辰说。

　　今年山东省临清市小麦种植面积85.2万亩，在高标准农田建设、农技推广服务、优良小麦品种普及和农民管理水平提高等综合作用下，小麦单产和总产均稳中有升。“我们会同省市高产创建指导组专家对全市45块吨半粮高产田观测点逐一测产，并对其中某些地块进行实打实收，最高实收产量为857公斤。”临清市农业农村局农技推广服务中心主任孙明明介绍，随着优质麦种推广普及，高品质专用小麦面积逐渐增大，实现了产量品质双提升。

　　夏管顺利推进

　　夏粮收获到手，全年粮食生产大头在秋粮。夏季田管关系着秋粮丰收，丝毫不能放松。农业农村部日前启动实施奋战100天抓夏管提单产抗灾夺秋粮丰收行动，聚焦重点作物、重点区域、重点环节，紧盯关键农时、关键技术、关键要素，及时下沉一线，指导各地抓田管促壮苗、抓“双抢”落面积、抓措施提单产、抓防灾控病虫。

　　“随着玉米逐渐出苗，我们成立了12个帮包小组帮助农民群众抓好玉米生产，做好接下来玉米除草、水肥调控、一喷多促等环节的落实工作，确保秋粮苗齐苗匀苗壮，为全年粮食丰收打好基础。”临清市农业农村局局长汪震介绍。据了解，今年临清市秋粮作物播种面积84.95万亩，其中纯作玉米播种面积82.5万亩，纯作大豆播种面积0.75万亩，大豆玉米带状复合种植播种面积1.7万亩，目前已全部播种完成。

　　目前，全国进入主汛期，是农业灾害高发期，也是作物生长关键期。气象部门预计，7月至9月我国降水“北多南少”，区域性和阶段性旱涝灾害明显。当前，全国夏灌正有序开展。水利部坚持旱涝同防同治，提早安排部署，强化水源统一调度和管理，加快补齐灌排设施短板，根据作物生育期特点做好科学灌溉和农田排涝减淹工作，为“三夏”农业生产提供保障。

　　站在“三夏”接近收官的节点展望，全球气候异常、国际粮价波动、国内成本高企等挑战依然存在，但农业现代化路径愈加清晰：农机装备将持续向高端化、智能化迭代升级；粮食生产的品种结构和区域结构将更优化；保障粮食安全、促进农民增收的政策体系将更健全。

图片来源：川观新闻记者 王志郁 摄

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