每经编辑｜陈彩吟    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,swag网页

清明时节雨纷(fen)纷，路上行人欲(yu)断魂(hun)。这首(shou)古诗(shi)勾勒(lei)出(chu)的，是(shi)无(wu)数游子(zi)心中(zhong)那(na)份沉甸甸的(de)思(si)念与牵挂(gua)。提起(qi)清明，脑(nao)海中(zhong)浮(fu)现(xian)的(de)往往是长途跋(ba)涉、拥(yong)挤不(bu)堪的墓园(yuan)、焚烧(shao)纸钱的烟雾缭(liao)绕，以(yi)及那(na)份(fen)略带沉(chen)重(zhong)的(de)仪(yi)式(shi)感。但你有(you)没有(you)想过，今年的(de)清(qing)明(ming)，可以有(you)另一种截然(ran)不同的(de)体(ti)验(yan)？

故(gu)事的主角(jiao)，我(wo)们叫她梦(meng)莹。她是(shi)一(yi)名(ming)在大城市(shi)打(da)拼的(de)年轻(qing)白(bai)领(ling)，工(gong)作繁忙(mang)，家乡却在(zai)千里(li)之外(wai)。每到(dao)清明(ming)，她总会感(gan)到一(yi)丝愧(kui)疚，因(yin)为(wei)无(wu)法亲(qin)自回(hui)到父母的(de)坟前(qian)，说(shuo)几句心里话(hua)，敬一(yi)杯酒(jiu)。今年(nian)，梦莹(ying)却带(dai)着一(yi)份前所未有的(de)轻松(song)和喜悦，告(gao)诉(su)朋(peng)友们(men)：“我的(de)清明(ming)，全程仅(jin)需2分钟(zhong)！”

“2分钟(zhong)？扫墓？开玩笑吧！”朋友们纷(fen)纷表示难(nan)以置信。但(dan)梦(meng)莹(ying)笑而不语，邀请(qing)大家(jia)在清(qing)明假(jia)期一同体验。

原来，梦(meng)莹所在(zai)的(de)城(cheng)市(shi)，已经引入(ru)了一(yi)种全(quan)新的祭扫方(fang)式(shi)——“云扫(sao)墓”或“远程祭扫(sao)”。通过一个(ge)简单(dan)的线(xian)上平台(tai)，梦(meng)莹可以(yi)在手机上选(xuan)择她(ta)父母(mu)的(de)墓碑信(xin)息，上传一(yi)张她(ta)精心(xin)挑(tiao)选的生前照片，写下(xia)一(yi)段(duan)想对他们说(shuo)的(de)话，甚至可(ke)以“放置”一束虚(xu)拟(ni)的鲜花(hua)或(huo)点(dian)燃(ran)一盏(zhan)电子蜡(la)烛。

整(zheng)个过程，从登(deng)录到(dao)完成，真的只需要短短两分钟(zhong)！

“这(zhe)会不会太(tai)冷(leng)冰冰(bing)了？”有(you)人会(hui)这样(yang)问。梦(meng)莹却(que)摇着头：“恰(qia)恰相(xiang)反，这(zhe)种方(fang)式让我能够更(geng)专注(zhu)于情感的表达(da)，而不(bu)是被繁(fan)琐的(de)流程(cheng)和环境(jing)干扰。以前，我(wo)总(zong)是匆匆忙(mang)忙，生(sheng)怕(pa)耽(dan)误了回去(qu)的时(shi)间，或(huo)者(zhe)被周围(wei)人的情绪(xu)所影(ying)响。现(xian)在，我可以在一个安(an)静舒适的环境里，比如在(zai)家(jia)里(li)的阳台(tai)，或者是(shi)在工(gong)作(zuo)的(de)间隙(xi)，心平气(qi)和地完(wan)成祭扫。

那(na)两分(fen)钟，是我(wo)真正与(yu)思念对(dui)话的时(shi)间。”

更重要(yao)的是，这种(zhong)“2分(fen)钟”的(de)便(bian)捷，为梦莹赢来(lai)了宝贵的(de)时间(jian)。以往(wang)，回乡扫(sao)墓(mu)意味(wei)着(zhe)至少两(liang)三天(tian)的(de)假期消(xiao)耗在(zai)路途(tu)奔(ben)波(bo)和祭扫(sao)本(ben)身。而(er)现在(zai)，她(ta)可以利(li)用(yong)这省(sheng)下(xia)来的(de)时(shi)间，做更多有(you)意义的事(shi)情。

今(jin)年，梦(meng)莹选择带(dai)着家人(ren)，开(kai)启了一场(chang)别开(kai)生面(mian)的清(qing)明“草坪(ping)露营”。她预定了一(yi)个(ge)位(wei)于郊区的(de)生态露(lu)营基地(di)，那(na)里绿草(cao)如(ru)茵(yin)，空气(qi)清(qing)新，远离(li)城市的喧嚣。当(dang)其他(ta)人(ren)在(zai)为扫(sao)墓的拥(yong)挤和疲惫而(er)烦(fan)恼时，梦(meng)莹和她的家人(ren)已(yi)经(jing)舒舒服服(fu)地搭(da)起了(le)帐篷(peng)，铺开了(le)野餐垫(dian)，孩子们在(zai)草地(di)上追(zhui)逐嬉戏，笑(xiao)声朗朗。

“你看(kan)，”梦(meng)莹指着远(yuan)处说(shuo)，“我们刚刚(gang)已经(jing)完成(cheng)了‘云(yun)祭扫(sao)’，给爷(ye)爷(ye)奶(nai)奶‘送(song)’了鲜花(hua)和(he)祝福(fu)。现在(zai)，我们(men)全家(jia)人可以(yi)在这么美好(hao)的环境中，一起(qi)享受(shou)一个(ge)轻松愉(yu)快的(de)假(jia)期。这种感(gan)觉，比(bi)以往任何(he)一次(ci)清明都(dou)更加温(wen)暖和(he)满足。”

草坪(ping)露营，听起(qi)来似(shi)乎与清(qing)明(ming)节的(de)传统祭祀相(xiang)去(qu)甚远，但仔(zai)细想想，两(liang)者之(zhi)间却(que)有着奇(qi)妙(miao)的(de)联(lian)系。传(chuan)统的清(qing)明(ming)，人们(men)也(ye)会(hui)在扫墓后(hou)，在(zai)墓(mu)地旁(pang)野餐，踏青(qing)，感受(shou)春天(tian)的生机。而(er)现代的草(cao)坪露营，本质上也是(shi)一种回(hui)归(gui)自(zi)然(ran)、享受生活的方(fang)式(shi)。梦莹(ying)选择将两(liang)者(zhe)结(jie)合(he)，恰恰(qia)是将传(chuan)统的情感(gan)内(nei)核，用一种(zhong)更符合现(xian)代(dai)生(sheng)活节(jie)奏和审(shen)美(mei)的方(fang)式(shi)来(lai)呈(cheng)现(xian)。

在露(lu)营地，梦莹(ying)准备了(le)各式(shi)各(ge)样(yang)的(de)美食。她特(te)意做了(le)一(yi)些爷(ye)爷奶(nai)奶(nai)生前最(zui)爱吃(chi)的点(dian)心，摆(bai)放在(zai)野餐(can)篮(lan)里(li)，虽然他们(men)不在(zai)身边，但仿佛也(ye)能(neng)感(gan)受到那份(fen)熟悉的(de)味道(dao)。她(ta)和孩子(zi)们(men)一(yi)起(qi)，用草(cao)叶和(he)野花(hua)做成(cheng)小小(xiao)的纪念(nian)品，然(ran)后将它们郑(zheng)重地(di)放在(zai)一旁(pang)，作为给先(xian)辈(bei)的“礼(li)物”。

“奶(nai)奶(nai)以前最(zui)喜欢教(jiao)我做(zuo)这(zhe)个桂花糕(gao)了，”梦(meng)莹一边(bian)分享着点心，一(yi)边温(wen)柔地回忆(yi)着，“她说(shuo)，清(qing)明(ming)时(shi)节，万(wan)物复(fu)苏，正(zheng)是享受春(chun)天(tian)美(mei)食的(de)时候。虽然(ran)她不在了，但我(wo)还(hai)是想把(ba)这(zhe)份(fen)传承下来的味(wei)道，分享给我的孩子(zi)们，让他(ta)们也知(zhi)道，我们的(de)家族(zu)有这(zhe)样(yang)的传统。”

夜(ye)幕(mu)降临，营地里亮(liang)起了(le)星星点(dian)点的灯(deng)光(guang)。一家人围坐(zuo)在篝火(huo)旁(pang)，看(kan)着漫天繁星，分享着(zhe)一(yi)天(tian)中的趣(qu)事，也聊起了对先辈(bei)的思(si)念。“今(jin)天(tian)，我(wo)们(men)没(mei)有看到爷爷奶奶的(de)墓碑，但是我的心里(li)，一直都(dou)知道(dao)他(ta)们就在(zai)那(na)里，看着我们。”梦(meng)莹的(de)孩子(zi)奶声(sheng)奶气(qi)地说。

这一(yi)刻，梦莹深(shen)切地(di)感受(shou)到(dao)，清明节(jie)的核心，从来不(bu)是某个(ge)特(te)定(ding)的地点(dian)或(huo)仪式，而(er)是那(na)份(fen)深植于(yu)心的思念，以及(ji)对生(sheng)命延续(xu)的(de)感悟。通过(guo)“2分(fen)钟(zhong)”的便捷(jie)祭(ji)扫，她完成(cheng)了对先辈的敬意(yi)；通(tong)过(guo)一(yi)场温馨的草(cao)坪(ping)露(lu)营(ying)，她(ta)完成(cheng)了(le)对亲情和生活的热爱。传统与(yu)现代，在(zai)这(zhe)种奇妙的(de)交织(zhi)中，焕(huan)发出(chu)了全新的生命力(li)。

“2分(fen)钟”的(de)虚(xu)拟(ni)祭扫，看似(shi)简单(dan)，却蕴含(han)着(zhe)科技(ji)进步为传(chuan)统节(jie)日注(zhu)入(ru)的(de)新活力。它(ta)解决了传(chuan)统扫墓模(mo)式下，时空限制带来(lai)的(de)诸(zhu)多不(bu)便(bian)。对(dui)于像梦莹(ying)这样身处异(yi)乡(xiang)、工作繁忙的(de)年轻人来说(shuo)，这项(xiang)技术极大地降(jiang)低了(le)他们表达(da)孝心(xin)和(he)追(zhui)思的(de)门槛。想象(xiang)一下(xia)，在繁忙(mang)的工作(zuo)日(ri)，你(ni)可(ke)以(yi)在午休时间，通(tong)过手(shou)机完成一次庄重的祭(ji)扫，既(ji)不影响工(gong)作，又能(neng)及时传递(di)思念，这难(nan)道不是一(yi)种进(jin)步吗？

这种(zhong)“远程(cheng)祭扫”并(bing)非要取代(dai)传(chuan)统的扫墓(mu)方(fang)式，而(er)是(shi)作为一种补充和延伸(shen)。它让那(na)些无法亲临(lin)墓(mu)地的人，也(ye)能参(can)与(yu)到清明的仪(yi)式中来(lai)。它(ta)也(ye)促(cu)使我们(men)重新思考，祭(ji)扫(sao)的(de)意义究(jiu)竟是(shi)什(shen)么？是(shi)焚烧的纸钱，还(hai)是堆(dui)砌(qi)的(de)坟头？抑(yi)或(huo)是(shi)，那份铭(ming)刻在(zai)心(xin)底(di)，永(yong)不(bu)磨(mo)灭的爱与怀(huai)念？

梦莹(ying)选择的(de)草坪露营(ying)，更是将这份(fen)传统的(de)情感(gan)，巧妙(miao)地融(rong)入了现代休闲(xian)生活(huo)。清明(ming)时节(jie)，正是(shi)春回大地(di)，万物生长(zhang)的美(mei)好(hao)时节(jie)。古人踏(ta)青(qing)，本就是亲近(jin)自然、感受生命(ming)复苏(su)的(de)一种方(fang)式。而(er)现(xian)代的草(cao)坪露营，恰恰是(shi)这种古老(lao)情怀(huai)的现代演绎。它(ta)将家庭的(de)团聚(ju)、亲子间(jian)的(de)互动(dong)、以及对自然的热(re)爱，有(you)机地结(jie)合在一起(qi)，让清(qing)明节(jie)不再是单(dan)纯的(de)缅(mian)怀(huai)，而是(shi)一个(ge)充(chong)满温情(qing)、生机(ji)与(yu)希望的(de)节日(ri)。

在露营地(di)，孩子(zi)们是(shi)这场“新(xin)体验”中最快(kuai)乐的(de)参(can)与(yu)者。他(ta)们(men)可以在(zai)草(cao)地(di)上奔(ben)跑，观(guan)察小蚂蚁搬家，收(shou)集(ji)形状各(ge)异的落(luo)叶(ye)，听爸(ba)爸妈妈讲关于爷(ye)爷奶(nai)奶的故事。这些生动(dong)的(de)体验，比(bi)任何(he)说教都更(geng)能让他们(men)理解(jie)“思(si)念(nian)”和(he)“传承”的(de)含义。当他(ta)们用(yong)稚(zhi)嫩的(de)小手(shou)，将(jiang)自己制(zhi)作(zuo)的(de)花(hua)环(huan)轻(qing)轻放在野(ye)餐垫上，说(shuo)“这是(shi)给(gei)爷(ye)爷奶奶(nai)的(de)礼物(wu)”时(shi)，梦莹知(zhi)道(dao)，这份爱与记忆，已经(jing)被深深(shen)地种(zhong)在了孩子(zi)的(de)心(xin)里。

露营(ying)的(de)食物(wu)，也(ye)成为了(le)连接(jie)过去与现(xian)在的(de)重(zhong)要(yao)载体(ti)。梦莹不(bu)仅带来(lai)了自己(ji)制作(zuo)的传(chuan)统糕(gao)点，还准(zhun)备(bei)了(le)许多孩子们喜欢的(de)创意(yi)小(xiao)零食，以及(ji)适(shi)合户外(wai)野餐的(de)健康(kang)轻(qing)食。一家(jia)人围(wei)坐在帐篷(peng)旁，分(fen)享着各式各(ge)样的美味，聊(liao)着过(guo)去的美好(hao)时光，规划着未(wei)来(lai)的生活(huo)。这(zhe)种(zhong)平凡(fan)而温馨的画面，构(gou)成了清(qing)明节(jie)家(jia)庭团聚(ju)的(de)现(xian)代(dai)图景。

“以(yi)前扫墓(mu)，总(zong)是很(hen)压(ya)抑，”梦莹(ying)的丈(zhang)夫在(zai)一旁说，“感(gan)觉只是在完(wan)成(cheng)一(yi)项任务。现在(zai)这样(yang)，感觉(jue)清(qing)明(ming)节(jie)反(fan)而(er)成了一(yi)个(ge)轻松(song)愉快的(de)家庭活动日(ri)，我们既表达(da)了对(dui)长辈(bei)的思(si)念，也(ye)享受了美好的(de)亲子时(shi)光(guang)，还(hai)感(gan)受(shou)了(le)大自然。”

更(geng)值得一提的是(shi)，这种“2分(fen)钟”的便捷祭(ji)扫(sao)方式(shi)，也契(qi)合(he)了当下提(ti)倡(chang)的“绿色(se)祭祀”理念。焚烧(shao)纸钱、燃放鞭(bian)炮等传(chuan)统(tong)祭祀行为，容(rong)易(yi)造(zao)成空气污染和火灾(zai)隐患(huan)。而(er)“云扫墓”则是一种零污染、零(ling)碳(tan)排(pai)的(de)祭(ji)祀方(fang)式(shi)，它(ta)在满足(zu)人(ren)们情感(gan)需(xu)求(qiu)的(de)也履(lv)行(xing)了保护(hu)环境的(de)社会(hui)责(ze)任。

梦莹深有感(gan)触(chu)地(di)说(shuo)：“我(wo)希(xi)望(wang)我(wo)的(de)孩子们，将来(lai)也能(neng)记住(zhu)清明，记(ji)住(zhu)他们的(de)爷爷奶奶。但我更希望，他们(men)记(ji)住的是，我们(men)是(shi)在一个(ge)充(chong)满爱(ai)和生机(ji)的(de)环境中，怀(huai)念先(xian)辈，拥(yong)抱(bao)生(sheng)活。而不是被烟(yan)雾和(he)拥(yong)挤(ji)所困扰。‘2分(fen)钟’的(de)科技，给(gei)了(le)我们选择(ze)的(de)自由，让(rang)我(wo)们能(neng)够(gou)以(yi)更(geng)适合自己(ji)的方(fang)式(shi)，来(lai)表达(da)那份(fen)最珍贵(gui)的(de)情感。

”

这次(ci)清明(ming)，梦(meng)莹(ying)不(bu)仅(jin)完(wan)成(cheng)了一(yi)次“2分(fen)钟(zhong)”的(de)便(bian)捷扫墓(mu)，更收(shou)获了一次难忘(wang)的草坪露(lu)营体验。她看(kan)到(dao)了传(chuan)统(tong)与(yu)现(xian)代的完(wan)美(mei)融(rong)合，感(gan)受(shou)到了科(ke)技带(dai)来(lai)的便(bian)利，更体(ti)会(hui)到了家(jia)庭团(tuan)聚(ju)和(he)亲近(jin)自然(ran)带(dai)来(lai)的深(shen)刻幸福。

当(dang)她坐(zuo)在帐(zhang)篷里，看着(zhe)孩子(zi)们(men)在星空(kong)下熟睡，回(hui)想起(qi)刚刚完成的(de)“云祭扫(sao)”，心(xin)中(zhong)涌(yong)起(qi)一股暖(nuan)流。她知(zhi)道，这(zhe)份对(dui)先辈(bei)的思(si)念(nian)，将(jiang)通过(guo)科技(ji)的(de)翅膀，飞(fei)越(yue)千(qian)山万(wan)水(shui)；这(zhe)份对生活的热爱，将(jiang)通过(guo)亲情的连接，在绿草(cao)如茵的营(ying)地里(li)，生生不(bu)息(xi)。

“全程(cheng)仅需(xu)2分钟(zhong)”的梦(meng)莹(ying)回(hui)乡(xiang)扫(sao)墓，以(yi)及随之而(er)来的(de)草坪露(lu)营(ying)，并非是对(dui)传统(tong)的疏离(li)，而是对传统(tong)的创新解读。它证明了(le)，即(ji)使在(zai)快节(jie)奏的现代(dai)社会，我们依然(ran)可以找到一种(zhong)平(ping)衡(heng)，既(ji)能(neng)庄重(zhong)地怀(huai)念过去，又(you)能热(re)情地(di)拥抱(bao)现在(zai)，让清(qing)明节，成为一个既(ji)有(you)厚重(zhong)历(li)史感，又(you)不失(shi)浪漫与活(huo)力的全(quan)新(xin)节(jie)日。

这样(yang)的清(qing)明，你(ni)不想(xiang)也来体验一次(ci)吗(ma)？

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图片来源：每经记者 陈新发 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄