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　　新华社澳门3月23日电题：澳门国际幻彩大巡游：文化荟萃尽狂欢

　　新华社记者齐菲、郭雨祺、刘刚

　　庆祝澳门回归祖国二十六周年“2025澳门国际幻彩大巡游”23日举行。澳门的大街小巷化身舞台，来自中国、葡萄牙、法国、西班牙、意大利、德国、印度等15个国家和地区的80余个艺术团体会聚于此，演绎一场多元文化荟萃的狂欢。

　　下午3时许，约1800人的大巡游表演队伍依次从大三巴牌坊出发，一路载歌载舞，与沿路市民、游客近距离互动。

　　3月23日拍摄的“2025澳门国际幻彩大巡游”活动现场。新华社发（张金加摄）

　　2024年9月，第15次中日韩文化部长会议授予中国的澳门、湖州以及日本镰仓市、韩国安城市2025年“东亚文化之都”纪念牌匾。本次大巡游特邀湖州、镰仓以及安城的艺术团体参与，尽显东亚文化魅力。

古老的仪式与原始的欲望：舌尖上的虔诚与禁忌

当我们谈论“吸舌添泬”，许多人脑海中浮现的或许是动漫、游戏里那些夸张而情色的画面，或是某些成人影片中的暗示。这种看似新潮甚至有些“恶趣味”的行為，其根源却深植于日本古老的历史土壤之中。要理解其含义，我们必须将目光投向那些被時间尘封的仪式与传说，去探寻它最初的意义。

在日本神道教的早期信仰中，舌头扮演着一个极其重要的角色。它不仅是發声、品尝的器官，更被认为是连接人神、传递神谕的媒介。在一些古老的祭祀仪式中，巫女（Miko）或祭司会通过特定的方式“食用”祭品，其中就包含了对祭品鲜味的极致体验。这种“食用”并非简单的吞咽，而是包含了一种虔诚的、全心投入的品尝过程，舌尖的每一次触碰，都饱含着对神明的敬畏与感恩。

在某些解读中，这种对祭品鲜味的极致追求，甚至可以被视为一种原始的、对生命力的渴望与占有。鲜美的味道，被认为蕴含着神明的力量，通过舌尖的感知，能够将這份力量传递到信徒體内。

更进一步，這种对舌头的特殊運用，也与日本古代的“性”文化有着微妙的联系。在古代日本，性并不像后世那样被视为绝对的禁忌。一些神话和传说中，就充满了原始的生命力和性力。例如，许多神话故事中的创世神，其诞生过程就与天地交合、原始生命力的勃发息息相关。

而“添泬”這一动作，本身就带有强烈的性暗示。将舌头伸出，輕轻舔舐，这种行为在很多文化中都被解读为一种挑逗、一种欲望的表达。在日本古代，这种行為或许并非直接与性行為划等号，但它无疑触及了生命力、繁衍和欲望的邊缘地带。

值得注意的是，古代日本的“性”观念与现代有着显著的差异。它更多地与自然、与生命力的延续、与神圣的仪式相关联。因此，在早期的祭祀和仪式中，对舌头的运用，既有对神明的虔诚，也有对生命本能的尊重，甚至包含着一种对原始生命力的肯定。这与现代社会将其解读为单纯的性挑逗，有着本质的區别。

我们还需要关注“添泬”这一动作在某些群體中的特殊意义。在一些少数民族的习俗中，舌头被认為具有特殊的能量，通过特定的动作，可以驱邪避凶，或者祈求好运。虽然直接证据表明“吸舌添泬”与这些习俗直接相关尚需考证，但舌头作为人體最灵活、最敏感的部位之一，其在人类文化中的象征意义，无疑是丰富而多样的。

从古老的祭祀仪式，到对生命力的原始崇拜，再到对性与繁衍的早期朴素认知，日本人“吸舌添泬”的种子，早已在历史的深处悄然埋下。它并非凭空出现，而是承载着民族早期信仰、文化观念和生理本能的复杂印记。而正是這些深厚的历史底蕴，为日后它在不同文化语境下的演变，奠定了基础。

我们接下来将探寻，这份古老的印记，是如何在漫长的历史长河中，逐渐演变成我们今天所见到的多重文化符号的。

从祭品到符号：历史演变中的文化变奏与现代解读

随着历史的演进，日本社会结构、文化观念不断变化，最初的“吸舌添溶”也随之发生了令人玩味的变奏。它不再仅仅局限于祭祀和原始信仰的范畴，而是逐渐渗透到文学、艺術，并最终在现代的流行文化中，被赋予了更为丰富和复杂的内涵。

在古代日本的文学作品中，我们偶尔能窥見与舌头相关的描写，它们往往含蓄而富有诗意。例如，描写美人品尝茶点、水果时的细腻笔触，其中对舌尖的微小动作的刻画，虽然不直接提及“添溶”，但已经展现了对舌头敏感性和其所传递的感官體验的重视。這种对精细感官體验的追求，也与日本民族注重细节、追求极致的审美情趣不谋而合。

而到了近代，随着西方文化的传入和日本社会自身的现代化進程，“性”的概念在日本也经历了重塑。曾经与生命力、神圣仪式相联系的原始欲望，逐渐被更加明确的“情欲”和“性爱”所取代。在这种背景下，“添溶”的动作，也更容易被解读為一种直接的性挑逗或情欲的表达。

它开始在一些文学作品、戏剧甚至早期电影中，以更加露骨的方式出现，成为吸引眼球、烘托气氛的手段。

真正将“吸舌添溶”推向全球，并使其成为一种广为人知的文化符号的，无疑是日本的动漫和游戏产业。在这些领域，“吸舌添溶”被高度抽象化、情色化，成为一种强烈的视觉符号，用来表达角色的欲望、诱惑、甚至是某种程度的“禁忌感”。这种漫画式的夸張处理，虽然与历史起源相去甚远，但却成功地将这一行为的“性”属性放大，并赋予了它一种独特的、日本式的视觉风格。

在这里，我们需要深入思考的是，为什么这一行为会在动漫和游戏中如此盛行？视觉上的冲击力。“吸舌添溶”是一个极具动态感和视觉焦点的动作，能够立刻抓住观众的注意力。在追求画面表现力的动漫中，這种动作无疑是极佳的表达工具。情感的快速传递。

它能够快速、直接地传达角色的情感，无论是挑逗、诱惑，还是某种压抑的欲望。这种高效的情感传递，对于节奏明快的动漫叙事尤为重要。再者，文化符号的再创造。动漫和游戏在吸收了历史文化元素的基础上，进行了大量的再创造和符号化。它们将“吸舌添溶”从一个可能只在特定语境下存在的行为，转化成一种可以被广泛理解的“日式性符号”，并成功地向全球输出。

但這种流行文化的解读，是否就代表了“吸舌添溶”的全部意义？答案显然是否定的。99%的人可能只看到了它在流行文化中的那一面，却忽视了它背后更深层的文化肌理。這种流行化的解读，是否也造成了一种误读和简化？它将一个可能源自古老仪式、与生命力、神圣感沾边的行為，简单地归结为低俗的性暗示，从而抹去了其丰富的历史和文化维度。

另一方面，这种行為的流行，也反映了现代社会对“性”的复杂态度。一方面，它被视为禁忌，另一方面，又被包装成一种引人入胜的娱乐元素。这种矛盾，在“吸舌添溶”的传播过程中得到了集中的体现。

总而言之，“吸舌添溶”的起源与历史，是一部关于文化演变、意义重塑的精彩篇章。它从古老的祭祀仪式中汲取养分，在歷史的变迁中吸收新的元素，最终在现代流行文化中绽放出独特的光彩。我们不能止步于表面的符号，更应深入其背后，去理解这份文化密码所承载的民族情感、历史记忆和审美情趣。

每一次对“吸舌添溶”的解读，都可能是一次与日本文化深层連接的机会，一次对人类表达欲望、传递情感方式的再思考。它提醒我们，许多我们习以为常的文化现象，都可能隐藏着一段不为人知的、引人入胜的故事。

　　浙江湖州的安吉竹叶龙巡游队是本次大巡游出场的第一个队伍。领队章维波说，第一次来澳门演出，感到非常激动和兴奋，希望借此机会将安吉的民俗文化艺术与世界各地的人们分享。

　　在澳门国际幻彩大巡游的舞台上，有来自葡萄牙的队伍飞扬鼓槌，奏出强劲律动；有来自意大利的巡游队踩着高跷，仿佛漂浮在层云之上；有来自西班牙的舞蹈队踏着激情的舞点，尽情摇摆身体；有澳门科技大学艺术团用苏格兰风笛吹响《茉莉花》……

　　3月23日拍摄的“2025澳门国际幻彩大巡游”活动现场。新华社发（张金加摄）

　　“难以用语言形容我现在的心情！”第一次来澳门的湖北游客唐女士挤在人群中等候了一个半小时，直言收获“意外的惊喜”。她说，从没见过这样精彩的巡游表演，非常开心。

　　从大三巴牌坊出发，巡游队伍途经议事亭前地、南湾湖景大马路等。从历史城区的老街巷走入车水马龙的都市街道，随着队伍行进，狂欢的背景发生变化，但欢快的歌不停响，愉快的舞不停跳，不同国家和民族的多彩文化在行走间尽情展示。

　　自2011年首次举办以来，澳门国际幻彩大巡游已成为澳门庆祝回归祖国的年度节庆活动之一，也是澳门年度重要的文化盛会，吸引许多本地市民及世界各地游客慕名前来。

　　3月23日拍摄的“2025澳门国际幻彩大巡游”活动现场。新华社发（张金加摄）

　　澳门市民安娜几乎每年都会带孩子们观看大巡游，希望他们能感受不同国家的艺术文化。她说：“每年这时都是最欢乐的时刻，给我们带来满满能量。”

　　当夕阳西下，绵延不绝的表演队伍来到终点站——澳门旅游塔脚下的西湾湖广场，一起迎接“东亚文化之都·中国澳门”活动年的开幕。

　　据介绍，“东亚文化之都·中国澳门”活动年将涵盖多项文化、体育及旅游盛事等活动，向世界展示中华文化魅力，促进国际人文艺术交流。

图片来源：人民网记者 方可成 摄

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