每经编辑｜陈建平    

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手(shou)淫的生理机(ji)制与普(pu)遍认(ren)知(zhi)

在深入(ru)探讨手淫(yin)的(de)身体影响(xiang)之前，我们有必(bi)要(yao)先(xian)了解一下(xia)手淫的(de)生(sheng)理机(ji)制(zhi)以(yi)及它(ta)在现(xian)代(dai)社会中(zhong)的普遍(bian)认(ren)知。手淫，作(zuo)为一种(zhong)普(pu)遍(bian)存(cun)在的生理行为(wei)，是指(zhi)通(tong)过自我(wo)刺激(ji)生殖器来达(da)到(dao)性满(man)足的(de)过程。在(zai)青春(chun)期(qi)，由于体(ti)内(nei)性(xing)激素水平(ping)的升高，男性会经历性(xing)意识(shi)的觉(jue)醒，手(shou)淫行为(wei)也随之(zhi)增多。

这是(shi)一种(zhong)正常的生理现(xian)象，也(ye)是性发育(yu)过程中的一部(bu)分。

从生理学角(jiao)度来看，手(shou)淫本身并(bing)不直(zhi)接对身体造(zao)成(cheng)“伤害(hai)”。在(zai)适度的情况(kuang)下，它可以帮助(zhu)缓解性冲动，释(shi)放身体(ti)积累的(de)性张(zhang)力，甚(shen)至在(zai)某些研究中被(bei)认(ren)为有助(zhu)于改(gai)善情(qing)绪，如(ru)减轻(qing)压力和焦虑。手(shou)淫(yin)过(guo)程(cheng)中，大脑(nao)会(hui)释放内啡肽等(deng)物(wu)质(zhi)，这些物(wu)质具(ju)有(you)镇(zhen)痛和(he)愉(yu)悦的作(zuo)用(yong)，因(yin)此，适度手淫后(hou)，人们(men)常常(chang)会感到放松(song)和(he)舒适(shi)。

对(dui)“适度”的(de)界定却是一(yi)个相对(dui)模糊(hu)的(de)概(gai)念，这(zhe)也是(shi)许多(duo)担忧(you)的(de)根源。当(dang)手淫(yin)行为(wei)变(bian)得过于(yu)频繁(fan)，或者成为(wei)一种强迫性的(de)、难以(yi)控(kong)制(zhi)的行(xing)为时(shi)，其对身体(ti)和心理的影响就可(ke)能(neng)显现出(chu)来。

频繁(fan)手(shou)淫(yin)可能(neng)带(dai)来的身体(ti)感(gan)受：

疲劳感(gan)：过(guo)度(du)频(pin)繁的(de)手淫(yin)会消耗(hao)身(shen)体的(de)能量(liang)，导致精神(shen)不振、身体乏力(li)，尤其(qi)是在进行(xing)其他需(xu)要(yao)体力(li)的活(huo)动(dong)时，这种(zhong)疲劳感会(hui)更加明显(xian)。腰(yao)膝酸软(ruan)：一些(xie)传(chuan)统(tong)观念(nian)认为(wei)，频繁(fan)手淫(yin)会“伤(shang)肾”，导致腰(yao)膝酸软。虽(sui)然从(cong)中医角度(du)来看(kan)，肾主藏精，精(jing)气(qi)消耗过多可能(neng)影响(xiang)身(shen)体(ti)机能(neng)，但从现(xian)代(dai)医学(xue)角度，这更多是(shi)身(shen)体(ti)过度(du)消耗(hao)和疲(pi)劳的(de)一种(zhong)表现(xian)，而(er)非直接(jie)的器(qi)官损(sun)伤。

局(ju)部不适：长期或(huo)过(guo)于粗暴的手(shou)淫方式(shi)，可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)生殖(zhi)器(qi)部位(wei)的皮(pi)肤损伤、发(fa)红、肿(zhong)胀，甚至出(chu)现龟头敏感度下降(jiang)或过(guo)度敏感(gan)等问题(ti)。勃起(qi)功能(neng)障碍(ai)的担(dan)忧(you)：这(zhe)是一(yi)个许(xu)多男性非(fei)常(chang)关(guan)心的问题(ti)。一些人(ren)担(dan)心(xin)频繁手(shou)淫会(hui)导致阳痿或(huo)早(zao)泄。从(cong)生理(li)学角(jiao)度看(kan)，手(shou)淫(yin)本身(shen)并不会直(zhi)接导致(zhi)器(qi)质性(xing)的勃(bo)起(qi)功(gong)能障(zhang)碍(ai)。

如果手淫的(de)刺激(ji)方式过于(yu)强烈、单(dan)一，或者(zhe)在心理(li)上(shang)过(guo)于(yu)依赖手(shou)淫(yin)带来(lai)的快(kuai)感，可能会(hui)导致对性交的刺激(ji)不适应，从(cong)而在性(xing)交时(shi)出(chu)现(xian)勃(bo)起困难或(huo)过早射(she)精(jing)，但这(zhe)更多是心理适(shi)应不(bu)良(liang)或(huo)行为(wei)习(xi)惯(guan)造成的，而(er)非生理损(sun)伤(shang)。

心(xin)理层面的影响(xiang)：

除了(le)身体感受(shou)，心(xin)理因素(su)在手(shou)淫的影响(xiang)中也扮(ban)演着重要角色。

负(fu)罪感(gan)和焦(jiao)虑：在一些文化(hua)背景(jing)下(xia)，手淫被(bei)视为(wei)不洁(jie)或(huo)不(bu)道德的行为，这可(ke)能导致个体(ti)产生(sheng)强烈的负罪(zui)感(gan)和(he)焦(jiao)虑。这(zhe)种心理(li)负(fu)担(dan)长(zhang)期存(cun)在，会影(ying)响(xiang)情绪(xu)和(he)整体的心理健(jian)康(kang)。沉迷和影响正常(chang)生(sheng)活：当手(shou)淫行为(wei)发展成一种强迫性的习(xi)惯，甚(shen)至(zhi)成(cheng)为一种(zhong)“瘾”，就会(hui)严(yan)重影(ying)响(xiang)个体的正常社交、工(gong)作(zuo)和(he)学习(xi)。

患者可能会花(hua)费(fei)大(da)量时间在(zai)手淫上，逃避现实生活中的问(wen)题(ti)，导(dao)致生活质(zhi)量(liang)下(xia)降(jiang)。对(dui)性(xing)关(guan)系的(de)误(wu)解：过(guo)度(du)依赖手(shou)淫(yin)获(huo)取(qu)性满足(zu)，可能会(hui)使(shi)个体(ti)对手淫(yin)的(de)刺激(ji)模式产(chan)生过度依(yi)赖，导(dao)致在真实的性关系(xi)中(zhong)难(nan)以获得满(man)足(zu)感，或者对伴(ban)侣(lv)的期望(wang)过高，进(jin)而影响亲(qin)密(mi)关(guan)系(xi)的质量。

因(yin)此(ci)，理解手淫的身(shen)体影响(xiang)，关键(jian)在于(yu)区分(fen)“正(zheng)常(chang)生理行为(wei)”与“过度或病态(tai)行(xing)为”。适度、健康(kang)的性(xing)行为(wei)，包括(kuo)适度手(shou)淫(yin)，并不(bu)必然(ran)导致(zhi)危害，反(fan)而可能(neng)在某(mou)些方(fang)面有(you)益。而(er)当行为模式出(chu)现(xian)偏差(cha)，并(bing)对个(ge)体(ti)身心健康、正(zheng)常生活造成(cheng)负(fu)面(mian)影(ying)响时(shi)，就需(xu)要引(yin)起警惕，并寻求适(shi)当的调(diao)整和(he)帮助。

警惕(ti)！手淫过(guo)度可(ke)能(neng)带来的(de)潜(qian)在风险与(yu)应对策略(lve)

尽管适(shi)度手淫(yin)被(bei)认为是正常(chang)的生理现(xian)象(xiang)，但过度(du)或不当的(de)手淫(yin)习惯(guan)确实可能(neng)对男性的(de)身体健康和心(xin)理(li)状态带(dai)来一(yi)系列潜在(zai)的风险。理(li)解这些风(feng)险，并采(cai)取(qu)积极(ji)的应(ying)对策略(lve)，对(dui)于维(wei)护(hu)整(zheng)体健康至(zhi)关重要(yao)。

过(guo)度手淫(yin)的潜在(zai)身体风险：

身体(ti)疲(pi)劳(lao)与(yu)精力下(xia)降：如(ru)前(qian)所(suo)述，频(pin)繁的手淫行(xing)为(wei)会消耗(hao)大量的(de)身体(ti)能量和营(ying)养物质（虽然“精(jing)尽人亡”的说(shuo)法夸(kua)张，但身(shen)体消(xiao)耗是客(ke)观(guan)存在(zai)的）。长(zhang)期如此，容(rong)易导致身体出(chu)现疲劳感、精神(shen)不振，影(ying)响(xiang)日常工作和(he)学(xue)习效(xiao)率(lv)。身体素(su)质较(jiao)差的个体(ti)，可(ke)能(neng)还会出(chu)现(xian)腰膝(xi)酸软(ruan)、头(tou)晕眼花(hua)等症(zheng)状(zhuang)。

生殖器(qi)部(bu)位的不适与(yu)损伤(shang)：如果(guo)手淫(yin)方式粗暴(bao)、频(pin)率(lv)过高(gao)，或(huo)者使用的(de)润滑剂不当(dang)，可能对生殖(zhi)器(qi)部位的皮(pi)肤造(zao)成损伤，例如龟(gui)头表(biao)皮(pi)磨损、红肿、瘙痒(yang)，甚至出现感(gan)染。长期的(de)过度摩(mo)擦(ca)还可(ke)能导(dao)致(zhi)龟头敏(min)感(gan)度异(yi)常，既可能变(bian)得过度敏(min)感而导(dao)致(zhi)早泄(xie)，也可(ke)能(neng)因(yin)局部(bu)神经受损(sun)而导致敏(min)感(gan)度下降(jiang)，影(ying)响(xiang)性(xing)生活质(zhi)量。

可(ke)能加(jia)剧(ju)已(yi)有(you)的(de)健康(kang)问题(ti)：对于一些(xie)本身(shen)就患有慢性疾(ji)病(bing)（如(ru)心血管(guan)疾(ji)病、糖(tang)尿(niao)病、泌尿(niao)系统(tong)疾病(bing)）的男(nan)性来(lai)说(shuo)，过(guo)度手(shou)淫可能(neng)是一(yi)种(zhong)身体负担(dan)，尤其(qi)是在性(xing)兴奋过(guo)程(cheng)中，心率和(he)血(xue)压会(hui)有所升高(gao)，对于(yu)心脏(zang)功能(neng)不佳(jia)的男性而(er)言，存在(zai)一(yi)定的(de)风险。对性功能(neng)的潜在(zai)影响（非(fei)器质性(xing)）：尽管手(shou)淫本(ben)身(shen)不(bu)会导致器质(zhi)性的阳(yang)痿，但(dan)过度依(yi)赖(lai)手(shou)淫(yin)的刺(ci)激(ji)模(mo)式，可(ke)能(neng)会(hui)在(zai)一定(ding)程度上影响男性在真(zhen)实性(xing)生活中(zhong)的(de)表现(xian)。

例(li)如，过于(yu)强烈(lie)的视觉或触觉(jue)刺激在(zai)手(shou)淫中(zhong)是普遍的，当转(zhuan)变为(wei)与伴(ban)侣(lv)进行性爱时，如果(guo)刺激强(qiang)度(du)不够(gou)，或者(zhe)伴侣的反应与预期不符，就可(ke)能导致(zhi)心(xin)理上的不适应，表现(xian)为勃(bo)起困(kun)难、射(she)精延(yan)迟甚(shen)至(zhi)射精无(wu)力(li)。这(zhe)种(zhong)影响更(geng)多是心(xin)理(li)和行为习惯层面的(de)，而(er)非(fei)生理损伤。可能(neng)影(ying)响精(jing)子质(zhi)量(liang)（长期且(qie)极端(duan)情(qing)况）：虽(sui)然(ran)偶尔的手淫不(bu)会对精(jing)子质量产生显(xian)著(zhu)影(ying)响，但如果(guo)长期、极(ji)度(du)频繁(fan)地手淫，理论上(shang)可能会影(ying)响精(jing)子的(de)生成和储(chu)存，导(dao)致部(bu)分精(jing)子老(lao)化，活(huo)力下降。

在(zai)临(lin)床上，因(yin)手淫(yin)本身直接导致不(bu)孕(yun)不育的(de)情况极为罕(han)见，通常(chang)与其他因(yin)素(su)（如生殖系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)、生(sheng)活方式等）相关(guan)。

过度(du)手淫的潜在心(xin)理(li)与(yu)社会风(feng)险(xian)：

心理依赖与成瘾：这是最常见(jian)也是最(zui)棘(ji)手的风(feng)险(xian)之一。当手(shou)淫成为一(yi)种逃(tao)避现(xian)实、缓解(jie)压(ya)力的(de)唯一途(tu)径时(shi)，就(jiu)可能演变(bian)成(cheng)一种(zhong)心理依赖，甚至形(xing)成(cheng)强迫(po)性行为(wei)。个体(ti)可能花(hua)费大量(liang)时间在手(shou)淫上，忽视了工作(zuo)、学(xue)习、社交等重(zhong)要(yao)生活事(shi)务，严重(zhong)影(ying)响正(zheng)常(chang)生活节奏。负罪感、羞耻(chi)感与焦(jiao)虑：在一些文(wen)化或家(jia)庭教育的(de)背(bei)景下，手淫被视为(wei)“不(bu)洁(jie)”或“下(xia)流”的(de)行为(wei)，这(zhe)可(ke)能导(dao)致个(ge)体产生强烈的负(fu)罪(zui)感、羞(xiu)耻感和焦虑。

长(zhang)期(qi)被(bei)这些负面(mian)情(qing)绪(xu)困扰(rao)，会严(yan)重影(ying)响(xiang)自信(xin)心(xin)和情绪健(jian)康(kang)，甚(shen)至(zhi)可能(neng)引发抑(yi)郁等(deng)心理(li)问题(ti)。社交(jiao)退缩(suo)与人(ren)际关系(xi)障(zhang)碍：过(guo)度沉迷于手淫(yin)的个(ge)体(ti)，可(ke)能会减少与外界的接(jie)触(chu)，倾向(xiang)于独自(zi)一人。他(ta)们可(ke)能(neng)因(yin)为时间精(jing)力被手(shou)淫占(zhan)据(ju)，或者(zhe)因(yin)为(wei)心(xin)理(li)负(fu)担而避(bi)免亲(qin)密接触，导(dao)致(zhi)社交能力下降，人(ren)际关系(xi)变得疏远，甚至影响与(yu)伴侣(lv)之间(jian)的亲(qin)密关(guan)系。

对性观(guan)念的扭(niu)曲：过度(du)依赖色(se)情内容(rong)辅助(zhu)手淫(yin)，可能(neng)扭曲(qu)个(ge)体(ti)对(dui)真(zhen)实性(xing)关系的认知，使(shi)其产(chan)生不(bu)切实(shi)际的性幻(huan)想(xiang)，或者(zhe)将(jiang)性行(xing)为简化为(wei)纯粹(cui)的生理满足，而(er)忽略了情(qing)感交(jiao)流和亲(qin)密互动(dong)的重要性(xing)。

如何健康地(di)应(ying)对手(shou)淫(yin)习惯：

认识(shi)与(yu)接纳(na)：要认识到(dao)适(shi)度手(shou)淫(yin)是正(zheng)常的(de)生理行为，不必为此(ci)过度(du)焦(jiao)虑(lv)或产(chan)生负(fu)罪感。关键(jian)在于“度(du)”。调(diao)整(zheng)行(xing)为模(mo)式(shi)：如(ru)果(guo)发现(xian)手(shou)淫频(pin)率(lv)过(guo)高(gao)，或(huo)者已(yi)经影响(xiang)到(dao)正(zheng)常生活，应主(zhu)动寻(xun)求(qiu)改变。可(ke)以(yi)尝试通(tong)过增(zeng)加体(ti)育锻(duan)炼、培(pei)养兴(xing)趣爱好、参与社交(jiao)活(huo)动等方式(shi)，转移注意(yi)力，填补(bu)时间，减(jian)少对手淫的依(yi)赖。

健康的(de)生活方(fang)式：保(bao)持(chi)规律(lv)作息，均(jun)衡饮食，适度(du)运动，有助(zhu)于提升身体的(de)整体(ti)健康水(shui)平(ping)，增强(qiang)抵抗(kang)力，缓(huan)解疲劳感。理性(xing)对待(dai)色情信息(xi)：如果(guo)手淫(yin)与过(guo)度(du)依赖(lai)色(se)情内(nei)容相(xiang)关，应警惕并尝试减(jian)少(shao)接(jie)触。认(ren)识到色情(qing)内(nei)容(rong)多(duo)为虚构(gou)，与真(zhen)实性生活存在巨大差异(yi)，避免其(qi)对性观(guan)念(nian)产(chan)生负(fu)面影响。

寻求专(zhuan)业帮(bang)助：如(ru)果自(zi)我调节困(kun)难，手(shou)淫行(xing)为已经严重(zhong)影响到(dao)心(xin)理健康(kang)、工作学习(xi)或(huo)人(ren)际关系，应(ying)积极(ji)寻求心理(li)咨询师(shi)或(huo)性(xing)健康专(zhuan)家的(de)帮(bang)助。专业(ye)人(ren)士(shi)可(ke)以(yi)提供(gong)科学的(de)指(zhi)导(dao)和(he)有效(xiao)的(de)治(zhi)疗方案，帮助(zhu)患(huan)者摆(bai)脱困(kun)扰，重拾健(jian)康的生活(huo)。

总(zong)而(er)言(yan)之(zhi)，男性(xing)手淫(yin)习惯的影响并非绝对的(de)“好(hao)”或(huo)“坏”，关(guan)键(jian)在于“度(du)”与“方式”。理性认(ren)识，健(jian)康(kang)生活，适度行(xing)为(wei)，才是维(wei)护身心(xin)健康之(zhi)道。

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图片来源：每经记者 陈婉婉 摄

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