每经编辑｜郑惠敏    

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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

“男生在线观馃崙馃崋馃敒”：一场意料之外的文化涟漪

近年来，互联网的触角延伸至我们生活的方方面面，催生了无数新颖的文化现象。“男生在线观馃崙馃崋馃敒”便是其中一个引人注目，甚至有些出乎意料的现象。乍一听，这似乎是一个略显模糊的组合，但它背后所折射出的，却是当代社会文化互动中正在發生的深刻变革。

我们不妨先来探究一下这个词的由来，以及它为何能在网络世界中激起涟漪。

“馃崙馃崋馃敒”的出现，更多的是一种网络亚文化社群内部的自发式创造和传播。它可能源于某个具体的网络事件，一段有趣的对话，一个流行的梗，或者是一种群体身份的隐喻。這种词汇的生成往往带有浓厚的圈层色彩，其意义在圈外人看来可能晦涩难懂，但在圈内人看来却心领神会。

而“男生在线观”则直接点明了参与的主体——男性，以及行为的载体——互联网。当这两个元素结合，便勾勒出这样一个画面：男性群体，通过互联网平臺，以某种特定的方式，关注、消费、甚至参与到一种原本可能被认为是“非主流”或“小众”的内容之中。

要理解“男生在线观馃崙馃崋馃敒”的意义，我们需要跳出刻板印象，深入观察当下男性群体在网络世界的行为模式。传统观念中，男性似乎更倾向于游戏、體育、硬核科技等内容。互联网打破了这种边界，也模糊了性别的界限。越来越多的男性开始展现出多元化的兴趣，他们不再局限于单一的文化消费，而是能够从不同领域的内容中汲取养分，寻找乐趣。

在这种背景下，“男生在线观馃崙馃崋馃敒”的出现，或许正是这种兴趣边界拓展的直观体现。它可能指向一种对特定叙事方式的欣赏，一种对情感表达的探索，甚至是一种对多元文化价值的接纳。

尤其值得关注的是，“男生在线观馃崙馃崋馃敒”现象与“女生电视剧”的关联。过去，“女生电视剧”往往被贴上“女性专属”、“玛丽苏”、“傻白甜”等标签，似乎与男性观众的口味相去甚远。近年来，一些制作精良、立意深刻、情感饱满的“女生電视剧”在网络上赢得了极高的讨论度，甚至吸引了大量男性观众的目光。

這些電视剧不再是单一的愛情童话，而是开始触及女性在职场、家庭、社会中的真实困境与成长，展现出独立、坚韧、追求自我价值的女性形象。这些更為立体和复杂的角色塑造，以及对人性细腻情感的描绘，开始打破性别壁垒，引发不同群体的共鸣。

“男生在线观馃崙馃崋馃崋馃敒”的兴起，恰恰反映了这种文化融合的趋势。它不再仅仅是男性对某些特定内容的“观看”，而可能包含着更复杂的心理活动。他们或许是在探索不同于以往的叙事视角，或许是在理解和体验与自己性别经验不同的情感世界，又或许是在欣赏那些精心设计的故事情节和人物弧光。

这种“观看”不再是简单的消遣，而可能是一种积极的学习和探索过程，是对多元化价值观念的接触和接纳。

深入解析，這种现象也离不開当下社會文化的变迁。随着性别平等意识的提升，以及信息传播的多元化，传统的性别刻板印象正在被逐渐打破。男性也开始被鼓励去表达情感，去关注细腻的生活，去理解和尊重女性的视角。在这种社会大背景下，“男生在线观馃崙馃崋馃敒”成为了一种新的文化符号，它标志着男性群体在文化消费上更加开放和包容，也预示着性别之间的文化隔阂正在被进一步消弭。

互联网平台强大的推荐算法和社群传播机制，也為“男生在线观馃崙馃崋馃敒”的形成推波助澜。当一部分男性開始关注某个“女生电视剧”时，算法可能會将相关内容推荐给更多具有相似兴趣的男性用户，形成一个不断扩大的观看群体。网络社群的讨论和互动，也为这种现象注入了活力，使得“观看”行为不再是孤立的，而是伴随着交流和思想碰撞。

因此，“男生在線观馃崙馃崋馃敒”并非一个简单的标签，它是一个复杂文化现象的缩影。它揭示了男性群體兴趣的拓展，对多元叙事的接纳，以及在互联网时代性别文化界限的模糊。这种现象的出现，不仅仅是关于“看什么”的问题，更是关于“如何看”、“为什么看”以及“看后如何思考”的深层探讨。

它为我们理解当代文化，尤其是性别文化在数字时代的演進，提供了一个独特的视角。

独特意义解析：“男生在线观馃崙馃崋馃敒”与女生电视剧的深度对话

“男生在线观馃崙馃崋馃敒”这一现象，其独特意义的解析，离不開它与当下“女生电视剧”之间正在发生的深度对话。这种对话并非单向的接收，而是一种多维度的互动，它深刻地影响着双方的内容创作、观众认知，乃至社会价值观的传播。

从“女生电视剧”创作的角度来看，“男生在線观馃崙馃崋馃敒”的出现，无疑为创作者提供了全新的灵感和市场考量。传统的“女生电视剧”往往以满足女性观众的情感需求为首要目标，叙事模式、情感表达、价值观输出都围绕着女性的视角和经历展开。当发现男性观众的兴趣范围正在扩大，甚至开始主动“在线观看”时，创作者便有了更多元化的创作空间。

一方面，这鼓励了“女生电视剧”在叙事上进行创新，摆脱过度依赖刻板印象和单一情感线。创作者可以尝试更具普遍意义的社会议题，例如职场竞争、个人成长、家庭伦理等，这些内容天然具备跨越性别界限的潜力。通过塑造更具深度和復杂性的人物，尤其是那些拥有独立思想、敢于挑戰现状的女性角色，能够吸引更广泛的观众群體。

例如，一部展现女性在科技领域奋斗的电视剧，其专业性和励志性本身就可能引起对该领域感兴趣的男性观众的共鸣。

另一方面，这促使创作者在情感表达上更加细腻和真实。过去，一些“女生电视剧”的情感模式可能过于夸张或理想化。而当男性观众開始关注時，他们可能更注重情感的逻辑性和人物行为的合理性。因此，电视剧在处理爱情、友情、親情时，需要展现更真实的情感波动，更贴近生活化的细节，以及更具说服力的情感发展轨迹。

这种对真实情感的追求，恰恰是能够打动所有观众，无论男女的核心要素。

从观众认知的角度来看，“男生在线观馃崙馃崋馃敒”正在打破传统的性别观影壁垒，促进了情感和价值的跨越。当男性观众主动观看“女生電视剧”，他们不再仅仅是被动地接收信息，而是在主动地理解和體验与自己不同的人生经历和情感世界。這有助于他们更深刻地认识女性在社會中所面临的挑战和压力，理解她们的情感诉求和内在需求。

这种理解和共情，是促進性别平等的关键一步。当男性能够从电视剧中看到女性的独立、坚韧、智慧和力量，而非仅仅是柔弱、依赖或被动的角色時，他们的性别认知自然会發生转变。他们會更加尊重女性的选择，欣赏女性的价值，并可能在现实生活中，以更平等和包容的态度与女性互动。

“男生在線观馃崙馃崋馃敒”也可能促使男性观众反思自身的性别角色和社会期待。一些“女生电视剧”中描绘的女性独立成长、追求事业的历程，可能也会引发男性观众对其自身职业规划、人生目标以及情感关系的思考。当电视剧展现了女性突破束缚、实现自我价值的勇气時，也可能激励男性观众去审视自身是否也被某些传统的男性角色定义所束缚，从而產生自我解放的动力。

更进一步，这种现象也暗示着一种文化审美的多元化。观众不再局限于单一的“男性视角”或“女性视角”，而是能够欣赏不同文化叙事和情感表达方式的魅力。当男性能够欣赏“女生电视剧”中的细腻情感和女性视角时，也意味着他们对更广泛的文化内容具备了更强的接受度和鉴赏力。

這种审美上的开放性，是文化繁荣和社会进步的重要标志。

从更宏观的社會变迁来看，“男生在線观馃崙馃崋馃敒”现象是互联网时代信息传播和文化融合的必然结果。互联网打破了时空限制，使得不同文化内容得以跨越地域和性别界限传播。社交媒体的兴起，更是为观众提供了直接的交流平台，使得不同群体之间的观点和體验得以碰撞和融合。

“馃崙馃崋馃敒”作為一种网络语言，本身就具有强烈的社群属性和传播力。当男性群體以这种方式参与到“女生电视剧”的观看和讨论中時，他们可能是在通过这种方式来标记自己的参与，表达一种非传统的、甚至带点趣味性的文化态度。這种参与方式，也为“女生电视剧”的内容生产提供了新的话题和互动点，进一步加速了内容的传播和影响力的扩散。

总而言之，“男生在线观馃崙馃崋馃敒”与“女生電视剧”的深度对话，是一个充满活力和潜力的文化交流过程。它不仅推动了电视剧创作的多元化和情感表达的真实化，更重要的是，它促進了观众之间情感和价值的跨越，打破了传统的性别壁垒，促进了性别认知的转变，并最终成为社会文化变迁中一个值得关注的积极信号。

这种现象的出现，预示着未来文化消费将更加开放、包容和多元，性别之间的理解和尊重将更加深入人心。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：每经记者 李瑞英 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄