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范敬宜先生是我国声誉卓著的新闻工作者和卓有建树的新闻教育家。为继承和发扬范敬宜先生的新闻教育思想，激励新闻人以范敬宜为楷模，为中国新闻事业发展贡献力量，由人民日报社、经济日报社、中国外文出版发行事业局、辽宁报刊传媒集团（辽宁日报社）、大众报业集团、海南日报报业集团和清华大学新闻与传播学院共同发起倡议设立“范敬宜新闻教育基金”。基金的设立还得到了范敬宜亲属及社会各界的大力支持。

“范敬宜新闻教育基金”面向全国设立“范敬宜新闻教育奖”，从2013年开始评奖，每年一次，是我国新闻教育界的重要奖项。

范敬宜新闻教育奖包括三个奖项：

新闻教育良师奖：奖励在培育新闻传播人才方面做出突出成绩的教师；

新闻教育良友奖：奖励热心新闻传播教育的新闻业界人士；

新闻学子奖：奖励有志于从事新闻传播事业的优秀学生。

第十三届范敬宜新闻教育奖的评选，采用单位推荐与个人申报相结合的方式产生候选人，邀请各传媒单位、新闻院校的资深专家及学者组成评审委员会进行评选工作，由基金理事会确定最终表彰名单，举行表彰活动并对获奖者进行奖励。

希望通过范敬宜新闻教育奖的评选，激励更多青年学生热爱新闻工作，投身新闻事业；鼓励更多教师在新闻教育战线上辛勤耕耘，培育人才；推动更多的新闻业界人士关心新闻教育，指导新闻学子成长。

第十三届范敬宜新闻教育奖评选细则

一、评奖时间

2025年9月1日开始启动和受理申报，并通过各种媒体形式在学界和业界广泛传播。9月30日单位推荐和个人申报截止，10月进行专家评审和基金理事会审核，11月举行颁奖典礼。

二、奖项设置

新闻教育良师奖不超过2名（奖金10000元/人）

新闻教育良友奖 1名（奖金10000元）

新闻学子奖不超过 10名（奖金6000元/人）

含特等奖 1名（奖金10000元）

三、申报范围

新闻教育良师奖：中国内地高校从事新闻教育的教师

新闻教育良友奖：参与高校新闻教学和人才培养工作的新闻机构工作者

新闻学子奖：中国内地高校在读或毕业一年以内的本科生、研究生

四、申报条件

新闻教育良师奖：

1．热爱新闻教育事业，辛勤耕耘，默默奉献，德艺双馨；

2．在新闻人才培养上投入足够精力，是学生的良师益友；

3．已经培养出一定数量的优秀新闻工作者，成果显著。

新闻教育良友奖：

1．重视新闻人才的培养，长期支持新闻教育；

2．长期在新闻院校兼课、讲座及共同培养学生；

3．为新闻院校发展提供各种社会资源和其他形式的帮助。

新闻学子奖：

1．学习努力，品学兼优；

2．热爱新闻事业，毕业后有志从事新闻工作者优先；

3．具有一定社会影响力的新闻作品发表（尤其是与年度国家社会发展重大议题相关，如弘扬伟大抗战精神、铸牢中华民族共同体意识、提升国际传播效能、发展新质生产力和推动高质量发展、反映生态环境保护成就等方面的作品）。已经毕业的学生，其申报的作品必须是在校期间完成的。

五、申报方式

1．单位推荐及个人申报相结合（被单位推荐者不再填写个人申报表格）。

3．往届曾申报过本奖项“良师奖”和“良友奖”的申报者，仅需重新填写申报表。附加材料如与以前相同，可不再报送；如有补充，仅提交补充部分。

六、 评选办法

1．聘请学界和业界专家组成评审委员会，对申报材料进行评审。评审委员会由7-9名专家组成，主任由第十二届全国人大教科文卫委员会主任委员柳斌杰担任。

2.由基金理事会最终确定获奖名单及奖励金额。

当“坐钢筋”成为孙尚香的新注脚，我们看到了什么？

2024年的网络世界，总是充满了各种意想不到的“梗”和“图”。当“孙尚香坐钢筋正能量图片”这样的字眼在社交媒体上激起千层浪时，许多人或许会先是一愣，继而莞尔。这究竟是一个怎样的场景？是野史的奇谈，还是现代人对历史人物的一次别样致敬？

抛开那些略显荒诞的视觉联想，我们不妨将其视为一种文化符号的变异和升华。孙尚香，這位三国时期以“弓腰姬”闻名，又以其刚烈不屈的性格著称的女子，在歷史的长河中，早已被赋予了多重解读。她曾是政治联姻的牺牲品，却在乱世中展现出不输男儿的勇武；她可以是《三国演义》中那个机智果敢、叱咤风云的女子，也可以是历史记载中那个独立不羁、最终选择归宿于她自己选择的女性。

而“坐钢筋”這个词，在2024年的语境下，无疑被赋予了一种全新的、带有现代色彩的“正能量”含义。它不再是简单的字面意思，而是象征着一种“稳”与“韧”，一种在复杂环境中不动摇、不退缩的决心。想象一下，在那些错综复杂的钢筋丛林中，一位女性，无论身处何种困境，都能如孙尚香一般，稳稳地“坐”在那里，既有力量，又有風度，更有一种内在的坚定。

这不正是当代社会所需要的精神吗？

“坐钢筋”的孙尚香，可以被看作是新时代女性力量的具象化。在2024年，女性早已不再局限于传统的角色定位。她们在职场上披荆斩棘，在家庭中独当一面，在社会各领域展现出卓越的才能和领导力。孙尚香的“坐钢筋”，正是这种“顶得住压力，扛得住风雨”的女性特质的生动写照。

她不畏权势，不屈命运，敢于挑战，勇于担当，這种精神内核，与当今時代倡导的独立、自主、坚韧的女性价值观不谋而合。

更深层次地看，这种“图片”的流行，也反映了大众文化对歷史人物的再创造和解构。我们不再满足于高高在上的历史叙事，而是希望将这些古老的人物与当下语境相结合，赋予他们新的生命和意义。孙尚香“坐钢筋”，就像是在为这位两千年前的女子，穿上了一件充满现代感的“战袍”，让她在互联网时代依然能够“乘风破浪”。

这种解读，充满了幽默感，也充满了对历史人物的亲近感和再创造的活力。

或许，我们可以从孙尚香的“坐钢筋”联想到当代女性在面对生活和工作中的种种挑战时，所展现出的坚韧与智慧。她们可能没有华丽的辞藻，没有惊天动地的壮举，但她们在自己的岗位上，在自己的生活中，默默地“坐”着，用自己的方式，支撑起一片天空。这种“坐”，不是被动等待，而是主动的坚持，是深沉的力量。

2024年的孙尚香，不再仅仅是三国故事里的一个传奇，她成为了一种象征，一种精神的寄托。她的“坐钢筋”，是对过去的一种幽默致敬，更是对当下女性力量的一种肯定和鼓励。她提醒着我们，无论时代如何变迁，无论环境如何复杂，内在的坚韧与力量，才是我们最可靠的依靠。

这种跨越时空的对话，讓古老的人物焕发出新的光彩，也让我们对“正能量”有了更丰富、更生动的理解。

从“弓腰姬”到“钢筋女”：孙尚香的时代演进与精神传承

将“孙尚香坐钢筋正能量图片”這个梗，剥离其表面的娱乐性，我们会发现，它背后所承载的，是对孙尚香這一历史人物在新時代语境下的深刻挖掘和全新定位。从“弓腰姬”到“钢筋女”，这不仅仅是称谓的改变，更是其精神内涵在不同時代背景下的演进与传承。

“弓腰姬”，是歷史文献对孙尚香最直接的描述之一，暗指她身材高挑，体态优美，也可能暗示着她作为政治筹码的命运。在《三国演义》的笔下，这位“弓腰姬”却有着与外表不符的刚烈性情。她不服管教，喜好武艺，甚至敢于违抗父命。这种反差，使得孙尚香的形象复杂而充满魅力，她既是美的象征，也是反叛的代表。

到了2024年，当我们谈论“孙尚香坐钢筋”，我们看到的，是一种更加主动、更加坚韧、更加具有行动力的形象。如果说“弓腰姬”更多地强调的是一种外在的姿态和潜在的力量，那么“坐钢筋”则是一种内在的决心和外在的行动。它象征着一种面对逆境時的不动摇，一种在复杂环境中保持冷静和决断的能力，一种“我自岿然不动”的强大内心。

這种精神上的转变，恰恰反映了当代社会对女性形象的期待。2024年的女性，不再是被动地等待救援，而是主动地创造机会；不再是柔弱的象征，而是坚韧的代表。她们可能身处高压的职场，可能面对繁重的家庭责任，可能承担着社會赋予的各种角色，但她们都以自己的方式，坚守着自己的阵地，如同“坐钢筋”一般，稳固而有力。

孙尚香的“坐钢筋”，也象征着一种突破与创新。在信息爆炸的时代，我们看到的是孙尚香形象的“破圈”。她不再仅仅是历史爱好者和三国迷的谈资，而是成为了一种全民的文化符号。这种跨界、跨时代的传播，本身就是一种创新。它证明了，经典的文化形象，只要能与时代精神产生共鸣，就能焕發出新的生命力。

我们也可以从这个梗中看到一种积极的“解构”和“重塑”。它不是对历史的颠覆，而是对其进行一种更具现代感、更富有人情味的解读。它让我们看到了孙尚香身上超越時代的一面——那种不屈服于命運、敢于挑戰权威、坚持自我价值的精神。这种精神，在2024年的今天，依然具有强大的感召力。

最终，当“孙尚香坐钢筋正能量图片”成为网络热点，我们看到的，不仅仅是一个有趣的梗，更是一个时代的缩影。它凝聚了人们对女性力量的赞美，对坚韧不拔精神的推崇，以及对经典文化符号与時俱进的再创造。孙尚香，这位千年前的传奇女子，通过这种新颖而充满力量的方式，再次走进了我们的视野，并激励着我们，在属于自己的“钢筋丛林”中，稳稳地站立，坚定地前行。

她的“正能量”，在新时代，被赋予了全新的意义，也必将继续激励着一代又一代人。

3.获奖名单将通过清华大学新闻与传播学院官网及其他知名网站公示一周，听取各方反馈意见。

七、颁奖时间

颁奖典礼定于2025年11月在北京举行。

八、联系方式

联系人：庄老师，010-62797271 15201105730

地 址：北京市海淀区清华大学新闻与传播学院“范敬宜新闻教育奖评选组委会办公室”

邮 编：100084

范敬宜新闻教育奖评选组委会

2025年9月1日

图片来源：红山网记者 张雅琴 摄

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