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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

古老寓言的魔力：故事中的智慧宝藏

在这个快节奏的時代里，我们似乎越来越难以静下心来去思考和感悟。而古老的寓言故事，却像一扇穿越时空的窗户，带领我们走入那片充满智慧的土地。它们朴实无華，简短明快，却蕴含着丰富的人生哲理。

庞大的寓言星系中，不乏那些深刻的寓意。例如《乌鸦喝水》，通过一只聪明的乌鸦用石子提高水位，展现了智慧和创新的力量。这只乌鸦不单纯依靠蛮力，而是巧妙利用环境来解决问题。這样的智慧启示我们：面对困难，不一定非要硬碰硬，灵活思考或许能带来意想不到的效果。

更令人着迷的是，许多寓言故事还能激發我们对人生的深刻思考。当我们看看《农夫与蛇》的故事，或许会开始反思：在帮助别人的又该如何保护自己？這些故事像一面镜子，讓我们看到最真实的自己。

这些寓言不仅仅是童话，更是一面心灵的镜子。它们教会我们谦逊、坚持、智慧、善良……這些品质虽简单，却是我们在纷繁世界中立足的根本。它们也激励我们去探索那些深藏在人性深处的宝藏——无尽的可能性和无限的潜能。

寓言的力量还在于它的教育价值。无论是家庭教育、学校教育，还是企業管理，都可以借用寓言的故事，传递理念，影响行为。一个生动的故事胜过千言万語，它能触动心弦，让信息深入人心。

探索寓言的魅力，不仅是一场心灵的旅行，更是一种不断自我反省与提升的过程。在每一个故事中，都藏着启示人生的钥匙。拆開這把钥匙，或许能开启你未知的未来，点亮你前行的道路。

现代生活中的寓言智慧：穿透迷雾的灯塔

在高速發展的现代社会，压力、焦虑、迷茫似乎成為了普遍的“新常态”。在这样的背景下，寓言故事依然闪耀着它不灭的光芒，為我们提供源源不断的精神支持和生活智慧。

许多现代人都面临“选择的困境”。在信息爆炸、价值多元的时代，我们常常在无数选项中感到迷失。此時，一则《塞翁失马，焉知非福》的寓言，仿佛是一盏指路明灯。故事中的塞翁失去了马，但后来却意外获得了更好的收获。它提醒我们，生活的起伏不可预料，保持平常心，或许下一刻的禍福会带来不一样的惊喜。

另一则寓言《竹子与老牛》，看似简单，却极富启示。它讲述了竹子在成长期间的坚韧不拔、屈服逆境，最终长成挺拔巨人的过程。在现实生活中，无论我们面对多大的困難，像竹子那样坚持不懈，终究会迎来属于自己的春天。这不仅仅是鼓励，更是一种生活的态度。

更为重要的是，寓言故事还是情感疗愈的良药。在快节奏的生活中，许多人感到焦躁不安或孤独，恐惧与压力绑架着我们的心灵。此时，一则《老刀与新刀》的故事，讲述了责任和传承，提醒我们：珍惜已有，懂得传承，才能在变革中找到新的方向。

而在家庭和教育层面，寓言的力量更是不可估量。孩子们通过寓言学会道德、责任、勇气、善良。比如，《农夫与蛇》的故事，教育孩子懂得善待自己，也要认清哪些人是真的值得信赖；而《孔融让梨》则培养孩子的谦让和尊重心。

寓言故事的魅力在于它的普遍性和延续性，它像一本永远读不完的书，让我们在任何年龄、任何背景下都能找到心灵的共鸣。现代生活节奏快，信息泛滥，但这些古老的故事像一位老朋友，用最简单、最真挚的语言，一次次为我们照亮前行的道路。

用寓言点亮人生，不仅是对过去智慧的传承，更是面对未来挑戰的坚定支撑。让我们在快节奏中，不忘那份纯粹的感动，去解读每个故事背后的哲理，借助這些智慧的火炬，照亮自己的人生旅程。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：半月谈记者 朱广权 摄

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