每经编辑｜陈叙    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,触手黄游

“s货叫(jiao)大声点(dian)c懒(lan)烂你(ni)的sb”——当(dang)这(zhe)串(chuan)看似(shi)杂(za)乱(luan)无章、充满(man)攻击性的(de)字符(fu)组合(he)出现(xian)在网(wang)络(luo)空间时(shi)，它如同投入(ru)平(ping)静湖面(mian)的(de)一颗(ke)石子(zi)，激起(qi)层(ceng)层涟漪，引发(fa)了广(guang)泛的关注(zhu)甚至(zhi)争议(yi)。为什(shen)么这(zhe)样一种(zhong)直(zhi)白、粗俗、甚至(zhi)带有强(qiang)烈侮辱(ru)性(xing)的网(wang)络用(yong)语(yu)，能(neng)够(gou)迅(xun)速传播并“炸街(jie)”，成为某(mou)些圈层(ceng)内的(de)“暗号”？要解答这个(ge)问题(ti)，我(wo)们不能(neng)仅(jin)仅(jin)停留在字面(mian)意义(yi)的(de)批判，而(er)需要(yao)深入(ru)到(dao)语(yu)言的(de)运作机(ji)制、亚文(wen)化的形成逻(luo)辑(ji)以及人(ren)类(lei)复杂(za)的(de)情(qing)绪(xu)需求背(bei)后。

我(wo)们必(bi)须承(cheng)认(ren)网络语(yu)言的(de)“自由生(sheng)长(zhang)”特性。与(yu)传(chuan)统(tong)书面语(yu)的严谨(jin)、规范不(bu)同(tong)，网(wang)络语言(yan)更(geng)倾(qing)向于即(ji)时性(xing)、随(sui)意性和(he)情感(gan)表达的直(zhi)观(guan)性。它(ta)打破了语言的边(bian)界(jie)，融(rong)合了谐音、拆字、拼音(yin)缩写(xie)、图形(xing)符号(hao)等多种形(xing)式，以(yi)最快(kuai)的(de)速(su)度(du)、最(zui)直接(jie)的方式传(chuan)递信息和(he)情绪(xu)。而(er)“s货叫大声点(dian)c懒烂你的(de)sb”正是(shi)这种特(te)性的极(ji)端体现。

它(ta)精准地捕捉到了某(mou)些人(ren)群在(zai)特(te)定(ding)情境(jing)下(xia)想(xiang)要表(biao)达(da)的强(qiang)烈不满(man)、愤(fen)怒，甚至(zhi)是(shi)挑衅。在(zai)这里(li)，“s货”和(he)“sb”是直(zhi)接的(de)污(wu)名(ming)化和贬低(di)，“叫大(da)声(sheng)点(dian)”和(he)“c懒烂”则(ze)是一(yi)种带有羞辱(ru)性质的命令(ling)，将整(zheng)个句(ju)子推向了(le)情绪的顶(ding)峰。这(zhe)种粗(cu)粝的表达方式，恰恰(qia)迎(ying)合了(le)那些在(zai)现实生(sheng)活中压(ya)抑了强烈情绪，又无(wu)处(chu)释放的人们(men)。

在匿名性(xing)极强(qiang)的网络环(huan)境中，他们可以借助(zhu)这种(zhong)“出格(ge)”的语言，获(huo)得一(yi)种短(duan)暂的释放(fang)和(he)掌控感(gan)。

这种(zhong)用语(yu)的(de)传播(bo)离(li)不开(kai)亚文化的(de)滋养。互(hu)联网(wang)催(cui)生了(le)无数的亚(ya)文(wen)化(hua)社(she)群，每个(ge)社(she)群都有其独(du)特的(de)语言系(xi)统(tong)和行为(wei)模式(shi)。当(dang)某种(zhong)特定的网络用(yong)语(yu)在(zai)某个(ge)小(xiao)圈(quan)子(zi)里(li)流行起来(lai)，并被(bei)赋予(yu)了特殊的意义(yi)后，它(ta)就(jiu)成为(wei)了(le)这(zhe)个(ge)圈层的身(shen)份标(biao)识和(he)内(nei)部(bu)交流(liu)的“暗号”。“s货叫(jiao)大声(sheng)点(dian)c懒烂(lan)你的(de)sb”可能起源(yuan)于某个(ge)特(te)定的(de)游戏社群、直播(bo)平台，或是某(mou)个充满荷(he)尔蒙的(de)论坛(tan)，在那(na)里，充斥(chi)着(zhe)竞争、对抗(kang)、以及为(wei)了(le)博取(qu)眼球(qiu)而采取的(de)极(ji)端(duan)行为(wei)。

在这(zhe)个(ge)环(huan)境中，越(yue)是出(chu)格(ge)、越是(shi)挑(tiao)衅(xin)的语言，越(yue)能获(huo)得(de)关注，越能彰(zhang)显“个(ge)性”。它是一(yi)种“反(fan)主(zhu)流(liu)”的姿(zi)态，是对现实世(shi)界规则的一种(zhong)解构(gou)和嘲讽。通(tong)过使用(yong)这(zhe)样(yang)的语言(yan)，成员(yuan)们在心(xin)理(li)上形成了(le)一(yi)种(zhong)“我(wo)们”与“他(ta)们(men)”的(de)区(qu)隔(ge)，巩(gong)固了群体(ti)认(ren)同感(gan)，并从(cong)中(zhong)获(huo)得一种(zhong)归(gui)属(shu)感和(he)优(you)越(yue)感(gan)。

再者，从心(xin)理学角度看，这(zhe)种用(yong)语(yu)也(ye)满足(zu)了人(ren)类某些原(yuan)始(shi)的心理需求(qiu)。比如，攻(gong)击性(xing)和(he)挑(tiao)衅(xin)是(shi)人类本(ben)能的一部(bu)分(fen)。在(zai)社(she)会(hui)化过(guo)程中(zhong)，我们(men)学会了压(ya)抑这些冲(chong)动，但在网(wang)络这个相(xiang)对自(zi)由(you)的空(kong)间(jian)里(li)，它们(men)更容易(yi)被释(shi)放出来。使(shi)用这(zhe)种侮辱性(xing)的语(yu)言(yan)，在一定程(cheng)度上(shang)能(neng)够满(man)足(zu)个体(ti)通过贬(bian)低他(ta)人(ren)来获得(de)心理满足的倾(qing)向。

它(ta)也可(ke)能是一(yi)种对“权(quan)力”的(de)模仿(fang)或渴望。在(zai)某些语境(jing)下，使(shi)用攻(gong)击性语言(yan)的人，可能是在模仿(fang)他(ta)们所崇拜的(de)、或(huo)者(zhe)他们(men)认为(wei)有影响力(li)的人(ren)物(wu)，希(xi)望(wang)通(tong)过这种方式获(huo)得关(guan)注和(he)认同(tong)，甚至(zhi)是(shi)在潜(qian)意(yi)识中展现(xian)一(yi)种(zhong)“不惧(ju)怕后(hou)果”的(de)姿态。

我(wo)们(men)还不(bu)能忽(hu)视“流量”的驱动作(zuo)用。在信(xin)息爆(bao)炸的时代(dai)，一切都可(ke)能成(cheng)为吸引眼(yan)球的工具(ju)。粗(cu)俗(su)、争议(yi)性的(de)内容(rong)往往(wang)更容易在社交(jiao)媒体(ti)上(shang)引发(fa)传(chuan)播，带来流(liu)量。那(na)些掌(zhang)握(wo)了这种(zhong)“炸街”式语言的人，可能是在有(you)意识地制造话题，以(yi)求得(de)更多(duo)的关(guan)注、互动，甚至是为了商业(ye)目(mu)的。

这种用语的传播(bo)，与(yu)其说(shuo)是语(yu)言本(ben)身(shen)的(de)魅力(li)，不如(ru)说是其背后所承载(zai)的“争议性(xing)”和“流(liu)量价值(zhi)”。当(dang)这(zhe)种(zhong)语言被(bei)媒体报道、被大众(zhong)讨论(lun)时，它(ta)的影响(xiang)力(li)反(fan)而(er)被(bei)进(jin)一步(bu)放大，形成了(le)一(yi)个“越讨论越流(liu)行”的(de)循环。

对于(yu)这种现象，我们(men)还需(xu)要(yao)审慎地(di)看待其可能带(dai)来的(de)负(fu)面影响(xiang)。虽然网络(luo)语言(yan)的创(chuang)新(xin)是时(shi)代(dai)的产物(wu)，但过度(du)和滥(lan)用(yong)的(de)低俗、暴力(li)语言(yan)，无疑(yi)会对(dui)社(she)会风气(qi)、青少(shao)年价值观(guan)产(chan)生(sheng)不良(liang)影响(xiang)。它模糊了道德(de)底线，降低了人(ren)际交往的(de)门(men)槛，可能(neng)助长网络暴(bao)力(li)，甚至在(zai)现(xian)实生活中(zhong)引(yin)发(fa)模仿(fang)效应。

因此(ci)，在分(fen)析其传播(bo)原因(yin)的(de)我们也(ye)需要(yao)对其潜在(zai)的危害保(bao)持警惕。

深(shen)入(ru)探究“s货叫大声点(dian)c懒烂(lan)你(ni)的(de)sb”这(zhe)类网络用(yong)语为何(he)能如(ru)此“炸街”，除(chu)了(le)宏(hong)观的语言(yan)演变(bian)、亚文化和(he)心理(li)需求外，我们还可以(yi)从更精细(xi)的文(wen)化土(tu)壤(rang)和(he)传播路径来审(shen)视。这种(zhong)语(yu)言的(de)出现(xian)，并非偶(ou)然(ran)，而是(shi)特定(ding)社会文(wen)化背(bei)景(jing)下，一(yi)种情绪表(biao)达方(fang)式(shi)的极(ji)端变异(yi)。

这(zhe)种用语的“杀伤力”和“吸引力(li)”，很大(da)程(cheng)度(du)上源(yuan)于其(qi)对(dui)现(xian)实(shi)压(ya)抑情绪的精准捕捉(zhuo)和(he)“解压”功(gong)能。在快节(jie)奏、高(gao)压力的(de)现代(dai)社(she)会，许(xu)多(duo)个体面(mian)临着(zhe)学(xue)业(ye)、工作(zuo)、人际关系(xi)等(deng)多方(fang)面(mian)的压(ya)力。而(er)与此社(she)会规(gui)则又要(yao)求我们在公共场(chang)合保持(chi)礼貌(mao)、克制，不能随意表(biao)达负(fu)面情绪。

这(zhe)种“文明(ming)”的要(yao)求，在(zai)某(mou)些(xie)时刻(ke)反而会加(jia)剧个体的(de)压抑感(gan)。网(wang)络，尤其是(shi)某些缺乏(fa)有(you)效(xiao)监管的(de)平(ping)台，提(ti)供了一(yi)个相对(dui)安全(quan)的“情绪垃(la)圾场”。在这种环(huan)境下(xia)，使(shi)用像(xiang)“s货(huo)叫大声点c懒烂你的(de)sb”这(zhe)样极具(ju)攻击性和(he)宣泄性的(de)语言，就成(cheng)了一种“心理排毒(du)”的方式。它不(bu)考虑对(dui)象、不(bu)顾及后(hou)果，仅(jin)仅是(shi)为了将内心的(de)不满(man)、愤怒(nu)、委(wei)屈(qu)一吐为快。

这种行为，虽然在道(dao)德上(shang)不可取，但(dan)在心理(li)机制上(shang)，却满(man)足(zu)了部分(fen)人“释(shi)放(fang)”的欲望(wang)。这种“爽(shuang)感”是短(duan)期的(de)，但其(qi)带来(lai)的(de)即时满(man)足，却(que)足以(yi)驱动(dong)其在(zai)特定人群中传播。

我(wo)们(men)不能忽(hu)视这(zhe)种语(yu)言的“反(fan)叛”和(he)“解(jie)构”色(se)彩。它挑战了(le)传(chuan)统的(de)语(yu)言(yan)规范(fan)，对抗了主流的(de)道德标(biao)准(zhun)。在信(xin)息碎(sui)片化、价值多元化的今(jin)天(tian)，一(yi)些年(nian)轻(qing)人，尤(you)其是对现状不(bu)满、渴(ke)望(wang)寻求差异化(hua)表(biao)达的群(qun)体，容(rong)易被这种(zhong)“亚文化(hua)”符号所(suo)吸引。使(shi)用(yong)这种“禁忌”的(de)语言，一(yi)方面是(shi)对(dui)现实(shi)生活压(ya)抑(yi)和束(shu)缚的抗议(yi)，另一(yi)方面也是(shi)在构(gou)建一(yi)种“酷”、“拽”的形(xing)象(xiang)。

它(ta)是一种(zhong)“我与众(zhong)不(bu)同”的宣言(yan)，是(shi)一种对(dui)权威和传统的(de)蔑视。这种反叛(pan)精神(shen)，在(zai)任何时(shi)代都有(you)其市场，而在网络这个放大(da)器中，更是(shi)被无(wu)限放大。当(dang)一(yi)个(ge)群体开始(shi)使用某种(zhong)“非(fei)主(zhu)流”的语言(yan)，并赋予(yu)其特殊的(de)含(han)义时，这种(zhong)语言(yan)就(jiu)成为了他们(men)区别于“大(da)众”的(de)标记(ji)，他们(men)以此(ci)来宣示自己的(de)身份(fen)和立场。

再(zai)者，这种用(yong)语的(de)传播，也与(yu)网络(luo)信息传播(bo)的“病毒式”特性息息(xi)相(xiang)关(guan)。一(yi)旦某(mou)个具有(you)争议性或(huo)冲(chong)击力的(de)内容(rong)出现，很(hen)容(rong)易通(tong)过社(she)交(jiao)媒体的(de)裂(lie)变(bian)式(shi)传播，迅(xun)速(su)扩散。特别(bie)是(shi)当它与(yu)热点事件、流(liu)行文化结(jie)合时(shi)，传播(bo)速度(du)更(geng)是(shi)惊人。例如(ru)，如果在某个热门游戏、热门影(ying)视剧(ju)的(de)讨(tao)论(lun)区，有人(ren)使(shi)用(yong)了这(zhe)样的语(yu)言(yan)，并且(qie)获得(de)了大(da)量点(dian)赞(zan)或转发(fa)，那么(me)它就(jiu)很容(rong)易被(bei)其他(ta)玩家(jia)或观(guan)众模(mo)仿，并(bing)在更(geng)广泛的范(fan)围内(nei)流传。

这种传播(bo)路径，往往不(bu)经过理性思(si)考(kao)，而(er)是基(ji)于模(mo)仿、好(hao)奇(qi)、以(yi)及追(zhui)求“热(re)点”的(de)心(xin)理。

我们(men)要认(ren)识到，这类(lei)用语(yu)的(de)产生和(he)流行，也(ye)反(fan)映了(le)当(dang)前(qian)社(she)会(hui)在语(yu)言和(he)文(wen)化(hua)规范(fan)上(shang)面临的(de)一些挑战。在追(zhui)求个(ge)性化表达(da)的我(wo)们似乎(hu)也(ye)在一(yi)定程度上(shang)忽视了语(yu)言的温度(du)和人际(ji)交(jiao)往的(de)边界。尤其是在(zai)青(qing)少年群(qun)体中(zhong)，他们对网络(luo)语(yu)言的接(jie)受(shou)度和(he)模(mo)仿能力(li)更强，更容易(yi)受到不(bu)良(liang)语(yu)言的影响(xiang)。

因(yin)此，对于这类(lei)极具争议(yi)的网络用(yong)语，我(wo)们(men)需(xu)要从(cong)多方面进(jin)行解读(du)，既(ji)要理(li)解其背后(hou)的社会心理(li)和文化根源，也要对其(qi)可能(neng)带(dai)来(lai)的负(fu)面影响保持警(jing)惕。

我(wo)们(men)是否可(ke)以这样理(li)解：当(dang)“s货叫(jiao)大声(sheng)点c懒(lan)烂你的(de)sb”这(zhe)样的(de)词(ci)汇在网(wang)络上(shang)“炸街(jie)”时，它不仅(jin)仅(jin)是一个语言现象，更是一个(ge)社会情绪的晴(qing)雨表，一个(ge)文化(hua)变(bian)迁的缩(suo)影(ying)。它揭(jie)示了(le)现实生(sheng)活中个体(ti)压抑(yi)的情(qing)绪、对规则(ze)的反叛、以(yi)及在(zai)网络空(kong)间(jian)中寻(xun)求身(shen)份(fen)认(ren)同和(he)宣泄(xie)的复(fu)杂需(xu)求。

理(li)解了(le)这(zhe)一点(dian)，我们(men)才能更(geng)深刻地(di)认识到(dao)，网络(luo)语(yu)言(yan)的(de)演(yan)变，并非(fei)仅(jin)仅是文(wen)字游戏，而是(shi)承载着(zhe)深刻的(de)社会(hui)心(xin)理和文(wen)化信息(xi)。而(er)对于(yu)我们(men)每(mei)个人而(er)言，如何在(zai)享受(shou)网(wang)络(luo)自(zi)由(you)的保(bao)持一(yi)份理性(xing)和(he)责任(ren)，依然是(shi)一(yi)个需(xu)要不断思(si)考的课题。

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图片来源：每经记者 陈慧 摄

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