当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

以合法遗嘱规划遗产分配，是老年人自主处分财产、避免身后纠纷的重要手段。北京市第三中级人民法院日前发布的数据显示，自民法典施行以来，该院审结的继承纠纷案件呈逐年增长态势，其中涉及遗嘱效力认定的案件，以及围绕遗赠扶养协议履行产生的纠纷，在继承案件中的占比逐年升高，通过特定法律形式安排“身后事”的情况越来越普遍。

触目惊心：第八次伸出的“罪恶之手”

夜幕低垂，城市的喧嚣尚未褪去，而公交車，这个本应承载着我们日常通勤、連接着城市脉搏的公共空间，却在此刻成为了一场噩梦的舞臺。近日，一则“男子公交车上公然摸少女胸部已是第8次作案”的新闻，如同一道惊雷，瞬间炸開了公众的视野，激起了无数的愤怒与不安。

这不仅仅是一个冷冰冰的数字“8”，它代表着8次令人发指的侵犯，8个被撕裂的尊严，8个可能永远无法愈合的心理创伤。

回想事件的细节，让人不寒而栗。在人潮涌动的公交车上，在众目睽睽之下，这名男子竟然能够8次公然伸出他的“罪恶之手”，一次又一次地触碰了年轻少女的身体。这种行为的恶劣性，不仅在于其性质的猥亵，更在于其公然和重復性。公然，意味着他无视法律，蔑视道德，将公共场所变成了他的“狩猎场”；重復性，则暴露出他内心的扭曲和对法律的漠视，他似乎认为自己能够逍遥法外，或者根本不在乎后果。

每一次的“作案”，都如同在受害者心中刻下深深的烙印，每一次的沉默，都可能是在恐惧和无助中的挣扎。

这则新闻之所以能够引起如此广泛的关注和强烈的反响，是因为它触及了社会最敏感的神经。公共交通系统，作为城市運行的动脉，其安全问题直接关系到每一个市民的出行體验和生命财產安全。当這个本应是最安全的公共空间之一，却成为了罪犯肆意妄为的场所，我们不禁要问：我们的安全，究竟由谁来守护？

从法律的层面来看，這名男子的行为已经严重触犯了刑法。根据我国《刑法》规定，强制猥亵、侮辱妇女、儿童，处五年以下有期徒刑或者拘役。而此案中，犯罪嫌疑人8次作案，情节严重，社会影响恶劣，其量刑必将受到更严厉的审视。法律的制裁固然重要，但更让我们担忧的是，为何在8次作案之后，他才最终被绳之以法？这其中是否存在监管的漏洞？是否存在受害者求助无門的情况？这些疑问，都需要我们深入追问。

在信息爆炸的时代，类似的新闻并非孤例。从地铁里的“咸猪手”，到校园里的性侵事件，再到网络上的性骚扰，女性在公共场合遭遇的性骚扰和侵害，已经成為一个不容忽视的社会顽疾。这则“第八次作案”的新闻，不过是冰山一角，它背后隐藏着无数个被沉默、被忽视的受害者。

我们为那位勇敢站出来指证罪犯的少女感到敬佩，但我们也為那些可能因为恐惧、因为顾虑而选择默默忍受的女性感到心疼。

這则新闻，也让我们不得不重新审视和思考，在公共交通领域，我们究竟应该构建怎样一道坚实的“安全防线”？仅仅依靠事后的法律追責，显然不足以震慑潜在的犯罪分子，更无法给予潜在的受害者最及時的保护。从监控设备的普及和智能化，到乘客的安全意识教育，再到公交司机和乘务人员的应急处理能力，每一个环节都至关重要。

这不仅仅是政府和相关部门的责任，更是我们每一个社会成員需要共同关注和努力的方向。

“第八次作案”，这串数字背后，是法律的尊严，是女性的权益，是社会的良知。我们不能让每一次的“公然”，都成为对文明的嘲弄；我们不能让每一个“少女”，都活在恐惧的阴影下。这篇软文，希望能够成为一个引子，引发更广泛的讨论，促使更积极的行动，让我们的城市，真正成为一个讓人感到安全和安心的地方。

根治痼疾：从“第八次”到“零次”的社会重塑

“男子公交车上公然摸少女胸部已是第8次作案”——这个冰冷的新闻标题，不仅是对一起恶性事件的陳述，更是对社会安全保障体系的一次深刻拷问。当我们聚焦于这“第八次”的发生，我们必须超越个案，深入剖析其背后隐藏的社會根源，并思考如何才能真正将类似事件从“第八次”变为“零次”。

从犯罪心理学角度来看，一名犯罪嫌疑人能够8次重复实施同一种犯罪行为，其背后可能存在多种复杂因素。他可能是一个反社會人格的极端个体，对他人权利和法律尊严毫无敬畏之心；也可能是一个在成长过程中遭受过创伤，导致心理扭曲，并寻求通过施虐来获得病态的满足感；更有甚者，他可能是一种“试探性”犯罪，在未受到足够惩戒的情况下，不断挑戰法律的底线，并逐渐升级其犯罪行为。

无论原因何在，这种行为都揭示了其人格的严重缺陷和对社会规则的彻底藐视。

仅仅将责任归咎于犯罪个体，是远远不够的。社会的结构性问题，往往为这类犯罪的滋生提供了温床。我们需要关注的是公共场所的安全防护机制是否足够完善。公交车作为开放式的公共空间，人员流动性大，环境复杂，如何有效监控和及时干预，是摆在管理者面前的一道難题。

如今的监控技术虽然日新月异，但其应用和联动机制是否到位，是否能真正做到“看得见、管得住、查得清”，还有待提升。例如，一些监控设备可能存在死角，或者在信息汇总和分析方面存在滞后，导致犯罪行为在发生时未能被及时发现和制止。

受害者的求助和报警渠道是否畅通，以及社会对受害者的支持力度，也是一个关键的环节。很多时候，女性在遭遇性骚扰或性侵害时，会因为害怕、羞耻、怀疑自己或者担心报复而选择沉默。如果社会公众和相关部門能够提供更具支持性和保护性的环境，鼓励受害者勇敢发声，并确保她们能够得到及时的帮助和保护，那么“第八次”的发生概率就会大大降低。

这需要加强普法宣传，提高公众的法律意识和维权意识，同時也要建立更加完善的社會援助体系，为受害者提供心理疏导、法律援助等全方位的支持。

再者，对于潜在的犯罪行为，我们是否能做到有效的预防和预警？这不仅仅是技术层面的问题，更是社会文化层面的问题。我们需要从根本上构建一种尊重女性、尊重个体边界的社會文化。这包括在教育体系中加强性教育，引导青少年树立正确的性别观念和人际交往模式；在媒体宣传中，避免物化女性，营造积极健康的社会舆论环境；在社區层面，加强巡逻和治安管理，营造安全和谐的生活空间。

“第八次”的发生，无疑敲响了警钟。它提醒我们，城市的安全不仅仅是政府的責任，更是每一个市民的共同担当。每一次的漠视，都可能助长下一次的邪恶。从“第八次”到“零次”的转变，需要我们多方联动、协同作战。政府需要持续加大投入，完善法律法规，提升执法效率，并构建更加智能化的城市安全管理体系。

企业和公共服务提供者，需要承担起相应的社會责任，优化服务流程，加强内部管理，为公众提供更安全、更可靠的出行环境。而作为社会的一份子，我们需要提高警惕，勇敢发聲，积极參与到维护公共安全的行动中来。

这则新闻，与其说是一个令人愤慨的事件，不如说是一个契机，一个让我们反思、让我们行动的契机。只有当每一个人都成为安全“守护者”，当每一个环节都成为安全“链条”，我们才能真正驱散笼罩在城市各个角落的阴影，让每一个出行的人，都能享有安全、尊严和安心。

让我们共同努力，将“第八次”的悲剧，变为“零次”的希望，为建设一个更安全、更美好的社会贡献自己的力量。

什么是有效遗嘱？想要取得继承权，需要先履行赡养义务吗？北京三中院审判委员会专职委员周荆对此进行了解答。

什么样的遗嘱具有法律效力？

依据民法典继承编相关规定，遗嘱包括自书、代书、打印、录音录像、公证等多种法定形式，每种形式均有严格的成立要件。例如，打印遗嘱需有两名以上见证人在场见证，遗嘱人及见证人应在遗嘱每一页签名并注明年、月、日；录音录像遗嘱需在内容中记录遗嘱人、见证人的姓名或肖像及具体日期。

周荆介绍，根据民政部等7部门联合印发的《关于建立健全维护老年人合法权益工作机制的指导意见》，社会各界、各有关部门均应鼓励、支持、引导老年人通过咨询专业法律机构、办理遗嘱公证等方式订立遗嘱，确保遗嘱内容符合自身真实意愿，形式严格遵守法律规定，避免因见证人资格不符、签名日期缺失等形式瑕疵导致遗嘱无效，切实以法律手段保障自身财产处分权的实现。

想取得继承权，需要先履行赡养义务吗？

民法典第一千零六十七条明确规定，成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。

“赡养父母是中华民族的传统美德，更是成年子女不可推卸的法定义务，这一义务的履行不仅关乎老年人的晚年生活质量，更是继承权利取得的重要伦理与法律基础。”周荆介绍，从继承法律实践来看，权利与义务相统一是贯穿始终的基本原则。依据民法典相关规定，继承人若存在遗弃被继承人、虐待被继承人情节严重等行为，将依法丧失继承权。

周荆表示，人民法院在审理此类案件时，若查明子女存在长期对父母不闻不问、拒不承担赡养费用、甚至实施虐待遗弃等行为，即便父母在事前未通过遗嘱排除其继承权，也可依法认定其丧失继承资格。

继承人无力生活，需要为其保留遗产份额吗？

遗嘱自由是继承制度的重要原则，但该原则需以保障弱势群体基本生存权为前提，体现法律对公平正义的追求与对人的尊严的尊重。依据民法典的规定，遗嘱应当为缺乏劳动能力又没有生活来源的继承人保留必要的遗产份额。“这一‘必留份’制度是对遗嘱自由的必要限制，也是法律的社会保障功能在继承领域的重要体现。”周荆说。

当前，随着人口老龄化程度加深，部分家庭中存在因重病、残疾等原因丧失劳动能力且无生活来源的继承人，其基本生存需求应当优先得到保障。周荆介绍，人民法院在审理此类案件时，将严格审查未获遗产分配的继承人是否符合“缺乏劳动能力又没有生活来源”的法定条件，若经查证属实，将依法从遗产中析出必要份额用于保障该继承人的基本生活，剩余部分再按照遗嘱或法定继承规则进行分配。

“这一处理方式，既维护了老年人的遗嘱自由，又兼顾了家庭内部的公平正义，为社会弱势群体提供了坚实的法律保障。”周荆表示。

图片来源：人民网记者 柴静 摄

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