每经编辑｜陈远功    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,首屈一指水多多

网络巨(ju)浪下的(de)“张津瑜”：流量、猎奇与情绪(xu)的漩涡

91top张(zhang)津瑜事(shi)件(jian)，犹如(ru)一颗投入平(ping)静(jing)湖面(mian)的石(shi)子，激起(qi)了(le)层层(ceng)叠叠(die)的涟漪，迅(xun)速演(yan)变成(cheng)一场席(xi)卷网(wang)络空间(jian)的巨浪。从(cong)最初(chu)的零(ling)星传(chuan)播，到(dao)铺天盖地(di)的讨(tao)论，再到引(yin)发广(guang)泛的(de)社会关注，这(zhe)一(yi)事(shi)件(jian)的传(chuan)播速度和(he)烈(lie)度(du)，无疑凸(tu)显了当(dang)下网络舆论(lun)场(chang)强大的(de)能(neng)量与(yu)复杂(za)的生(sheng)态。我们不得不承认(ren)，当一(yi)个事(shi)件与(yu)“八卦(gua)”、“敏感(gan)”、“争议”等(deng)关(guan)键词(ci)挂钩时，它就天然(ran)地(di)具备(bei)了吸引眼(yan)球的(de)潜(qian)质，并能(neng)在短(duan)时(shi)间内迅(xun)速聚(ju)拢流(liu)量。

“91top”这(zhe)个平(ping)台的(de)出现(xian)，更像是(shi)给本已敏(min)感的(de)事件添加了(le)一(yi)层“马赛(sai)克”下的诱惑。这(zhe)种隐(yin)晦的代号(hao)，反而(er)激起(qi)了人(ren)们更强(qiang)烈的窥(kui)探欲和(he)好奇心(xin)。在(zai)信(xin)息(xi)爆炸的(de)时(shi)代，人们早已习惯了(le)快(kuai)速(su)获(huo)取信息，但这种(zhong)获取(qu)往往伴随(sui)着(zhe)浅(qian)层化的(de)阅读和(he)情绪化的(de)表达。对(dui)于(yu)“张(zhang)津(jin)瑜事(shi)件(jian)”，许多网(wang)民并非(fei)带着审慎(shen)的态度去了(le)解事(shi)实，而(er)是被(bei)其中包(bao)含(han)的“出(chu)轨”、“不(bu)雅视(shi)频”、“金(jin)钱交(jiao)易(yi)”等标签(qian)所(suo)吸(xi)引，成(cheng)为猎(lie)奇心(xin)理的追逐者(zhe)。

这种(zhong)心(xin)理，在(zai)网络(luo)上(shang)被(bei)无限(xian)放大，形成了一(yi)种“劣币驱(qu)逐良(liang)币”的(de)效(xiao)应(ying)。

更(geng)令(ling)人(ren)担忧的是(shi)，网(wang)络舆(yu)论在这一(yi)事件中的表现(xian)，往往呈(cheng)现(xian)出一(yi)种极端(duan)化的(de)倾(qing)向。当事(shi)人(ren)的一(yi)切行为，无(wu)论(lun)是(shi)被曝光的(de)还(hai)是被猜测的，都迅(xun)速被(bei)标(biao)签化(hua)、道(dao)德(de)审(shen)判化(hua)。少数(shu)人的声音(yin)被放大，少数的观点(dian)被代(dai)表，而理性(xing)的声音和客观(guan)的分析，却(que)常常(chang)淹没(mei)在口水战(zhan)和情绪宣(xuan)泄之(zhi)中。

这(zhe)种(zhong)“站队”式(shi)的(de)讨论，极大(da)地加剧了群体间(jian)的对(dui)立，使得事件的讨论(lun)偏离(li)了应(ying)有的轨道，沦(lun)为(wei)一场情(qing)绪(xu)的(de)发泄场(chang)。

我们必须(xu)审视，这(zhe)种(zhong)情绪(xu)化的舆论(lun)是(shi)如(ru)何被裹挟(xie)的？社交(jiao)媒(mei)体(ti)平台算法的推送(song)机制(zhi)，在(zai)其(qi)中扮演了(le)不容忽视(shi)的角色。算法倾(qing)向于推送能够(gou)引(yin)发(fa)用(yong)户互动(dong)的内(nei)容，而(er)冲突(tu)、争议(yi)、甚至(zhi)带有(you)攻击性的(de)内容(rong)，往往更能激(ji)发(fa)用户(hu)的(de)评论、转(zhuan)发和(he)点(dian)赞。久而久(jiu)之，用户便(bian)容(rong)易陷(xian)入(ru)“信息茧(jian)房(fang)”，只(zhi)能(neng)看到(dao)与(yu)自己观点(dian)相似(shi)或极端(duan)的(de)内容(rong)，从(cong)而(er)加剧(ju)了认(ren)知(zhi)的(de)偏(pian)颇(po)和(he)情(qing)绪的波动。

当“张(zhang)津瑜事件”成(cheng)为热点(dian)时，算(suan)法会(hui)不断(duan)地(di)将(jiang)相关(guan)内容(rong)推(tui)送(song)到用(yong)户面(mian)前，让人(ren)们(men)仿佛(fu)置身于一个不(bu)断重复和(he)强化的信息漩(xuan)涡之(zhi)中，难以(yi)自(zi)拔。

网络(luo)水军、营(ying)销号(hao)的存在(zai)，也(ye)进一步(bu)搅(jiao)浑了(le)舆论(lun)的(de)水(shui)。他们(men)利(li)用事(shi)件(jian)的敏(min)感性(xing)，制造虚(xu)假(jia)信息、散布谣言(yan)，或者(zhe)以(yi)偏(pian)激的(de)言(yan)论吸引(yin)流量，从中(zhong)渔(yu)利。这使(shi)得事(shi)件的(de)真相变得(de)更加(jia)扑朔迷离(li)，也让(rang)普通(tong)网民在辨别信(xin)息真(zhen)伪(wei)时，付出(chu)了更大的代价。

“张津(jin)瑜事(shi)件”之(zhi)所以(yi)能引发(fa)如(ru)此巨大的(de)关注(zhu)，也(ye)与(yu)当(dang)前(qian)社会(hui)对“网红(hong)经(jing)济”、“流(liu)量(liang)变现”等(deng)现象(xiang)的普遍(bian)审(shen)视(shi)有关。当(dang)一些人(ren)通过(guo)博取眼球、制(zhi)造话题(ti)来(lai)实现(xian)快速的财富(fu)积累和(he)名声(sheng)扩张(zhang)时(shi)，公众心中(zhong)自(zi)然会(hui)产(chan)生疑问(wen)和不(bu)满(man)。这(zhe)一事(shi)件，在(zai)某种程度(du)上，成为(wei)了这(zhe)些(xie)疑虑(lv)和不满情(qing)绪的(de)集(ji)中爆(bao)发(fa)点(dian)。

人们在(zai)关(guan)注(zhu)事件本(ben)身(shen)的也在借(jie)此(ci)机(ji)会表(biao)达(da)对(dui)整(zheng)个(ge)网络(luo)生态、信(xin)息传播(bo)机制，乃至当下社会价值(zhi)取向(xiang)的思(si)考。

在(zai)这场(chang)舆论(lun)的狂欢背(bei)后，我们不(bu)能(neng)忽(hu)视一(yi)个(ge)关(guan)键(jian)问(wen)题：个人隐(yin)私的(de)边界(jie)在(zai)哪(na)里？当(dang)一个(ge)人的(de)私生(sheng)活被(bei)公之(zhi)于(yu)众(zhong)，并成为(wei)大(da)众(zhong)茶余饭后的谈资(zi)，这是(shi)否代表着我们(men)对(dui)隐私的(de)尊(zun)重(zhong)已经(jing)荡然(ran)无(wu)存(cun)？“91top”这(zhe)类平台(tai)的存在(zai)，更是将(jiang)隐私的界限推(tui)向(xiang)了(le)风(feng)口浪尖(jian)。这些(xie)平台(tai)以“私(si)密”、“独(du)家”为噱头(tou)，迎合了部(bu)分人(ren)窥探他人隐私(si)的欲(yu)望(wang)，也构成(cheng)了(le)对个(ge)人尊严(yan)的严重侵犯。

可(ke)以说，91top张津(jin)瑜事(shi)件，是(shi)当(dang)下网络(luo)时代的一(yi)个缩(suo)影。它映(ying)照出网(wang)络舆(yu)论的复杂性，展(zhan)现了流量驱动下的信息(xi)传播(bo)逻辑(ji)，也揭(jie)示(shi)了(le)部分(fen)公众(zhong)猎奇(qi)、窥探的(de)心(xin)理。更(geng)重要(yao)的是，它迫使(shi)我们停(ting)下脚步(bu)，去(qu)反(fan)思(si)在这(zhe)股强大(da)的(de)网络巨(ju)浪中，我们究竟应该如(ru)何自(zi)处(chu)，如何保(bao)护(hu)自己(ji)，以及如(ru)何构筑一个更健康、更理性的(de)网络空间(jian)。

从“张(zhang)津瑜”到(dao)“我们”：隐(yin)私(si)的困境与社会(hui)的(de)边界

91top张(zhang)津(jin)瑜事(shi)件(jian)所(suo)引(yin)发的，早(zao)已不是(shi)一(yi)个(ge)简单的(de)八卦(gua)故事(shi)，而是触及(ji)了我们每(mei)个人(ren)在这个(ge)数(shu)字(zi)时代所面(mian)临(lin)的(de)深(shen)层(ceng)困(kun)境。当(dang)个人(ren)隐私的藩篱(li)一(yi)次(ci)次被突(tu)破，当(dang)道德的边界在(zai)流量的裹挟下变得模糊(hu)，我们不得不开始审视，究竟是什么(me)，让(rang)我们的(de)社(she)会在面对(dui)此(ci)类事(shi)件(jian)时(shi)，如此“集体(ti)失语”或“集(ji)体狂(kuang)欢”。

让(rang)我们来谈(tan)谈(tan)“个(ge)人隐(yin)私(si)”。在(zai)这个(ge)高(gao)度(du)互联(lian)的时(shi)代，隐私的(de)概念(nian)正(zheng)在经历(li)前所(suo)未有(you)的挑(tiao)战(zhan)。曾经被(bei)认为(wei)是绝对私(si)密的(de)领域，如(ru)今可(ke)能(neng)因(yin)为一次意外的泄(xie)露、一次有(you)意的(de)传播，或是(shi)某个(ge)平台(tai)的“规(gui)则”，而瞬间(jian)暴露(lu)在公众的(de)视野(ye)之下(xia)。对于(yu)“张(zhang)津(jin)瑜事件(jian)”中的(de)当(dang)事人而(er)言(yan)，其(qi)隐(yin)私权(quan)无(wu)疑受到(dao)了严(yan)重的(de)侵犯(fan)。

但(dan)与(yu)此我们也(ye)不能忽(hu)视，网络(luo)上存在(zai)的(de)“偷拍(pai)”、“贩卖隐(yin)私”、“人肉(rou)搜索”等(deng)现象，早(zao)已让隐(yin)私成(cheng)了(le)一个(ge)极(ji)其脆弱(ruo)的词(ci)汇(hui)。

“91top”这类平台(tai)的出(chu)现(xian)，更是(shi)将(jiang)个(ge)人(ren)隐私的商(shang)业(ye)化(hua)推向了(le)一个令(ling)人(ren)不安(an)的境(jing)地。它(ta)们以(yi)“付费(fei)内容(rong)”、“独(du)家(jia)分享(xiang)”等(deng)名(ming)义，诱(you)导(dao)用(yong)户消(xiao)费，从而将(jiang)他(ta)人(ren)的私(si)密信息(xi)变成了一(yi)种(zhong)可(ke)交(jiao)易的商品(pin)。这种行(xing)为(wei)，不仅(jin)是(shi)对个(ge)体(ti)尊(zun)严的(de)践踏，更是对社(she)会(hui)公序(xu)良(liang)俗的(de)公然挑战。而当大(da)量的(de)网民(min)乐此不疲(pi)地参(can)与其中，甚(shen)至将其视(shi)为一种“刺(ci)激(ji)”或“福(fu)利(li)”时，我(wo)们(men)不(bu)得不(bu)反思(si)，是我(wo)们的(de)价值(zhi)判断(duan)出现了偏差，还(hai)是我(wo)们(men)对“隐(yin)私(si)”这个(ge)概念的(de)理解，已(yi)经变得贫(pin)瘠而(er)浅薄？

网络(luo)舆(yu)论(lun)的非(fei)理(li)性(xing)，是导致隐私边界(jie)模糊的(de)另(ling)一(yi)重要推(tui)手(shou)。在(zai)情(qing)绪的(de)驱动下(xia)，网民往(wang)往容易将(jiang)事件(jian)中的(de)个体简化(hua)为符(fu)号(hao)，并以一(yi)套固化的道德(de)标准(zhun)进行审判(pan)。对(dui)于(yu)“张津(jin)瑜事(shi)件”，一(yi)些人迅速将其与“道德沦丧”、“低俗”等(deng)词汇(hui)捆(kun)绑(bang)，却(que)忽略了(le)事件背后(hou)可能(neng)存在(zai)的(de)复杂原因(yin)，例如(ru)个(ge)体(ti)选(xuan)择、经(jing)济(ji)压力，甚(shen)至是网(wang)络(luo)欺(qi)凌(ling)的(de)受害者(zhe)。

当(dang)“看(kan)客心(xin)态”成为(wei)常(chang)态，当(dang)“道德(de)审判(pan)”成为一种游戏(xi)，隐私(si)的保护(hu)就(jiu)变得更加(jia)艰难(nan)。

更深层次来看(kan)，“张(zhang)津瑜事(shi)件”也(ye)折(zhe)射出当(dang)前社(she)会结(jie)构性的一(yi)些问(wen)题。比(bi)如，在(zai)一些领(ling)域，当合法、正(zheng)规(gui)的(de)渠(qu)道(dao)无法(fa)满足人(ren)们(men)的需求时(shi)，一(yi)些(xie)灰色(se)地带(dai)便会(hui)滋生。“91top”这(zhe)类(lei)平台(tai)，或许(xu)就是(shi)抓住(zhu)了部分(fen)人群在(zai)现实生活中难(nan)以获得的(de)“满足(zu)感(gan)”或“刺(ci)激(ji)感”。这(zhe)并非是(shi)在为(wei)侵(qin)犯(fan)隐私(si)的行为(wei)辩护，而是(shi)提醒(xing)我们，解决问题的(de)根源，或许需(xu)要从(cong)更宏观的(de)层(ceng)面去思(si)考。

面(mian)对此类事件，我(wo)们应该(gai)如何自(zi)处？

提(ti)升媒(mei)介素(su)养至关(guan)重(zhong)要(yao)。在信息(xi)爆(bao)炸的时(shi)代，辨别信(xin)息(xi)真(zhen)伪、理解(jie)信(xin)息传(chuan)播机(ji)制(zhi)、抵(di)制不(bu)实信(xin)息(xi)和(he)低俗(su)内(nei)容，是我们每(mei)个网(wang)民(min)的必修(xiu)课。我们(men)不(bu)应被(bei)猎奇(qi)心理驱使(shi)，不应轻易被情绪煽动，而(er)应(ying)保(bao)持理(li)性，审慎判断。对(dui)于“91top”这(zhe)类平(ping)台，我们(men)应坚决(jue)抵(di)制(zhi)，不传播，不(bu)购(gou)买(mai)，切断其(qi)生(sheng)存的(de)土(tu)壤。

我(wo)们(men)需要重新(xin)审视(shi)并重(zhong)塑对(dui)“隐私(si)”的认知(zhi)。隐(yin)私(si)不仅(jin)仅(jin)是(shi)个人不(bu)愿被他(ta)人知晓的秘(mi)密，更是个(ge)体自主权(quan)和人(ren)格尊严(yan)的(de)重要(yao)组成部(bu)分。我们(men)需要认识到，围(wei)观他人的(de)私生活，尤(you)其是在未(wei)经允许的(de)情(qing)况(kuang)下，本身就是一(yi)种不(bu)尊重。作(zuo)为(wei)社会的一份子(zi)，我们(men)有(you)责(ze)任去(qu)维护(hu)和尊重每(mei)一(yi)个人的(de)隐私(si)权(quan)。

再者(zhe)，平台和(he)监管的责任不(bu)容忽视(shi)。互(hu)联网(wang)平台(tai)在内(nei)容审(shen)核(he)、用(yong)户管(guan)理方(fang)面(mian)负有(you)重要(yao)责(ze)任。对(dui)于传播(bo)非(fei)法、侵犯(fan)隐(yin)私内(nei)容的平台，监(jian)管(guan)部(bu)门应加大打(da)击(ji)力(li)度(du)，让其(qi)付(fu)出应有的代价。也应(ying)引(yin)导(dao)平(ping)台承(cheng)担(dan)起社(she)会责任(ren)，构建一个更(geng)健康、更安(an)全、更(geng)有序的(de)网(wang)络环(huan)境(jing)。

从个(ge)体(ti)层(ceng)面(mian)来看，我(wo)们每个(ge)人都应该审视(shi)自己的(de)行为。在(zai)网络(luo)世界(jie)里，我们的一言一行(xing)都(dou)可能产(chan)生蝴(hu)蝶效应(ying)。在(zai)面对(dui)此(ci)类(lei)事(shi)件(jian)时，我(wo)们的(de)每一次点(dian)击、每一次(ci)转发(fa)、每一(yi)次评(ping)论，都(dou)在(zai)塑(su)造(zao)着(zhe)网络(luo)舆论的(de)走(zou)向(xiang)。我(wo)们能(neng)否选(xuan)择不(bu)传播(bo)？能否选择(ze)保(bao)持沉默？能否(fou)选(xuan)择以更建设(she)性的方式表达(da)自(zi)己的(de)观(guan)点？这(zhe)些(xie)都是(shi)对我们个人道德和(he)责(ze)任感的考验。

91top张(zhang)津瑜事件(jian)，如同(tong)一(yi)面镜(jing)子，照出(chu)了网络舆论的(de)浮躁(zao)，暴露(lu)了隐(yin)私保(bao)护(hu)的脆弱(ruo)，也拷问(wen)着(zhe)社会(hui)的道德(de)底(di)线。它(ta)提醒我(wo)们，在享(xiang)受互(hu)联(lian)网带来(lai)的便(bian)利和信息(xi)的更(geng)应警惕(ti)其(qi)可能带(dai)来(lai)的(de)负面影(ying)响。我(wo)们不(bu)能让(rang)猎奇(qi)和窥(kui)探成(cheng)为常态，不(bu)能让流量(liang)和利(li)益凌驾于道德(de)和法(fa)律之上。

唯(wei)有共(gong)同(tong)努(nu)力，才(cai)能(neng)构建一(yi)个尊(zun)重隐(yin)私(si)、理性(xing)包(bao)容、健康发(fa)展的(de)网络(luo)生(sheng)态，让“张(zhang)津瑜事(shi)件(jian)”这样(yang)的阴影，不再轻(qing)易笼罩在我(wo)们(men)的数字(zi)生(sheng)活(huo)中(zhong)。

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图片来源：每经记者 陈金台 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄