每经编辑｜陆航    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,888第米奇四色极速视频

“坤坤(kun)”风波(bo)：一场(chang)突如其来的言(yan)语交(jiao)锋(feng)

夜(ye)幕下(xia)的城(cheng)市，霓虹闪烁(shuo)，网络世界(jie)的(de)喧嚣却从未停(ting)歇(xie)。近期，一(yi)段名(ming)为“男(nan)生(sheng)怒怼女生坤坤”的视频(pin)犹如一(yi)颗投(tou)入(ru)平静(jing)湖面(mian)的石(shi)子，瞬(shun)间激起(qi)了(le)层层涟漪，迅速(su)席卷(juan)各大社交(jiao)平台，成为人们(men)茶余(yu)饭后的焦(jiao)点(dian)话(hua)题(ti)。视频中，一位男生面对(dui)一位女生(sheng)，语气激愤(fen)，字字珠玑，直指女生对(dui)“坤(kun)坤”（在此(ci)通常泛(fan)指流量(liang)明星蔡徐(xu)坤(kun)及其(qi)粉丝(si)群体(ti)）的狂热追(zhui)捧是(shi)一(yi)种(zhong)“非(fei)理(li)性”的行为，甚至上升到了(le)对社(she)会价值观(guan)的质疑(yi)。

而女(nv)生则不(bu)甘示弱(ruo)，巧(qiao)妙地运用各(ge)种(zhong)理由(you)进行辩(bian)解，双方(fang)的对(dui)话火花四(si)溅，充满了辩(bian)论(lun)的(de)张力(li)。

这段视(shi)频之(zhi)所以(yi)能够迅速走(zou)红(hong)，很(hen)大(da)程度上得益于(yu)其“冲(chong)突(tu)性(xing)”和“话(hua)题性”。它精准地抓住了当下社(she)会对于(yu)“饭圈(quan)文(wen)化”存(cun)在(zai)的(de)争议点。一方(fang)面，蔡徐坤作(zuo)为当下极(ji)具影响力(li)的流(liu)量明(ming)星(xing)，拥有庞(pang)大的粉丝(si)群体，其中(zhong)不乏一些(xie)年轻(qing)、热情(qing)的女性(xing)粉丝。另一方(fang)面，近年(nian)来(lai)，“饭圈”中的(de)一些乱象(xiang)，如过(guo)度控评、网(wang)络暴力、集资打(da)榜等行(xing)为(wei)，也(ye)引发了社会各界(jie)的广泛关(guan)注和(he)担忧(you)。

而(er)这位男(nan)生(sheng)的“怒(nu)怼”，恰恰触碰(peng)到了(le)许多(duo)对于“饭(fan)圈(quan)文化(hua)”感到(dao)不解甚(shen)至反感(gan)的(de)群体(ti)的(de)“痛点(dian)”。他以(yi)一种(zhong)近乎(hu)“正义(yi)凛然(ran)”的姿态，将镜头(tou)对准(zhun)了(le)“饭(fan)圈”的(de)“不(bu)理性(xing)”之处，仿(fang)佛成(cheng)为(wei)了(le)替那(na)些看不(bu)惯这种(zhong)现(xian)象的(de)人发(fa)声的代(dai)表。

视(shi)频中(zhong)，男(nan)生的言(yan)论核(he)心在于质(zhi)疑女生投入(ru)大(da)量(liang)时间和(he)精(jing)力(li)去关(guan)注一(yi)个“虚拟”的(de)偶像(xiang)，其行为的(de)“价值”在(zai)哪里(li)？他认为(wei)，将宝贵的(de)青春和(he)经(jing)济(ji)投(tou)入(ru)到(dao)对一个明(ming)星的无(wu)谓追捧(peng)中，是(shi)对个人成(cheng)长和(he)现(xian)实生活的“一种(zhong)浪费”。他(ta)用一种近乎“恨(hen)铁(tie)不成钢(gang)”的语(yu)气，强调女生(sheng)应该将精(jing)力放在(zai)学(xue)习(xi)、工(gong)作、提升(sheng)自我等方面，这(zhe)些才(cai)是“有(you)意义(yi)”的事(shi)情(qing)。

这种论(lun)调，很(hen)容(rong)易(yi)引起(qi)那些信(xin)奉“实用(yong)主义”和“奋斗精(jing)神(shen)”的网友(you)的共(gong)鸣(ming)。他们可(ke)能(neng)觉得，这(zhe)位男(nan)生说(shuo)出了(le)自己(ji)一直(zhi)想说却不(bu)敢说(shuo)的话(hua)，他代表了(le)“清醒(xing)”和(he)“理(li)性(xing)”的(de)声音(yin)，是在(zai)“拯救(jiu)”那(na)些“迷失”在(zai)“饭(fan)圈”中的年(nian)轻人(ren)。

女(nv)生(sheng)的回应同(tong)样(yang)值(zhi)得玩(wan)味(wei)。她(ta)并没(mei)有(you)直(zhi)接(jie)否(fou)定男生(sheng)的(de)观点，而是(shi)试(shi)图从“情感需(xu)求”和“个人自由(you)”的角度来(lai)辩解(jie)。她强(qiang)调，追(zhui)星是(shi)一种“个人(ren)爱好(hao)”，就像(xiang)喜欢(huan)某(mou)个品(pin)牌、某个(ge)球队(dui)一样(yang)，是“一(yi)种精(jing)神(shen)寄(ji)托”和“情感(gan)的(de)宣泄”。她(ta)认为(wei)，自己有权(quan)利选择喜欢谁(shui)，也有权(quan)利(li)以(yi)自(zi)己的(de)方式去(qu)表达喜爱。

她可能(neng)还隐(yin)晦地(di)提到(dao)了(le)，偶像(xiang)的积极(ji)影响，例(li)如(ru)积极向上的态(tai)度、对(dui)粉丝的(de)鼓励等(deng)，这些(xie)都(dou)是她从(cong)中获得(de)的(de)力量(liang)。更(geng)重要(yao)的(de)是，她(ta)也可能在(zai)辩解中暗(an)示，这种“追(zhui)星(xing)”行为，在一定程度上(shang)也(ye)促进(jin)了“偶(ou)像经(jing)济(ji)”的(de)发展，为(wei)社(she)会贡(gong)献了“价(jia)值”。她也可能(neng)在反问(wen)，那(na)些(xie)嘲笑追(zhui)星行(xing)为的人(ren)，是(shi)否(fou)就(jiu)一定比追(zhui)星(xing)的人(ren)“更成功(gong)”、“更理(li)性”？

这(zhe)场(chang)突如其(qi)来的对话(hua)，瞬间(jian)点(dian)燃了网络(luo)社(she)区的(de)讨论热情。评论区(qu)如(ru)同战(zhan)场，支(zhi)持(chi)男生的(de)网(wang)友(you)们(men)纷(fen)纷(fen)表(biao)示“说得(de)太对了！”、“终于有人敢说真话(hua)了！”。他们认(ren)为，这位(wei)男生揭(jie)露(lu)了(le)“饭圈(quan)”背后(hou)隐(yin)藏的(de)“虚(xu)无(wu)”和“泡沫”，是(shi)对“物欲(yu)横流”社(she)会的(de)一(yi)种“警醒(xing)”。他们可能会搬(ban)出(chu)“内卷(juan)”、“消费(fei)主义(yi)”等(deng)词汇(hui)，将(jiang)男(nan)生的观点上(shang)升到对社(she)会现象的(de)批判。

而支持(chi)女生(sheng)的(de)网友们(men)，则纷纷(fen)为她(ta)辩护(hu)，认为(wei)男生“不理(li)解”、“过(guo)于偏(pian)激(ji)”。他们强(qiang)调“存在即(ji)合理(li)”，每个人(ren)都有(you)选(xuan)择自己(ji)生(sheng)活方(fang)式(shi)的权利(li)，不应(ying)该被他人(ren)“指责”和(he)“评(ping)判”。他们(men)可(ke)能(neng)会(hui)引用(yong)“萝(luo)卜(bo)青菜，各(ge)有所爱”的俗语(yu)，呼(hu)吁尊(zun)重个体(ti)差异(yi)。

这(zhe)种(zhong)激烈的(de)观(guan)点(dian)碰(peng)撞，也暴露出(chu)了(le)当代(dai)社(she)会在(zai)价值观(guan)、消(xiao)费观、以(yi)及(ji)年轻(qing)人生(sheng)活方(fang)式(shi)选择上(shang)的“巨大(da)分歧(qi)”。一方强调“理(li)性”、“价(jia)值”、“现(xian)实”，另一(yi)方则侧重“情(qing)感”、“自由”、“体(ti)验(yan)”。这不仅(jin)仅是一场关于“坤坤(kun)”的(de)争(zheng)论，更(geng)是一(yi)场(chang)关(guan)于“我(wo)们(men)应该(gai)如(ru)何看待和(he)评价他人(ren)的生活选择”的(de)社会议题(ti)。

视频(pin)之所以(yi)被反复(fu)观(guan)看(kan)和(he)讨论，很(hen)大程度(du)上是因(yin)为(wei)它触动了许多(duo)人内心(xin)深处(chu)的(de)某个角落，引(yin)发了他们对(dui)自(zi)己(ji)或身(shen)边(bian)人的(de)思考。这(zhe)种(zhong)“认同”或“反(fan)感”，都(dou)促使(shi)他们积(ji)极地参与到(dao)这场讨论(lun)中来，表(biao)达自己(ji)的观点(dian)，寻求(qiu)同(tong)道中人。

两(liang)极分(fen)化：从“饭(fan)圈(quan)”争议(yi)到社会(hui)价(jia)值观(guan)的审(shen)视

当“男生(sheng)怒怼女生(sheng)坤(kun)坤”的视频(pin)内(nei)容被(bei)更(geng)详细(xi)地(di)曝光(guang)，网友们对这场(chang)争(zheng)论的(de)态(tai)度，从(cong)最初的“看热闹(nao)”逐渐演变成(cheng)了(le)“站队”式(shi)的激(ji)烈(lie)辩论(lun)。这(zhe)场(chang)争论(lun)的焦(jiao)点，早(zao)已不(bu)再局限(xian)于“坤坤(kun)”本身，而(er)是上升(sheng)到了(le)对“饭圈文(wen)化”的本质(zhi)、对青(qing)少(shao)年(nian)价(jia)值观的(de)引导(dao)、以(yi)及对(dui)个(ge)体自(zi)由与社会(hui)责任的(de)权衡等更深层次(ci)的议(yi)题。

由此(ci)，网友们(men)展现出了(le)令人(ren)咋舌的(de)两极分(fen)化态(tai)度(du)，这背后(hou)折射出的(de)，是当代(dai)社(she)会在(zai)多元(yuan)价值观碰(peng)撞下(xia)的深刻(ke)裂(lie)痕。

一(yi)部分网(wang)友(you)，坚决站在男(nan)生一方(fang)，他们认为(wei)男生(sheng)的(de)言论(lun)是(shi)“振聋(long)发聩”的“清(qing)醒(xing)剂(ji)”。他们批(pi)判“饭圈(quan)”文化是一种“畸(ji)形的”、“病态的”社会现(xian)象(xiang)，认为(wei)其(qi)过度商(shang)业(ye)化，将(jiang)青少年变成(cheng)“无(wu)脑的(de)消(xiao)费者”和(he)“工具人(ren)”。他们可(ke)能会列举(ju)“唯流量论”、“数据(ju)造假(jia)”、“网络暴(bao)力(li)”等“饭(fan)圈(quan)”的种种(zhong)“弊端(duan)”，认(ren)为(wei)这种(zhong)文化“毒害”了(le)下(xia)一代(dai)，让他们远(yuan)离了“真(zhen)正(zheng)有价值”的(de)事(shi)物(wu)。

在他们看(kan)来，男生之所(suo)以(yi)“怒怼”，是因为他(ta)看到(dao)了(le)这(zhe)种现(xian)象的“危害性”，他是在(zai)用一种“激(ji)烈”但“必要”的方(fang)式，唤(huan)醒(xing)那些“沉(chen)迷”的(de)粉(fen)丝。他们(men)可能(neng)会强(qiang)调“偶(ou)像的责任”，认为明星应该(gai)传递(di)“正能(neng)量”，而不是(shi)引导(dao)粉丝(si)进行(xing)“无底线(xian)的(de)追捧(peng)”。他们更倾向于(yu)认(ren)为，真(zhen)正的“成(cheng)功”来(lai)自于“努力(li)工作(zuo)”、“知识(shi)积(ji)累”和“个(ge)人成长(zhang)”，而(er)将大(da)量时(shi)间和(he)金钱(qian)投入到对(dui)“虚拟(ni)偶像(xiang)”的追(zhui)逐，是一种(zhong)“本末(mo)倒(dao)置”的(de)行为。

这(zhe)部分网友的观点(dian)，往往(wang)与(yu)他们(men)所(suo)处的(de)社(she)会群体、个(ge)人(ren)经(jing)历以(yi)及(ji)接受的(de)教育(yu)背景(jing)息息相(xiang)关(guan)。他们(men)可能更(geng)加(jia)看重(zhong)“现(xian)实成(cheng)就(jiu)”、“理(li)性(xing)思考”和“社(she)会贡献(xian)”。他们或(huo)许经历过(guo)“物(wu)质(zhi)匮乏(fa)”的年代，对(dui)“消费(fei)主义(yi)”的(de)泛(fan)滥(lan)感(gan)到不安；他(ta)们或许是“传统(tong)教育”的(de)产物，习(xi)惯于将“学(xue)习”和(he)“工作”视为(wei)人(ren)生(sheng)的“正途”。

因(yin)此，当(dang)他们看(kan)到一些(xie)年轻人(ren)，将如此(ci)多的热(re)情(qing)和资(zi)源(yuan)投(tou)入(ru)到“似乎(hu)”不产生直(zhi)接(jie)“现(xian)实价(jia)值(zhi)”的(de)领域(yu)时(shi)，会感到“不解(jie)”、“担忧(you)”甚(shen)至“愤(fen)怒(nu)”。他们希望(wang)年轻人能够“脚(jiao)踏实地”，将精力投入到“看得见(jian)摸得(de)着(zhe)”的“实际(ji)”发展中去(qu)。

而(er)另一部(bu)分网友，则(ze)旗帜(zhi)鲜明(ming)地(di)站(zhan)在女(nv)生一方，他(ta)们(men)认为男(nan)生的“怒怼”是(shi)“狭隘”、“偏(pian)激”甚(shen)至“性别(bie)歧(qi)视”。他(ta)们强调“个(ge)人(ren)自(zi)由”和(he)“多元文化(hua)”，认为每个人都有权(quan)利选择自(zi)己的“生(sheng)活(huo)方式(shi)”和“娱乐方式”。他(ta)们认(ren)为，追星只是一种“爱好(hao)”，是(shi)年轻人“释放压力”、“寻找情(qing)感寄(ji)托(tuo)”的一种(zhong)方式(shi)，不应(ying)该被“道德(de)审(shen)判(pan)”或“上纲上线”。

他们(men)可能会反驳说，将(jiang)追(zhui)星(xing)等同于“浪费(fei)生(sheng)命”，是(shi)一种(zhong)“刻板印象”和“傲慢(man)”。他(ta)们(men)认为，很(hen)多(duo)偶(ou)像(xiang)本(ben)身也具备“积(ji)极的(de)特(te)质(zhi)”，能(neng)够“激(ji)励(li)”粉(fen)丝(si)努(nu)力生活(huo)，并(bing)且“饭(fan)圈”也可能成为(wei)年轻(qing)人(ren)“社(she)交”和“共(gong)同成(cheng)长”的平(ping)台。更重要(yao)的是(shi)，他(ta)们可(ke)能(neng)会认(ren)为(wei)，男(nan)生(sheng)用(yong)“高高(gao)在上(shang)”的姿(zi)态(tai)去(qu)“评判”女生(sheng)的(de)喜(xi)好，本(ben)身就存在(zai)“性(xing)别偏见(jian)”，认为(wei)男生(sheng)是在“以(yi)自(zi)己的(de)标准”去“要(yao)求”女性。

这(zhe)部分(fen)网友(you)，可能更加(jia)推崇(chong)“个(ge)性(xing)解放(fang)”、“包容(rong)开(kai)放”的价(jia)值观。他(ta)们可能(neng)更年轻，或(huo)者经(jing)历过(guo)“信(xin)息爆炸(zha)”的时代，对“多元(yuan)化的(de)生(sheng)活方式(shi)”有着(zhe)更深(shen)的理(li)解。他们认(ren)为，社(she)会不应该用“单(dan)一的(de)”标(biao)准去“衡(heng)量”所有(you)人(ren)的“价值”。他们(men)会强调(diao)“理(li)解(jie)”和(he)“尊重”，认为每(mei)个(ge)人都有(you)“自(zi)己的追求”，而(er)这些追求，不一(yi)定都(dou)是“功利性(xing)”的。

他(ta)们也(ye)会反(fan)击那(na)些对“饭圈(quan)”进行“一(yi)竿子打(da)死”的批(pi)评(ping)，认(ren)为(wei)这种(zhong)批(pi)评(ping)忽略(lve)了(le)“饭圈(quan)”中(zhong)也存(cun)在“积(ji)极”的一面(mian)，并(bing)且(qie)这种(zhong)批评(ping)本(ben)身(shen)也(ye)可(ke)能(neng)带(dai)有“年龄歧视”或“阶层歧视”。

更(geng)值(zhi)得深(shen)思(si)的是，这(zhe)场(chang)争论也迫(po)使(shi)我们不得(de)不审视“什(shen)么是(shi)真正(zheng)的价值(zhi)？”。是(shi)物质(zhi)的积累？是社(she)会(hui)地(di)位(wei)？还(hai)是(shi)内(nei)心(xin)的满足？是个人价值的(de)实(shi)现？还(hai)是对(dui)社(she)会的贡(gong)献(xian)？当一个(ge)年轻(qing)人在(zai)追逐(zhu)偶像(xiang)的过(guo)程中(zhong)，找到(dao)了“快乐”、“归(gui)属(shu)感(gan)”和“前进的动力(li)”，这难(nan)道就不是(shi)一种“价值”吗？反(fan)之(zhi)，当一(yi)个人(ren)为(wei)了所谓的(de)“成(cheng)功(gong)”而“牺牲”了自己(ji)的(de)“快(kuai)乐”和(he)“身心健康”，这又是否(fou)是“值(zhi)得”的？

这(zhe)场(chang)“男生(sheng)怒(nu)怼女生坤坤(kun)”的(de)事(shi)件，如(ru)同一(yi)个(ge)“放大镜(jing)”，将当代社会(hui)在(zai)价值观、代际沟(gou)通、以及个(ge)体选(xuan)择等(deng)方(fang)面(mian)的“深(shen)层矛(mao)盾(dun)”清晰地(di)呈(cheng)现(xian)在(zai)我们面(mian)前。它提醒我们(men)，在快(kuai)速变化的(de)社会中，我们应该如何(he)去(qu)理解(jie)和包容(rong)那些与(yu)我(wo)们不(bu)同(tong)的(de)声(sheng)音和生(sheng)活方式？如何(he)才(cai)能在尊(zun)重个体差异的(de)引导年(nian)轻(qing)人形(xing)成“健(jian)康”、“积极”的价值(zhi)观？这(zhe)场(chang)热(re)议，或(huo)许没(mei)有最(zui)终(zhong)的“赢家”，但它(ta)所(suo)引(yin)发的思考(kao)，无(wu)疑是宝贵的。

它(ta)让我们(men)有机会审(shen)视自己，也(ye)审视(shi)我们所处的社会(hui)，并在不(bu)断的(de)讨论与碰(peng)撞中，寻(xun)求更(geng)具(ju)智慧(hui)的(de)答案。

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图片来源：每经记者 陈方 摄

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