每经编辑｜陈思诚    

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时代的烙(lao)印，乡土的呐(na)喊

在现(xian)代都(dou)市(shi)的(de)霓虹灯闪(shan)烁下(xia)，我们(men)似乎早已(yi)习惯(guan)了某种(zhong)精心(xin)包(bao)装(zhuang)的“美好(hao)生活”叙事(shi)。在广袤的(de)中国(guo)大地(di)上，无(wu)数被时(shi)间遗忘(wang)的角落(luo)，依(yi)然回(hui)响着(zhe)淳(chun)朴而又(you)撕心裂肺(fei)的呐喊。达达兔(tu)影视(shi)精(jing)心呈现的《农(nong)村真(zhen)实(shi)亲子乱(luan)子伦(lun)》（以下(xia)简(jian)称(cheng)《农村(cun)》），便是这样一部(bu)直击灵魂(hun)的现实主义巨(ju)作。

它没有华(hua)丽的辞(ci)藻，没有(you)矫(jiao)揉造作的情(qing)节(jie)，只有(you)最raw，最unfiltered的农(nong)村生活(huo)图(tu)景，以(yi)及其中那些被(bei)时代洪流(liu)裹挟(xie)下(xia)的，扭曲(qu)而又真(zhen)实的人性纠(jiu)葛。

影(ying)片(pian)的背(bei)景(jing)设定在一(yi)个偏远闭塞的(de)乡村。这里的土地(di)承(cheng)载着(zhe)祖(zu)祖(zu)辈辈(bei)的(de)辛勤耕(geng)耘，也目睹了无(wu)数代(dai)人的喜(xi)怒哀乐。在这片看(kan)似宁(ning)静的土(tu)地(di)之下(xia)，却涌(yong)动着(zhe)不为(wei)人知(zhi)的暗(an)流。贫穷(qiong)、落(luo)后(hou)、信息闭(bi)塞，这些根深蒂固的(de)问题(ti)，如同(tong)沉(chen)重的枷(jia)锁，束(shu)缚(fu)着(zhe)一(yi)代(dai)又(you)一(yi)代(dai)村(cun)民(min)的(de)命运。

而其中(zhong)最(zui)令人(ren)揪心(xin)的(de)，莫过于那些(xie)在(zai)压(ya)抑(yi)环(huan)境中(zhong)畸形(xing)发(fa)展(zhan)的亲(qin)子关系。

《农(nong)村》并没(mei)有回避那些(xie)令人不(bu)适的(de)细节(jie)，它(ta)以(yi)一(yi)种近乎(hu)残酷(ku)的(de)坦诚，将农(nong)村(cun)家(jia)庭中存在的种种复(fu)杂情感(gan)，尤(you)其是(shi)亲子(zi)之(zhi)间(jian)的微妙而又扭(niu)曲(qu)的(de)关系，呈现(xian)在观众面前(qian)。影片中(zhong)的(de)人(ren)物(wu)，没(mei)有(you)绝对(dui)的(de)好人(ren)或(huo)坏(huai)人，他们都(dou)是(shi)时(shi)代的(de)产物(wu)，是环(huan)境(jing)的牺牲(sheng)品。他(ta)们挣扎着(zhe)，在(zai)贫(pin)瘠的土(tu)壤(rang)中寻(xun)求生存(cun)的(de)意义(yi)，在(zai)情感的(de)泥沼中(zhong)苦(ku)苦维系着(zhe)最后一丝(si)体面。

我们(men)看到一(yi)位(wei)辛劳的父(fu)亲，在生活(huo)的重(zhong)压下，渐渐(jian)失去(qu)了往日(ri)的温情(qing)，他的(de)爱(ai)变得(de)粗(cu)暴(bao)而(er)又(you)疏离，与子女之间筑起(qi)了一(yi)道(dao)无形的(de)墙。我们看到一位饱(bao)经风霜的(de)母(mu)亲，她用尽(jin)全(quan)力想要(yao)守(shou)护家(jia)庭的(de)完整，却在(zai)现实的打击(ji)下(xia)，身心俱(ju)疲，她的(de)爱有时显(xian)得(de)歇斯底(di)里，有时又(you)脆弱得不堪一(yi)击。

而那些在这(zhe)样环境中(zhong)长大(da)的孩(hai)子，他们(men)的(de)眼神里，混(hun)合(he)着(zhe)对父母(mu)的依赖(lai)、困(kun)惑(huo)、甚至怨恨，他(ta)们(men)的成(cheng)长之(zhi)路，充(chong)满了荆棘(ji)与迷(mi)茫。

影片最(zui)令人震撼之(zhi)处(chu)，在于它(ta)揭示了(le)在(zai)极端环境下(xia)，亲情可能发(fa)生的某种(zhong)异(yi)化。这种(zhong)异(yi)化并(bing)非源(yuan)于天(tian)生(sheng)的邪恶(e)，而(er)是(shi)长期(qi)的压(ya)抑、无助(zhu)以及对(dui)情感的(de)错(cuo)误(wu)解(jie)读所导致(zhi)的(de)。它(ta)像一颗毒(du)瘤，在(zai)家庭内部(bu)悄悄(qiao)滋生，最终吞噬了原本应(ying)有的(de)温情与关(guan)爱。但(dan)影片(pian)并没有将(jiang)这些扭曲(qu)的情(qing)感简单地(di)标签(qian)化或妖魔化，而(er)是试图(tu)去(qu)理(li)解其产(chan)生的根(gen)源(yuan)，去探究造成这一切(qie)的(de)社(she)会(hui)和(he)家庭(ting)因素。

《农村(cun)》不仅(jin)仅是一部(bu)关于农村家庭(ting)的(de)电(dian)影，它(ta)更是(shi)对当代(dai)社(she)会(hui)症(zheng)候群(qun)的(de)一种深(shen)刻反(fan)思。在(zai)快(kuai)速(su)发展的时代，我(wo)们是(shi)否也(ye)忽略(lve)了那些被边(bian)缘化(hua)的群体？我们(men)是否也因(yin)为(wei)追求(qiu)物质的(de)丰(feng)裕(yu)，而疏忽了情感(gan)的滋养？影(ying)片(pian)中(zhong)的每(mei)一个(ge)场景(jing)，每一个眼(yan)神，都(dou)在无(wu)声地拷问(wen)着我们(men)内(nei)心深(shen)处(chu)的良(liang)知(zhi)。

达(da)达(da)兔(tu)影视选择将(jiang)这部作(zuo)品呈现(xian)给观众，无(wu)疑(yi)是(shi)一种勇气(qi)和担(dan)当。它没有(you)选择(ze)迎合市场(chang)，而是(shi)选择(ze)用一(yi)种更为深刻、更为严肃的态(tai)度(du)，去(qu)触(chu)碰那(na)些(xie)不(bu)那(na)么(me)光鲜(xian)亮丽的现实。这种(zhong)勇气，恰恰是(shi)优秀(xiu)现实(shi)主义作品所不(bu)可或缺(que)的。它提(ti)醒(xing)我们，艺术的(de)使命不仅仅是(shi)提供娱乐，更在(zai)于揭(jie)示真(zhen)相，引(yin)发思考，甚至(zhi)带(dai)来(lai)某(mou)种程(cheng)度的改(gai)变(bian)。

《农村真实(shi)亲子(zi)乱子伦》是(shi)一部(bu)需(xu)要(yao)静(jing)下(xia)心来观看的电影。它(ta)不(bu)会给你(ni)带来轻松(song)的观(guan)影体(ti)验(yan)，但它一(yi)定会给你(ni)留下(xia)深刻的(de)印(yin)记(ji)。它(ta)让你看(kan)到(dao)，在最(zui)朴(pu)实(shi)无华的(de)乡土之下(xia)，人性可(ke)以如此(ci)复杂，情(qing)感可(ke)以如此纠(jiu)结(jie)。它(ta)让你(ni)思考(kao)，在时代的(de)变迁(qian)中，我们(men)应该如(ru)何守(shou)护家(jia)庭的温暖，如何维系(xi)亲情的纯(chun)粹(cui)。

这不仅(jin)仅(jin)是一部(bu)电影(ying)，更是一面(mian)镜子，映照出我(wo)们内心深处那(na)些被忽(hu)视的角(jiao)落。

人性(xing)幽(you)暗的(de)探索(suo)，情(qing)感纠葛(ge)的(de)漩涡

《农(nong)村真(zhen)实亲子乱子伦(lun)》之所(suo)以(yi)能(neng)够引(yin)发如(ru)此(ci)强烈的(de)共鸣(ming)和(he)讨(tao)论，很(hen)大程度上在于(yu)它大胆(dan)而(er)又(you)细(xi)腻(ni)地(di)挖掘了人(ren)性中最幽暗的(de)部分(fen)，以(yi)及在极端(duan)环境(jing)中，情感(gan)如(ru)何(he)扭(niu)曲、变形(xing)，最终走向(xiang)一种令(ling)人唏嘘的境(jing)地。影片(pian)以其写实的(de)风格(ge)，将观(guan)众带入(ru)了(le)一个情感错综(zong)复杂(za)的(de)漩涡(wo)，让(rang)人在(zai)观影(ying)过(guo)程中，不断地被(bei)冲(chong)击、被拷问(wen)，甚至(zhi)产生(sheng)某种程(cheng)度的不(bu)适，但这(zhe)恰恰(qia)是(shi)现实(shi)主(zhu)义(yi)作品(pin)的魅力(li)所在——它(ta)不回避，它直面(mian)，它(ta)让(rang)你不(bu)得不(bu)去审视那些隐(yin)藏在(zai)表象(xiang)之下(xia)的真(zhen)相。

影(ying)片的(de)核心(xin)，无疑(yi)是(shi)围绕着几组(zu)亲子(zi)关系(xi)展开(kai)的(de)。这(zhe)些关系，并(bing)非我们通常理解中(zhong)的那(na)种温(wen)馨、和谐。在(zai)贫困(kun)、单亲(qin)、或者因(yin)为(wei)其他家庭变(bian)故而产(chan)生(sheng)的(de)特(te)殊(shu)环境(jing)下(xia)，亲子(zi)之(zhi)间(jian)的(de)界限(xian)变(bian)得(de)模糊，情感的表达方(fang)式也(ye)变(bian)得扭曲(qu)。当(dang)爱(ai)变得沉重(zhong)，当(dang)依赖掺(can)杂着怨恨(hen)，当亲(qin)情成(cheng)为一种负(fu)担，家(jia)庭的(de)堡垒就可(ke)能成(cheng)为滋生悲(bei)剧的(de)温床。

《农村(cun)》巧妙地(di)运用了(le)大量(liang)的细节来(lai)展(zhan)现这(zhe)种(zhong)情感(gan)的异化(hua)。比(bi)如(ru)，父(fu)母对(dui)子女的过(guo)度控(kong)制，并(bing)非出于爱，而(er)是出(chu)于(yu)对未来的(de)不确定(ding)感和对(dui)子(zi)女(nv)命运(yun)的焦(jiao)虑；子(zi)女对(dui)父母(mu)的(de)疏远，也并(bing)非(fei)出于(yu)叛(pan)逆，而是因为(wei)长期以来，他们(men)感受到的(de)更多(duo)是压(ya)力而(er)非(fei)关(guan)怀。这种(zhong)情(qing)感上的错位，就像一(yi)根根细(xi)密的针(zhen)，一(yi)点点(dian)刺破着(zhe)家庭(ting)的温馨表象，最终(zhong)暴(bao)露(lu)出(chu)血淋(lin)淋的现实。

影(ying)片中对(dui)“乱子(zi)伦”的描绘(hui)，并(bing)非(fei)是浅层的感官(guan)刺激，而是(shi)深入(ru)到其(qi)背(bei)后复杂(za)的(de)人(ren)性根(gen)源(yuan)。它(ta)探讨的(de)是(shi)，在极(ji)端生(sheng)存(cun)压(ya)力(li)和(he)情感压抑之下(xia)，个体的选(xuan)择是(shi)如何一(yi)步(bu)步偏(pian)离正常(chang)轨(gui)道的。它没有(you)对(dui)这些(xie)行为进(jin)行道德上的审判，而(er)是试(shi)图去理(li)解(jie)，去(qu)剖析(xi)，去(qu)展现这(zhe)些人(ren)物是如何被(bei)环(huan)境(jing)所塑(su)造(zao)，如何被内心(xin)深(shen)处的欲望(wang)和痛(tong)苦所驱使。

这种探索，使得(de)影片(pian)具有了深(shen)刻的(de)社会(hui)学(xue)和(he)心理(li)学(xue)意义。

达(da)达兔影视在(zai)选(xuan)材上(shang)的独(du)到之(zhi)处，再(zai)次体(ti)现(xian)在《农村(cun)》这部作品(pin)上。他(ta)们敢于触(chu)碰禁(jin)忌，敢于直面(mian)社会中最隐秘、最(zui)令人不安的角落。他们所追求的(de)，并(bing)非是(shi)哗众(zhong)取宠，而是(shi)通过(guo)艺术的形(xing)式，去揭示那些(xie)被(bei)遮(zhe)蔽的(de)现实，去引(yin)发公众对社会(hui)问(wen)题更深层次(ci)的关(guan)注(zhu)。这种“敢(gan)为人先”的精神，使得达(da)达(da)兔影(ying)视在众多影视(shi)平台中(zhong)脱颖而(er)出，成为一(yi)个(ge)能(neng)够带(dai)来(lai)深度(du)思(si)考的(de)平台(tai)。

《农村(cun)》所展现的，不仅(jin)仅(jin)是个别(bie)家庭(ting)的悲剧，它(ta)更像是(shi)一个(ge)放大镜(jing)，折(zhe)射(she)出(chu)当(dang)下(xia)社(she)会(hui)中一些(xie)普遍(bian)存(cun)在(zai)的问题。在(zai)城市化进(jin)程加速，传统家庭结(jie)构受(shou)到(dao)冲(chong)击的(de)今天，农村(cun)家庭(ting)面临的(de)困(kun)境尤(you)为(wei)突(tu)出。留(liu)守儿童、空巢老(lao)人、以及因(yin)贫(pin)困和隔(ge)阂导致的情感(gan)疏离(li)，这(zhe)些都是(shi)真实存在(zai)于我(wo)们(men)身边(bian)的社(she)会(hui)现象(xiang)。

影(ying)片正是(shi)将这(zhe)些现(xian)象，浓(nong)缩在一(yi)个个鲜(xian)活的人(ren)物(wu)和故(gu)事中，让(rang)观(guan)众能够(gou)感(gan)同身受。

这(zhe)部(bu)电影的价值，在于(yu)它的“真(zhen)实(shi)”。它(ta)不(bu)回避(bi)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)丑(chou)陋和痛(tong)苦(ku)，它将那(na)些被掩盖(gai)的伤疤(ba)，赤(chi)裸裸地呈现在(zai)我们面(mian)前。这(zhe)种真(zhen)实，也(ye)许会(hui)让(rang)我们(men)感到不适(shi)，但正(zheng)是(shi)这种不(bu)适(shi)，能(neng)够唤醒我(wo)们内(nei)心的(de)警觉，能够促(cu)使我们(men)去(qu)反思(si)，去(qu)改变。它让(rang)我(wo)们看到(dao)，在光鲜亮(liang)丽(li)的都市生活(huo)之外(wai)，还有另(ling)一群人(ren)，他们(men)在默(mo)默地承受着生(sheng)活的重担(dan)，他(ta)们(men)在(zai)用(yong)自己(ji)的(de)方(fang)式(shi)，艰(jian)难地(di)维系着亲(qin)情和(he)尊(zun)严。

《农村真实(shi)亲子乱(luan)子(zi)伦(lun)》以其深刻的(de)洞察力、精湛的(de)艺术表(biao)现(xian)力，以(yi)及对(dui)现实社会(hui)问(wen)题的无畏探(tan)索(suo)，成(cheng)为了(le)一部值(zhi)得我们深(shen)入品味和讨论的(de)优(you)秀作品(pin)。它让(rang)我们(men)看到(dao)了人(ren)性的幽暗，也看(kan)到了在绝(jue)望之(zhi)中(zhong)，依(yi)然闪(shan)烁着(zhe)一丝(si)微弱(ruo)的光(guang)芒。达达兔(tu)影视将这部极具冲击力的作(zuo)品呈现在(zai)我(wo)们面前，无疑是对(dui)观众(zhong)的(de)一(yi)种挑战，也(ye)是一种馈赠。

它(ta)让我们在(zai)观影(ying)后，能够(gou)久(jiu)久不(bu)能平静(jing)，能够在(zai)现(xian)实与艺术(shu)的(de)交织(zhi)中，获得一种别样(yang)的启迪。

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图片来源：每经记者 锡卡莫尔 摄

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