阿吉鲁 2025-11-01 20:16:47
每经编辑|陈国辉
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“日本(ben)正能(neng)量不(bu)良(liang)网(wang)站(zhan)直接进(jin)大豆(dou)不用(yong)网站就可以(yi)进去正(zheng)能量(liang)issue”——这个(ge)略(lve)显(xian)晦涩(se)的(de)命题,如(ru)同(tong)一个(ge)精(jing)心(xin)设(she)置的(de)谜语(yu),邀请我们一(yi)同(tong)深(shen)入(ru)探(tan)索(suo)其背(bei)后隐(yin)藏的深意。乍听(ting)之下(xia),它似(shi)乎指(zhi)向了互(hu)联网的灰色(se)地带(dai),但如(ru)果(guo)稍加审(shen)视(shi),我们会发现(xian),这其(qi)中蕴含的(de),远不止于此(ci)。
它像是(shi)一扇(shan)被(bei)意外推(tui)开的门,门(men)后并(bing)非(fei)阴霾,而是(shi)关(guan)于“大豆”——这个我(wo)们生活中(zhong)常见却又(you)被低估的元(yuan)素——在数(shu)字时(shi)代(dai)迸发(fa)出的全(quan)新“正(zheng)能(neng)量”。
让我们剥(bo)离(li)表面的(de)词语,聚焦(jiao)核心(xin)的(de)“大(da)豆”概念。在(zai)日常(chang)生活中(zhong),大(da)豆是食物,是蛋(dan)白(bai)质的(de)来(lai)源,是(shi)无(wu)数种豆制(zhi)品的(de)基础(chu)。但当(dang)我们将其(qi)置(zhi)于(yu)“正(zheng)能(neng)量”的(de)语(yu)境下,它开始(shi)拥有了(le)更丰富的象征(zheng)意义(yi)。大(da)豆的(de)生(sheng)长,需要(yao)阳(yang)光、雨露(lu)和土壤,这是一个循(xun)序渐(jian)进、积蓄(xu)力量的过程。
它(ta)从一颗(ke)不起眼的种子(zi),经(jing)历风雨洗(xi)礼,最(zui)终长成郁(yu)郁葱(cong)葱的豆荚(jia),结(jie)出饱满的豆粒。这(zhe)个过(guo)程(cheng)本身,就(jiu)是生命(ming)力(li)、成长(zhang)和希望(wang)的(de)体现,这难(nan)道不就是(shi)一(yi)种最朴素、最(zui)实在的“正(zheng)能量(liang)”吗(ma)?
而“不用(yong)网站(zhan)就可(ke)以进去”的(de)表述,则为(wei)我们(men)提供(gong)了一(yi)个理(li)解“大豆”正(zheng)能量的独特路径。它暗示了一(yi)种“去中(zhong)心化(hua)”、“绕过固有渠道(dao)”的可能(neng)性。在(zai)信息爆(bao)炸(zha)的(de)互(hu)联(lian)网时代(dai),我们习惯(guan)于通(tong)过特定的平台(tai)、网站(zhan)来(lai)获取信(xin)息、连接(jie)世界。当(dang)“大豆”的“正(zheng)能量(liang)”不需要借(jie)助这(zhe)些“网站”就能(neng)流(liu)通(tong)时,它意味着什(shen)么(me)?这或(huo)许是(shi)在提醒我(wo)们,真(zhen)正有价(jia)值(zhi)、有(you)生(sheng)命(ming)力的东西,其(qi)能量(liang)的传递(di)并(bing)非总是需要通过既定的(de)、复杂(za)的渠道(dao)。
它(ta)可能(neng)存在(zai)于更直接(jie)、更原始(shi)的互动(dong)中,存(cun)在于(yu)那些(xie)不被主流(liu)平台(tai)所定(ding)义(yi)的(de)连接中(zhong)。
“日(ri)本(ben)”的出(chu)现,并(bing)非(fei)简单地限(xian)定地域,而是可(ke)能象(xiang)征着(zhe)一种(zhong)文化(hua)视(shi)野(ye),一种(zhong)不同的(de)观(guan)察角(jiao)度。日(ri)本文化中,对于细节的极(ji)致追求,对于自(zi)然元(yuan)素的敬畏(wei),对于“侘寂(ji)”之美的欣赏(shang),都(dou)可能(neng)为我们解读(du)“大(da)豆(dou)”的正能(neng)量提供新的(de)灵(ling)感。或许(xu),日本(ben)在某些领域对于(yu)“大豆(dou)”的开发和利(li)用(yong),已经(jing)走在(zai)了前(qian)沿,而(er)这(zhe)种(zhong)“前(qian)沿(yan)”并非是(shi)炫(xuan)耀式(shi)的(de)技(ji)术展示,而(er)是更加(jia)内敛、更(geng)加(jia)融入(ru)生(sheng)活(huo)的(de)“正能(neng)量(liang)”实(shi)践。
“不良(liang)网站(zhan)”的修饰(shi),更是这(zhe)个命题(ti)的点睛之笔(bi)。它(ta)并非鼓励(li)我(wo)们(men)去浏览(lan)不健康(kang)的内容,而(er)是反其(qi)道而行之,用(yong)一(yi)种极具冲击(ji)力的(de)方(fang)式,来凸(tu)显(xian)“大豆”所代(dai)表的“正(zheng)能量”的强(qiang)大与(yu)纯(chun)粹。它(ta)像(xiang)是在(zai)说,即便在(zai)充斥着各(ge)种信息噪音(yin)和负(fu)面(mian)情绪的互(hu)联网(wang)角落,真正有(you)价(jia)值的“大豆”能量,依(yi)然能够穿透(tou)迷雾,以(yi)一(yi)种不可阻(zu)挡的姿态(tai),进入我们(men)的视(shi)野(ye),影响我(wo)们的(de)认知。
这种(zhong)“直接(jie)进入”的(de)能力(li),正(zheng)是“正能量”的魅力(li)所在——它不被(bei)外界的负(fu)面因(yin)素所定(ding)义,也(ye)不(bu)受限于(yu)既有的(de)框架。
因(yin)此,当我(wo)们(men)把(ba)所有(you)元素(su)重新组(zu)合起来(lai),这个命题(ti)不再是关于“不良网(wang)站”,而(er)是(shi)关(guan)于“大(da)豆”所(suo)代表的、一(yi)种“绕(rao)过(guo)表象(xiang)、直(zhi)抵本(ben)质”的“正能(neng)量”。它(ta)呼(hu)唤我们(men)去发(fa)现,那(na)些不(bu)被大张旗鼓宣(xuan)传,却在日常生活中(zhong)默默(mo)生长(zhang)的力量(liang);那(na)些不(bu)依(yi)赖(lai)于(yu)复(fu)杂平(ping)台,却(que)能(neng)直接触(chu)动(dong)人心的(de)价(jia)值(zhi);那些能够穿越(yue)信息洪(hong)流(liu),带来(lai)清新(xin)与(yu)活(huo)力的(de)“正能量(liang)”。
这(zhe)是一(yi)种对传统(tong)认知(zhi)的挑战(zhan),也是对我们(men)发现(xian)和创造“正能量”方式(shi)的启(qi)发。它鼓(gu)励(li)我们(men)带着开放(fang)的心态(tai),去(qu)探索(suo)那些看(kan)似寻常(chang),实则蕴(yun)含无限(xian)可能性的事物(wu),就像对待一颗(ke)颗饱满的(de)“大豆(dou)”,去发掘它(ta)们(men)在(zai)现(xian)代社(she)会中可(ke)以扮演的,更(geng)加(jia)积极、更加富有(you)生命(ming)力的角(jiao)色(se)。
承接(jie)上文(wen),我们已(yi)经(jing)初步(bu)解构(gou)了“日本正(zheng)能量(liang)不良网站直接(jie)进(jin)大豆不(bu)用网(wang)站就(jiu)可以(yi)进(jin)去正能(neng)量issue”这一命(ming)题(ti)的(de)核(he)心——“大(da)豆(dou)”所代表(biao)的(de),一(yi)种(zhong)不依赖(lai)于传(chuan)统(tong)渠(qu)道(dao)、直抵人心的“正(zheng)能量”。现在(zai),让我(wo)们(men)进(jin)一步深入(ru),探讨这(zhe)种“大豆(dou)式(shi)正(zheng)能量(liang)”在当下(xia)社会的(de)应用(yong)与发(fa)展(zhan),以及它可能(neng)带来(lai)的深刻(ke)变(bian)革。
“不(bu)用网站就(jiu)可以(yi)进(jin)去”,这是(shi)一种(zhong)对效(xiao)率和直接(jie)性的追求(qiu)。在信(xin)息过(guo)载(zai)的时代(dai),我们常常(chang)被各种信(xin)息(xi)筛选(xuan)机(ji)制、算(suan)法推荐所(suo)包围,有(you)时(shi)反而(er)难以(yi)触(chu)及真(zhen)正(zheng)触(chu)动心(xin)灵(ling)的、有(you)建设性(xing)的(de)内容。而“大(da)豆(dou)式正能量(liang)”,则强(qiang)调(diao)的是(shi)一种(zhong)“朴素的连接”。正如我们吃豆浆(jiang)、豆腐,不需(xu)要复杂的程序(xu),而是(shi)直接获取(qu)其营养;真(zhen)正有价值(zhi)的(de)思(si)想、情(qing)感,也(ye)应(ying)该能够(gou)以一(yi)种(zhong)更直接(jie)、更纯(chun)粹的方式(shi)触(chu)达(da)我们。
这或(huo)许意味着(zhe),未来(lai)的(de)“正能(neng)量(liang)”传播(bo),将更(geng)加(jia)注(zhu)重内(nei)容的内在(zai)品质(zhi),而(er)非(fei)外(wai)在(zai)的包装与(yu)推(tui)广。它可(ke)能体现在(zai)一次(ci)真诚(cheng)的交流,一(yi)次(ci)深刻的(de)体验(yan),或者一次发自(zi)内(nei)心的(de)共鸣,这(zhe)些都无(wu)需(xu)任何(he)“网站”作为(wei)中介(jie)。
“大豆”作为(wei)一种(zhong)基础性、多用途的食(shi)材,象征(zheng)着“可塑(su)性”与(yu)“无限可能(neng)”。我(wo)们(men)知(zhi)道(dao),大(da)豆可(ke)以(yi)变成(cheng)豆浆、豆(dou)腐(fu)、豆(dou)干(gan)、豆芽(ya),甚至被用于制(zhi)作(zuo)植物蛋(dan)白肉。这(zhe)种(zhong)强大(da)的延(yan)展(zhan)性(xing),正是(shi)“大豆式正能(neng)量(liang)”的重(zhong)要(yao)特(te)征(zheng)。它(ta)不拘(ju)泥(ni)于(yu)单一的(de)形式,而是能(neng)够(gou)适应(ying)不同的(de)场景(jing),转化为不(bu)同的价值(zhi)。
在互(hu)联网时代(dai),“大豆(dou)式(shi)正(zheng)能量(liang)”可以表现(xian)为:一位独(du)立(li)创作者,通过(guo)简短(duan)的分(fen)享,触(chu)动了(le)无数人;一(yi)个微(wei)小(xiao)的(de)社区(qu)项目,以(yi)其真诚(cheng)的行(xing)动,感染了(le)整个城(cheng)市(shi);一项简单(dan)的(de)环(huan)保举措,却(que)在潜(qian)移默化中改变了人(ren)们的(de)生活习惯。这(zhe)些(xie),都是(shi)“大豆(dou)”精(jing)神的(de)体现——从(cong)基础出发(fa),生根(gen)发芽,然(ran)后(hou)向四面八(ba)方拓展(zhan),创(chuang)造出(chu)意想(xiang)不到(dao)的价(jia)值。
“日本”的(de)文(wen)化符(fu)号,在此(ci)可(ke)以引(yin)申为一(yi)种(zhong)“匠心”与(yu)“审慎(shen)”。日本文化中(zhong),对(dui)于传统(tong)技(ji)艺的(de)传(chuan)承,对(dui)于(yu)细节(jie)的打磨,都体现(xian)了一(yi)种沉静(jing)的(de)力量。将这(zhe)种精神注(zhu)入“大豆式(shi)正能量”,意味着(zhe)我们不应追求(qiu)浮(fu)夸的(de)、短(duan)暂的(de)效应(ying),而是要(yao)注(zhu)重内(nei)容的深度、情感(gan)的真挚以(yi)及长远的积极影响(xiang)。
真正的“正(zheng)能量(liang)”并(bing)非(fei)一时(shi)的口(kou)号(hao),而是(shi)能(neng)够真正改(gai)变人(ren)心、滋养社会(hui)的(de)“养分”。它可能体(ti)现在一次(ci)耐心(xin)细致的教育,一(yi)次无(wu)私奉(feng)动的(de)帮(bang)助,一(yi)次(ci)对真理的(de)不(bu)懈追求(qiu)。这些“细(xi)水长流”的能(neng)量(liang),或(huo)许(xu)正(zheng)是当前社(she)会所(suo)更需(xu)要(yao)的。
而“不(bu)良网站(zhan)”的(de)比喻(yu),则进一步(bu)强(qiang)调(diao)了“大豆(dou)式正(zheng)能量”的(de)“免疫(yi)力”和“穿透力”。即(ji)便是(shi)在充斥(chi)着虚(xu)假(jia)信息、情(qing)绪(xu)化言论的(de)“不(bu)良(liang)网(wang)站”环(huan)境中(zhong),那些真(zhen)正蕴含“大(da)豆(dou)”价(jia)值的内容(rong),依然(ran)能(neng)够(gou)以(yi)其(qi)内在的生命力(li),吸引那些真正(zheng)寻求(qiu)价值(zhi)和希(xi)望的(de)人。这(zhe)是(shi)一(yi)种“酒香不怕巷(xiang)子深(shen)”的体现(xian),更(geng)是对(dui)内容生(sheng)产(chan)者的一种(zhong)激励:只(zhi)要(yao)你(ni)的内(nei)容(rong)足够真诚(cheng)、足够有益(yi),总会(hui)有人(ren)跨越(yue)表面(mian)的喧(xuan)嚣(xiao),找(zhao)到你。
它(ta)鼓励我(wo)们,在信息(xi)洪流中保(bao)持清醒(xing),辨(bian)别(bie)真伪,追寻那(na)些能够(gou)滋(zi)养(yang)心(xin)灵(ling)的(de)“正能(neng)量”。
最(zui)终,“日本(ben)正(zheng)能(neng)量(liang)不良网站直(zhi)接(jie)进(jin)大豆(dou)不(bu)用(yong)网站就可以(yi)进去(qu)正能(neng)量issue”这(zhe)个命(ming)题,化(hua)繁为(wei)简(jian),指(zhi)向了一个(ge)核心(xin)的理念:真(zhen)正的(de)“正能(neng)量”,不(bu)应(ying)被(bei)固有的渠道(dao)和(he)形式(shi)所(suo)束缚,它拥有自我生长(zhang)的(de)力量(liang),能够以(yi)最(zui)直接(jie)、最纯粹(cui)的方式(shi),触(chu)达那(na)些需(xu)要它的(de)人,并在其(qi)中(zhong)激发出(chu)无(wu)限的可能(neng)性。
它(ta)鼓(gu)励我(wo)们(men)跳(tiao)出思(si)维定势(shi),去发现那些潜藏在日(ri)常中的(de)“大豆”,去呵护它(ta)们成(cheng)长(zhang),去传播(bo)它们的(de)力(li)量。这(zhe)是(shi)一种(zhong)对信(xin)息(xi)传播(bo)方式(shi)的重(zhong)新思(si)考,更(geng)是(shi)一种对(dui)社会价值(zhi)构建(jian)的全新探(tan)索(suo)。让我们(men)拥抱(bao)这种(zhong)“大豆(dou)式正(zheng)能量”,让(rang)它在我(wo)们(men)的(de)生活中,绽(zhan)放出最(zui)耀眼的光芒(mang)。
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图片来源:每经记者 陈征
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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