每经编辑｜陈天平    

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被撕裂的隐私：当“第(di)二部(bu)”成(cheng)为一场无休(xiu)止(zhi)的(de)折(zhe)磨(mo)

网络，这个(ge)信息(xi)爆炸的时(shi)代，既是连(lian)接世(shi)界的桥(qiao)梁，也(ye)可能成(cheng)为(wei)吞噬个体的漩涡。当“张(zhang)津瑜第(di)二(er)部”不(bu)雅视(shi)频的(de)阴影(ying)再次笼(long)罩(zhao)，我们(men)看到的(de)不仅(jin)仅(jin)是一个被(bei)曝光(guang)的(de)隐私，更(geng)是一个女(nv)性在极端(duan)困(kun)境中(zhong)的(de)无声(sheng)呐喊(han)。与(yu)初次曝光时可(ke)能引发的(de)惊愕与(yu)猎奇(qi)不同(tong)，这(zhe)一(yi)次(ci)，“凄惨”二(er)字成为了(le)描绘她(ta)状(zhuang)态的(de)主旋(xuan)律(lv)。

这(zhe)是一种(zhong)怎样(yang)的凄惨(can)？是身体(ti)上(shang)的摧(cui)残，还是精神上(shang)的碾压？抑或是(shi)两者兼而(er)有之(zhi)，形(xing)成(cheng)了(le)一个难(nan)以挣脱的恶(e)性循环(huan)。

从(cong)“第(di)二部(bu)”的曝出，到(dao)“被(bei)‘整(zheng)’得更(geng)加(jia)凄(qi)惨”，这其中蕴含着一个令人不寒而(er)栗(li)的(de)逻辑。它暗(an)示(shi)着(zhe)，在(zai)第一(yi)次(ci)事件(jian)之后(hou)，情(qing)况(kuang)并(bing)未好(hao)转，反而(er)进(jin)一步恶化。这种恶(e)化(hua)，可(ke)能源(yuan)于(yu)视频的持续(xu)传播(bo)，也可能源于背后操纵者(zhe)的进一步施(shi)压(ya)。每一次的传播，每一次的议论，都如(ru)同在(zai)她的伤(shang)口上撒盐，让(rang)原本(ben)就脆(cui)弱的(de)心(xin)理防(fang)线节节(jie)败退(tui)。

“为何不敢(gan)抵抗(kang)？”这四个字，触(chu)及(ji)了(le)事(shi)件最(zui)核心的痛点(dian)，也(ye)引发了大(da)众的(de)广泛(fan)讨(tao)论(lun)。抵抗，在很(hen)多(duo)人(ren)的认(ren)知(zhi)里，是(shi)维护(hu)自(zi)身权益的(de)必然选择(ze)。当一(yi)个人(ren)被推向(xiang)绝(jue)境，当(dang)她所面(mian)对的力(li)量(liang)是如(ru)此强大(da)且无形，抵抗(kang)，本(ben)身就可能成为(wei)一种新的危险(xian)。

我们(men)需要思(si)考(kao)，张(zhang)津瑜所面临(lin)的“抵(di)抗”代(dai)价(jia)是(shi)什么？如(ru)果(guo)视频(pin)的传(chuan)播是通过(guo)非法(fa)手段(duan)获得(de)，那(na)么抵抗(kang)意(yi)味(wei)着与“黑手(shou)”正面(mian)交锋(feng)。这个(ge)“黑手(shou)”可能是一(yi)个或(huo)一群(qun)人，他们可(ke)能(neng)掌握(wo)着更多(duo)的证据(ju)，拥(yong)有更强的(de)技(ji)术手(shou)段(duan)，甚(shen)至有(you)潜(qian)在的(de)报复(fu)能力(li)。在(zai)这(zhe)种信息不对(dui)称(cheng)、力量悬殊(shu)的(de)情(qing)况下，抵抗的风(feng)险是巨大的(de)，它(ta)可能(neng)导(dao)致更严(yan)重的二次(ci)伤害(hai)，例如更(geng)具(ju)破(po)坏(huai)性的(de)信息泄露，或(huo)者直(zhi)接(jie)的(de)人(ren)身威(wei)胁。

抵抗(kang)需(xu)要强(qiang)大(da)的(de)心理(li)素(su)质和外部支(zhi)持。当一个人经(jing)历如此(ci)巨(ju)大的(de)隐私侵犯(fan)和网络暴力(li)，她的心(xin)理健康必然(ran)受(shou)到严重(zhong)影响(xiang)。恐(kong)惧、羞(xiu)耻、绝(jue)望，这(zhe)些负面情(qing)绪如(ru)同(tong)潮水般涌来(lai)，足(zu)以(yi)压垮(kua)任(ren)何(he)人(ren)。如果缺(que)乏家人、朋友的(de)理解(jie)和支持(chi)，缺乏专(zhuan)业的心理(li)援助(zhu)，个(ge)体(ti)很难有力(li)量去(qu)组织有效(xiao)的抵抗(kang)。

尤其是在网(wang)络舆(yu)论一(yi)边倒地(di)进行(xing)审(shen)判和消(xiao)费(fei)的(de)时(shi)刻，个体(ti)更(geng)容易(yi)感(gan)到孤立(li)无援(yuan)。

再者，社(she)会(hui)对受(shou)害(hai)者(zhe)的(de)保(bao)护(hu)机(ji)制是否到(dao)位？在(zai)很多隐(yin)私泄露(lu)的案(an)件中，受害(hai)者往(wang)往是那(na)个承(cheng)担后果的人(ren)，而(er)侵(qin)害者却可(ke)以(yi)隐藏(cang)在(zai)暗处，逍遥(yao)法外。法律的滞后性(xing)、取证的困难(nan)性、以及(ji)维权的成本，都(dou)可能(neng)让(rang)受害者(zhe)望而却步(bu)。当法(fa)律(lv)的(de)盾牌显得不(bu)够有力时，个(ge)体(ti)对(dui)抵(di)抗的信(xin)心自然会大(da)打(da)折(zhe)扣。

“凄惨”不仅(jin)仅是外在的标(biao)签(qian)，更是(shi)内在的(de)写照。它可能意味着经济上的(de)损失，失(shi)去(qu)了工(gong)作(zuo)机(ji)会(hui)，甚(shen)至(zhi)被社(she)会(hui)边(bian)缘化。更(geng)重要的(de)是(shi)，它可(ke)能意(yi)味着(zhe)尊严(yan)的剥夺(duo)，人格的贬(bian)低(di)，以及(ji)对自(zi)我价(jia)值的怀疑(yi)。在这(zhe)种状态下(xia)，选择(ze)“不抵(di)抗”，或(huo)许是一种(zhong)无奈的(de)自保(bao)，一种为(wei)了减少(shao)进(jin)一(yi)步(bu)伤害而(er)选择(ze)的(de)沉默(mo)。

这种(zhong)沉默(mo)，并非代表认同(tong)，而是(shi)深知(zhi)反抗(kang)的(de)徒(tu)劳，或是被(bei)恐惧(ju)所支配。

互(hu)联网时(shi)代，流量为王(wang)，情绪(xu)是(shi)催(cui)化(hua)剂(ji)。张(zhang)津瑜的(de)事件，无疑成为(wei)了一(yi)个巨(ju)大的(de)流量池(chi)，吸引着(zhe)无数(shu)的(de)目光(guang)。围(wei)观者(zhe)或出于好(hao)奇，或出(chu)于道德(de)审判，或出于看(kan)热闹(nao)的心态，将事(shi)件(jian)推向了高潮。而(er)在这个过(guo)程中，作为事件核(he)心的张(zhang)津瑜，却可能被彻(che)底(di)地“工(gong)具(ju)化”，她的(de)痛苦(ku)被转化为(wei)他(ta)人的谈资，她(ta)的尊严(yan)被(bei)无(wu)情(qing)地践踏。

“第(di)二部(bu)”的出现(xian)，像是在揭开(kai)一(yi)个尚未(wei)愈合的(de)伤口(kou)，并(bing)向其(qi)中(zhong)注入了(le)更(geng)强的(de)毒(du)素(su)。这不仅仅(jin)是一次(ci)事件(jian)的重复，更(geng)是(shi)一种(zhong)升级。它(ta)挑战着我们对隐私保(bao)护的认(ren)知，对(dui)网络(luo)伦理的底线，以及对(dui)受害者困境的(de)理解(jie)。当(dang)我们关(guan)注“为何不(bu)敢(gan)抵(di)抗”时(shi)，我们(men)更应(ying)该反(fan)思，是(shi)什(shen)么样(yang)的(de)环境，让抵(di)抗变得如此艰(jian)难，甚至(zhi)成为(wei)一(yi)种奢(she)望。

流(liu)量的(de)阴影(ying)与(yu)人性的(de)审判：当“看(kan)客”成(cheng)为施暴者

“张津瑜第二部(bu)”的流(liu)传，以(yi)及(ji)她“被‘整(zheng)’得更加凄(qi)惨”的(de)境(jing)况，将(jiang)我(wo)们(men)拉(la)入了一(yi)个(ge)关于流量(liang)、人(ren)性与(yu)道(dao)德(de)的复(fu)杂迷局。为何她不(bu)敢抵(di)抗？这背后，不(bu)仅是个(ge)体(ti)所承受的压(ya)力(li)，更(geng)是(shi)整个网(wang)络(luo)生态环(huan)境的(de)缩影(ying)。在(zai)这(zhe)个环(huan)境(jing)中，“看客(ke)”的力(li)量，以(yi)及(ji)对(dui)流量的(de)无限追(zhui)逐，正在深(shen)刻地(di)影响(xiang)着(zhe)每一个(ge)身处(chu)漩涡(wo)中(zhong)的(de)个体。

我们要认(ren)识到，网(wang)络(luo)暴力并非(fei)孤(gu)立事件(jian)，它(ta)往(wang)往是(shi)群体行为的(de)放(fang)大(da)。当(dang)一个(ge)事件开始(shi)发(fa)酵，最(zui)初的传(chuan)播者(zhe)、评论(lun)者、转(zhuan)发(fa)者(zhe)，以及那(na)些(xie)仅(jin)仅是点赞和(he)围(wei)观(guan)的人，都可(ke)能在不(bu)知(zhi)不(bu)觉中(zhong)，成(cheng)为施(shi)加压(ya)力(li)的一份(fen)子。而(er)张津瑜所承受(shou)的“凄惨”，很可能正是这种群体(ti)性网络暴力(li)的(de)结果(guo)。

每(mei)一次的(de)搜索、每(mei)一次的(de)观看(kan)、每一(yi)次的(de)讨论，都在无形中(zhong)为(wei)事件(jian)的传(chuan)播(bo)添(tian)砖加(jia)瓦(wa)，也(ye)为受(shou)害(hai)者施加(jia)了更沉重的(de)心(xin)理负担(dan)。

“不敢抵抗”的(de)背(bei)后，是对(dui)“看客(ke)”心态(tai)的深(shen)刻洞察。在(zai)信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时(shi)代，公(gong)众的注意力是(shi)稀缺(que)资(zi)源(yuan)，但也(ye)极易(yi)被煽动和引(yin)导(dao)。一(yi)场(chang)看似(shi)无伤大雅(ya)的讨(tao)论，在网络(luo)世界(jie)里，可(ke)能会迅(xun)速演变(bian)成(cheng)一场道(dao)德审判，甚至是对受(shou)害者人(ren)格(ge)的(de)彻(che)底(di)否定。对(dui)于张津瑜而言(yan)，她可(ke)能(neng)已经预(yu)见(jian)到，任何形式(shi)的(de)抵抗，都可(ke)能(neng)被解读为(wei)“炒作(zuo)”、“博(bo)眼球(qiu)”，甚(shen)至被进一步攻(gong)击其(qi)动机(ji)。

这种(zhong)不信(xin)任感，让她更加不敢发(fa)声(sheng)。

流(liu)量(liang)经(jing)济的逻辑(ji)，更(geng)是将个(ge)体(ti)困境推向(xiang)了极(ji)端(duan)。一(yi)些不(bu)法分子，或(huo)是别(bie)有用心的(de)人，通(tong)过(guo)制造和(he)传播(bo)这类敏(min)感(gan)内(nei)容(rong)，来(lai)获取(qu)经(jing)济利(li)益或(huo)满(man)足(zu)病态的(de)心(xin)理。他们(men)如(ru)同逐利(li)的(de)猎手，将(jiang)他人的(de)痛苦作(zuo)为商品(pin)，进(jin)行包装(zhuang)和(he)销(xiao)售。而“第二(er)部”的出现，以(yi)及“更加凄惨(can)”的描述，无(wu)疑是为(wei)了进一(yi)步制造话题(ti)，吸(xi)引更多(duo)关注，从而(er)实现(xian)流量最(zui)大化。

在这(zhe)种情(qing)况下，受(shou)害(hai)者本(ben)身(shen)，已经(jing)失去了对(dui)自(zi)己(ji)命(ming)运的(de)掌控(kong)权(quan)，她的一举一动，都可能被操纵(zong)者利用(yong)。

“为何不(bu)敢抵抗”，也反(fan)映(ying)了(le)社会(hui)在保护(hu)个人(ren)隐(yin)私方(fang)面存在的(de)诸(zhu)多(duo)不(bu)足。尽(jin)管(guan)法律层面(mian)有相关的(de)规(gui)定，但在实践(jian)中(zhong)，证据的收集(ji)、维(wei)权的难(nan)度(du)、以及判(pan)决(jue)的执行(xing)，都可能(neng)让受(shou)害(hai)者感(gan)到无(wu)力。当(dang)个体遭遇(yu)侵权(quan)时(shi)，如(ru)果维(wei)权(quan)之路漫长而(er)艰辛，成(cheng)本过高(gao)，而侵权(quan)者却能(neng)隐(yin)藏(cang)在网络迷(mi)雾中，安然无恙，那(na)么选(xuan)择(ze)沉默，成为(wei)了(le)一(yi)种“理(li)性”的退(tui)守(shou)。

我(wo)们(men)还(hai)需(xu)要审(shen)视社(she)会文化中对女(nv)性(xing)的严苛审视(shi)。当女性的(de)隐私(si)被泄露(lu)时(shi)，往往(wang)伴(ban)随着更多的(de)道德评(ping)判(pan)和(he)污(wu)名化。社会(hui)对于(yu)女性的(de)期待，常(chang)常带(dai)有束(shu)缚性(xing)和预(yu)设(she)性(xing)，一旦(dan)女(nv)性的行为“出(chu)格”，就会(hui)被贴上(shang)负面标签，承(cheng)受远超(chao)男(nan)性受害(hai)者的(de)舆(yu)论(lun)压力。张津(jin)瑜事(shi)件中(zhong)的(de)“凄(qi)惨”，或许也(ye)包含了(le)这(zhe)种性(xing)别化(hua)的歧(qi)视和不公。

“不敢(gan)抵抗”并非(fei)懦弱(ruo)，而是一种(zhong)被逼到墙(qiang)角的无奈。它可(ke)能是(shi)对二(er)次伤害(hai)的恐(kong)惧(ju)，是对(dui)舆论审判的绝(jue)望，是对社会支(zhi)持系(xi)统缺(que)失的(de)清醒认识(shi)。她可(ke)能在(zai)权(quan)衡(heng)，任何(he)形式(shi)的“反抗”，都可(ke)能(neng)引来更大(da)的风暴，将自己彻底淹没(mei)。与其(qi)在风(feng)暴(bao)中挣扎(zha)，不如选择一种(zhong)看似“顺从(cong)”的姿(zi)态(tai)，来勉强维(wei)持(chi)最后(hou)的体(ti)面。

我们不(bu)应(ying)将“张津瑜事件(jian)”仅仅视为一个(ge)八(ba)卦事(shi)件，更应(ying)将其视(shi)为一个警示。它(ta)暴露了(le)网(wang)络世(shi)界中的(de)黑暗面(mian)，揭示了流(liu)量至(zhi)上可能带来(lai)的(de)扭曲(qu)，以及群体性行(xing)为对个(ge)体(ti)的巨(ju)大(da)伤(shang)害(hai)。当(dang)我们(men)在(zai)讨论(lun)“为(wei)何不(bu)敢抵抗(kang)”时(shi)，我们(men)更(geng)应(ying)该(gai)思(si)考(kao)，如(ru)何构建(jian)一(yi)个更(geng)安全的网(wang)络环境，如(ru)何提(ti)供更(geng)有(you)效(xiao)的(de)法(fa)律(lv)保(bao)护，如何培(pei)养更(geng)健康(kang)的网(wang)络(luo)伦理，让(rang)每一(yi)个个(ge)体，在面(mian)对(dui)困境时(shi)，都(dou)有(you)勇(yong)气去(qu)选择(ze)抵(di)抗(kang)，而不(bu)是在(zai)沉默中独自(zi)承(cheng)受。

“凄(qi)惨(can)”二字，是标(biao)签(qian)，更是(shi)控诉(su)。它(ta)控(kong)诉的(de)是那(na)些为了流(liu)量(liang)而践(jian)踏(ta)他人尊严的黑暗势力，控诉的(de)是那些(xie)将(jiang)他人(ren)痛苦(ku)作为(wei)消遣(qian)的(de)冷漠看客，控(kong)诉的更(geng)是(shi)社会(hui)在保(bao)护个(ge)体隐(yin)私、抵制网络暴(bao)力(li)方面存(cun)在的不足。张(zhang)津瑜事(shi)件，无论以何种(zhong)形(xing)式收场(chang)，都应(ying)留给我们深刻(ke)的反(fan)思：在(zai)一个(ge)互(hu)联(lian)的(de)世(shi)界里(li)，我们(men)如何才(cai)能(neng)守(shou)护好彼(bi)此的(de)边(bian)界(jie)，不让(rang)流(liu)量(liang)的阴(yin)影，吞噬了(le)人性的(de)光辉。

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图片来源：每经记者 阮克 摄

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