陈洪绶 2025-11-01 18:33:50
每经编辑|陶朗加
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2020年,当(dang)5G技术(shu)如同(tong)疾(ji)风骤雨般席卷而来,信(xin)息传播的速度和广(guang)度(du)达(da)到了(le)前所未(wei)有的高(gao)度。恰(qia)在此(ci)时(shi),罗志祥(xiang)“多人运(yun)动(dong)”事件爆发(fa),如(ru)同(tong)投入(ru)平静(jing)湖(hu)面(mian)的(de)一(yi)颗巨(ju)石,激(ji)起的(de)涟漪迅速(su)蔓延至每一个角落。5G的时代特(te)征,使得这(zhe)一事(shi)件的(de)传(chuan)播呈现(xian)出一(yi)种“指(zhi)数级(ji)”的(de)扩(kuo)散态势,从(cong)最初的(de)社(she)交媒(mei)体八(ba)卦,迅(xun)速演(yan)变(bian)成全民热议(yi)的社(she)会现象。
回顾(gu)罗志祥(xiang)的演(yan)艺生(sheng)涯,他曾是(shi)无数(shu)人(ren)心目中的(de)“亚洲舞(wu)王”,其(qi)舞台上的魅力(li)毋庸置疑。从(cong)早(zao)期的偶像团(tuan)体(ti),到后来(lai)的solo歌(ge)手(shou)、综艺主持人,罗(luo)志祥(xiang)凭借其出(chu)色(se)的舞蹈(dao)技巧(qiao)、幽默(mo)风(feng)趣(qu)的个人风格(ge)以(yi)及极具(ju)感染力(li)的舞(wu)台表现力(li),成功俘获(huo)了大(da)量粉(fen)丝,并在(zai)华(hua)语(yu)娱(yu)乐(le)圈(quan)占据了重(zhong)要地(di)位(wei)。
他在综(zong)艺节目中(zhong)的“梗(geng)王”形(xing)象,以及在(zai)音乐作(zuo)品(pin)中(zhong)展(zhan)现出的活(huo)力与激情,都(dou)为(wei)他(ta)积累了(le)庞大的受(shou)众基(ji)础。可以说(shuo),在事(shi)件(jian)爆(bao)发前(qian),罗志(zhi)祥(xiang)的(de)个人(ren)品牌(pai)已(yi)经(jing)深入(ru)人(ren)心,其荧幕(mu)形(xing)象与商业价值(zhi)都(dou)达到了顶峰(feng)。
5G时(shi)代(dai)的到(dao)来,不(bu)仅(jin)加(jia)速(su)了信息(xi)的传(chuan)播,也(ye)让信息(xi)的“触角(jiao)”变得(de)更加敏锐和深入。网(wang)络(luo)平(ping)台打(da)破(po)了传统(tong)媒体(ti)的壁垒,使(shi)得普(pu)通人的声音(yin)也(ye)能够(gou)被放大。对于罗志祥(xiang)事件(jian),5G的“放大(da)镜效(xiao)应”体现在(zai)多(duo)个层面。事(shi)件的细节(jie)通(tong)过社(she)交媒(mei)体(ti)、短视频平台等渠道被快速、碎(sui)片化地传播,引(yin)发了公(gong)众(zhong)的极(ji)大兴(xing)趣。
网(wang)络上(shang)的(de)讨论不(bu)再局(ju)限于事实本身(shen),而是(shi)迅(xun)速发酵(jiao),掺(can)杂了大(da)量的(de)情感宣泄、道德(de)审判(pan)和(he)二(er)次创(chuang)作。各种(zhong)段(duan)子、表情包(bao)、模仿秀层(ceng)出不穷,使得(de)事件的(de)娱(yu)乐化(hua)和病毒式传(chuan)播(bo)成为可(ke)能。
更(geng)重要(yao)的是(shi),5G时代(dai)下(xia),公(gong)众对于“人设”的(de)审视也(ye)变得更(geng)加严格(ge)。过去(qu),明(ming)星的公众(zhong)形象(xiang)往往(wang)由其(qi)团队(dui)精心(xin)打(da)造(zao),信息(xi)相对(dui)封(feng)闭(bi)。但在5G时代(dai),信息更加透明,公(gong)众(zhong)能够(gou)接触(chu)到更多元(yuan)的(de)观(guan)点和(he)信息(xi)来源。一(yi)旦公(gong)众(zhong)形象与(yu)私下行(xing)为出现(xian)巨(ju)大反(fan)差,其(qi)“崩塌(ta)”的速(su)度也(ye)会(hui)更(geng)快。
罗(luo)志祥事件,正(zheng)是将一(yi)个(ge)深受喜(xi)爱的公众人物(wu),置(zhi)于(yu)一(yi)个(ge)被无(wu)限放(fang)大和(he)审视(shi)的聚光灯(deng)下,其(qi)过(guo)往的(de)言行举(ju)止,都被重(zhong)新解(jie)读和(he)评判(pan)。
在(zai)这(zhe)样(yang)的背景(jing)下,罗(luo)志祥(xiang)的“表(biao)演(yan)魅力”与(yu)“争议(yi)”之间的界(jie)限变(bian)得模(mo)糊。他的舞台魅力,曾经(jing)是(shi)吸(xi)引(yin)粉丝、巩固其公(gong)众形象的关键(jian)。但(dan)在(zai)事(shi)件爆发后(hou),这(zhe)种魅力似(shi)乎被(bei)蒙上了一(yi)层(ceng)阴(yin)影(ying)。公众(zhong)开(kai)始质疑,那(na)个在(zai)舞台上(shang)光芒四(si)射(she)的“舞王(wang)”,是否(fou)与那(na)个私生活(huo)混(hun)乱(luan)的形(xing)象是(shi)同一人?这种质疑,并(bing)非(fei)是(shi)对其(qi)舞蹈(dao)技(ji)艺的否(fou)定,而是(shi)对(dui)其个(ge)人(ren)品(pin)德(de)和诚(cheng)信(xin)的(de)彻(che)底颠(dian)覆(fu)。
5G时(shi)代,网(wang)络(luo)舆论的(de)快速(su)形成(cheng)和转(zhuan)变,也给(gei)罗志祥(xiang)带(dai)来了巨大的挑(tiao)战。曾(ceng)经能够(gou)通过(guo)精(jing)心(xin)策(ce)划的公关(guan)操(cao)作来(lai)缓和负面影响(xiang)的模(mo)式,在信息(xi)爆炸的时(shi)代显(xian)得力不从心。公众的(de)愤怒、失(shi)望、以及道德(de)上(shang)的(de)批(pi)判,如(ru)同(tong)潮水(shui)般涌来,淹(yan)没了过往(wang)的(de)掌声和(he)赞誉(yu)。
我(wo)们也不(bu)能简(jian)单地(di)将罗(luo)志祥(xiang)事件归结(jie)为“道德败坏”。从(cong)某(mou)种程(cheng)度上说(shuo),这起事(shi)件也折(zhe)射出(chu)当下社会(hui)在娱乐化、信息(xi)爆(bao)炸(zha)背(bei)景下,对(dui)明星的认(ren)知(zhi)和期(qi)待的复杂(za)性(xing)。我们既(ji)享受(shou)明(ming)星带(dai)来(lai)的光鲜(xian)亮丽和娱(yu)乐价(jia)值(zhi),又(you)对(dui)其个(ge)人道德有着(zhe)近乎严(yan)苛的(de)要求(qiu)。在(zai)5G的时代,这种(zhong)期(qi)待(dai)的(de)落差,以及(ji)信息(xi)传(chuan)播(bo)的(de)“去(qu)中心(xin)化”,使(shi)得(de)明(ming)星(xing)的“人(ren)设(she)”变得更加脆(cui)弱,任何一点瑕疵,都可(ke)能被(bei)无限放大,从而引发巨大的争(zheng)议(yi)。
因此(ci),罗(luo)志祥的(de)“多(duo)人运(yun)动”事(shi)件,不仅仅(jin)是一个(ge)个(ge)人层(ceng)面的丑(chou)闻(wen),更是(shi)5G时代(dai)下,信息传(chuan)播、公(gong)众(zhong)认知、明(ming)星人设(she)以(yi)及社(she)会(hui)心态(tai)变迁的(de)一个(ge)缩影(ying)。5G的“放大(da)镜(jing)”效应(ying),让一(yi)切都(dou)变得更加(jia)清晰,但也(ye)更加(jia)残酷,使(shi)得“表演魅力(li)”与“争议”这对矛(mao)盾体(ti),在(zai)聚(ju)光灯(deng)下,以(yi)一种(zhong)前所未有的方(fang)式(shi)交(jiao)织(zhi)在一(yi)起(qi),引发(fa)了深(shen)刻的(de)思考(kao)。
罗志祥的(de)“多(duo)人运动”事(shi)件,如(ru)同一个(ge)复杂的(de)多棱镜,折射(she)出5G时代下,公众(zhong)对(dui)于明(ming)星(xing)的期待(dai)、娱乐(le)产(chan)业的运(yun)作(zuo),以(yi)及道德判(pan)断的(de)多元与冲突。在事件(jian)的余(yu)波中,我(wo)们看到(dao)的不(bu)仅仅是个人形(xing)象的坍塌,更是对(dui)整个娱(yu)乐生态(tai)的审视。
罗志(zhi)祥的“表(biao)演(yan)魅力(li)”本(ben)身是(shi)毋庸置疑的(de)。他(ta)作(zuo)为一(yi)名(ming)艺(yi)人(ren),在舞台(tai)上展现出(chu)的(de)专业素养(yang)、舞(wu)台(tai)感(gan)染力、以及(ji)与(yu)观众(zhong)的互动(dong)能力,都是其成(cheng)功的(de)基石。多年(nian)来,他通(tong)过辛勤(qin)的训练(lian)和不懈(xie)的(de)努(nu)力(li),赢得了(le)“亚洲舞(wu)王”的(de)称(cheng)号,并(bing)在(zai)综艺(yi)节(jie)目中(zhong)以(yi)其(qi)独特的(de)幽(you)默感(gan)和高(gao)情商,赢(ying)得(de)了“小猪”的(de)美(mei)誉。
这种魅力,是建(jian)立在(zai)长期的专(zhuan)业积累(lei)和对观(guan)众心(xin)理的(de)精准把握(wo)之(zhi)上的(de)。他的每(mei)一次(ci)演出,每一(yi)次(ci)亮相(xiang),都是一(yi)次精(jing)心设计的(de)“表演”,旨在为(wei)观众带来(lai)欢(huan)乐(le)和(he)享受。
5G时(shi)代(dai)的(de)到(dao)来,使得公众对(dui)于(yu)“表演”与“真(zhen)实(shi)”的界(jie)限,有(you)了(le)更(geng)深的(de)探究。当“人设”被视为一种(zhong)表演,而(er)这(zhe)种表(biao)演与(yu)私下生活(huo)存(cun)在(zai)巨(ju)大(da)鸿(hong)沟(gou)时,公(gong)众的信(xin)任便开始崩塌。在(zai)5G时(shi)代,信(xin)息传(chuan)播(bo)的即(ji)时性和互动(dong)性(xing),使得普通(tong)人也(ye)能够成为(wei)信息(xi)传播(bo)的节(jie)点,他们(men)通(tong)过(guo)社(she)交媒(mei)体(ti),能够轻易(yi)地获(huo)得关于(yu)明星(xing)的各(ge)种信(xin)息,并(bing)且能够迅(xun)速地发(fa)表自己(ji)的看法。
这种“去中心化”的传播(bo)模式,让(rang)明(ming)星(xing)的(de)“人设”变得更加(jia)脆弱,一旦被揭(jie)穿,其杀(sha)伤力是巨(ju)大(da)的。
罗(luo)志祥(xiang)事件(jian)的(de)争议(yi),很(hen)大程度(du)上(shang)源于(yu)这种(zhong)“人设(she)”与“事(shi)实(shi)”之间(jian)的巨大(da)反差。公众对于(yu)一个备(bei)受喜爱的艺(yi)人(ren),在私生活上(shang)存(cun)在(zai)如此严重的(de)道德问题(ti),感到(dao)强(qiang)烈的(de)失(shi)望(wang)和(he)被欺骗。这种失望(wang),并非(fei)仅仅是“偶(ou)像失(shi)格”的简单(dan)评判,而是(shi)包(bao)含了对(dui)整(zheng)个社(she)会价(jia)值(zhi)观(guan)的(de)挑(tiao)战。在信(xin)息爆炸的时代(dai),道(dao)德(de)底线(xian)似(shi)乎(hu)变得模糊(hu),而公(gong)众又渴望在明(ming)星身(shen)上(shang)找(zhao)到一(yi)种道(dao)德(de)的(de)标杆(gan)。
5G技术,在某(mou)种程(cheng)度上,也改变了(le)我们对“观(guan)看”的定义(yi)。过(guo)去(qu),我们(men)观看的(de)是舞台上的(de)表演(yan),是(shi)荧(ying)幕上的(de)角(jiao)色(se)。但(dan)在5G时(shi)代,我们似(shi)乎能够“观(guan)看”到(dao)更多(duo),我(wo)们能够(gou)通过社(she)交(jiao)媒体(ti)、直(zhi)播等方式,窥(kui)探到(dao)明星更私密的(de)生活,甚至(zhi)参与到(dao)对其生活的讨(tao)论(lun)和评(ping)判(pan)之中。这(zhe)种“围(wei)观”效(xiao)应,使得明(ming)星(xing)的个人生活,也成为(wei)了(le)一种被公(gong)众消费的对(dui)象。
因此,罗志(zhi)祥(xiang)的事(shi)件,可(ke)以(yi)看(kan)作(zuo)是5G时(shi)代下(xia),明星“表(biao)演魅力(li)”与(yu)“公众(zhong)审视(shi)”之间的一次(ci)激烈(lie)博弈。他的(de)舞台魅力(li),是他赖以生存(cun)的(de)基础,也(ye)是(shi)他曾带给(gei)无数(shu)人欢乐的源(yuan)泉。但当(dang)这种(zhong)魅力被质疑(yi),被道德的(de)阴影所(suo)笼(long)罩时(shi),其原有的(de)光(guang)芒便黯淡了(le)许多(duo)。
从更宏(hong)观(guan)的(de)层面来(lai)看,这(zhe)一事(shi)件(jian)也引发(fa)了对(dui)娱乐产业(ye)的(de)反思。在追求(qiu)流量和(he)商业(ye)利(li)益的过程(cheng)中,我(wo)们(men)是否过于关(guan)注表(biao)面的(de)光鲜,而(er)忽略了(le)对(dui)艺人内(nei)在品(pin)质(zhi)的(de)培(pei)养?5G时(shi)代,信息传播(bo)的(de)速度和广(guang)度(du),为(wei)娱(yu)乐产(chan)业(ye)带来了新的(de)机遇(yu),但也带来了新(xin)的(de)挑战。如(ru)何在(zai)信(xin)息(xi)洪流中(zhong),保(bao)持清醒的(de)判断,不被虚假(jia)的(de)“人设”所迷惑,也能够给(gei)予犯错(cuo)的(de)个体改过(guo)自(zi)新(xin)的机会(hui),是(shi)我(wo)们都需要思(si)考的问题。
罗志(zhi)祥的案例,提醒(xing)我们,在(zai)享受5G时(shi)代带(dai)来的便(bian)利(li)和(he)丰富信息的(de)也(ye)应(ying)该保(bao)持审(shen)慎的态度(du)。对于(yu)公众人物,我们既(ji)要欣赏(shang)他(ta)们(men)的才(cai)华(hua)和(he)贡献(xian),也要(yao)对其言行(xing)有所(suo)约束(shu)和期(qi)待。而(er)对(dui)于(yu)我们(men)自身(shen),则需(xu)要不(bu)断提升(sheng)辨别信(xin)息的(de)能力,不(bu)被(bei)片面之词(ci)所左(zuo)右,理性(xing)地看待(dai)每一次的(de)“观看(kan)”与“评论”。
最(zui)终,罗(luo)志祥的“表演(yan)魅力”与(yu)“争议”并存(cun)的(de)现象,并非一个孤(gu)立的事件(jian),而是5G时(shi)代下,复(fu)杂社(she)会心态和文(wen)化变迁的必(bi)然(ran)产(chan)物(wu)。它(ta)让(rang)我(wo)们看(kan)到(dao)了(le)娱乐(le)的张(zhang)力(li),也看到(dao)了(le)道德(de)的重量,更让(rang)我们在(zai)信(xin)息(xi)的洪流(liu)中,开始(shi)重(zhong)新(xin)审视“真(zhen)实(shi)”与(yu)“虚幻”的界(jie)限。这(zhe)无(wu)疑(yi)是一(yi)场深(shen)刻的(de)洗礼,也是(shi)一(yi)次(ci)值得(de)我(wo)们(men)反复(fu)回味(wei)的现象。
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图片来源:每经记者 钟君
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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