每经编辑｜钟定损    

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一、缘起：一(yi)念(nian)之差，搅(jiao)动(dong)三界风(feng)云

“少(shao)司缘(yuan)求大司(si)命拨出来”，这(zhe)寥寥数语(yu)，仿若(ruo)一块(kuai)投入(ru)平静(jing)湖面的巨石，瞬间激起千层(ceng)浪，搅动(dong)了本(ben)就暗(an)流(liu)涌(yong)动的仙(xian)侠(xia)世界。在这个以(yi)秩序、法则(ze)和神(shen)圣不(bu)可(ke)侵(qin)犯为(wei)基(ji)调的(de)世界(jie)里(li)，一位“少司(si)缘”——掌管人间缘分的(de)仙官(guan)，竟向(xiang)“大司命”——一(yi)位执掌(zhang)生(sheng)死、威严无(wu)比的(de)巨神，发出如(ru)此(ci)“出格”的请求，其(qi)背后(hou)的(de)故(gu)事，绝非(fei)三(san)言(yan)两(liang)语(yu)能够概(gai)括。

让(rang)我们聚焦“少司(si)缘(yuan)”这个角(jiao)色(se)。作(zuo)为司(si)掌(zhang)人(ren)间姻(yin)缘(yuan)的(de)仙官(guan)，她(ta)的职责便是为凡(fan)人牵线搭(da)桥，谱(pu)写一(yi)曲曲(qu)人间(jian)情歌(ge)。一位尽(jin)忠(zhong)职守(shou)的仙官，为何会(hui)触及(ji)“拨(bo)出来”这(zhe)般禁忌(ji)的(de)词汇(hui)？“拨出来”，在神(shen)话语境(jing)中，往往意味(wei)着(zhe)打(da)破既定(ding)的命(ming)运轨(gui)迹，干(gan)预生(sheng)死簿的记(ji)载，甚至是(shi)挑(tiao)战(zhan)神祇的(de)权(quan)威。

这其中(zhong)，必然(ran)隐藏(cang)着一个(ge)足以(yi)让(rang)少司缘不惜触(chu)犯(fan)天条(tiao)的(de)理由。

而“大司命”，作为(wei)与“少司(si)命(ming)”并列(lie)的两位(wei)司(si)命之神(shen)，更(geng)是掌管着(zhe)世间生灵的生(sheng)死(si)簿(bu)，其威(wei)严与(yu)力量(liang)，足(zu)以让(rang)三界众(zhong)生敬畏。大(da)司命的“拨(bo)出来(lai)”，意味着什(shen)么(me)？是(shi)给予生(sheng)命，还是剥夺生(sheng)命？是重(zhong)塑命(ming)运(yun)，还是终结一(yi)切？如此重(zhong)大的权(quan)力(li)，少司(si)缘为何会选择(ze)向(xiang)她(ta)发(fa)出(chu)请求，而非其他神祇？这(zhe)本身(shen)就(jiu)充满(man)了悬念。

我(wo)们(men)可(ke)以推测，少(shao)司缘(yuan)的这个(ge)请求(qiu)，绝(jue)非出(chu)于一(yi)时冲动，更非儿戏。它(ta)背后(hou)，一(yi)定(ding)牵(qian)扯着一(yi)段深刻的(de)情感(gan)，或(huo)者(zhe)一(yi)个(ge)关乎(hu)命运的重(zhong)大危机(ji)。是她所(suo)经手的(de)某(mou)段姻(yin)缘出现(xian)了(le)不(bu)可(ke)逆(ni)转的困境(jing)？还(hai)是她(ta)自身，或者(zhe)她所(suo)珍视之人(ren)，正面(mian)临(lin)着(zhe)生(sheng)死(si)存亡(wang)的(de)抉择？“拨出来(lai)”这个(ge)词，带(dai)着一(yi)种近乎哀求(qiu)的意(yi)味，却又(you)充(chong)满了(le)不容置(zhi)疑的决心(xin)，仿佛(fu)在诉(su)说(shuo)着一个(ge)不达目(mu)的誓不(bu)罢休(xiu)的(de)故(gu)事。

在(zai)这段关系的深(shen)层，或(huo)许隐(yin)藏着(zhe)更古老(lao)的(de)因缘(yuan)。少司缘(yuan)与(yu)大司(si)命(ming)，虽(sui)然(ran)分(fen)管不(bu)同领域，但(dan)在(zai)某些(xie)关(guan)键(jian)时(shi)刻，她(ta)们的职(zhi)责(ze)边界(jie)却可(ke)能发生微(wei)妙(miao)的重叠。例(li)如(ru)，一段凡(fan)人的姻(yin)缘，如(ru)果触及了(le)生死簿的记(ji)载(zai)，那(na)么(me)少(shao)司(si)缘就(jiu)不得不与(yu)大司(si)命产(chan)生交(jiao)集。而(er)“拨出来”这个词(ci)，也(ye)可(ke)能(neng)并非字面意(yi)义上的“拨开”，而是指(zhi)一种(zhong)更深层(ceng)的“解脱”、“救赎”或(huo)“重(zhong)新开(kai)始(shi)”。

再(zai)者，仙(xian)侠世(shi)界中，神祇之间(jian)并(bing)非(fei)总是(shi)高高(gao)在(zai)上(shang)、冷漠无情(qing)。她们(men)同(tong)样(yang)可能(neng)拥有(you)复杂(za)的情(qing)感，经(jing)历(li)爱(ai)恨(hen)情仇，甚至会因为(wei)某(mou)些原(yuan)因(yin)而产生羁绊。少司缘(yuan)为何(he)会(hui)选(xuan)择向(xiang)大司(si)命发出如(ru)此请求(qiu)，而非(fei)其(qi)他位(wei)高(gao)权重，但可(ke)能与她没有(you)足够(gou)深(shen)厚联系(xi)的神(shen)祇？这暗示着，她们之(zhi)间可(ke)能(neng)存(cun)在着某种不(bu)为人知(zhi)的(de)过往，一种超(chao)越(yue)职(zhi)责的理解与信(xin)任(ren)，或(huo)者是一种(zhong)不(bu)得不(bu)面对(dui)的(de)共同(tong)宿命。

“拨(bo)出来(lai)”，这(zhe)个(ge)词语本(ben)身就极富(fu)张(zhang)力(li)，它(ta)预示着一场(chang)关(guan)于规则(ze)、情(qing)感(gan)与命运(yun)的博弈即(ji)将展(zhan)开。少司缘(yuan)的请求(qiu)，就像(xiang)一(yi)把钥匙，将我(wo)们引向(xiang)了(le)这层(ceng)层包裹的(de)真相。她究竟(jing)是为了(le)什么(me)，甘冒触犯(fan)天(tian)条的风(feng)险？她(ta)与(yu)大司命(ming)之间(jian)，又隐(yin)藏着(zhe)怎样(yang)的故(gu)事？这不(bu)仅仅是(shi)一(yi)个仙官(guan)与神祇的互动(dong)，更(geng)是一场关于(yu)爱、关(guan)于责(ze)任、关于不(bu)屈(qu)命(ming)运的深刻(ke)探讨。

从“少(shao)司(si)缘求大司命(ming)拨(bo)出(chu)来”这(zhe)个(ge)主(zhu)题出发(fa)，我们可以展(zhan)开无数种(zhong)可能性(xing)的猜(cai)想(xiang)。这或许(xu)是一个关于凡人与神祇之间(jian)情(qing)感(gan)纠葛的故事(shi)，少司缘为了(le)拯救一(yi)段(duan)本应美好的(de)姻缘(yuan)，不(bu)得不冒(mao)死向(xiang)大司(si)命求(qiu)情。又(you)或(huo)许，这是一个(ge)关于牺(xi)牲与成全的故事，少司缘为了保(bao)护某个人(ren)，甘愿(yuan)承担一(yi)切后果。

更(geng)甚至，这背后(hou)隐藏(cang)着一个关(guan)于仙界权(quan)力斗(dou)争的阴谋(mou)，少司(si)缘只是(shi)这场棋局中的一枚棋(qi)子。

无论真相如(ru)何(he)，这个主题(ti)都牢牢抓(zhua)住了读者的好(hao)奇心(xin)。它(ta)抛出(chu)了一个巨(ju)大的谜团，邀请(qing)我们一同(tong)去探索，去(qu)解(jie)开(kai)那隐(yin)藏在“拨(bo)出来”背(bei)后，关(guan)于(yu)人(ren)性(xing)、神(shen)性、以及(ji)命(ming)运的终(zhong)极追问。接下(xia)来的部分(fen)，我(wo)们将试(shi)图(tu)拨开迷(mi)雾，一(yi)层层揭示(shi)少(shao)司缘发出此(ci)请求的真正(zheng)原(yuan)因，以(yi)及背后(hou)所(suo)隐(yin)藏的，那(na)不为(wei)人知的真相。

二(er)、拨(bo)云见日(ri)：动机(ji)深究，真(zhen)相浮(fu)现(xian)

当“少司(si)缘求大(da)司命(ming)拨(bo)出来(lai)”这(zhe)句充满(man)张力的请求(qiu)被抛出，我(wo)们不禁(jin)要(yao)问(wen)：究竟是(shi)什么，让一位掌(zhang)管人(ren)间姻(yin)缘的(de)仙(xian)官，甘愿(yuan)冒(mao)着触犯天条(tiao)的(de)风(feng)险，向(xiang)执掌(zhang)生死的司命(ming)之(zhi)神发出如此“僭越”的(de)请求？要探寻这(zhe)背后隐藏(cang)的真(zhen)相(xiang)，我们必(bi)须深入剖析(xi)少(shao)司缘的动(dong)机，层(ceng)层剥(bo)离(li)表(biao)象，直(zhi)抵事(shi)件的核(he)心(xin)。

1.拯救(jiu)一段(duan)注定(ding)消逝的(de)凡(fan)间情缘

最(zui)直接也最(zui)有可(ke)能的动机(ji)，便(bian)是少(shao)司(si)缘(yuan)在(zai)审阅姻缘簿时(shi)，发现了一(yi)段本(ben)该天长(zhang)地久，却因某种(zhong)不(bu)可抗(kang)因素(su)而(er)注定消亡的凡间情缘。也许是凡人身(shen)患绝(jue)症(zheng)，生命(ming)即(ji)将走(zou)到(dao)尽头；也(ye)许是(shi)战乱(luan)将他(ta)们无情地(di)分开(kai)，生死两(liang)隔(ge)；又或(huo)者，是某种古老(lao)的天(tian)机，预示着(zhe)他们(men)的结(jie)合将(jiang)带来巨大(da)的灾(zai)难。

作为司缘仙(xian)官，少司缘的职(zhi)责便是撮合美好(hao)的姻缘，看着(zhe)一段本应(ying)圆满(man)的爱情(qing)走向破(po)碎(sui)，她内心(xin)的(de)煎(jian)熬(ao)与(yu)不甘，或许(xu)已经(jing)超(chao)越(yue)了(le)规(gui)则的束缚。

“拨出来”，在(zai)这(zhe)里(li)便有(you)了多重(zhong)含义。它(ta)可能(neng)是(shi)请(qing)求大司(si)命“拨(bo)开(kai)”命(ming)运(yun)的阴霾，给(gei)予凡(fan)人一线生机；也可能是恳求大司(si)命(ming)“拨正”生(sheng)死(si)簿的(de)记录，让他(ta)们(men)拥(yong)有(you)更长的(de)相守(shou)时(shi)光(guang)；更可(ke)能是希(xi)望(wang)大(da)司(si)命能(neng)够(gou)“拨(bo)转”既(ji)定的(de)结(jie)局(ju)，让(rang)这(zhe)段情缘得以(yi)延(yan)续。少司缘(yuan)的这(zhe)一举动(dong)，是(shi)对“缘(yuan)”最纯(chun)粹的(de)守护(hu)，是对(dui)人(ren)间真情(qing)的尊(zun)重，甚至是(shi)她作为“司缘”这个身份的最高(gao)诠释(shi)。

她(ta)相(xiang)信，真(zhen)正(zheng)的缘分，不应(ying)被冰(bing)冷(leng)的(de)法则(ze)所轻(qing)易(yi)剥(bo)夺。

2.维护仙(xian)界(jie)秩序(xu)与(yu)平(ping)衡(heng)的(de)微妙(miao)考量(liang)

少司缘(yuan)并非(fei)普通的神(shen)祇，她(ta)的身份和(he)职(zhi)责(ze)，意味着(zhe)她更可(ke)能(neng)从(cong)宏观(guan)的角(jiao)度(du)去(qu)思(si)考问(wen)题(ti)。如果她(ta)所(suo)守(shou)护的某段缘(yuan)分，其(qi)消逝(shi)将可(ke)能打破仙界与人间(jian)某(mou)种微妙(miao)的(de)平(ping)衡(heng)，那么她(ta)向(xiang)大(da)司命求助(zhu)，或许(xu)是为(wei)了避免(mian)更(geng)大的动荡(dang)。

例如(ru)，一(yi)段被强行拆(chai)散的爱情，其背(bei)后可(ke)能(neng)牵扯着(zhe)某(mou)种(zhong)神祇的意(yi)志(zhi)，或(huo)是隐藏着一个巨大(da)的(de)阴(yin)谋。如(ru)果少司缘(yuan)贸然(ran)出(chu)手(shou)，改变了既(ji)定的结局(ju)，可能会(hui)引(yin)来更(geng)强大(da)的反噬，甚(shen)至牵连到更多(duo)的无辜(gu)。因此，她(ta)选(xuan)择(ze)向(xiang)大(da)司命——那位最了(le)解生(sheng)死(si)法(fa)则，也最具(ju)决断权的(de)神祇求助，正是(shi)希(xi)望能够(gou)通过某种“拨动”，找到一个(ge)既能(neng)保全这段(duan)缘分，又不(bu)至(zhi)于(yu)引起仙界(jie)剧(ju)烈(lie)动荡的(de)解(jie)决方(fang)案。

“拨出来(lai)”在(zai)这里，可能(neng)指的是(shi)一种“协调”或(huo)“斡旋”。少司缘希望(wang)大司(si)命(ming)能(neng)够利(li)用她(ta)的力量，找(zhao)到(dao)一个(ge)折中的(de)办(ban)法，既不(bu)完全违背天意(yi)，又能(neng)最大程度地减(jian)少(shao)伤害。这(zhe)展现(xian)了少司(si)缘作为仙官的智慧与(yu)担当，她并(bing)非一味地(di)追求(qiu)个人情感(gan)的满(man)足，而(er)是(shi)将(jiang)仙(xian)界的秩(zhi)序与(yu)平(ping)衡(heng)置(zhi)于更高(gao)的位置。

3.牺(xi)牲与救(jiu)赎(shu)：少司(si)缘的个人(ren)情感(gan)抉择

在(zai)某(mou)些情(qing)况下，少司缘的(de)请求，也(ye)可(ke)能源(yuan)于她(ta)个人无法(fa)割舍的情(qing)感。或(huo)许，她(ta)所牵缘的(de)凡人(ren)，是她(ta)前(qian)世(shi)的故(gu)人，是(shi)她深(shen)爱过的人(ren)，甚至(zhi)是她(ta)自己转世(shi)的身份。当这份情缘(yuan)遭遇生死(si)劫难(nan)时(shi)，少司缘(yuan)内心的挣(zheng)扎与(yu)痛苦，足以(yi)让(rang)她(ta)甘(gan)愿(yuan)冒犯(fan)天条(tiao)。

“拨出(chu)来”，此刻便(bian)成为(wei)了她内心(xin)最深切(qie)的渴(ke)望(wang)，是她不顾(gu)一切(qie)想(xiang)要(yao)拯救(jiu)挚(zhi)爱(ai)的心声。这(zhe)种(zhong)情(qing)况下，少司缘的(de)请求，已(yi)经超越(yue)了作为仙(xian)官的(de)职(zhi)责(ze)，而回归到(dao)最本(ben)质的情感(gan)驱动(dong)。她愿(yuan)意为(wei)了这份(fen)爱(ai)，去挑战规(gui)则(ze)，去对(dui)抗(kang)命运，去向(xiang)那(na)个(ge)拥有最终决定(ding)权(quan)的(de)大司(si)命发(fa)出“最(zui)后(hou)的呐(na)喊(han)”。

这种(zhong)情(qing)况(kuang)下，少(shao)司(si)缘的(de)动(dong)机，掺(can)杂了(le)深(shen)刻(ke)的个人情感(gan)与(yu)巨大(da)的牺牲。她可(ke)能(neng)已经(jing)做(zuo)好了(le)承(cheng)担(dan)一(yi)切后(hou)果的(de)准备，只为换取心爱(ai)之人(ren)的(de)生(sheng)机，或是(shi)让这段(duan)不该结束(shu)的情(qing)缘(yuan)，能(neng)够继续(xu)下(xia)去(qu)。这是(shi)一(yi)种悲壮的(de)美，一种不(bu)屈(qu)服于(yu)命运的(de)强大(da)力量。

4.揭秘(mi)隐藏(cang)的真相，探(tan)寻未知的宿命(ming)

更(geng)进一步(bu)，少司缘的(de)求(qiu)助，也(ye)可能并非仅仅(jin)为了(le)改(gai)变某段缘(yuan)分的结局，而是(shi)她发现了某些隐藏(cang)在命运深(shen)处的真相，而这(zhe)些真相(xiang)，只(zhi)有大(da)司命(ming)才(cai)能(neng)触及(ji)。

或许(xu)，她发(fa)现某(mou)个凡人的生(sheng)死(si)，并非(fei)简单(dan)的天(tian)意，而是背(bei)后(hou)有(you)更强大的(de)力量在操纵，甚(shen)至(zhi)牵(qian)涉到(dao)仙界(jie)的某(mou)些秘密(mi)。少(shao)司缘的“拨出来(lai)”，是在请求大司命“拨(bo)开”这些迷(mi)雾(wu)，揭示真(zhen)相，从而找(zhao)到解决问(wen)题的(de)根(gen)源(yuan)。

又或者，她(ta)发现了某种与自己(ji)、与大司(si)命(ming)，甚至(zhi)是(shi)与(yu)整个(ge)仙界(jie)命运相关(guan)的(de)预言或征兆(zhao)。“拨出来”，在(zai)这(zhe)里(li)，可能意味(wei)着她(ta)希望(wang)大司(si)命能(neng)够“拨正”这条已(yi)经(jing)偏离轨(gui)道的(de)命运线，重新(xin)找(zhao)到正(zheng)确的方向(xiang)。这是一种(zhong)对(dui)未(wei)知宿(su)命(ming)的探索(suo)，一(yi)种(zhong)对(dui)更宏大(da)叙事(shi)的参(can)与。

结(jie)语：

“少司缘(yuan)求大(da)司命拨出(chu)来”，这(zhe)短短的文字，承(cheng)载着(zhe)无数(shu)的可(ke)能性。无(wu)论是(shi)为(wei)了守护一(yi)段(duan)凡(fan)间的爱(ai)情(qing)，为了维护(hu)仙界的秩(zhi)序，或是源(yuan)于个(ge)人深(shen)沉的情(qing)感，亦或(huo)是(shi)为(wei)了揭示隐(yin)藏的真相(xiang)，少司(si)缘的每(mei)一次行动，都充满(man)着(zhe)故事(shi)性与感(gan)染力。

最终(zhong)，“拨(bo)出(chu)来”的(de)真正含义，或许只有当整(zheng)个故(gu)事徐(xu)徐展(zhan)开，我们才(cai)能真(zhen)正体会(hui)。它(ta)可能是对命(ming)运的抗(kang)争，是对爱(ai)的执着，是(shi)对(dui)真相的(de)追寻，更(geng)是(shi)对生命(ming)意(yi)义的(de)深(shen)刻拷问(wen)。这段因缘(yuan)，将如(ru)同一(yi)场盛(sheng)大(da)的烟火，在寂(ji)静的三(san)界中(zhong)，绽(zhan)放出最(zui)绚烂(lan)的(de)光彩(cai)，留给我(wo)们(men)无尽的遐想与思考。

而(er)少司缘(yuan)与大司命的这(zhe)次交集，也注定(ding)成为仙侠(xia)世(shi)界(jie)中，一段荡(dang)气回(hui)肠(chang)的传说。

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图片来源：每经记者 陈疃 摄

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