每经编辑｜陈萍    

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当绝(jue)世(shi)美(mei)人遇(yu)上“戏精”傀儡：西(xi)施的“哭(ku)喊(han)”背后(hou)，隐藏(cang)了(le)什么(me)？

“西施哭着(zhe)喊(han)着(zhe)让(rang)元歌停！”——这(zhe)句听(ting)起来颇(po)具画面(mian)感，甚(shen)至(zhi)带着一(yi)丝“少(shao)儿不宜”的(de)惊(jing)悚，却在(zai)《王者(zhe)荣耀(yao)》玩家(jia)圈里掀起了一场关(guan)于“人设崩(beng)塌(ta)”和“反(fan)差(cha)萌”的狂欢(huan)。曾经那(na)个(ge)沉鱼(yu)落(luo)雁、倾国(guo)倾(qing)城(cheng)的绝世(shi)美人，怎么会(hui)落(luo)得(de)如此(ci)“惨兮兮”的(de)境地(di)？而那个(ge)以神秘(mi)、飘逸(yi)著称的(de)傀(gui)儡师元(yuan)歌，又(you)为何成了(le)“欺凌(ling)”西施的(de)“反(fan)派(pai)”？这背(bei)后，并非简(jian)单的(de)游戏(xi)BUG，而是(shi)玩(wan)家(jia)们基于游戏内实际(ji)表现，加上(shang)想象力，共同(tong)演(yan)绎(yi)的(de)一出出啼(ti)笑皆非的(de)“戏(xi)剧”。

要(yao)理解这(zhe)个(ge)梗的形成(cheng)，我(wo)们得(de)先从(cong)西(xi)施这个(ge)英(ying)雄(xiong)本身说起(qi)。作为《王(wang)者荣耀(yao)》中四(si)大(da)美(mei)女之(zhi)一，西施的设(she)定(ding)是“一颦一(yi)笑皆是风情(qing)”，她的技(ji)能也围绕(rao)着“魅惑(huo)”和“控(kong)制”展(zhan)开(kai)。她可以通过(guo)“纱(sha)”来施(shi)加减速和(he)伤害，核心技能(neng)“百灵(ling)”更是能将(jiang)敌人拉(la)扯(che)到自(zi)己身边(bian)，并造成(cheng)控制(zhi)和伤害(hai)。

这(zhe)个技(ji)能(neng)，尤(you)其(qi)是(shi)在实(shi)战中(zhong)，常常(chang)会出现(xian)在对手(shou)意想不到的角度，将(jiang)一个正在(zai)逃跑或者正在(zai)攻击的敌人(ren)，“嗖”地(di)一下(xia)拉到(dao)自(zi)己脸(lian)上(shang)。想象一(yi)下，一(yi)个脆(cui)皮射手，在即将逃出(chu)生天之际(ji)，被(bei)西施一(yi)个(ge)“回(hui)眸”，然(ran)后就(jiu)被拉(la)回了(le)战场(chang)中央(yang)，任人(ren)宰割。这种“被动受制”的(de)感觉，尤(you)其是(shi)当(dang)这(zhe)种拉扯发生(sheng)得过于(yu)频繁，或者在关(guan)键(jian)时刻(ke)发生时(shi)，玩家很容易产(chan)生一(yi)种(zhong)“无力反(fan)抗”的(de)挫败(bai)感。

而元歌(ge)，则(ze)是(shi)一(yi)个(ge)操(cao)作(zuo)难度(du)极高(gao)，但也(ye)极具观赏(shang)性的英雄(xiong)。他可(ke)以操控(kong)傀儡进(jin)行(xing)各(ge)种(zhong)远距离(li)攻(gong)击和位移，本(ben)体和(he)傀儡之间(jian)可以(yi)频繁切换(huan)，打出令(ling)人(ren)眼花(hua)缭乱(luan)的连招。在(zai)许多(duo)玩家(jia)眼中(zhong)，元歌(ge)的(de)操作上(shang)限极(ji)高(gao)，一(yi)旦玩(wan)得(de)好的(de)元歌，就(jiu)像(xiang)一个(ge)在(zai)战场(chang)上(shang)游刃有(you)余的(de)“舞者(zhe)”，能(neng)够轻松(song)地躲避技能，同(tong)时对敌(di)人造成(cheng)毁灭性的(de)打击。

也正是元歌这(zhe)种“难(nan)以捉摸”的(de)特性(xing)，加上他极(ji)高的爆(bao)发伤(shang)害(hai)，让他(ta)成(cheng)为(wei)了许(xu)多玩家(jia)心中的(de)“噩梦”。

当这(zhe)两个(ge)英雄(xiong)在(zai)同(tong)一个战场上相(xiang)遇，尤(you)其是(shi)当西施(shi)被(bei)元(yuan)歌的(de)傀儡“盯(ding)上”时(shi)，又会发生什(shen)么(me)呢？许多(duo)玩家在(zai)游戏中(zhong)，特(te)别是(shi)低端局，会(hui)遇(yu)到(dao)这样的情(qing)况：西(xi)施被元(yuan)歌(ge)的傀(gui)儡远程消(xiao)耗，然后被傀儡的技能(neng)强行拉(la)扯，或者(zhe)被(bei)傀儡(lei)的连(lian)招打断施(shi)法，甚至是在丝(si)血逃(tao)跑时，被(bei)元(yuan)歌的(de)傀儡精准地(di)“预(yu)判(pan)”并控制(zhi)住，最(zui)终被集火(huo)带走(zou)。

这(zhe)种“毫无(wu)反抗(kang)之力”的体(ti)验，让(rang)西(xi)施(shi)的玩家(jia)们产生了强(qiang)烈(lie)的“被欺凌感(gan)”。而元(yuan)歌玩(wan)家，往(wang)往沉(chen)浸(jin)在自己(ji)流畅的操作和收割(ge)人(ren)头的快(kuai)感中(zhong)，可能(neng)并没(mei)有意(yi)识到(dao)对方(fang)的“惨状”。

“西(xi)施哭(ku)着喊着让元(yuan)歌(ge)停(ting)”，这个梗(geng)的精髓就在于这(zhe)种(zhong)强烈的“反差”。一(yi)面是“沉鱼(yu)落雁(yan)”的绝(jue)世美人，一(yi)面(mian)是“身不(bu)由己(ji)”的被动受控(kong)；一面是“神(shen)出鬼没(mei)”的傀儡师(shi)，一面(mian)是“予(yu)取予(yu)求”的(de)绝对(dui)掌(zhang)控。这种(zhong)“弱女(nv)子”被(bei)“强大(da)掌控者(zhe)”玩(wan)弄于(yu)股掌(zhang)之间(jian)的画(hua)面，与当(dang)下(xia)流行(xing)的“霸(ba)道(dao)总裁爱(ai)上我”或(huo)者“禁(jin)欲(yu)系男主(zhu)强(qiang)势攻(gong)略”的(de)玛丽苏剧(ju)情产生(sheng)了奇妙(miao)的化(hua)学反(fan)应。

玩(wan)家们脑海中自(zi)动脑补出了西施那楚(chu)楚可(ke)怜的模(mo)样，以(yi)及元(yuan)歌(ge)那带着一(yi)丝(si)玩弄和(he)冷(leng)酷的(de)表情，仿佛(fu)一部(bu)浓(nong)缩的(de)“言(yan)情剧”在峡(xia)谷中(zhong)上演(yan)。

更具戏剧(ju)性的(de)是，这(zhe)种“反(fan)差”并(bing)非(fei)发(fa)生在玩(wan)家(jia)之间，而(er)是(shi)发(fa)生(sheng)在英(ying)雄(xiong)本身。西(xi)施这个(ge)英雄，在(zai)设定上(shang)是(shi)柔弱、需要保护(hu)的，她的美(mei)貌(mao)是(shi)她的(de)“武(wu)器”，但她本身(shen)似乎(hu)并(bing)没(mei)有太(tai)强的(de)战斗力。而元歌，作为一(yi)个(ge)被设计成高机动、高爆(bao)发的刺客型(xing)英雄(xiong)，他的(de)强大是(shi)毋庸(yong)置疑的(de)。当西施这(zhe)个“柔情少(shao)女”遇(yu)上元(yuan)歌这个“霸(ba)道(dao)总裁”式的(de)存(cun)在，尤其是当元歌的傀儡成为(wei)了其(qi)“霸道”的载(zai)体(ti)，这种(zhong)“柔(rou)情(qing)少女被霸道总裁(cai)玩弄(nong)”的既视感(gan)就油(you)然而生。

这(zhe)个梗(geng)的(de)传(chuan)播，很大程(cheng)度上(shang)也(ye)得(de)益于(yu)社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)和(he)短(duan)视频平(ping)台(tai)的助推(tui)。玩(wan)家们将自己(ji)在游戏中遇(yu)到的各种(zhong)“惨状(zhuang)”制作成短(duan)视频(pin)、动图(tu)，配上(shang)夸张的(de)BGM和(he)文字(zi)，极(ji)大地放(fang)大了(le)这种戏(xi)剧性。一(yi)句简(jian)单的“西施(shi)哭(ku)着喊着让(rang)元(yuan)歌停”，瞬间(jian)就能勾起无数(shu)玩(wan)家(jia)的(de)共(gong)鸣，并(bing)引发他们(men)的创作欲(yu)望。

有人(ren)脑(nao)补西(xi)施在(zai)元(yuan)歌傀儡(lei)的“调(diao)戏(xi)”下，一(yi)边(bian)哭一(yi)边喊(han)“停下(xia)！停(ting)下(xia)！”，而元歌则在(zai)一(yi)旁冷笑，或(huo)是用低沉(chen)的声(sheng)音说(shuo)“乖(guai)，别闹(nao)”。这种具象(xiang)化(hua)的场(chang)景(jing)，让(rang)这个梗变(bian)得更加生(sheng)动有趣，也(ye)更(geng)具(ju)传播(bo)力。

当(dang)然(ran)，这(zhe)个梗(geng)也并(bing)非完全负(fu)面。在一些(xie)情况(kuang)下(xia)，它(ta)也展(zhan)现了玩家们(men)对(dui)英雄(xiong)之间(jian)“CP”的(de)想象。虽(sui)然《王者荣耀》官方并没有明确(que)这对(dui)英(ying)雄(xiong)有任何“感情线(xian)”，但玩(wan)家们(men)却乐此不(bu)疲地(di)将(jiang)他们(men)凑(cou)成一(yi)对，用“霸道(dao)总裁(cai)遇上(shang)柔情(qing)少女”的套(tao)路来解读(du)他们(men)之间(jian)的“互(hu)动(dong)”。这(zhe)种二次创(chuang)作，是游(you)戏(xi)文化中(zhong)非(fei)常重要的一部分，它(ta)赋予了(le)游(you)戏角色更(geng)丰(feng)富(fu)的内(nei)涵，也让玩家们(men)在游戏(xi)中(zhong)找(zhao)到(dao)了更(geng)多(duo)的乐(le)趣(qu)。

总而言之，“西(xi)施(shi)哭着喊(han)着(zhe)让元(yuan)歌停(ting)”这个梗，是(shi)《王者荣(rong)耀(yao)》玩家(jia)们基(ji)于游戏(xi)机(ji)制、英雄设(she)定，以(yi)及网络流行文(wen)化(hua)，共同(tong)创(chuang)造出(chu)来的一(yi)个(ge)极具画(hua)面感和(he)戏剧性的(de)段子。它(ta)巧(qiao)妙地(di)利(li)用了西(xi)施(shi)的“柔(rou)弱(ruo)”和元(yuan)歌的“强大(da)”，以(yi)及游戏中最令人(ren)沮丧的“被控制”体验(yan)，生动地描(miao)绘(hui)了一幅“霸道(dao)总(zong)裁(cai)遇(yu)上(shang)柔(rou)情少(shao)女”的既视感(gan)，并迅(xun)速在网络(luo)上走(zou)红。

这背后，既是对游戏体(ti)验的吐槽(cao)，也是(shi)对英(ying)雄之间“反(fan)差萌”的喜爱(ai)，更(geng)是玩(wan)家(jia)们(men)创(chuang)造力的(de)一次精(jing)彩(cai)展现(xian)。

从游(you)戏(xi)机(ji)制到网络狂欢(huan)：解构(gou)“西(xi)施(shi)哭喊(han)元歌(ge)”背后的文化符(fu)号

“西施哭(ku)着喊(han)着(zhe)让元(yuan)歌停(ting)”之(zhi)所以能够(gou)迅速成(cheng)为(wei)一个广为流传的网(wang)络热梗，不仅(jin)仅(jin)是因为它在游(you)戏内有其(qi)“现实(shi)基础”，更(geng)重要的是它(ta)成功地触碰到了(le)当下(xia)网(wang)络文化中的一(yi)些核(he)心(xin)“痒点”和(he)“嗨点(dian)”。这背(bei)后，是(shi)一个关(guan)于(yu)“反(fan)差(cha)萌”的文化(hua)符号(hao)，以及它如何(he)被(bei)玩(wan)家(jia)群体所(suo)解(jie)读(du)、传(chuan)播(bo)和内化(hua)的过程(cheng)。

我(wo)们必须承(cheng)认(ren)，“霸道总(zong)裁遇上柔(rou)情(qing)少女”本身就(jiu)是一(yi)个极(ji)具市(shi)场号(hao)召力的爱情(qing)叙(xu)事模(mo)式(shi)。这(zhe)种模(mo)式的流(liu)行(xing)，源于(yu)它能(neng)够满(man)足人(ren)们在现(xian)实生活(huo)中难以实现(xian)的(de)幻(huan)想(xiang)——一(yi)个强大(da)、多(duo)金、深(shen)情的男(nan)性角(jiao)色，对(dui)一个(ge)普通、善(shan)良、美(mei)丽(li)的女性角色展开强势(shi)而温柔(rou)的追(zhui)求。在(zai)“西施(shi)哭喊(han)元歌(ge)”的梗(geng)中，元(yuan)歌(ge)被赋予了“霸道(dao)总(zong)裁(cai)”的(de)角(jiao)色(se)，他(ta)的(de)傀儡(lei)操(cao)作就如(ru)同(tong)总(zong)裁的“强势手段(duan)”，而(er)西施(shi)则成为(wei)了那(na)个(ge)被“俘获(huo)”的“柔(rou)情(qing)少(shao)女”。

这(zhe)种“反(fan)差”本(ben)身(shen)就(jiu)充满(man)了(le)戏(xi)剧张力，能够(gou)迅速抓(zhua)住人(ren)们(men)的(de)眼球(qiu)，引发情感上的(de)共(gong)鸣(ming)。

从游戏(xi)机制的(de)层面来看(kan)，这个梗(geng)的“现实(shi)基础(chu)”在于西(xi)施(shi)这(zhe)个(ge)英雄的(de)“控制机制(zhi)”和元(yuan)歌(ge)的(de)“高爆发(fa)、高机(ji)动(dong)性(xing)”。当(dang)西(xi)施被(bei)元歌(ge)的(de)傀(gui)儡技(ji)能连续命(ming)中，特(te)别是(shi)被傀(gui)儡(lei)的(de)控制链(lian)打断(duan)施(shi)法，或者(zhe)在(zai)逃跑时被(bei)傀(gui)儡精准(zhun)地(di)定住(zhu)，这种“无(wu)力反(fan)抗”的(de)感觉(jue)，就像(xiang)一(yi)个(ge)柔弱(ruo)的少(shao)女被强大的对(dui)手“戏弄(nong)”。

玩家们(men)在游戏中(zhong)体会到的(de)挫败感，被他们通过(guo)“哭(ku)喊”这(zhe)一(yi)极具(ju)情感(gan)色(se)彩的表(biao)达方式，具象化(hua)成了(le)“西施哭着(zhe)喊着求(qiu)停(ting)”。这种(zhong)将游戏(xi)内的负面体(ti)验，转化(hua)为一(yi)种略带调侃和(he)戏(xi)谑的表(biao)达(da)，是玩(wan)家群体化(hua)解游(you)戏压(ya)力、寻(xun)找乐趣的一种(zhong)方式。

这个梗的(de)传播(bo)离(li)不(bu)开社(she)交媒(mei)体(ti)的“放大(da)器”效应。在微博(bo)、B站、抖音等平台，用户们(men)可以将(jiang)游戏内的精彩(cai)片段(duan)、尴尬瞬间(jian)，甚(shen)至(zhi)是自己脑补出(chu)来的(de)剧情(qing)，通过短视频、图(tu)文等(deng)形(xing)式进行(xing)二次创作(zuo)。一句(ju)简单(dan)的(de)“西施(shi)哭(ku)着喊(han)着让(rang)元歌(ge)停”，配上一(yi)段西(xi)施被元歌(ge)一套(tao)技能“带(dai)走(zou)”的集(ji)锦，或(huo)者(zhe)一(yi)段玩(wan)家自己配音的(de)“霸道总裁”式对(dui)话，就能(neng)迅速在(zai)网络上引发讨(tao)论和(he)转(zhuan)发。

这(zhe)种(zhong)“内容生产”的低门(men)槛和(he)高(gao)传(chuan)播(bo)性，使得这(zhe)个(ge)梗能够迅速(su)渗透(tou)到更广(guang)泛(fan)的用(yong)户群(qun)体中。

更(geng)有(you)趣的是(shi)，这个梗(geng)还催(cui)生了一种(zhong)“反(fan)向CP”的解(jie)读。通(tong)常情(qing)况下，人们(men)会认为(wei)“霸(ba)道(dao)总(zong)裁(cai)”和(he)“柔(rou)情少女(nv)”是男女CP。但(dan)在这(zhe)个梗中，西(xi)施的(de)“哭喊”和元歌的(de)“操控(kong)”，更像(xiang)是一(yi)种“权力不对等(deng)”关系(xi)下(xia)的互动(dong)。有(you)玩家甚(shen)至将(jiang)这种(zhong)关(guan)系解读(du)为“兄妹(mei)情”、“主仆(pu)情(qing)”甚至是(shi)“猫捉(zhuo)老(lao)鼠”式的(de)“养(yang)成(cheng)系(xi)”关(guan)系(xi)。

这(zhe)种开(kai)放式的(de)解(jie)读空(kong)间，正(zheng)是网络(luo)梗(geng)的(de)魅力所在。玩(wan)家们(men)不再局(ju)限(xian)于官方设(she)定的(de)框(kuang)架，而(er)是(shi)可以(yi)根据自己的喜(xi)好和想象(xiang)，赋(fu)予(yu)角色和故事(shi)更(geng)多的可能性。

“西(xi)施哭着(zhe)喊着让元(yuan)歌(ge)停”的流(liu)行，也反映(ying)了当前(qian)游(you)戏玩(wan)家群体(ti)的一种(zhong)心(xin)态(tai)：他们(men)享受(shou)游戏带来的竞技(ji)和策略的乐趣，但也(ye)渴望从中挖掘(jue)出更(geng)多(duo)“戏(xi)精”的(de)成(cheng)分。游(you)戏不仅(jin)仅是(shi)胜(sheng)负(fu)的较(jiao)量，更是一(yi)个充(chong)满故事和情感(gan)的(de)虚拟世(shi)界(jie)。当(dang)游戏机制(zhi)能够(gou)产(chan)生(sheng)令人(ren)捧腹(fu)或无奈的(de)“戏剧(ju)性”时刻时，玩(wan)家(jia)们就乐于(yu)将其(qi)放大，并(bing)赋(fu)予其(qi)更深层次的文(wen)化(hua)内涵。

这个梗(geng)的传(chuan)播(bo)，也(ye)并非(fei)没(mei)有争议。一些(xie)玩家可能会认为，这(zhe)种(zhong)将(jiang)英雄(xiong)“妖魔(mo)化”或(huo)“过(guo)度(du)解读(du)”的行为(wei)，是(shi)对(dui)英雄设定的(de)不尊(zun)重(zhong)。从网络(luo)文(wen)化传(chuan)播的(de)角(jiao)度来看(kan)，这(zhe)种(zhong)“二次创作(zuo)”和“解构(gou)”恰恰是赋(fu)予(yu)一个角色(se)生(sheng)命力(li)的重要方式。它(ta)证明(ming)了玩(wan)家们(men)对(dui)这(zhe)个(ge)游戏(xi)的(de)热爱(ai)，以及(ji)他们(men)在此(ci)基础上进(jin)行创(chuang)意发挥(hui)的(de)能(neng)力(li)。

总而言之(zhi)，“西施(shi)哭着喊着(zhe)让元歌停(ting)”这个(ge)梗，是《王(wang)者荣耀(yao)》这款游(you)戏(xi)，以及当下网(wang)络(luo)文化(hua)相(xiang)互作(zuo)用(yong)的(de)产物。它(ta)以“霸道总(zong)裁遇上(shang)柔(rou)情少(shao)女(nv)”的既视感为(wei)外(wai)壳，内里却包(bao)裹着游戏(xi)机(ji)制的“吐槽”和(he)玩(wan)家(jia)创造(zao)力(li)的(de)“狂欢(huan)”。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)个简(jian)单的(de)段子(zi)，更是一(yi)个关于(yu)“反差(cha)萌”、“权(quan)力(li)关(guan)系”、“二(er)次创(chuang)作”以(yi)及“游戏(xi)文化符号(hao)”的(de)生动(dong)案例(li)。

在这(zhe)个梗的(de)背(bei)后，我们(men)看(kan)到了(le)玩家(jia)们(men)在虚拟(ni)世界中寻找情(qing)感(gan)投射、创造无(wu)限可能的独特(te)魅力(li)。这股“反(fan)差(cha)萌”的浪(lang)潮(chao)，还(hai)在继续(xu)，并将以(yi)更(geng)多有趣的(de)形式(shi)，丰富(fu)着《王(wang)者荣耀》的玩家(jia)社(she)区。

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图片来源：每经记者 阿德瑞娜·利玛 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄