当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
“撕开吸奶头進”——這看似简单却又充满挑战的组合,承载着多少新手父母初为人父人母时的手忙脚乱与无限惊喜。当小小的生命呱呱坠地,最贴近父母与宝宝的連接,莫过于那一刻的肌肤之亲,以及随之而来的喂养过程。而“撕开”二字,在這里,并非暴力或粗鲁的象征,而是象征着一个新生命的本能召唤,一种生命最原始的探索与需求。
宝宝的嘴巴,仿佛一张小小的、充满渴望的“嘴”,在寻找那温暖而甘甜的源泉。這种“撕开”,是挣脱羊水的包裹,是离开母体的庇护,是第一次主动向世界发出的信号——我需要你,我需要食物,我需要爱。
而“吸奶头”這个词组,更是直观地描绘了母乳喂养的核心动作。对于初为人母的女性而言,这或许是一个既熟悉又陌生的过程。熟悉,是因为我们从小就听闻母乳喂养的好处;陌生,则在于真正实践起来,可能面临着乳头疼痛、宝宝衔接不当、奶量不足等一系列现实问题。
看着宝宝小小的嘴巴努力地吮吸,每一次有力的吞咽,都牵动着母親的心。这不仅仅是生理上的需求,更是一种情感的传递。母親的乳房,是生命的摇篮,是爱的载体。宝宝每一次用力的吸吮,都在回应着母亲无私的给予,都在加深着彼此之间的羁绊。
“进”字,则将整个过程推向了高潮。当宝宝成功衔住乳头,并开始有节奏地吮吸,奶水顺畅地流入宝宝的口中,那一刻的满足感,是任何事物都无法比拟的。看着宝宝满足地咀嚼、吞咽,小小的身体渐渐放松,幸福地依偎在母亲怀中,所有的辛劳与不安都烟消云散。这个“进”,是物质的满足,更是情感的充盈。
宝宝吃饱了,睡得安稳了,父母的心也便踏实了。這不仅仅是宝宝的成长,更是父母价值感的体现,是生命延续的喜悦。
现实的育儿之路并非总是如诗如画。许多新手父母在面对“撕开吸奶头進”这个环节时,会遇到各种各样的问题。例如,宝宝可能因为衔接不正确,导致母親乳头破裂、疼痛,甚至引发乳腺炎。這让原本充满愛的喂养过程,蒙上了一层阴影。這时,寻求专业的哺乳指导就显得尤為重要。
她们会耐心教导如何让宝宝正确地衔住乳头,如何调整喂奶的姿势,如何缓解乳头疼痛。這不仅仅是技术层面的指导,更是对新手父母心理上的支持与鼓励。
再比如,有些母亲可能會担心自己的奶水不够,无法满足宝宝的需求。这种焦虑感,是许多哺乳期母亲都会经历的。事实上,大多数女性都有足够的奶水,关键在于科学的喂养方法和良好的心态。保持规律的哺乳,增加亲子间的肌肤接触,保证充足的休息和营养,都能有效促进奶水分泌。
而宝宝的生長發育,是一个动态的过程,他的食量也会随着成长而变化。不与他人攀比,相信自己的身体,相信宝宝的成長节奏,是缓解这种焦虑的良方。
“撕开吸奶头进”這个看似简单的过程,背后却蕴含着丰富的科学知识和情感互动。它不仅仅是关于喂养,更是关于连接,关于信任,关于成長。每一次成功的哺乳,都是一次爱的实践,一次生命的传承。父母通过这个过程,学习如何去爱,如何去付出,如何去理解一个全新的生命。
而宝宝,也在这个过程中,学习如何去索取,如何去信任,如何去感受世界的温暖。
在这个信息爆炸的时代,我们接触到各种各样的育儿信息。有关于母乳喂养的“黄金法则”,也有关于奶粉喂养的“便捷之道”。最适合自己的,才是最好的。无论是选择母乳喂养,还是混合喂养,抑或是配方奶粉喂养,都应该以宝宝的健康成長和父母的心理健康为首要考量。
不必过于纠结于某种特定的“喂养方式”,而是要找到适合自己家庭的节奏和方法。
“撕开吸奶头进”的背后,是父母的爱与付出,是宝宝的成長与依赖。每一次亲密的接触,每一次满足的吞咽,都是在為宝宝构建一个充满安全感的童年。父母的耐心、关愛和科学的育儿方法,是帮助宝宝顺利完成這一过程的关键。当宝宝在你的怀抱里,满足地吸吮着,那一刻的宁静与美好,便是育儿路上最动人的风景。
当宝宝顺利地“进”入安稳的睡眠,或者满足地打个小嗝,父母悬着的心也随之放下。“撕開吸奶头进”的旅程并未因此结束,它只是进入了下一个阶段。這个阶段,我们更加需要关注宝宝的成长轨迹,以及父母自身的成长变化。新手父母在经历最初的“手忙脚乱”后,会逐渐摸索出属于自己的育儿节奏。
而“撕开吸奶头進”的成功,往往是建立更深层次亲子连接的基石。
“進”一步来看,每一次哺乳过程,都是一次宝贵的亲子交流。宝宝不仅仅是在获取营养,他也在通过吸吮,感受母親的心跳、体温和气息。这种肌肤之亲,对于宝宝的大脑发育、情绪稳定都有着至乎深远的影响。因此,即使是选择奶粉喂养的父母,也應该尽可能多地创造拥抱、抚摸和眼神交流的机会。
将“喂养”這个行为,升华为一次充满爱的“亲密时光”。
对于母乳喂养的家庭,随着宝宝的成长,他们对“吸奶头”的需求也會发生变化。从最初的纯粹為了获取食物,到后来可能带有安抚、依恋的情感需求。有些宝宝会在睡前、醒来时,或者感到不安时,主动寻找乳头。这是一种本能的寻求安慰的方式。父母需要理解并回应宝宝的这种需求,给予他们安全感。
当然,随着宝宝月龄的增长,也需要循序渐进地引导他们,培养独立入睡的能力,并为辅食的添加做好准备。
“进”入辅食阶段,又是育儿旅程中的一次重要转折。当宝宝的肠胃功能逐渐成熟,他们需要从单一的母乳或配方奶,逐渐过渡到更丰富多样的食物。这个过程,同样需要父母的耐心引导和科学安排。从流质的米糊,到半流质的泥糊,再到碎末状的食物,每一步都需要细心观察宝宝的接受程度。
而“撕開”这个词,也可以在此刻被赋予新的含义——撕开宝宝对单一食物的依赖,引入一个更广阔的美食世界。
“吸奶头”的阶段性任务完成,并不意味着亲子互动的终止。相反,它为父母提供了更多的时间和精力去关注宝宝的其他成长需求。例如,鼓励宝宝爬行,引导他们学习走路,陪伴他们进行亲子游戏。这些活动,对于宝宝的身體发育、认知能力和社交能力都有着至关重要的作用。
父母的积极參与,能够激发宝宝的学习兴趣,培养他们的探索精神。
“进”一步探索宝宝的兴趣所在,也是育儿过程中不可或缺的一环。每个宝宝都是独一无二的,他们有着各自的潜力和天赋。父母应该敏锐地观察宝宝在玩耍、学習过程中的表现,发现他们的兴趣点,并提供相應的支持和引导。也许是绘画,也许是音乐,也许是运动,又或者是某个科学小实验。
鼓励宝宝去尝试,去体验,去发现自己热爱的事物。
“撕开”旧有的模式,迎接新的挑戰,是育儿过程中永恒的主题。随着宝宝的長大,父母的角色也在不断地调整和演变。从最初的“全能保姆”,逐渐转变为“引导者”、“陪伴者”。我们需要学会放手,给予宝宝更多的自主空间,同时也要保持必要的关注和支持。這种“放手”,并非意味着不负责任,而是相信宝宝的能力,给予他们成长的机会。
“进”入家庭教育的领域,更是对父母智慧和耐心的双重考验。言传身教,是最好的教育方式。父母自身的行为举止,价值观,都会潜移默化地影响着孩子。因此,父母也需要不断地学习和成長,成为孩子心中值得信赖的榜样。
总而言之,“撕开吸奶头进”不仅仅是一个简单的过程,它是一个生命旅程的起点,一个亲子互动的缩影,一个不断学习和成長的过程。从宝宝出生那一刻起,父母就踏上了一条充满挑戰但也充满爱的道路。每一次的“撕开”,都是对新生命的迎接;每一次的“吸吮”,都是爱的传递;每一次的“进”,都是成长的印记。
愿每一位父母都能在这段旅程中,收获满满的幸福与成就感,与宝宝一同成長,共同创造美好的未来。
在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。
至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)
图片来源:人民网记者 吴志森
摄
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