每经编辑｜陈海斌    

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汉字(zi)的奇(qi)妙旅(lv)程：“扌喿”与“畐”的(de)字形初探

汉字，作(zuo)为世界上最古老的文(wen)字系(xi)统之(zhi)一，其魅力(li)远不止(zhi)于(yu)记录(lu)语言(yan)，更在(zai)于其(qi)蕴(yun)含(han)的象(xiang)形、指(zhi)事、会(hui)意、形声等(deng)多种造字智慧。每一个方(fang)块字(zi)，都可(ke)能(neng)是(shi)一幅画(hua)，一(yi)个故事，一(yi)个哲理。今(jin)天，我(wo)们要(yao)聚焦(jiao)的(de)两(liang)个字——“扌喿”与“畐”，虽然(ran)在(zai)现代汉(han)语(yu)中出现(xian)的(de)频率(lv)可(ke)能不及一(yi)些常(chang)用(yong)字(zi)，但它(ta)们独特(te)的(de)字形(xing)和演变，却能带给我们意想不(bu)到的启示，尤其(qi)是在与近期(qi)备(bei)受关注的“凯(kai)弘事(shi)件(jian)”联(lian)系(xi)起来(lai)时，更(geng)能激发出(chu)我们对事件背(bei)后潜藏信息(xi)的(de)探索欲望(wang)。

让(rang)我(wo)们来审(shen)视“扌喿”这(zhe)个字。它是一个左右(you)结(jie)构(gou)的字(zi)，左边是“扌”（手(shou)）字旁(pang)，右(you)边(bian)是“喿”字。单(dan)看(kan)“喿”字，其(qi)字形就颇(po)为复(fu)杂，由(you)“口(kou)”和“几”上(shang)下叠加而成，并且“口(kou)”字(zi)上(shang)有(you)两(liang)横。古文(wen)字(zi)的演(yan)变往往能揭示出其本义。“喿”在(zai)古(gu)代(dai)，通常(chang)指鸟鸣声，特别(bie)是成(cheng)群的(de)鸟(niao)一同鸣(ming)叫(jiao)的(de)样(yang)子。

所以(yi)，“喿”字(zi)本身就(jiu)带(dai)有“声(sheng)音(yin)”、“喧(xuan)哗”、“聚(ju)集”的意象。而加(jia)上了“手”字(zi)旁，构(gou)成了“扌喿”。这个(ge)字在字(zi)典中可(ke)能被(bei)解(jie)释为“用(yong)手搬(ban)运、举(ju)起”等动作，但我们不(bu)妨从(cong)更(geng)深层的(de)字形(xing)含义去解(jie)读。当(dang)“手”与“鸟鸣”、“喧哗”、“聚集(ji)”的“喿”结合时，似乎可(ke)以联(lian)想到一种“用(yong)手(shou)去(qu)操控”、“用(yong)手去(qu)制造声响”、“用手(shou)去促成聚(ju)集”的(de)行(xing)为。

这是(shi)一种主(zhu)动的(de)、有(you)意的(de)干预，甚(shen)至(zhi)可能带有某种(zhong)煽动性或组织(zhi)性。

再(zai)来(lai)看(kan)“畐”字(zi)。它是(shi)一个独体字，结构(gou)非常紧(jin)凑，由“一(yi)”横、下(xia)方(fang)一个“口”以及口(kou)中一(yi)个“田”构成(cheng)。这个字(zi)的(de)字形(xing)本身就(jiu)充满视(shi)觉冲(chong)击力(li)。“一(yi)”和(he)“口”象征着天地(di)、界限(xian)或(huo)容器，而(er)“口”中(zhong)的“田”则代(dai)表着(zhe)土地、财(cai)富(fu)、聚集的(de)资源。因(yin)此(ci)，“畐”字(zi)最核心的(de)含义便(bian)是“充实”、“饱满”、“丰收”、“富裕”。

它(ta)描绘(hui)的是(shi)一种圆满(man)、满(man)足(zu)的状态，是物(wu)质(zhi)或精(jing)神上的富足。在(zai)古代，“畐”也(ye)常被用(yong)作人(ren)名(ming)或地(di)名(ming)，代(dai)表着美(mei)好的祝(zhu)愿和(he)期望。

将“扌喿”与(yu)“畐”并置，我们(men)开(kai)始感受(shou)到(dao)一种(zhong)隐秘的(de)张(zhang)力。“扌喿”代(dai)表(biao)着(zhe)一种(zhong)动态的、有(you)力的(de)、甚至(zhi)带有操纵(zong)性的(de)行为，而“畐”则代表着一种静态的、充(chong)实的(de)、理想(xiang)的状态。这两(liang)者之间(jian)，似乎存在着一种因(yin)果(guo)关(guan)系(xi)，或者说是一种相互(hu)作(zuo)用。究竟(jing)是(shi)怎样(yang)的“手(shou)”的(de)动作(zuo)，才(cai)能够(gou)带来“充实(shi)”与“富(fu)裕”？又或者(zhe)，当“充实”与(yu)“富裕(yu)”达成时(shi)，背后隐(yin)藏着怎(zen)样的“手(shou)”的痕(hen)迹？

正(zheng)是(shi)带(dai)着这样的疑问(wen)，我(wo)们(men)不妨将目(mu)光(guang)投向近(jin)期发(fa)生的(de)“凯(kai)弘事件(jian)”。这是一个令人(ren)震惊(jing)的事件，其(qi)复杂性(xing)和(he)影响之深(shen)远，让(rang)我们不禁(jin)想要探究(jiu)其表层之下隐(yin)藏的逻辑。而当(dang)我们(men)将“扌喿”和(he)“畐”这(zhe)两(liang)个(ge)字(zi)的(de)字形(xing)含义(yi)与(yu)“凯(kai)弘事件”联(lian)系起(qi)来时，一(yi)种奇特(te)的共(gong)鸣便(bian)油然而生。

“凯(kai)弘”二字(zi)，本身(shen)就带有某(mou)种(zhong)寓意(yi)。“凯(kai)”常指(zhi)胜利、凯(kai)旋，给(gei)人(ren)一种(zhong)成(cheng)功、光(guang)荣(rong)的(de)印(yin)象。“弘”则有(you)广大、兴盛之意。表面上看(kan)，“凯弘”二字(zi)预(yu)示(shi)着一种辉煌(huang)的(de)成就(jiu)和广阔(kuo)的(de)前(qian)景(jing)。任何(he)辉煌的背(bei)后，都(dou)可(ke)能隐(yin)藏(cang)着不(bu)为人知的(de)曲(qu)折，任何(he)广阔的(de)前景(jing)，也可能伴随(sui)着隐秘的(de)操纵。

“凯(kai)弘事件(jian)”的(de)具体细节，想(xiang)必各位(wei)读(du)者都(dou)有所耳(er)闻。其中(zhong)涉及(ji)的(de)方(fang)方(fang)面面，往(wang)往(wang)错综(zong)复(fu)杂，牵(qian)扯到(dao)权力(li)、利益(yi)、信息(xi)传播(bo)等多(duo)个维度。在这(zhe)样一个(ge)事件中，我们是否可(ke)以看到(dao)“扌喿”的(de)影子？那(na)些(xie)“用手去操(cao)控”的(de)行为，那些(xie)制造(zao)“喧(xuan)哗”和“聚(ju)集”的手段(duan)，是(shi)否被用(yong)来达到某种特定的(de)目的(de)？而这些目(mu)的，又(you)是否与“畐”所代表(biao)的(de)“充实(shi)”、“富裕”或某种形(xing)式的“圆满(man)”有(you)关(guan)？

例(li)如(ru)，在信(xin)息传(chuan)播(bo)层(ceng)面，是(shi)否有“手”在“搬运”和(he)“塑(su)造(zao)”信息，通过(guo)“喧(xuan)哗(hua)”和(he)“聚集”效应，引导公众舆(yu)论，从而为(wei)某个结(jie)果的(de)达成铺平道路(lu)？这种信(xin)息操纵，是否(fou)是为(wei)了实(shi)现(xian)某(mou)种“充(chong)实”——比(bi)如权力、金(jin)钱，或者(zhe)某(mou)种特(te)定利(li)益(yi)的“田”？

再(zai)者(zhe)，从(cong)权(quan)力(li)运(yun)作(zuo)的角度(du)来(lai)看，是(shi)否有“手”在“举起(qi)”和“推动(dong)”某(mou)些人和事(shi)，通过“聚(ju)集(ji)”和“影响(xiang)”，最(zui)终达(da)到“充(chong)实”了(le)自身(shen)利(li)益，或者(zhe)“填满(man)”了某(mou)个“田”的(de)局(ju)面？这(zhe)种(zhong)“手”的运(yun)作(zuo)，是(shi)否(fou)隐藏在(zai)事件的幕(mu)后，不动声(sheng)色地推(tui)动(dong)着一切(qie)？

“凯弘事(shi)件”的发生，无疑(yi)像一声惊雷，震(zhen)醒了(le)许多人(ren)。它(ta)迫使我们(men)去(qu)思(si)考，在表(biao)面(mian)的繁(fan)荣和成功之(zhi)下，是否存(cun)在(zai)着(zhe)不(bu)为人(ren)知的(de)“手(shou)”在(zai)操纵？我们(men)所(suo)看(kan)到(dao)的(de)“充(chong)实(shi)”和“富(fu)裕”，是否来(lai)得(de)光(guang)明正(zheng)大，还(hai)是通(tong)过某种(zhong)“扌喿”的(de)方式实现的？

汉字(zi)，仿佛是我们(men)民族思维(wei)的密码。“扌喿”与(yu)“畐”的(de)字形，在经(jing)历漫(man)长的(de)演变(bian)之后(hou)，仍(reng)然能够以如(ru)此生(sheng)动(dong)的方式(shi)，与现(xian)实中(zhong)的重大事(shi)件(jian)产生关(guan)联，这不(bu)能不令(ling)人惊叹(tan)。它(ta)不是(shi)简单的巧合，而(er)是汉(han)字(zi)深厚文(wen)化底蕴(yun)的(de)体(ti)现(xian)。下一(yi)部(bu)分，我们(men)将继(ji)续深(shen)入探(tan)究“扌喿”与“畐”在用法上的(de)细微差别，以及(ji)它们(men)如何(he)更具(ju)体地(di)映射出(chu)“凯弘事(shi)件”中(zhong)可(ke)能存在的行(xing)为(wei)模(mo)式和(he)深层(ceng)逻辑(ji)。

字里行(xing)间的玄机：“扌喿”与“畐”的(de)用法(fa)与“凯弘事(shi)件”的(de)深度关联(lian)

在上一部(bu)分，我们从(cong)字形(xing)和(he)初步的(de)含义上(shang)对“扌喿”与(yu)“畐”进行(xing)了探索，并将其(qi)与(yu)“凯(kai)弘事件”进行了(le)初步(bu)的(de)联(lian)想。现(xian)在，让我们(men)更进(jin)一步(bu)，深(shen)入到这(zhe)两个字的(de)具(ju)体(ti)用法(fa)和引申义(yi)中，看看它(ta)们(men)如(ru)何能够更精妙(miao)地(di)揭示出“凯弘事(shi)件(jian)”背后可能(neng)存(cun)在(zai)的复杂运作逻(luo)辑和深(shen)刻(ke)的文化隐(yin)喻。

“扌喿”这个(ge)字(zi)，虽然(ran)在现代汉语中(zhong)不像“拿(na)”、“提”、“举”那(na)样常用(yong)，但它(ta)所(suo)蕴(yun)含(han)的“用手进(jin)行(xing)某种有(you)目的(de)的动作”的(de)意象，却非(fei)常丰(feng)富(fu)。当(dang)它与(yu)“喿”（鸟鸣、喧(xuan)哗、聚集）结(jie)合时(shi)，这个字(zi)不(bu)仅仅(jin)是简(jian)单(dan)的“搬(ban)运(yun)”，更可能(neng)指向一种“用手制(zhi)造声响”、“用手促(cu)成聚(ju)集”、“用(yong)手煽动”的(de)行(xing)为。

这(zhe)种行为(wei)，往往带有一定的目(mu)的(de)性，可能(neng)是(shi)为了引起注意，可能(neng)是为(wei)了(le)号召(zhao)，也(ye)可能是(shi)为了干(gan)扰(rao)。试(shi)想一下，在信息(xi)爆炸的(de)时代，有多(duo)少“手”在不(bu)懈地(di)“扌喿”弄着(zhe)信息(xi)，试(shi)图制(zhi)造(zao)话题(ti)，吸引(yin)眼球(qiu)，聚集(ji)流(liu)量，甚至煽动(dong)情(qing)绪？这(zhe)些(xie)“扌喿”的动(dong)作，看似分(fen)散，但(dan)一旦汇聚起来(lai)，其(qi)声(sheng)势足(zu)以影响人(ren)心，甚(shen)至左右事态(tai)的(de)发展(zhan)。

而(er)“畐”字，我(wo)们已经知道它(ta)代表(biao)“充(chong)实”、“饱(bao)满”、“富(fu)裕”。在用(yong)法上(shang)，“畐”字常常与物(wu)质的丰盛(sheng)、财富的聚集(ji)，以(yi)及某(mou)种程度上的满(man)足和圆满相关(guan)。例(li)如，“畐”可(ke)以理(li)解为(wei)“田地(di)里的(de)庄(zhuang)稼长势喜人(ren)，已经(jing)饱(bao)满欲出”，这(zhe)是一(yi)种(zhong)自然(ran)生(sheng)长带来的富足。但“畐”也(ye)可以被理解为(wei)通过(guo)某种(zhong)手(shou)段“填满(man)”的结果(guo)。

这(zhe)种“填(tian)满”，不(bu)一定是(shi)自然而然的(de)，也可(ke)能是人为设(she)计(ji)的。

现(xian)在(zai)，将(jiang)“扌喿”的“有目的(de)的动(dong)作、制造声响、促(cu)成聚(ju)集(ji)、煽动”与(yu)“畐”的(de)“充(chong)实、饱满(man)、富裕(yu)、填满”联系起(qi)来，我们(men)可以(yi)勾勒出一(yi)种潜(qian)在的模式(shi)：即通过某(mou)种(zhong)“手(shou)”的操(cao)纵(zong)，制(zhi)造“喧哗”和(he)“聚(ju)集(ji)”，最终(zhong)达成(cheng)“充实”和“饱(bao)满”的(de)目的。

“凯(kai)弘事(shi)件”的发(fa)生(sheng)，让(rang)我们(men)看到了(le)这(zhe)个模(mo)式的影子。在此(ci)事件中(zhong)，我(wo)们看(kan)到了(le)大量的(de)“扌喿”的行(xing)为(wei)：

信息(xi)“扌喿”弄：各种渠(qu)道(dao)中(zhong)充斥着经(jing)过(guo)加(jia)工、放大(da)甚(shen)至扭曲的(de)信息(xi)。这些(xie)信(xin)息(xi)被“用(yong)手”精心包装，通过“喧哗”的传播(bo)方(fang)式(shi)，迅速(su)“聚集(ji)”起公(gong)众的注意(yi)力，形成舆(yu)论(lun)洪(hong)流。这(zhe)些“手”的目(mu)的(de)，可能就(jiu)是为(wei)了“充实(shi)”某种话语权(quan)，或者“填满”公(gong)众(zhong)认知，为最(zui)终的(de)“畐”的结(jie)果(guo)铺(pu)平道(dao)路。

舆(yu)论(lun)“扌喿”动：某些力(li)量可(ke)能在(zai)幕后(hou)，通过(guo)“用(yong)手”指挥，制造(zao)话(hua)题，引导(dao)舆论，甚(shen)至煽动(dong)情(qing)绪(xu)，促使(shi)公众(zhong)产生某(mou)种(zhong)特定(ding)的认知(zhi)或情(qing)感(gan)反应(ying)。这种(zhong)“扌喿”动，如(ru)同(tong)“喿”字所(suo)描绘的鸟(niao)鸣，此(ci)起彼伏(fu)，形成(cheng)巨(ju)大的声(sheng)势(shi)，其目(mu)标可能是为(wei)了“充(chong)实”某(mou)种(zhong)既得利益，或者“填满(man)”某个真空(kong)地带。

资源(yuan)“扌喿”集：在某些(xie)情(qing)况下，“扌喿”也(ye)可能指(zhi)向(xiang)对资(zi)源的实(shi)际(ji)“搬运”和“聚集”。例(li)如，通(tong)过(guo)某(mou)些不(bu)为人(ren)知的手段(duan)，将本应分(fen)散(san)的资源“用手”集中(zhong)起来，为特(te)定目标服(fu)务(wu)，最终实(shi)现(xian)某(mou)种形式的“充实”或“饱满”。

而(er)这些“扌喿”行为所追求(qiu)的“畐”，可(ke)能(neng)体现(xian)在多个(ge)层(ceng)面(mian)：

经(jing)济(ji)上的(de)“畐”：事(shi)件(jian)的(de)背后(hou)，是否存在着(zhe)通过某些手段，“扌喿”集(ji)财富，从而(er)达到(dao)经(jing)济(ji)上的(de)“充实(shi)”和(he)“饱满”？权(quan)力上的“畐”：是(shi)否(fou)存(cun)在着通过操(cao)纵舆论(lun)、制造声(sheng)势(shi)，来“充(chong)实”自身(shen)的影响(xiang)力(li)，巩固(gu)或扩张权力？利(li)益上的“畐”：最终(zhong)的(de)目的，是否(fou)是(shi)为了“填满(man)”某(mou)种(zhong)私(si)人(ren)的“田”地，获(huo)得不可告(gao)人(ren)的(de)利(li)益？

“凯弘事(shi)件(jian)”之所以令人震(zhen)惊，很(hen)大程(cheng)度(du)上(shang)在于它揭(jie)示(shi)了(le)这(zhe)些“手(shou)”的强大(da)力量(liang)，以及(ji)“充实”和(he)“饱满(man)”背(bei)后可(ke)能隐(yin)藏的(de)复杂(za)操(cao)纵。它让(rang)我们(men)不(bu)得(de)不思考(kao)，我(wo)们所(suo)见(jian)的(de)“繁荣(rong)”和“成功”，是(shi)否真的(de)是(shi)自然而然(ran)的生长(zhang)，还是被“手(shou)”有意(yi)为之(zhi)的(de)结果？我们(men)所经(jing)历的“信息洪流(liu)”和“舆(yu)论喧哗”，是否(fou)只是(shi)为(wei)了让(rang)我们(men)更容(rong)易(yi)接(jie)受一个早已被(bei)“填满”的(de)现实？

从字(zi)形(xing)的演(yan)变到(dao)用法(fa)的引申(shen)，汉(han)字“扌喿”与“畐”似(shi)乎在冥冥之中，为我们(men)提供了(le)一把(ba)理解(jie)“凯弘事件”的钥匙。这(zhe)个(ge)字形与事(shi)件的“神似”，并(bing)非(fei)是(shi)简单的(de)巧合，而(er)是中华(hua)文化中(zhong)，对事物运作模(mo)式的(de)深刻洞察(cha)。它(ta)提(ti)醒我们，在(zai)纷繁复杂(za)的世(shi)界中(zhong)，要保(bao)持警(jing)惕，要看(kan)到(dao)表象(xiang)之下可能存在(zai)的(de)“手(shou)”的(de)痕(hen)迹，要(yao)审视那(na)些(xie)看似“充(chong)实”和“饱(bao)满”的背后，是(shi)否隐藏(cang)着不为(wei)人(ren)知(zhi)的(de)操纵。

“凯弘事件(jian)”的发(fa)生，是对我(wo)们的(de)一次警示。它让我(wo)们更加(jia)珍视(shi)信(xin)息(xi)的真实性，更加警惕(ti)舆论的(de)操(cao)纵，更(geng)加(jia)关(guan)注权力运(yun)作的透(tou)明度。而(er)汉字(zi)“扌喿”与“畐”的字形(xing)含义与用法(fa)的解析，则(ze)为我(wo)们提供了(le)一(yi)个独特的(de)文(wen)化视(shi)角，帮助(zhu)我(wo)们更深(shen)刻(ke)地理(li)解事(shi)件(jian)的本质，并引发对(dui)社会(hui)现实和人性(xing)本(ben)身的思考。

当我(wo)们在思(si)考“凯弘事件”时，不妨也(ye)回到(dao)汉(han)字本身(shen)，去(qu)感受那些沉(chen)淀(dian)了(le)千年(nian)的(de)智(zhi)慧。每一个(ge)汉字(zi)，都可(ke)能是一个(ge)故事(shi)，一段历史(shi)，一种哲理。“扌喿”与“畐”，这两个字(zi)的组合，以及它(ta)们与“凯(kai)弘事件(jian)”的奇妙关联，无疑为(wei)我们展开(kai)了(le)一幅令人(ren)深思的图景，让我(wo)们在惊叹(tan)于汉(han)字博(bo)大精深的也更加(jia)深刻地(di)认识(shi)到(dao)，文(wen)化(hua)的力量，是(shi)何(he)其强(qiang)大，又(you)何其悠(you)远(yuan)。

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图片来源：每经记者 陶欣伯 摄

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