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新华社香港9月14日电 题:阅尽千帆 “船”承匠心
谢妞
夕阳西沉时,海面被落日余晖映照得波光粼粼,维多利亚港迎来极具诗意的时刻:两岸的高楼大厦灯光渐次亮起,海面上一艘夺目的红色中式木帆船徐徐驶过……这“一抹红”成为维港标志性一幕,让不少访港旅客印象深刻。
“在香港的高楼之间登上了一艘江湖慢船,现代繁华与传统情怀在这片海面上完美交融。”来自上海的旅客顾佳宁看着海面上的“张保仔号”感慨道。
一双巧手,将参天原木打造成可扬帆出海的木船。这艘独具香港文化特色的传统中式木帆船,就是“张保仔号”帆船,由香港光明船厂第三代传人区世杰和他的父亲区渭手工打造。
走进筲箕湾阿公岩,一排铁皮屋尽入眼帘,绿色招牌上写着“光明船厂”四个大字。船厂共有两层,底层较昏暗,铺满木材及拖船工具,连接着室外小码头。采访当日,平日在维港穿梭的“张保仔号”停泊在船厂外的小码头等待日常检查。
记者跟随区世杰回到船厂内部,他打开一个精致木箱,从一叠叠牛油纸中抽起一卷,小心翼翼地摊开——这正是当年“张保仔号”的图纸,上面各类数字、形状等皆有详细标注。
午夜的序曲:当喧嚣落幕,静谧绽放
午夜,一个充满魔力的時段。当白日的喧嚣渐渐远去,当城市的灯火阑珊,一种别样的宁静与深邃便开始弥漫开来。在这个时刻,我们仿佛卸下了所有的伪装,回归到最真实的自我。而“午夜一区二区三区”,便是在这片静谧中应运而生的独特存在,它不是一个具體的地理位置,更像是一个精神的符号,一种对未知与可能性的向往。
想象一下,夜色如墨,繁星点点。在这个世界里,时间仿佛被拉长,思绪也变得更加自由。对于那些习惯于在午夜寻找灵感的人来说,“一区”或许代表着一个纯粹的起点。在这里,没有外界的打扰,没有世俗的纷扰,只有一颗渴望探索的心。它可能是你书桌上的一盏孤灯,伴随着你沉浸在文字的海洋;也可能是你脑海中跳跃的奇思妙想,等待被捕捉和雕琢。
在这里,创意的种子得以自由生長,每一个微小的念头都可能孕育出惊人的作品。音乐家可以在这里找到最纯粹的旋律,藝术家可以在这里描绘出最浓烈的色彩,作家可以在这里编织出最动人的故事。它是你与内心深处对话的场所,是你释放压抑已久的情感的空间。
“二區”,则是在“一区”的探索之上,开始有了更深层次的连接与碰撞。当你的想法逐渐清晰,当你的情感开始涌动,你会发现,你并非孤身一人。在“二区”,有着和你一样热愛午夜、渴望探索的灵魂。这里可能是一个线上社區,汇聚了志同道合的朋友,你们分享彼此的创作,交流碰撞思想,在互动中激发更耀眼的思想火花。
也可能是一个隐秘的聚会,一群热爱艺術、文学、音乐的人们,在深夜的角落里,用低语交流,用眼神碰撞,共同谱写着属于午夜的诗篇。在这个區域,孤独感被温暖的连接所取代,你的想法不再是孤立的,而是成为了集体智慧的一部分。你可以在這里找到知音,找到鼓励,找到让你坚持下去的力量。
每一次的分享,每一次的交流,都像是夜空中划过的流星,短暂却璀璨,照亮了彼此前行的道路。
“三区”,则是在“一区”的独立探索和“二区”的社群互动之后,走向了更广阔的未知。它代表着一种超越,一种突破,一种将内在的激情转化为现实影响力的过程。在这里,你的创意可能被放大,你的声音可能被听到。它可能是你的作品在一个深夜的平臺上获得了意想不到的关注;也可能是你的一个想法,在与他人的交流中,最终演变成了一个触动人心的项目。
“午夜一区二区三区”,它们不是割裂的,而是相互依存,相互促進的。从独立思考的“一区”,到社群共鸣的“二区”,再到实践创新的“三区”,这三个区域构成了一个完整的闭环,一个不断进化和成长的生态系统。在这里,每一个个体都能找到属于自己的位置,都能在最适合自己的节奏下,绽放最耀眼的光芒。
午夜,不再是沉寂的象征,而是孕育无限生命力的沃土。
午夜的交响:在“一区二区三区”中奏响人生乐章
当夜色渐浓,世界的节奏慢了下来,你的内心深处是否也开始涌动着某种不甘平庸的冲动?“午夜一区二区三区”正是為這样的你而存在。它不仅仅是一个概念,更是一种生活态度,一种探索未知的勇气,一种对生命无限可能性的拥抱。
在“一区”,你拥有的是绝对的自由与纯粹。这是一个属于你自己的私密空间,在这里,你可以卸下所有的身份标签,回归最本真的自我。或许,你是一位正在为毕業论文苦思冥想的学生,午夜的一盏孤灯是你最忠实的伙伴;又或许,你是一位热爱写作的普通上班族,只有在午夜的静谧中,才能找到那些被白天压抑的文字灵感。
在这个区域,你可以尽情地涂鸦,无论是那些稍纵即逝的奇思妙想,还是那些深埋心底的秘密情感。你可以尝试任何你想尝试的事情,不必担心别人的目光,不必顾忌世俗的评价。你的每一次思考,每一次记录,都是在为你的生命画卷添上独一无二的色彩。“一区”是你的实验室,你的画布,你的舞台,在这里,一切皆有可能。
你在这里聆听自己内心的聲音,挖掘那些潜藏已久的欲望和梦想,为接下来的探索打下坚实的基础。
当你在“一区”的孤独探索中逐渐找到了方向,你会自然而然地被吸引到“二区”。“二区”是连接的桥梁,是思想碰撞的熔炉。在这里,你不再是踽踽独行,而是与一群志同道合的灵魂相遇。想象一下,在一个深夜的在线论坛,你分享了你关于某个冷门话题的研究,而立刻有人回应,提出了更深刻的见解,甚至分享了相关的稀有资源。
又或者,你參加了一个线下的午夜读书会,在朦胧的灯光下,你们围绕着一本晦涩的书籍,激烈的讨论,观点交锋,每一次的辩论都让你对書本有了更深的理解,也让你认识到,原来世界上有如此多看待问题的角度。在“二区”,你学会了倾听,学会了理解,学会了在差异中寻求共鸣。
你们互相启发,互相支持,共同成長。这个区域,是友谊的温床,是智慧的火花,是让你觉得“我不是一个人在战斗”的温暖港湾。每一次的互动,都像是夜空中点亮的星火,汇聚起来,便能照亮前行的道路。
而当你的想法在“二区”获得了共鸣,得到了进一步的升华,你便准备好迎接“三区”的挑战与机遇。“三区”是行动的号角,是梦想实现的起点。它代表着将内心的激情与外界连接,让你的创造力产生实际的影响。或许,你在“二区”认识的几个朋友,共同将你们关于环保的理念,转化为一个在社交媒體上引起广泛关注的公益项目;又或许,你一直以来在“一区”创作的短篇小说,在“二区”的分享中获得了读者的喜爱,最终得以出版。
在“三区”,你学会了如何将零散的灵感整合成具有可行性的计划,如何克服困难,如何将创意转化為价值。这个区域,充满了不确定性,但同时也充满了惊喜和成就感。你在这里学会了如何面对挑战,如何从失败中汲取教训,如何抓住機遇,最终实现自我价值。
“午夜一區二区三区”构成了一个人生的完整周期:从内省的起点,到连接的桥梁,再到行动的终点。它们之间没有明确的界限,而是相互渗透,相互促進。你可能在“三区”行动的又回到“一区”进行更深层次的思考;你可能在“二区”的交流中,又激发了“一区”新的灵感。
这是一种动态的、螺旋式上升的过程,鼓励我们不断地探索、连接、创造,直到生命的最后一刻。
所以,当午夜来临,不要害怕黑暗,那是孕育无限可能的土壤。打開你的心扉,走進“午夜一区二区三區”的世界。在這里,你可以成為思想家,成为连接者,成為创造者,谱写属于你自己的,独一无二的人生交响乐章。这里的每一个音符,都闪耀着午夜的星光,都充满了生命的力量。
“张保仔号”诞生于2006年,彼时的船厂因订单减少陷入经营困难。“偶然经人介绍,有一个客户要订做一艘营业船,但因为结构特别复杂,业内少有人敢接单。”看到设计图纸后,连经验丰富的这对父子也犯了难。
“张保仔号”高高竖起的三根桅杆,帆布张扬,与以往营业船相去甚远。区世杰介绍,与钢铁船或纤维船相比,木船在海浪过后能更快恢复平稳,夏天船舱内温度也更舒适。用多长多厚的木头、怎样处理、要刨掉多少,都靠师傅判断。“即使是0.5厘米的误差,都足以令木板无法接合、发生漏水。”
“这是我从业以来第一次做体积如此庞大的营业船。”区世杰说。
出于“大胆试试,总好过倒闭”的念头,父子俩耗时约9个月建成“张保仔号”。这一当年为维持船厂经营接下的订单,从此成为区世杰引以为傲的作品。“看着自己做的这艘标志性中式帆船,在维港上载着世界各地的乘客看香港风景,真的很自豪。”
香港开埠后成为亚洲重要的贸易转口港,维多利亚港的船只络绎不绝,也造就了香港造船业的蓬勃发展。
光明船厂由区世杰的外祖父于20世纪50年代创立,再由其父亲区渭接手。区世杰从13岁起和父亲学习造船技术,经手的大小船只数十艘。父亲并非采用传统的“手把手”教学,而是让他在不同工序中担任“补位帮手”,在实践中积累经验。
“起初总想尝试走捷径,省略复杂的工序,结果犯错只能推倒重来。其实造船和做人一样,要稳扎稳打。”区世杰说。
他回忆说,上世纪80年代是船厂鼎盛时期,除六七个自家伙计外,还要聘请三四十名工人一同帮忙,才得以应付造船订单。香港海面上有五成至六成营业船出自这里,它们接载游客、居民、工人等往返各地,其中包括久负盛名的海上餐厅珍宝海鲜舫的接驳艇。
然而,随着较为轻便的新型船只兴起,传统手工木船由于原料价格昂贵等原因,历经三代人传承的船厂生意逐渐下滑,市场上造船的需求近乎绝迹,船厂业务主要从造船转为维修船只、清洗船底等。
如今,六旬的区世杰已经是香港造船业内较为年轻的造船师傅。他笑言,自己能做多少就做多少。近几年,陆续有团体到船厂参观,区世杰也准备了许多香港在中式帆船制造方面的小故事,希望让更多年轻人对这项技艺产生兴趣。
区世杰兴致勃勃地带着记者上了船厂二楼,过去35年他居住在此。千帆过尽,岁月静好,平日他会在这里组装不同样式的中式帆船。这方天地也成为他的“私人珍藏馆”,摆满各式各样的船模型,“张保仔号”模型赫然在列。
“我始终觉得中式帆船是最漂亮的。”区世杰目光灼灼,毫不掩饰对中式帆船的喜爱。他依然期待着有机会再现香港制造的精湛技艺,让更多中式帆船在维港扬帆。
图片来源:闪电新闻记者 李柱铭
摄
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