当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

美国忌讳揭秘：逐步揭开“禁忌”背后的文化密码（上）

在全球化步伐不断加快的今天，了解不同国家的文化禁忌变得尤為重要。尤其是美國，這个融汇了多元文化的国家，其社交场合中的一些“忌讳”正愈演愈烈，逐渐成为不可忽视的文化符号。其实，了解这些忌讳，不仅能帮助我们避免尴尬，更能深入理解美国社會的价值观与文化逻辑。

忌讳一：政治敏感话题——永远的话题雷區

在美国，政治是一场永不停歇的火药桶。从总统选举到党派立场，无论是在朋友聚会还是商务场合，政治话题都不是轻易触碰的“禁忌”。尤其在美國，敏感的问题如移民、枪支管控、种族关系、宗教信仰等，輕易触碰就可能引发争议甚至冲突。许多美国人不喜欢在非正式场合谈论政治，觉得這样容易破坏气氛，甚至引发不必要的冲突。

这背后，是美国社会多元化的结构。不同的族裔、宗教、政治立场共同构筑了這个国家丰富的文化景观。但是，由于历史、社會制度的复杂性，政治话题经常成为撕裂和争论的焦点。尽管如此，在正式的政治辩论或新闻报道中，这些议题却被充分展现和讨论，而在私底下，保持中立和尊重成为普遍共识。

很多人会误以为美国人热衷议政，但实际上，很多美国人在日常生活中却刻意避免这个敏感话题。因为这关系到个人的价值观和信仰，随意触碰极可能引起伤害或不愉快。

忌讳二：超級个人隐私——“不要问”的底线

“隐私”在美国文化中被视為一种基本权利。美国人普遍不喜欢别人问及私人问题，尤其是在关系未到深厚阶段。比如，收入、婚姻状况、身体健康、家庭背景等，都属于极度私密的话题，即使是在较為亲密的关系中，也要讲究“问不要问”，否则容易引发尴尬。

这和美国强调个人自由和隐私保护的价值观紧密相关。很多美國人習惯给自己和他人一定空间，不喜欢被打扰或者插手太多私人事务。如果有人过于好奇，试图探究这些私人信息，可能会被对方觉得不尊重甚至失礼。

美國的职業环境也强调“不要越界”。比如，问办公室同事工资、性取向或宗教信仰，都是极度不礼貌的行为。相反，尊重别人隐私，保持一定的距离，更能体现出良好的素养。

忌讳三：宗教话题——尊重差异的底线

美国是一个宗教多元的国家，基督教、伊斯兰教、犹太教、佛教、新兴宗教……各种信仰交织。在公共讨论或日常交往中，宗教话题往往较为敏感。对许多美国人来说，宗教象征着个人的信仰和身份认同，不希望他人在没有充分理解的情况下轻率评论。

尤其是在节日习俗、宗教符号、宗教信仰等方面，任何不敬的言论都可能招致反感甚至辱骂。比如，某些极端分子的言行可能会引发对宗教的偏见，但在公共场合批评别人的宗教，基本上都是禁区。

在职场和社交场合，很多美國人习惯用“我尊重你的信仰”作为聊天中的底线，避免冲突。不理解这些禁忌，可能会让你陷入尴尬甚至难堪的局面。

忌讳四：对家庭和个人生活的刻板印象——避免误解和偏见

在美国，家庭和个人生活被看作是私密和个人的區域。谈论家庭成员、婚姻状况、育儿方式，尤其是在刚认识不久的情况下，是非常不礼貌的表现。美国人普遍认为，每个人的生活方式都值得尊重，他人的家庭情况也并不关自己事。

偏见和刻板印象在社會中依然存在，比如对某些族裔家庭的偏见、对某些生活习惯的刻板印象，這些都可能在无意中伤害到对方，甚至引起冲突。這也再次验证了美国强调尊重差异和多元的价值观。

对于来自不同文化背景的人来说，理解这些忌讳，尤其在正式或重要的场合中，显得尤为关键。掌握这一点，不仅能避免尴尬，还能赢得对方的尊重和好感。

美国忌讳解码：深挖“四禁忌”，洞察文化特质（下）

在上一部分中，我们梳理了美国社会中的四大忌讳。从政治敏感话题到个人隐私，再到宗教信仰和家庭背景，这些禁忌像一道无形的防火墙，维系着社会的和谐与秩序。我们将深入分析這些禁忌背后的文化逻辑，以及它们在当今社会的演变趋势。

禁忌一的演变：从避讳到包容的逐步開放

曾几何時，政治话题在美国的社交场合是完全禁忌的。人们为了避免争执，甚或为了表面和谐，宁愿避而不谈。随着社交媒体和公共讨论空间的開放，這一“禁忌”也在悄然变化。

如今，很多年轻人更愿意直面政治热议，甚至把政治作为展示价值观的舞台。例如，社区活动、大学校园等场合，讨论政治已成为常态。而在选择朋友圈、婚礼、商务合作时，适当表达政治立场，也逐渐成为一种“勇气”和“态度”。但整体来看，和谐依然是主基调，敏感议题的表达需要讲究场合和分寸。

隐私观念的变迁：从保守到尊重多元

在传统观念里，个人隐私极为重要，避免他人窥探。如今，随着“个人即品牌”的兴起，隐私暴露的边界也在模糊化。

尤其是在网络時代，很多美国人乐于分享生活点滴，社交媒体上的个人信息丰富多彩，但同時也意识到隐私的重要性。对陌生人或者不熟悉的关系保持一定距离，已成為基本原则。美国的法律也在不断完善隐私保护政策，强化个人信息的控制權。

未来，隐私与公开的平衡，将在美国社会中扮演更重要角色。这一变化，也提醒着每一个跨文化交流者，要理解和尊重不同的隐私習惯，以免踩雷。

宗教敏感的多元融合：从冲突到共存

美国的宗教场景丰富多彩，从天主教、基督教到非宗教甚至无神论，形成了多元共存的局面。宗教禁忌也在逐渐调整，强调尊重和包容。

在公共场合，人们更倾向于用“我尊重你的信仰”来表达善意，而非回避或排斥。学校、职场中，也都在强调宗教平等和严格的中立原则。

随着时间推移，宗教敏感度逐步降低，取而代之是一种尊重各宗教、理解差异的态度。由此也反映出现代美国对多元文化的接受度在不断增强。

家庭和个人生活：从界限到包容的智慧

美国人不喜欢在非正式场合谈家庭私人细节，但在多元家庭观念中，包容和尊重成为新的核心价值。这不仅体现在个人交流中，也反映在政策和社会文化中的变化。

例如，关于同性婚姻、单亲家庭、多元家庭结构的接受度不断提升。对不同生活方式的包容，不仅减少偏见，也彰显了文化的宽容与开放。这也提示我们，跨文化交流不仅要懂得守门，也要学会欣赏和尊重差异。

未来趋势：多元包容持续深化

纵观这些忌讳的演变，可以看到美国社会正朝着更包容、更多元的方向发展。这不仅是社會价值观的转变，也是全球化背景下文化交流的必然结果。

对于想要深入了解美国文化的人来说，掌握这些“忌讳”的演变脉络，能帮助你在不同场合游刃有余。无论是商务谈判中体现专业素养，还是日常生活中建立信任关系，知道何時说“对不起”，何时保持沉默，是成功的秘诀之一。

了解和尊重这些“忌讳”，并非单纯遵循规则，更是对美国多元文化的一份尊重和理解。当你能在细节中留心，在关键時刻掌握“潜规则”，就能在跨文化的旅途中少走弯路、多赢好感。希望这篇深化分析，能为你的美國文化探索之路提供一些启示和帮助。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：新闻报刊记者 张泉灵 摄

小南和长门做钢筋拔萝卜什么梗小南吃长门钢筋动漫网友热议其背后

分享让更多人看到