每经编辑｜陈启宇    

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那(na)些年，我们一(yi)起追(zhui)的(de)“台(tai)湾梦(meng)”：纯真年(nian)代的青(qing)涩心(xin)动(dong)与纯粹(cui)渴望(wang)

说起“台湾(wan)梦”，脑海中总会(hui)浮现出阳光明媚的(de)校(xiao)园、单车掠(lve)过的街(jie)巷、以(yi)及那(na)份纯粹到(dao)不加(jia)修饰(shi)的情感。台(tai)湾电(dian)视剧(ju)，恰如(ru)其(qi)分(fen)地捕(bu)捉并(bing)放大了一种特有(you)的(de)浪漫(man)情怀(huai)，将我们带(dai)回了那个(ge)简(jian)单而美好的(de)年代(dai)，那个(ge)充(chong)满(man)了青(qing)涩心动和(he)纯粹(cui)渴望的(de)“台湾梦(meng)”。

还记(ji)得《流(liu)星花(hua)园(yuan)》吗？道明(ming)寺的(de)霸道(dao)、杉(shan)菜的倔(jue)强，以及F4的帅(shuai)气(qi)，几乎一(yi)夜之(zhi)间(jian)风靡(mi)亚洲(zhou)。这部(bu)剧不(bu)仅仅是一(yi)个(ge)灰姑(gu)娘与王(wang)子相(xiang)遇(yu)的故事(shi)，它(ta)更是(shi)那(na)个年(nian)代年(nian)轻(qing)人对于(yu)爱(ai)情(qing)、友情以及(ji)突破(po)阶(jie)级藩篱(li)的浪漫(man)想(xiang)象。那(na)些(xie)在贵(gui)族学校(xiao)里发生的(de)嬉笑怒骂(ma)，那(na)些言语(yu)间的(de)误(wu)会(hui)与试(shi)探，以及最后(hou)跨(kua)越一切阻碍(ai)的(de)深情(qing)告白，都成(cheng)为了我(wo)们(men)心(xin)中(zhong)关于(yu)“台湾(wan)梦”最(zui)初的(de)定义(yi)——不畏(wei)艰(jian)难，勇敢去爱(ai)，最(zui)终(zhong)收获(huo)圆满(man)。

它所构建(jian)的理(li)想化(hua)爱情(qing)模式(shi)，满足(zu)了无数少(shao)男少女对美好(hao)爱情的憧憬，仿(fang)佛只(zhi)要(yao)足(zu)够坚(jian)持，就能像杉菜(cai)一(yi)样，赢得(de)属于自己(ji)的幸(xing)福(fu)。

再(zai)往前追溯(su)，我们不能(neng)不(bu)提《我可(ke)能(neng)不(bu)会(hui)爱你(ni)》。这(zhe)部剧在偶像剧(ju)盛行(xing)的时代，以(yi)一(yi)种“轻熟(shu)龄”的(de)视角，深(shen)刻(ke)剖析(xi)了男女(nv)之间那(na)种“友(you)情之上，恋(lian)人未(wei)满(man)”的复杂(za)关系。程(cheng)又(you)青的(de)独(du)立、李(li)大仁的(de)温和(he)，他(ta)们之间长达(da)十年(nian)的羁绊，既(ji)充(chong)满了暧昧(mei)与心动(dong)，又在(zai)现实的(de)羁绊(ban)中犹豫(yu)不决(jue)。

而(er)《败犬女王》则(ze)将视(shi)角对(dui)准了剩(sheng)女(nv)群体，勇敢(gan)地打破(po)了(le)社会(hui)对于(yu)女性婚(hun)恋(lian)的(de)刻板(ban)印象(xiang)。单(dan)无双(shuang)这个(ge)角色，独立(li)、自(zi)信(xin)、事(shi)业有成(cheng)，却在(zai)感情路(lu)上(shang)屡屡(lv)受挫。她不(bu)愿将就(jiu)，坚持自(zi)己(ji)的(de)原则，最终(zhong)在年龄与(yu)现(xian)实的(de)压(ya)力(li)下(xia)，遇到了一(yi)个(ge)可(ke)以(yi)让她卸下(xia)所(suo)有伪(wei)装，回(hui)归(gui)小(xiao)女生(sheng)的(de)卢(lu)卡斯。

《薰衣(yi)草》中的薰衣草花田(tian)，如梦似幻(huan)，为(wei)这(zhe)段悲伤的(de)爱情增添了一抹浪漫色彩。它讲(jiang)述(shu)了(le)患有心(xin)脏病的女(nv)孩与男孩之间，短暂(zan)却刻(ke)骨铭(ming)心(xin)的(de)爱情(qing)故事(shi)。虽然(ran)结局令人唏嘘，但那(na)份纯洁、真挚的(de)爱，以(yi)及剧(ju)中传递的“只要(yao)有(you)爱(ai)，一(yi)切(qie)皆(jie)有可(ke)能”的信念，依(yi)然(ran)打(da)动了无数(shu)观众。

这(zhe)种将爱(ai)情与(yu)生(sheng)命、希(xi)望(wang)与绝望(wang)交织的(de)叙事方(fang)式，是台(tai)湾电(dian)视剧独有(you)的浪漫(man)主(zhu)义表(biao)达，它让(rang)我(wo)们相(xiang)信(xin)，即(ji)使(shi)生(sheng)命短(duan)暂，爱也(ye)能留下(xia)永恒(heng)的(de)印(yin)记。

这(zhe)些剧集(ji)，虽(sui)然(ran)风(feng)格(ge)各异，但都共同勾(gou)勒(lei)出了那(na)个时(shi)代人(ren)们心中对(dui)美好(hao)生活(huo)的向往。它们有(you)校园里(li)的青涩初恋，有都(dou)市里(li)的情感纠葛，有(you)对女(nv)性独立自(zi)主的歌颂，也有(you)对生命与爱情的深(shen)刻(ke)探(tan)讨(tao)。它(ta)们不仅仅(jin)是电(dian)视剧(ju)，更(geng)是承载(zai)着一(yi)代人(ren)青春记忆(yi)的(de)载体，是(shi)那个“台湾(wan)梦”的(de)缩影，一(yi)个关于(yu)纯(chun)真(zhen)、关于(yu)勇敢、关于(yu)爱(ai)与希望(wang)的梦。

每(mei)当(dang)旋(xuan)律(lv)响起，熟悉(xi)的画面浮现，我们仿(fang)佛就(jiu)能穿越(yue)时空，回到(dao)那个充(chong)满阳光与(yu)笑声(sheng)的(de)日(ri)子(zi)，再次感(gan)受(shou)那(na)份久违的心动。

从“台湾梦”到“生(sheng)活(huo)梦”：时代(dai)变迁下(xia)的情(qing)感(gan)蜕(tui)变与现实回(hui)响

随着(zhe)时代的变迁(qian)，人们对于“台湾梦”的定义(yi)也在(zai)悄(qiao)然发(fa)生(sheng)着(zhe)变(bian)化(hua)。从最初(chu)对浪(lang)漫爱情的(de)纯粹(cui)向往，到如(ru)今(jin)更加注重现(xian)实生活(huo)中的情感连接与(yu)个人成(cheng)长，台湾(wan)电视剧也(ye)在(zai)不断地进行(xing)着自身的(de)蜕变，以更贴(tie)近(jin)现(xian)实的笔(bi)触，描(miao)绘着不(bu)同(tong)时代(dai)背景(jing)下(xia)的“生活(huo)梦”。

《犀(xi)利(li)人妻》的(de)出(chu)现，无疑(yi)是台(tai)湾电(dian)视剧在现实(shi)主义(yi)题材上(shang)的(de)一(yi)次大胆突(tu)破。它撕开了婚(hun)姻看(kan)似(shi)美满(man)的(de)表象，直(zhi)面(mian)婚内(nei)出轨的(de)伤痛与(yu)女性(xing)的自(zi)我救(jiu)赎。谢安(an)真(zhen)这个(ge)角(jiao)色(se)，从一(yi)个温顺(shun)的(de)家庭主妇(fu)，到经(jing)历背(bei)叛、痛苦、反(fan)思，最终选(xuan)择独立(li)成(cheng)长，她的蜕(tui)变(bian)过(guo)程(cheng)充(chong)满了(le)力量。这部(bu)剧没(mei)有回避现(xian)实的(de)残酷(ku)，但同时(shi)也(ye)展现了女(nv)性在困(kun)境中的(de)坚韧(ren)与智慧。

它所传(chuan)递(di)的“台湾(wan)梦”不(bu)再是童(tong)话(hua)般(ban)的(de)完美(mei)结局(ju)，而是关于女性(xing)如何(he)面对(dui)生(sheng)活(huo)的挑战，如何(he)找(zhao)回自我(wo)价值(zhi)，如(ru)何重新定(ding)义幸(xing)福。这(zhe)种(zhong)对现(xian)实(shi)的(de)深(shen)刻洞察和(he)对女性(xing)成长的关注，resonatedwithmillions,makingitabenchmarkformodernTaiwanesedramas.

《我们(men)与(yu)恶的(de)距离(li)》则(ze)将目(mu)光投向了社会(hui)议题，通(tong)过(guo)不(bu)同人(ren)物的视角，探(tan)讨了媒体(ti)伦理(li)、司(si)法(fa)正义、以及(ji)人性善恶等复(fu)杂命题。当家人(ren)、律师(shi)、新(xin)闻(wen)记者、甚(shen)至是加害(hai)者与受害者(zhe)家属，他(ta)们的(de)生(sheng)活轨迹因(yin)为一(yi)场无(wu)差(cha)别(bie)杀(sha)人事件(jian)而交(jiao)织(zhi)在一(yi)起(qi)，我(wo)们(men)看到(dao)了台(tai)湾社会深(shen)层次的矛(mao)盾(dun)与困(kun)境(jing)。

这部(bu)剧(ju)没(mei)有简(jian)单的(de)非黑(hei)即白(bai)，而(er)是(shi)以一(yi)种充满同(tong)情心(xin)和(he)理(li)解的态(tai)度(du)，去审视(shi)每(mei)一个个(ge)体(ti)在社(she)会洪流中(zhong)的挣扎与选(xuan)择(ze)。它所(suo)折(zhe)射的“生(sheng)活梦”，是(shi)关(guan)于如(ru)何(he)在(zai)一(yi)个(ge)充满(man)不(bu)确定性的社会(hui)中，寻找(zhao)真相(xiang)，寻求和解，并最(zui)终在伤痛(tong)中获(huo)得(de)前行的力量。这(zhe)种对社会现(xian)实的(de)关怀与反(fan)思，让“台(tai)湾(wan)梦(meng)”的(de)内涵变得更加(jia)厚重和深(shen)刻。

《想(xiang)见你》则巧妙地(di)将青春、爱情、悬(xuan)疑与时空穿越(yue)等多种(zhong)元(yuan)素融(rong)合(he)，再(zai)次刷新(xin)了(le)偶(ou)像剧(ju)的创作(zuo)边界(jie)。它不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)个跨(kua)越(yue)时(shi)空的(de)浪漫(man)爱情(qing)故事(shi)，更是(shi)在对(dui)成长(zhang)、遗(yi)憾与告(gao)别的(de)深(shen)刻探讨(tao)。黄雨(yu)萱和李子(zi)维在不(bu)同时空(kong)中的寻(xun)找(zhao)与守(shou)护，既(ji)有青(qing)春的(de)悸动(dong)，也有成年(nian)人的无奈。这部剧之所以能引(yin)起巨(ju)大(da)反(fan)响，在(zai)于它成(cheng)功地(di)将(jiang)观(guan)众带入了一(yi)个(ge)既(ji)熟(shu)悉又(you)陌生(sheng)的世(shi)界，用一(yi)种(zhong)充满(man)创(chuang)意的方式，去回应(ying)那(na)些关(guan)于(yu)“如(ru)果当(dang)初……”的假(jia)设(she)，以及(ji)对生命中(zhong)重要(yao)的人的思念。

它(ta)所描(miao)绘的“生活(huo)梦”，是对过(guo)去的回望(wang)，也是(shi)对未(wei)来的(de)期(qi)许(xu)，是关(guan)于(yu)珍(zhen)惜(xi)当(dang)下，勇(yong)敢去(qu)爱，不(bu)留(liu)遗(yi)憾。

像(xiang)《茶(cha)金》这样(yang)聚焦时代背景(jing)和家(jia)族命(ming)运的年代剧(ju)，也(ye)展现(xian)了“台湾梦”在(zai)不同(tong)历史(shi)时期的(de)演变(bian)。它讲述(shu)了一个茶商(shang)家族(zu)在时代变(bian)迁中(zhong)的起(qi)伏与挣扎，既有家(jia)族的兴(xing)衰，也有个人的(de)成长与抉择。这(zhe)部剧以(yi)一(yi)种(zhong)史(shi)诗般(ban)的格局，描绘(hui)了台湾近现(xian)代的社会变迁(qian)，以及(ji)在这过程中，人(ren)们如(ru)何坚(jian)守传统，又如何拥(yong)抱(bao)变革。

它所(suo)展(zhan)现(xian)的“生(sheng)活(huo)梦”，是关(guan)于如何在(zai)时代的(de)洪流中(zhong)，找(zhao)到(dao)自己的定(ding)位，并(bing)为家族和(he)所爱之人奋斗(dou)。

从《流(liu)星花(hua)园》的(de)纯粹浪漫(man)，到《犀(xi)利人(ren)妻(qi)》的(de)现实反思，再到《我们(men)与恶(e)的距(ju)离》的社会关怀(huai)，以及《想见你》的(de)创(chuang)意(yi)融合(he)，台湾(wan)电视剧在不断地探(tan)索与创新(xin)，以更(geng)加多(duo)元化的视角和(he)更(geng)贴近生(sheng)活的笔(bi)触，描绘(hui)着不同(tong)时(shi)代(dai)背(bei)景下的(de)“台(tai)湾(wan)梦(meng)”。这些“梦”，或许不再是(shi)单一的王(wang)子(zi)公主式的(de)完(wan)美(mei)童(tong)话(hua)，而(er)是更(geng)多地包含(han)了对生活(huo)本身(shen)的理解，对个人成长(zhang)的追(zhui)求，对社会责任(ren)的(de)担当，以(yi)及对(dui)情感(gan)深(shen)度(du)的挖(wa)掘。

它们让我(wo)们看到，“台湾(wan)梦”从(cong)来不是一(yi)成不变的，它随(sui)着时代而呼(hu)吸(xi)，随着(zhe)观众而成(cheng)长，最终(zhong)汇聚成(cheng)一幅(fu)幅(fu)触(chu)动人心的生活画卷(juan)，提醒着我们，无(wu)论在哪个阶段(duan)，都应(ying)该(gai)勇敢地(di)去追(zhui)求(qiu)属(shu)于自己的(de)那份(fen)幸福(fu)，无论(lun)是轰(hong)轰(hong)烈(lie)烈(lie)的爱情(qing)，还是(shi)平淡温馨的(de)生(sheng)活。

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图片来源：每经记者 陈璧君 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄