每经编辑｜陈章良    

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Mizunashi：当画布成(cheng)为灵(ling)魂的低(di)语(yu)，空灵(ling)之境的(de)构(gou)建者(zhe)

在浩瀚的(de)艺(yi)术(shu)星(xing)河中，总有一(yi)些(xie)独(du)特的(de)光芒(mang)，能够穿透喧嚣(xiao)，直抵人心(xin)最(zui)柔(rou)软的角落。Mizunashi，正是这(zhe)样一位艺术(shu)家。他(ta)的(de)作品(pin)，与(yu)其说是视觉的呈现，不(bu)如(ru)说是(shi)灵魂(hun)的(de)低(di)语，是(shi)空(kong)灵(ling)之(zhi)境的构(gou)建。他并非用传统的画笔(bi)描绘(hui)具(ju)象(xiang)的世(shi)界，而(er)是以一(yi)种近(jin)乎(hu)冥想(xiang)的(de)姿态，通(tong)过(guo)其独(du)一无二的视(shi)觉语(yu)言(yan)，勾(gou)勒(lei)出那(na)些难以(yi)言喻(yu)的(de)情感与(yu)故(gu)事，在画(hua)布之(zhi)上(shang)，编织出(chu)既(ji)飘渺又深刻的动(dong)人(ren)篇章(zhang)。

Mizunashi的(de)艺(yi)术(shu)，首(shou)先(xian)以(yi)其“空灵美(mei)学”征服观者(zhe)。这是一种超越(yue)物质(zhi)表象的美(mei)，一种(zhong)触(chu)及(ji)精神(shen)层面的感(gan)受(shou)。他(ta)的色彩运用，常常是含蓄而(er)富(fu)有层(ceng)次(ci)的(de)，如同薄雾(wu)弥漫的山(shan)峦，又(you)似月(yue)光洒落(luo)的(de)湖(hu)面(mian)。没有(you)刺(ci)目的浓(nong)烈(lie)，只(zhi)有温润(run)的(de)过渡(du)，仿佛是(shi)将(jiang)所有(you)喧嚣(xiao)都(dou)过(guo)滤，只(zhi)留下(xia)最(zui)纯粹的意境。

那(na)些(xie)微妙(miao)的(de)光影变化，那(na)些若隐若(ruo)现的轮廓(kuo)，都营(ying)造出一种(zhong)“此时(shi)无声(sheng)胜有声”的氛(fen)围(wei)。观者(zhe)仿佛(fu)置身(shen)于(yu)一个(ge)静(jing)谧的梦境(jing)，时(shi)间在此(ci)刻被拉长(zhang)，思绪(xu)得以自由(you)舒(shu)展(zhan)。

这种空(kong)灵(ling)，并非(fei)空(kong)无一(yi)物，而(er)是(shi)蕴含着(zhe)极(ji)其丰(feng)富(fu)的(de)精神(shen)内涵(han)。Mizunashi的作品(pin)中(zhong)，常常出现(xian)一些(xie)象征(zheng)性的元素(su)，它(ta)们(men)可能(neng)是(shi)模(mo)糊的(de)人影，可能(neng)是(shi)飘(piao)渺的(de)几何图形(xing)，也可(ke)能是(shi)抽象的光点。这些元(yuan)素并非随(sui)意点(dian)缀，而(er)是(shi)承(cheng)载着(zhe)艺术(shu)家对(dui)于生(sheng)命(ming)、存(cun)在、以及宇宙万物之间微妙联系的思考(kao)。

它(ta)们(men)如同(tong)散落(luo)在意(yi)识(shi)深(shen)处的(de)碎片(pian)，在Mizunashi的引导下，重(zhong)新组合(he)，激(ji)发出(chu)观者内心深处(chu)潜藏的(de)记(ji)忆与情感(gan)。

他独特(te)的视觉(jue)语言(yan)，是构建这一切(qie)的关键。这是一(yi)种“非线(xian)性(xing)”的表(biao)达(da)方(fang)式，打破了(le)传统叙事(shi)的逻(luo)辑，更倾(qing)向(xiang)于(yu)一(yi)种直(zhi)觉(jue)式(shi)的、象(xiang)征性的(de)沟(gou)通。画(hua)面(mian)中的一切，似乎都(dou)在(zai)无(wu)声地(di)诉说(shuo)着一(yi)个故事，但(dan)这个故事(shi)并没有明(ming)确(que)的(de)开端和结(jie)局，它更(geng)像是一种状(zhuang)态的(de)呈(cheng)现，一种情绪(xu)的(de)流淌。

观(guan)者在(zai)解(jie)读(du)的过(guo)程中，需要(yao)调(diao)动(dong)自己(ji)的想象力(li)，去填补那(na)些留白，去(qu)感(gan)受(shou)那些未被(bei)完全揭(jie)示(shi)的含(han)义。这(zhe)种参(can)与感(gan)，使得Mizunashi的作(zuo)品不仅(jin)仅(jin)是(shi)被(bei)观看，更是被体(ti)验。

例(li)如，在(zai)一幅(fu)作品(pin)中(zhong)，你可能(neng)会看到一(yi)片被(bei)淡蓝色笼(long)罩的寂静(jing)水(shui)面，水(shui)面(mian)之(zhi)上(shang)，几个若隐(yin)若现(xian)的(de)光(guang)球缓缓升(sheng)腾。这(zhe)幅画面本(ben)身(shen)就充满(man)了诗意，但(dan)Mizunashi通(tong)过他对(dui)色彩和形(xing)态的精准把(ba)握，赋(fu)予(yu)了(le)它更深(shen)层的含义(yi)。淡(dan)蓝色(se)可(ke)能(neng)象(xiang)征(zheng)着(zhe)宁静与回(hui)忆，而光球(qiu)则可(ke)能(neng)代(dai)表着思(si)绪(xu)、梦想，亦或是(shi)逝(shi)去的(de)灵魂。

它(ta)们(men)在水(shui)面上(shang)投下(xia)模糊(hu)的倒(dao)影，又(you)被水(shui)面的(de)涟漪轻轻(qing)打散，形成(cheng)一(yi)种(zhong)动态的平衡(heng)。这(zhe)种平衡(heng)，正(zheng)是Mizunashi所追求(qiu)的，一种在(zai)静止(zhi)与流(liu)动、存(cun)在与(yu)消逝之间(jian)，找(zhao)到永(yong)恒瞬间(jian)的艺(yi)术(shu)表达。

Mizunashi的(de)创作过(guo)程(cheng)，也充(chong)满了(le)对“减法”的(de)极致(zhi)运用(yong)。他(ta)深(shen)知(zhi)，有(you)时最动(dong)人(ren)的(de)表达(da)，恰(qia)恰来(lai)自于(yu)最简洁的(de)构图(tu)和最(zui)有限的(de)元素。他不会(hui)用过(guo)多(duo)的细节(jie)去充斥画面，而(er)是精(jing)心选择每(mei)一(yi)个(ge)笔触(chu)，每一(yi)个色彩(cai)的区块，让它(ta)们在最恰(qia)当的位(wei)置发挥(hui)作(zuo)用(yong)。这(zhe)种“少即(ji)是多”的哲(zhe)学(xue)，使(shi)得他(ta)的作品具(ju)有(you)一(yi)种内(nei)在(zai)的张力，一种沉静(jing)而强大(da)的(de)力(li)量(liang)。

观者(zhe)在欣(xin)赏时(shi)，不会(hui)感(gan)到(dao)疲惫(bei)，反而会因为(wei)画(hua)面(mian)的“透气感”而(er)感(gan)到(dao)舒缓，更容(rong)易(yi)沉(chen)浸(jin)其(qi)中，与(yu)艺术家(jia)的情感(gan)产生(sheng)共(gong)振。

他的(de)作品(pin)，也(ye)常常带(dai)有某种哲(zhe)学思(si)辨的色彩(cai)。他似乎在探(tan)索人与(yu)自然、人(ren)与(yu)自我(wo)、时间与(yu)空(kong)间等(deng)宏大(da)命(ming)题(ti)，但(dan)他(ta)并不直(zhi)接(jie)给(gei)出(chu)答案(an)，而是将这些问(wen)题(ti)抛给观者(zhe)。通(tong)过营造一(yi)种超(chao)然物外(wai)的意境，他引(yin)导观(guan)者进(jin)行自我反(fan)思，去寻找属(shu)于自己的(de)理解(jie)。这(zhe)种(zhong)“留(liu)白(bai)”式的哲(zhe)学，恰(qia)恰是Mizunashi艺(yi)术魅力所在，它允许观(guan)者在(zai)作品(pin)中投射自己的(de)情感和经(jing)验，使(shi)得每一(yi)位观(guan)者(zhe)都能在(zai)Mizunashi的艺(yi)术(shu)世界(jie)里，找到独(du)属于自(zi)己的那(na)一隅(yu)天(tian)空。

Mizunashi的“空(kong)灵美学”并(bing)非冷(leng)淡的(de)疏(shu)离，而是(shi)一种温暖(nuan)的邀(yao)请(qing)。他邀(yao)请(qing)观(guan)者(zhe)暂时放(fang)下(xia)尘世(shi)的烦(fan)扰，进入一(yi)个由他精(jing)心构建的(de)精(jing)神空间，在那里(li)，你(ni)可以与自己的内心对话，去感(gan)受那(na)些(xie)被(bei)忽略的细(xi)腻情(qing)感(gan)，去(qu)发现(xian)那(na)些(xie)隐藏(cang)在(zai)平(ping)凡生活之下的(de)深刻真理。他的(de)画布(bu)，因(yin)此(ci)成(cheng)为了(le)一(yi)个连接(jie)现(xian)实与想象、物质(zhi)与(yu)精神的(de)桥梁(liang)，一个(ge)孕育着(zhe)无(wu)限可(ke)能性的宇(yu)宙。

Mizunashi：叙事(shi)之(zhi)外的(de)低(di)语，以视觉触(chu)及灵魂的深层(ceng)回响

如果(guo)说Mizunashi的(de)“空灵(ling)美(mei)学”是其艺(yi)术(shu)的(de)骨架(jia)，那(na)么(me)其“深(shen)刻(ke)叙事(shi)”则是(shi)赋予(yu)这骨架生(sheng)命与(yu)灵魂(hun)的脉络。Mizunashi的叙事(shi)，并非传统(tong)意义上(shang)清(qing)晰连贯(guan)的(de)故(gu)事线。他(ta)更(geng)像(xiang)是一位沉默的(de)讲者(zhe)，用一种(zhong)非(fei)语言(yan)的(de)、直观的(de)方式(shi)，向观(guan)者传(chuan)递(di)那(na)些关于(yu)生(sheng)命、成长、失去、以及(ji)存(cun)在(zai)的意义。

他的(de)叙事，不(bu)是(shi)铺陈(chen)，而是唤(huan)醒(xing)，不是(shi)解释(shi)，而是触及(ji)。

这(zhe)种“深刻(ke)叙事”，往往(wang)隐藏在那(na)些(xie)看似平(ping)静(jing)的画(hua)面(mian)之下(xia)，需(xu)要(yao)观(guan)者(zhe)细(xi)细(xi)品味，用心(xin)去感(gan)知。Mizunashi的作品中，常常出(chu)现一(yi)些“时(shi)间”的痕(hen)迹。可能(neng)是被模(mo)糊(hu)化(hua)的(de)场景(jing)，暗示(shi)着过(guo)去(qu)的回(hui)忆；可能(neng)是流动(dong)的(de)线条(tiao)，象征着(zhe)当(dang)下的(de)瞬间；也可(ke)能是(shi)某种(zhong)静(jing)止(zhi)的状(zhuang)态，引发(fa)对(dui)未来(lai)的遐想(xiang)。

他并不(bu)着力于(yu)描绘(hui)具(ju)体的(de)事件(jian)，而(er)是捕捉那(na)些(xie)抽(chou)象的时间感，让观(guan)者在(zai)画面中感(gan)受到时间的(de)流(liu)逝，以(yi)及(ji)生命在时间(jian)长(zhang)河(he)中的(de)变化。

例如，一幅(fu)以“告(gao)别(bie)”为主题(ti)的作品(pin)，Mizunashi可(ke)能不(bu)会描绘一(yi)个具体的(de)送(song)别(bie)场(chang)景(jing)，而是通(tong)过一(yi)个(ge)逐渐(jian)模糊的背影，或者一个即(ji)将消散的(de)光(guang)晕(yun)，来传递离别的(de)伤感。他(ta)可能使(shi)用柔(rou)和(he)的(de)色彩过(guo)渡(du)，让画面中(zhong)的元素逐(zhu)渐(jian)淡(dan)化，如同(tong)记忆在时(shi)间的冲(chong)刷下(xia)变得模糊(hu)不(bu)清(qing)。这(zhe)种(zhong)处理(li)方式，比起直接描绘(hui)，更能(neng)引发观者内心深处对于(yu)失去和不(bu)舍(she)的情(qing)感(gan)共鸣。

观者(zhe)会不由自(zi)主地联想(xiang)到(dao)自己生(sheng)命(ming)中(zhong)那些(xie)告(gao)别(bie)的时(shi)刻，那(na)些曾(ceng)经的相遇(yu)，以及(ji)随(sui)之而来(lai)的孤(gu)独与(yu)怀念(nian)。

Mizunashi的(de)叙(xu)事，也(ye)常常(chang)涉及(ji)“个体(ti)与宏(hong)大世(shi)界(jie)”的关(guan)系。他并(bing)不刻意(yi)放(fang)大(da)个(ge)体的(de)渺(miao)小，而是(shi)通过巧(qiao)妙(miao)的构(gou)图和(he)意象(xiang)的组(zu)合，展现个体(ti)在(zai)宇(yu)宙中(zhong)的位置(zhi)，以及个(ge)体(ti)与周围环(huan)境(jing)的微妙(miao)互动(dong)。他(ta)可能在广(guang)阔而深邃的(de)背(bei)景中，点缀一个(ge)微小却(que)又极其专注的个体(ti)形象(xiang)，以(yi)此来(lai)暗(an)示(shi)个(ge)体存在(zai)的(de)独特(te)性(xing)，以(yi)及个(ge)体对(dui)世界的影(ying)响。

这(zhe)种(zhong)叙事，并(bing)非(fei)强(qiang)调渺(miao)小，而(er)是凸显(xian)了即使(shi)微不(bu)足(zu)道(dao)，个体依然是那(na)个宇(yu)宙中最独(du)特的存在(zai)。

他的作品中(zhong)，“象征”的运用(yong)是其叙事(shi)的重(zhong)要载(zai)体。那(na)些抽(chou)象的图形、线条(tiao)、甚至(zhi)是(shi)色彩的(de)组合，都可能承(cheng)载着(zhe)特(te)定(ding)的含义，成为故(gu)事的(de)线索。例(li)如(ru)，一个反(fan)复(fu)出现的圆(yuan)形(xing)，可能(neng)代(dai)表着(zhe)生命(ming)、循环、或(huo)是(shi)某种精神的完(wan)满；一条蜿蜒(yan)的(de)曲线(xian)，可能(neng)象征着人生的(de)旅程(cheng)，或是情(qing)感的起伏。

Mizunashi对(dui)于这(zhe)些(xie)象(xiang)征元素的运用(yong)，并非(fei)僵化刻板(ban)，而是灵活(huo)多变(bian)，赋予它们在(zai)不同(tong)情境(jing)下(xia)新的生命。观者在解(jie)读这些(xie)象(xiang)征(zheng)时(shi)，需(xu)要调动(dong)自(zi)己(ji)的知(zhi)识储备和(he)直觉，去构建属(shu)于自(zi)己(ji)的理解(jie)。

Mizunashi的叙(xu)事，最令人(ren)着迷之(zhi)处(chu)在于(yu)其“留(liu)白”与(yu)“开放(fang)性”。他从不试(shi)图(tu)将所有(you)信息(xi)一(yi)次(ci)性灌输(shu)给观(guan)者，而(er)是故(gu)意留(liu)下许多模(mo)糊地(di)带，让观(guan)者去填(tian)充，去想象。这种(zhong)开放(fang)性(xing)的叙事(shi)，使得(de)他的(de)作品具有了(le)无穷(qiong)的(de)解读空间。同(tong)一(yi)幅(fu)画，不(bu)同的人(ren)观看，可(ke)能(neng)会有(you)不(bu)同(tong)的(de)理(li)解，不(bu)同的(de)感(gan)受，甚至(zhi)会衍生出不同(tong)的故事。

这种“多(duo)义性”，正是Mizunashi艺术(shu)的生命力(li)所在(zai)，它使得作品(pin)能(neng)够(gou)与不(bu)同(tong)的人(ren)生经历和(he)精神(shen)世(shi)界产生(sheng)对话。

更(geng)进一步而言(yan)，Mizunashi的叙事(shi)，与其说(shuo)是讲(jiang)故事(shi)，不如(ru)说(shuo)是“制造(zao)一种(zhong)状态(tai)”。他通过画(hua)面(mian)所营造的氛(fen)围(wei)，让(rang)观者进(jin)入(ru)一种(zhong)特(te)定的情感状(zhuang)态，然(ran)后在(zai)这个状态(tai)中，引导观者去(qu)体验(yan)和思考(kao)。这(zhe)种“状态(tai)式(shi)”的(de)叙(xu)事(shi)，绕(rao)过了理性(xing)分析(xi)，直接(jie)作(zuo)用于观(guan)者(zhe)的情感与潜意(yi)识。

你可能在(zai)观看他的作品(pin)时，感(gan)受(shou)到了某(mou)种淡(dan)淡的(de)忧(you)伤，又或是某种难(nan)以言(yan)喻(yu)的平静(jing)。这些(xie)感受，本身(shen)就是Mizunashi叙事(shi)的一部分(fen)，是艺术(shu)在最深层与你进(jin)行(xing)的(de)交(jiao)流。

他(ta)作品中(zhong)的“回(hui)响”，更(geng)是这种(zhong)叙事深刻性(xing)的体现。当(dang)观者离开画作(zuo)，甚(shen)至(zhi)离开展(zhan)览(lan)现场(chang)，Mizunashi的作品所(suo)引(yin)发的(de)情感和思考，依然会在(zai)心中久久(jiu)回荡(dang)。那些空灵的意境，那些象征性的语言，那些开(kai)放性的(de)叙(xu)事，都会在日(ri)常生活(huo)中，以一种意想(xiang)不到的(de)方式被(bei)唤(huan)醒(xing)。

你可能(neng)会(hui)在某(mou)个不(bu)经意(yi)的瞬(shun)间(jian)，回(hui)忆起(qi)画中的(de)某(mou)个(ge)色(se)彩(cai)，某个线(xian)条，然(ran)后恍然大(da)悟，或(huo)者被某(mou)种熟悉的情感所(suo)触动(dong)。这种“艺术的余温(wen)”，是Mizunashi叙(xu)事艺术(shu)最成功的(de)证明(ming)。

总而(er)言之，Mizunashi以(yi)其(qi)独(du)特(te)的视(shi)觉语(yu)言(yan)，构(gou)建了一个(ge)既(ji)空(kong)灵又(you)深刻(ke)的艺(yi)术世(shi)界。他不是用(yong)画(hua)笔(bi)去(qu)描绘现(xian)实，而是(shi)用灵魂(hun)去触碰存在(zai)的本(ben)质。他(ta)的作品(pin)，是(shi)对(dui)生命奥(ao)秘(mi)的无声探索，是对人类(lei)情(qing)感(gan)的(de)温柔解(jie)构。在Mizunashi的艺术中，观者得以窥见(jian)一个(ge)超越物质的宇宙，在(zai)那里(li)，空(kong)灵成为通(tong)往(wang)深刻(ke)的路径，而叙事，则(ze)化为一(yi)种触(chu)及灵(ling)魂的(de)低(di)语(yu)，在静默中(zhong)，激荡出最动人的(de)回(hui)响。

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图片来源：每经记者 陈自强 摄

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