阎志就 2025-11-01 22:28:25
每经编辑|阿布杜尔法塔赫
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在这个信息(xi)爆炸的时代,一(yi)个看似普(pu)通的歌词,却能引(yin)发(fa)铺(pu)天盖地(di)的(de)讨论,甚(shen)至(zhi)形成一(yi)场“网(wang)络(luo)风(feng)暴”,这(zhe)本身就值得我(wo)们深(shen)思(si)。XXXXXL歌(ge)词,就(jiu)是这(zhe)样一(yi)个(ge)鲜(xian)活的案(an)例。它不(bu)仅仅是(shi)一(yi)串文(wen)字,更是(shi)一个连(lian)接点,将无数网(wang)民(min)的(de)情(qing)绪(xu)、观点(dian)、甚至是潜(qian)意识中的(de)文化(hua)印记(ji),都汇聚于此,并(bing)在这个过(guo)程(cheng)中(zhong),被一(yi)次次(ci)地(di)放(fang)大、解读(du)、传(chuan)播。
这(zhe)场风(feng)暴的源头(tou),可(ke)以追溯到(dao)一(yi)次精(jing)心策划或(huo)偶然触(chu)发的“视(shi)频科普”。如(ru)今(jin),短(duan)视频平台已(yi)成(cheng)为信(xin)息传播的(de)主阵地(di),其直(zhi)观、生(sheng)动的形(xing)式(shi),极(ji)大地降低(di)了知(zhi)识和(he)信息的获(huo)取门(men)槛。当(dang)XXXXXL的歌(ge)词(ci),通过(guo)一段富(fu)有吸引(yin)力(li)的视(shi)频(pin),以(yi)一(yi)种“揭秘(mi)”、“解读(du)”的姿态呈(cheng)现在(zai)大(da)众面前(qian)时,其(qi)传(chuan)播(bo)的效(xiao)率和(he)影(ying)响力(li)便(bian)被指(zhi)数级(ji)地提(ti)升。
视(shi)频(pin)中的博(bo)主,可能以(yi)一种(zhong)看似权威、又或(huo)是极具煽动性(xing)的(de)方式,对歌词(ci)进(jin)行(xing)“拆解”,挖(wa)掘(jue)其(qi)背后的“深层(ceng)含义”,甚至将其(qi)与(yu)某(mou)些社会现(xian)象、历(li)史事(shi)件,甚(shen)至是(shi)某种“阴谋(mou)论”联系起(qi)来。这(zhe)种(zhong)叙(xu)事方(fang)式,本(ben)身就充满(man)了吸(xi)引力,它(ta)满(man)足了(le)人们(men)对(dui)未知的好(hao)奇心(xin),也迎合(he)了部分人(ren)寻求(qiu)“真相”的(de)心(xin)理。
更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是,XXXXXL歌词(ci)本身可能(neng)就(jiu)具备了某(mou)种“敏感(gan)性”或“争(zheng)议性”。或(huo)许是其使(shi)用的(de)词汇(hui)触碰(peng)了(le)某(mou)种社会禁忌,或(huo)许是其表达的(de)情(qing)感过(guo)于极端(duan),又(you)或(huo)许是(shi)其隐(yin)喻的内容(rong)指向了某(mou)个普遍(bian)存(cun)在的(de)社会(hui)痛点(dian)。当这(zhe)种“敏(min)感”的(de)歌词,遇上(shang)“科普”的(de)视(shi)频(pin),再借由(you)互(hu)联(lian)网的(de)社(she)交(jiao)属(shu)性(xing),便(bian)如同一(yi)颗(ke)投(tou)入平(ping)静湖面的(de)石子(zi),激起(qi)了层层(ceng)涟漪,迅(xun)速扩散。
网民(min)们(men)在观看视频后(hou),很容易(yi)产生共(gong)鸣(ming)或反驳(bo),并(bing)积(ji)极地(di)在评论区(qu)、转发中表(biao)达自(zi)己的(de)观点。这种(zhong)互动,使得讨论(lun)的热度持续升(sheng)温(wen),也让(rang)XXXXXL歌词的“影响力(li)”进一步被巩(gong)固(gu)和放大(da)。
我们不(bu)能忽视(shi)的是,在(zai)信息(xi)传(chuan)播的过程(cheng)中,存(cun)在着一种(zhong)“信息茧(jian)房(fang)”效应(ying)。当一(yi)个话(hua)题开始流(liu)行,算法便(bian)会不(bu)断(duan)地(di)将(jiang)相关内(nei)容(rong)推(tui)送(song)给用户(hu),使得(de)用(yong)户(hu)更容(rong)易沉(chen)浸(jin)在围绕(rao)XXXXXL歌词的(de)讨(tao)论中(zhong),而忽(hu)略了其他(ta)多(duo)元(yuan)的声音。这(zhe)种信(xin)息(xi)茧(jian)房(fang),反(fan)而会加剧某些(xie)观点(dian)的极端化(hua),使得讨论(lun)变得更加两极(ji)分(fen)化(hua)。
正(zheng)是(shi)这(zhe)种“两极(ji)分化(hua)”,又为下一(yi)轮的讨论提供了燃(ran)料(liao)。支持者和反对者(zhe)之间(jian)的(de)辩论,本身就(jiu)是(shi)一种传(chuan)播,他(ta)们(men)用(yong)不同(tong)的(de)语(yu)言,去阐(chan)释同一(yi)个(ge)歌(ge)词,从而不(bu)断(duan)地丰富(fu)和(he)拓(tuo)展这个歌(ge)词(ci)的内(nei)涵(han)。
互联网时(shi)代的“快(kuai)餐式(shi)文(wen)化”也(ye)在(zai)这(zhe)场风(feng)暴中(zhong)扮演(yan)了重(zhong)要角色(se)。在信息(xi)快速迭代的背(bei)景下(xia),许多网民(min)习惯于(yu)碎片(pian)化(hua)地(di)获(huo)取(qu)信(xin)息,并(bing)倾向于寻找(zhao)那(na)些能够快(kuai)速(su)抓(zhua)住眼球、引发情绪(xu)反(fan)应(ying)的(de)内容(rong)。XXXXXL歌词,如(ru)果(guo)其本(ben)身具有足(zu)够的(de)话题度,或者其(qi)背后的(de)解(jie)读方(fang)式足(zu)够“炸(zha)裂”,就(jiu)很容易(yi)在这种(zhong)环(huan)境(jing)中(zhong)脱(tuo)颖而(er)出(chu),成(cheng)为(wei)“刷(shua)屏(ping)”的内(nei)容(rong)。
而(er)视(shi)频科(ke)普,恰恰是最适合(he)承(cheng)载(zai)这种“炸(zha)裂”信息的载体(ti)。它能(neng)够(gou)用短暂(zan)的时间,传(chuan)达强(qiang)烈的情感和(he)观点(dian),并迅(xun)速引发用户的点赞(zan)、评(ping)论(lun)和分(fen)享(xiang)。
这场(chang)由XXXXXL歌词引(yin)发的网络(luo)热议,不仅(jin)仅是(shi)对(dui)一首歌(ge)曲(qu)的讨(tao)论,更(geng)是(shi)对当(dang)下信息传(chuan)播方式(shi)、网络文(wen)化(hua)生(sheng)态,以及社(she)会情绪折射的(de)一次集(ji)中(zhong)展(zhan)现。它让(rang)我们(men)看(kan)到(dao),在互(hu)联(lian)网(wang)的催(cui)化下(xia),一首歌(ge)曲(qu)的歌词,如何能(neng)超越其(qi)本(ben)身(shen)的(de)艺术属性(xing),成为一个(ge)具(ju)有社会(hui)学、传(chuan)播(bo)学(xue)意义(yi)的(de)符号(hao)。
接(jie)下来的Part2,我(wo)们将深(shen)入(ru)探讨这场(chang)热议(yi)背(bei)后,所折(zhe)射出(chu)的具(ju)体问(wen)题,以及其对(dui)我们理(li)解当下社会可(ke)能带来(lai)的启示(shi)。
冰山(shan)之下:XXXXXL歌词(ci)事件的(de)深(shen)层解读与(yu)社会映射(she)
XXXXXL歌词(ci)事件(jian)的爆(bao)发,绝(jue)非偶然。它(ta)如同(tong)一(yi)面(mian)镜(jing)子(zi),折射出(chu)当(dang)下(xia)社(she)会(hui)在文(wen)化、信息(xi)传播、甚至(zhi)价(jia)值(zhi)观层面的(de)诸多复(fu)杂面向(xiang)。当一(yi)个歌(ge)词能(neng)够引(yin)发如(ru)此大规模(mo)的讨(tao)论(lun),我们不(bu)能仅仅停(ting)留在“好听”或(huo)“难听(ting)”、“对(dui)”或“错”的层面,而(er)是需(xu)要剥开表(biao)象,去探究其背后隐(yin)藏(cang)的(de)深层(ceng)逻(luo)辑。
这(zhe)是一个关(guan)于“解读(du)权”的(de)争夺(duo)。在互(hu)联(lian)网(wang)时(shi)代(dai),任(ren)何信(xin)息都可能(neng)被(bei)赋予(yu)不同的意(yi)义,尤其是(shi)那些具有(you)模糊(hu)性(xing)或象征(zheng)意义的歌(ge)词。视(shi)频科(ke)普的(de)出现(xian),往往伴(ban)随(sui)着一种(zhong)“标准(zhun)答案”的意味,它(ta)试图用(yong)一种(zhong)“权威(wei)”的(de)视(shi)角,去定(ding)义(yi)歌词(ci)的内(nei)涵(han)。这恰恰(qia)触动(dong)了部分网(wang)民的(de)“解读权”。
他(ta)们可能不认同视频(pin)中的(de)观点(dian),或者认为歌词(ci)的意(yi)义应该由(you)听众自(zi)己去体(ti)会。这种(zhong)“解读权(quan)”的争(zheng)夺,反映了(le)当下社会对于(yu)信息主体(ti)性的(de)追求,以及对单(dan)一权威叙(xu)事的(de)警惕(ti)。每(mei)个人都(dou)希(xi)望能(neng)够(gou)拥有自己(ji)的判(pan)断和(he)理解,而(er)不是(shi)被(bei)动地(di)接受他(ta)人(ren)强加的意义。
XXXXXL歌(ge)词(ci)事件也(ye)揭示(shi)了互(hu)联(lian)网信息传播(bo)中的“情绪(xu)病毒”效应(ying)。在快速、碎(sui)片化的信(xin)息(xi)环(huan)境(jing)中,能够引发(fa)强烈情绪(xu)的内容(rong),往往具(ju)有(you)更强的传播(bo)力。如(ru)果XXXXXL的(de)歌词,本身就(jiu)包含了某种能(neng)够触(chu)动(dong)大众(zhong)情绪的元(yuan)素(su),比如愤怒(nu)、不(bu)公(gong)、或是(shi)某(mou)种集(ji)体无意(yi)识(shi)的(de)焦虑,那(na)么视频科(ke)普(pu)的解读,就可能成(cheng)为引爆这(zhe)种情绪的(de)导火(huo)索(suo)。
这种“情绪(xu)病(bing)毒”的传播(bo),往往比事(shi)实本身传(chuan)播得更快、更广,并且(qie)可(ke)能导(dao)致(zhi)非理性(xing)的讨论(lun)和行(xing)为。在(zai)信息(xi)洪流(liu)中,保(bao)持冷(leng)静和理性,不(bu)被(bei)情绪(xu)裹(guo)挟(xie),成为(wei)了一项(xiang)重要(yao)的挑(tiao)战(zhan)。
更深层次来看(kan),这场事件(jian)也触及了(le)文化(hua)符号的“再生产(chan)”和“变(bian)异(yi)”。当(dang)XXXXXL的歌(ge)词(ci)被(bei)赋予了新(xin)的(de)解读,并(bing)被大(da)规模传(chuan)播时(shi),它(ta)就脱(tuo)离了(le)最初(chu)的创作语(yu)境,进(jin)入了(le)一(yi)个新(xin)的(de)文化场域。在(zai)这(zhe)个场(chang)域(yu)中,歌词的意义(yi)会不断(duan)地被(bei)重(zhong)塑、被挪(nuo)用(yong),甚至被(bei)颠覆(fu)。视(shi)频科普(pu)者,作为信(xin)息(xi)的中(zhong)介(jie),他们(men)的解(jie)读方(fang)式,往(wang)往会(hui)影响(xiang)歌词的最(zui)终走(zou)向。
这(zhe)种文(wen)化符(fu)号的“再生(sheng)产(chan)”过(guo)程(cheng),既可以是(shi)创(chuang)新(xin)的,也可(ke)能带来误读和(he)曲解(jie)。我(wo)们(men)看到,一个(ge)简单的(de)歌词,在(zai)互联(lian)网(wang)的放大(da)镜(jing)下(xia),是(shi)如何被(bei)赋予(yu)了超(chao)出其原始(shi)意图(tu)的社(she)会(hui)意义。
XXXXXL歌(ge)词事件也(ye)反映了当(dang)下社会对(dui)“意义(yi)”的渴(ke)求。在(zai)信息(xi)泛滥的时代,人(ren)们(men)反而可能感到一种(zhong)意(yi)义的(de)缺(que)失。当(dang)一个歌(ge)词,被赋予(yu)了“深(shen)刻”、“批(pi)判”、“警示”等(deng)意义(yi)时(shi),它就更(geng)容易吸引人们(men)的注意(yi)力(li)。这种(zhong)对“意义”的渴求(qiu),使(shi)得(de)人(ren)们愿意(yi)花费时(shi)间和精(jing)力(li)去(qu)解读(du)、去讨(tao)论,甚至(zhi)去争(zheng)论(lun)。
这并(bing)非(fei)是一种坏现(xian)象,恰恰(qia)说(shuo)明了人(ren)们(men)内(nei)心(xin)深(shen)处对(dui)价值和(he)理解的(de)追寻(xun)。我们(men)需(xu)要警(jing)惕的(de)是(shi),这种(zhong)对“意义(yi)”的追寻(xun),是(shi)否(fou)会(hui)被虚假的(de)、煽动(dong)性的(de)解(jie)读(du)所绑(bang)架。
这场事件也(ye)是对(dui)“内容创(chuang)作(zuo)”和“平(ping)台责任(ren)”的(de)一次(ci)拷问。视频(pin)科普(pu)的(de)内(nei)容是否严(yan)谨?传播的(de)逻辑(ji)是否(fou)健(jian)康(kang)?平台(tai)在其中扮演了什么(me)角色(se)?这(zhe)些(xie)问(wen)题,都值(zhi)得我(wo)们(men)深(shen)入思考。一(yi)个健康的(de)网络生态,需要(yao)优质的(de)内(nei)容生(sheng)产者(zhe),也(ye)需要负(fu)责任(ren)的传播平(ping)台,更(geng)需要(yao)有辨(bian)别力的(de)受众。
XXXXXL歌(ge)词事件,为(wei)我们提供了(le)一个观(guan)察和反(fan)思这些(xie)问题(ti)的契(qi)机。理(li)解这(zhe)场现(xian)象(xiang)背后的逻辑(ji),不(bu)仅(jin)是对一(yi)个(ge)歌词(ci)的(de)解(jie)读(du),更(geng)是对我(wo)们(men)身(shen)处(chu)其中(zhong)的这(zhe)个互联(lian)网(wang)时代的深(shen)刻洞察。在(zai)未来(lai),类似(shi)这样的“网络事(shi)件”仍(reng)将(jiang)不(bu)断(duan)涌(yong)现,而我(wo)们(men),需(xu)要(yao)不断(duan)学(xue)习(xi)如何(he)更理(li)性(xing)、更(geng)深刻(ke)地去(qu)面对它们(men)。
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图片来源:每经记者 陈建勇
摄
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