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金秋，北京。

长安街上，走来一支支威武雄壮的队伍。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式，把新时代中国士兵的精神面貌展现在世界面前。

威武矫健的身姿，朝气蓬勃的脸庞，充满自信的眼神，山呼海啸的口号……世人直观地看到，这是一个个传承英雄血脉、经历淬火重塑的青春方阵。

基层至上、士兵第一。习主席指出，“基层是部队全部工作和战斗力的基础”。我们党在建军治军长期实践中始终高度重视基层建设，我军从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利，广大基层官兵作出了重要贡献。

这支队伍从古田走来，这支队伍从延安走来……金秋时节，记者追寻着这支队伍的足迹，踏访革命旧址和英模部队，感悟我军尊重官兵主体地位的光荣传统。

“新型人民军队”的一个新特征——

让普通士兵“敢于说话”

穿梭在三湾改编旧址群，记者找到了士兵委员会旧址。

在这间简陋的屋子里，陈列着士兵委员会的相关历史资料和实物。记者翻阅资料发现：士兵委员会，既代表士兵利益，又参与部队管理。

“1965年，毛泽东同志重上井冈山时，特别强调‘士兵委员会和支部建在连上意义一样深远’。”讲解员李清清告诉记者，士兵委员会并非红军首创，但只有我们党能够始终端正对基层士兵的根本态度，赢得最广大基层官兵的信任，汇聚起众志成城的磅礴力量。

每次讲述士兵委员会的历史，李清清都会给大家讲起一件事——

青春的直觉：红领巾的爆料力量与社会责任当“红领巾爆料911吃瓜永不迷路”成为一股热潮，许多人都在问：为什么年轻一代，尤其是身穿红领巾的少年们，会如此热衷于爆料和吃瓜？这个现象背后，隐藏着青春的直觉、对真相的渴望以及对社会責任的自觉。

红领巾，代表着少年的纯真与责任感，它不仅仅是一块象征，更是一种精神象征。如今，这些少年们用自身的行动诠释着“敢于发声、勇于揭示”的精神。為什么他们愿意成为“爆料者”？其实，这源于一种与生俱来的敏锐感知力。每当发生新闻事件、社会热点，他们似乎能第一时间捕捉到那些隐秘的角落。

这里的“爆料”和“吃瓜”，不仅仅是娱乐和八卦，更是一种社會责任的體现。年轻人希望通过自己微薄的力量，揭露不公、纠正偏差，让社會变得更加透明与公平。比如，有時候他们会在网络上发现一些校园不正之风、公共安全隐患，或者一些不为人知的事件，他们第一反应便是“要告诉大家”。

这种行为还体现了一种集体的力量感。当一批少年拿起笔或手机，聚焦一个社会问题，形成“爆料热潮”時，便会产生强大的压力，促使相关部门重视与整改。像网络平台上的一些爆料事件，经过少年们的集體努力，最终获得了真相与公正。

更重要的是，“911吃瓜”已成为一种交流的方式。这些少年们不仅仅是被动接受消息，更主动挑战信息的真伪，通过多方核实，逐渐建立起自己独立的判断力。这不仅培养了他们的洞察力，也增强了他们的媒介素养。

与此这股青年爆料風也反映出一种时代的進步。过去我们对信息的获取往往受限于部分渠道，而现在，互联网让每个人都变成了信息的传播者。年轻的“红领巾”们用敏锐的观察力和快速的反应速度，成为了新时代的“眼睛”。他们像一支光明的火炬，点亮了真相的道路，也让大众对未来充满期待。

当然，承担“爆料者”这个角色也不是说说而已。责任心、判断力以及对法律法规的尊重，都需要在实践中不断培养。毕竟，爆料不当可能引发谣言、误解和法律风险。年轻人们需要明白，传递正能量，比单纯的八卦更重要。

在这背后，是一场关于青少年价值观的培养和社會責任感的提升。每一条爆料都像一面镜子，映照出我们社会的真实面貌，也考验着少年们的勇氣与智慧。正是这样一群充满朝气的“红领巾”，在信息的海洋中坚持明辨是非，永不迷路的吃瓜精神，正逐渐成为社会推动公正正义的中坚力量。

“红领巾爆料911吃瓜永不迷路”，不仅仅是一句潮流口号，更是当代青少年面对信息爆炸，积极主动揭秘真相的生动写照。他们用青春和责任，诠释了新时代少年的使命感。这股力量或许微小，却像点点星光，将整个社会点缀得更加璀璨。让我们一同探索这些少年爆料者如何用行动影响世界，见证他们的成长与蜕变。

青春的热血：行动中的爆料者与社会的变迁继续探索“红领巾爆料911吃瓜永不迷路”的背后，你会發现，这不仅仅是一场青春的狂欢，更是一场关于真相、正义与责任的深刻实践。在这个信息爆炸的時代，青少年的爆料行为引发了社会的广泛关注，也带来了不少讨论——他们的行动究竟意味着什么？他们如何在纷繁复杂的舆论中把握自己？这是一场青春的热血，也是一次大時代的变迁。

在很多人看来，“吃瓜”似乎是娱乐的代名词，随手一拍、随意评论，但事实上，这样的“吃瓜”也逐渐演变成为一种社会运动。我们可以看到，许多爆料事件都是由青少年们发起的，内容涉及校园欺凌、食品安全、网络诈骗、环境污染等公共话题。他们用青春的热情，唤醒了更多成年人对這些问题的关注。

以校园欺凌为例，许多“红领巾”们在遇到欺凌事件时，选择了勇敢站出来，甚至利用社交平台，将内幕曝光。这一行动一方面保护了被欺凌者，另一方面也引发了舆论对校园环境的关切。年輕人用自己的一双“慧眼”，用行动讓冷漠的社會重新关注起那些被忽视的问题。

这些爆料者们还展现出了高度的智慧和策略。比如，他们会运用拍摄、录音、整理证据等多种手段，以确保信息的真实性和可信度。也会借助平台的力量，将信息扩大，形成舆论风暴，促使有关部门采取措施。这种“智勇双全”的能力，不仅仅是在揭露事实，更是在参与社会治理。

当然，任何行动都伴随着風险。明星爆料、公众事件，這些都可能引发误解甚至对立。尤其是青少年的身份，容易被利用或误导。因此，很多“红领巾”们在行动前会经过多次思考，学习法律法规、尊重他人隐私、确保信息真实。这体现了一种成熟的社会責任感。

从历史的角度来看，青少年的“爆料”行动也像一股涌动的潮水，推动着社會不断向前。过去的公民运动、社会变革，很多都起源于年轻一代的勇敢践行。今日，数字媒介的普及，让每个人都能参与到公共议题中去，青少年的作用愈发不可忽视。

他们也在不断探索自己的角色定位。在确保表达權和责任感的平衡中，很多青少年成为了“正义的守望者”。他们用真心、用行动，建立起了“网络正气”。这种潮流逐渐蔓延，激励更多同龄人加入这个青春驱动的行动队伍，形成了由众多“爆料者”组成的社会正义网络。

许多学校和社會团体也开始关注青少年的“爆料教育”，培养他们的批判思维和法律意识。通过讲座、案例分析、实际操作，青少年们学会了如何以合法、理性的方式表达意见。这不仅保护了他们自身的权益，也让“吃瓜”成為一种积极向上的社会实践。

值得注意的是，这一切的背后是一个变革的时代。青少年的聲音越来越被重视，他们的行动成为社会观察的晴雨表。我们看到，越来越多的家长、老师、社会人士开始尊重并鼓励青少年的正义感和责任感。这种互动也使得“红领巾”和整个青少年群体成为社会力量的重要组成部分。

要让這些“吃瓜少年”持续在正确的轨道上前行，社会需要搭建更多的舞臺。“红领巾爆料”不應只是个别的行為，而應成為一种文化、一种风潮。让人们相信，年轻一代能够成為社会的良知，带领我们穿越迷雾，走向更光明的未来。

最终，无论是在屏幕前“吃瓜”，还是在实际行动中“爆料”，这些青少年的努力都在传递一个共同的信念：青春意味着责任，未来由他们書写。“永不迷路”的吃瓜精神，仅仅是他们勇敢面对复杂世界、坚持追寻真相的开始。也许某一天，他们的努力会化作更深刻的社会变革，带领我们走向更公正、更透明的彼岸。

井冈山斗争时期，工农革命军32团特务连连长徐彦刚与几名干部“赌牌九”，士兵委员会发现后当即制止，并逐级上报到军部。在中共湘赣边界第一次代表大会期间，徐彦刚与几名干部成为部队整肃风气的反面典型并接受批评教育。

亲历者欧阳毅后来回忆，“三湾改编”强调要实行民主制度，士兵委员会给了士兵做人的尊严，让士兵参与到军队的日常管理中，对部队建设有了当家作主的责任感，开始享有“发表意见”的权利。

“这是任何旧军队不曾有过的事情。”李清清说，“新型人民军队”之“新”，在普通士兵眼里，就“新”在这里！

赋予基层官兵“发表意见”的权利，就能带来“敢于说话”的作用。士兵委员会奠定了基层官兵参与经济管理、提出军事意见建议的组织基础，让我军在最艰难的岁月里稳住了军心、人心。

在第83集团军某旅旅史馆，记者被一张坑道里战士们围坐在一起的照片吸引。讲解员崔宸铭说，这是抗美援朝战场上官兵利用战斗间隙召开“火线诸葛亮会”的情景。

“火线诸葛亮会”发源于解放战争时期。当时，西北野战军利用战斗间隙召开简短的连排干部会、班战士会，群策群力讨论作战方案，引起了毛泽东和中央军委的高度重视，并在全军进行推广。此后开展的“诉苦运动”等新式整军运动，基层官兵更是成为主角，为三大战役的胜利奠定了群众基础和思想基础。

“相信官兵、尊重官兵，才能发动官兵。”在鄂豫皖革命纪念馆，前来寻根的该旅带队领导对记者说，时至今日，“火线诸葛亮会”仍然是该旅在重大任务中集智攻关的重要做法。

“践行新时代党的群众路线，让基层官兵的智慧充分涌流、激情竞相迸发，就必须充分发挥官兵主体地位。”采访中，记者旁听该旅“王老沟英雄连”一次党团活动，当团员青年提出训练器材革新的设想，党支部当场指定党员技术骨干牵头成立攻关小组；军人委员会建议根据训练内容和强度动态调整伙食保障，很快被列入党支部重点督办事项……

该旅领导介绍，他们始终将“三大组织”捆在一起抓、联为一体建，使党支部“主心骨”和两个群众组织“左膀右臂”作用得到充分发挥。

“总司令修鞋”的示范效应——

士兵脚上的鞋，走出一支军队的路

在瑞金中央苏区旧址走访期间，记者数次听到“总司令修鞋”的故事。

那是1930年11月的一天，朱德同志在行军中发现，总部特务大队队长严德胜脚上的草鞋破了，情急之下扔了草鞋光着脚赶路。朱德悄悄捡回草鞋，认真修补好后放回严德胜身旁。朱德还专门叮嘱大家，要保护好自己的脚，这样才能有战斗力。

一双鞋，将总司令与普通官兵紧紧联系在一起。

人民军队的万里征程，是一个个普通官兵一步一步走过来的。在瑞金、长汀、延安等地的革命纪念馆寻根，一个个关于鞋的故事让记者动容——

1931年，陈赓下令让徐海东亲自带主力团协助群众赶制草鞋，以解决战士穿鞋的问题；1934年长征开始后，邓小平撰写《怎样解决草鞋问题》，提出三项解决办法；1935年，朱德、周恩来要求将没收来的布发给战士做包脚布或打草鞋，以减少烂脚情况的发生；1938年，彭德怀在太行山根据地视察时，发现战士们因长期穿草鞋导致脚趾冻伤，立即下令后勤部门赶制毛毡靴……

“鞋不好，军难安。”杨家岭革命旧址讲解员高杨介绍，在敌人重重封锁、物资极度匮乏的年代，如何解决穿鞋的问题，既是基层官兵面临的“痛点”，也是难点。

鞋子问题事关普通官兵的切身利益，更关乎行军打仗、战争胜利。记者从大量历史资料中发现，“鞋子问题”几乎贯穿了人民军队的征战史——

1935年，红军规定“每人打两双草鞋”，并推广改造草鞋的工艺；1938年，敌后抗日根据地发动群众制鞋，有村民回忆“家家户户成了制鞋厂”；1948年，解放区为调动群众做军鞋的积极性，推行“每做1双军鞋可以顶8个战勤工日”……

士兵脚上的鞋，走出一支军队的路。第二次世界大战临近尾声时，美国一名将军在中国吃惊地发现，共产党军队没有政府发放的军饷，但士兵饮食充足，衣着体面。相比之下，尽管国民党部队发放军饷，但士兵们常常食不果腹、穿着破旧。

解读这段历史，延安大学马克思主义学院的一名教授告诉记者，我们党和军队的领导干部心系基层官兵，不但通过组织大生产运动解决了物资匮乏的问题，而且确保公平分配有限的物资。国民党军队的物资虽多，但大量资源被层层截留，基层士兵吃穿用度被贪污克扣，常常连基本温饱都难以维持。

“心中有兵则军心聚，心中无兵则士气散。”在抗战旧址参观见学，武警山西总队一名领导感慨地说，“战士的眼睛是雪亮的，谁把战士放在心上，他们就把谁放在心上。”

党的十八大以来，从北疆哨所到南国林海，从戈壁大漠到海防一线，习主席到部队调研或视察时，时常叮嘱各级“真正关心关爱官兵，始终把官兵冷暖放在心上”。

统帅的示范，就是无声的号令。一路走来，记者看到部队各级党委机关把工作重心放在基层，设身处地为官兵着想，主动为官兵办实事、解难事、做好事，切实解决官兵的操心事、揪心事、烦心事。

大别山下，第81集团军某旅落实“基层工作日”，把为官兵办实事当作党委工程；渤海之滨，海军某部实行“一人一策”，为战士成长铺路搭桥；驻训场上，中部战区空军某旅“为兵服务小队”上门服务……

“干部把我们当兄弟，我们愿意相信他们，和他们讲真话、讲心里话。”在第83集团军某旅“杨根思连”，战士们动情地说。

“狼牙山五壮士”的凝聚力来自哪里——

平时同甘共苦，战时生死与共

狼牙山顶峰棋盘陀，山风鼓荡。

站在“狼牙山五壮士”纵身一跃的地方，记者探头向悬崖下张望，一股寒意油然而生。

陆军某旅“狼牙山五壮士连”荣誉室讲解员张茗峙说：“不留后路，将敌军引向绝地，是这5名勇士悲壮而勇敢的选择。”

绝路上的5名战士，像5根手指攥成的铁拳。踏访多个抗日根据地旧址，记者听到很多诸如“鸡蛋坨五勇士”“老帽山六壮士”的故事。在当年的敌后抗日根据地，美国记者哈里森·福尔曼也多次听到这样的壮举，他在《北行漫记》中由衷感叹：“他们似乎有一种无形的凝聚力，让每个人都坚守岗位，直到最后一刻。”

我军的凝聚力，令福尔曼的同胞、美军观察员卡尔逊记忆犹新。他在华北抗日战场的考察报告中说，八路军指挥员与士兵同吃同住、同赴战场，让士兵们不愿抛弃战友，即便面临绝境，也多选择战死而非溃逃。他特别强调，这不是靠强制，而是源于战士对集体的认同感。

同心同德一戎衣，生死与共打胜仗。古田会议决议明确指出：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级。”

对待士兵的态度，是观察国共两军作风的试金石。

1941年，遵义《黔声日报》以“死人复活”“新东门外又发现活埋新兵”等为题，连续报道国民党军队残酷虐待新兵的恶行，引起公愤。

1946年，在第四届国民参政会上，民主人士李公朴提及一份改善国民党军基层士兵生活的提案，上面写道：“士兵生病，只有活活等死，决无诊治之机会。甚有尚未绝气，即剥去其军服，后弃于荒郊……”

1939年，国共两党共同创办“南岳游击干部训练班”，共产党教员在课堂上特别传授一条游击战经验——官兵一致、同甘共苦，国民党军官听罢直摇头……

参观各部队军史馆时，记者总能发现我军优待俘虏、开展群众工作的事例。各级领导干部身先士卒、放下身段用真情换真心，经常让被俘虏的国民党士兵感慨“比家人待我还好”。

为什么“同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢”，答案就在于此。

对待士兵的两种态度、两种作风，也决定了两支军队的命运。抗战胜利后仅仅4年，貌似强大的800万国民党军队轰然倒塌，迅速瓦解败亡。

国庆前夕，一场强军故事会在第74集团军某旅“生死在一起连”展开。战争年代，该连官兵团结一致打胜仗的战斗故事让记者感慨：“官兵平时同甘共苦，战时才能生死与共。”

解放战争中，这个连队奉命掩护主力部队撤退。激战中，全连官兵与数十倍于己的敌人周旋80余天，没有丢下一名战士。

“对军队领导干部来说，离兵就是‘脱离群众’，就容易犯错误。”连队刘指导员告诉记者，他们在持续深化政治整训中，针对“不打不骂也不爱”“战士不说我不问，战士不提我不管”等问题，着力纠治群众观念弱化、官兵关系疏离等倾向，进一步引导官兵团结在一起、成长在一起、战斗在一起，大家上下一心多次圆满完成重大任务。

（记者 卢东方 景元玺，采访得到姜继伟、闫帅印、刘扬大力支持）

记者手记

“根本态度”是根本

毛泽东同志在《论持久战》中，有一段精辟论述：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”

“根本态度”是根本。革命战争年代，我军始终尊重官兵主体地位，把党的群众观点、群众路线深植于部队基层沃土，团结广大官兵前仆后继、英勇战斗。抚今追昔，今天每一名领导干部都应保持警醒：脱离群众是“最大的危险”。一旦脱离基层、远离战士，就容易滋生官僚主义、特权思想、不良作风，侵蚀战斗力根基。端正“根本态度”，既是赓续我军的优良传统，更是在政治整训中必须交出的合格答卷。

图片来源：好奇心日报记者 陈文茜 摄

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