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缘起关东，绽放(fang)泥土芬(fen)芳

“二人(ren)转”，一个响(xiang)亮而充满活(huo)力的名(ming)字，早已深深烙印在(zai)中国(guo)北方人民的心中，成(cheng)为他(ta)们生活中(zhong)不可(ke)或(huo)缺的文(wen)化符号。它(ta)发源(yuan)于东(dong)北地区(qu)，可(ke)以(yi)说是根植于(yu)黑土(tu)地(di)上最生(sheng)动的(de)艺(yi)术土壤(rang)。与其说(shuo)它是一(yi)种戏(xi)曲，不如说(shuo)它是一(yi)种集歌(ge)、舞、戏(xi)、乐(le)、绝活于(yu)一体(ti)的综合性民间(jian)艺术。

它的(de)诞(dan)生(sheng)，仿(fang)佛就(jiu)是(shi)对那(na)片广袤土(tu)地上人(ren)民生(sheng)活(huo)状态(tai)最直接、最(zui)热情的(de)呼唤。

回溯历史(shi)的长(zhang)河(he)，二人(ren)转的(de)源头(tou)可以(yi)追(zhui)溯到清代。最(zui)初(chu)，它可能只(zhi)是民间艺人(ren)在集市(shi)、庙会上(shang)的即兴表(biao)演，以(yi)简单(dan)的(de)锣鼓(gu)伴(ban)奏，加(jia)上两(liang)人(ren)一(yi)唱(chang)一和的(de)歌舞，逗乐观众。随着(zhe)时间的推移，这(zhe)些零(ling)散(san)的(de)表演(yan)逐渐(jian)汇聚(ju)、演变(bian)，吸(xi)收(shou)了莲花(hua)落(luo)、蹦蹦(beng)戏(xi)、太(tai)平鼓等多(duo)种民间艺术的(de)精华，慢(man)慢(man)形成了自(zi)己(ji)独(du)特的艺术风格。

在(zai)那(na)个(ge)信息相(xiang)对闭塞的(de)年(nian)代(dai)，二人(ren)转就像(xiang)一(yi)扇窗(chuang)，让人(ren)们在(zai)辛勤劳作(zuo)之余(yu)，能够(gou)看到(dao)外(wai)面的世(shi)界，听(ting)到不(bu)同的故事，感(gan)受到生(sheng)活的多(duo)姿(zi)多彩(cai)。

东北的自然环境(jing)和人文(wen)特质(zhi)，为二(er)人转(zhuan)的成(cheng)长(zhang)提供了(le)得(de)天(tian)独厚(hou)的条(tiao)件。这里气候寒(han)冷(leng)，人(ren)们性(xing)格却(que)热情豪爽；土(tu)地(di)肥沃(wo)，但(dan)也需(xu)要(yao)辛勤(qin)耕耘。在(zai)这(zhe)样(yang)的环境(jing)中，二人转(zhuan)以其贴(tie)近(jin)生活、通俗(su)易懂(dong)、诙谐(xie)幽默(mo)的特(te)点，迅速赢得了(le)广(guang)大劳动人民(min)的喜爱(ai)。它唱(chang)的(de)、演的，都是(shi)百姓(xing)自己(ji)的(de)事，说的(de)是百姓(xing)自(zi)己(ji)的话，笑的是(shi)百姓自己(ji)的笑，哭(ku)的是百(bai)姓自(zi)己(ji)的泪。

这(zhe)种强(qiang)烈的(de)代入感(gan)，使(shi)得二(er)人(ren)转(zhuan)不仅仅是(shi)一种娱(yu)乐(le)，更(geng)是(shi)一种(zhong)情感的宣泄，一种精(jing)神的(de)慰藉。

二(er)人转(zhuan)的(de)表演形式也(ye)极(ji)具特(te)色(se)。最(zui)基本(ben)的形式是(shi)“一头(tou)沉”，即(ji)一人(ren)主唱(chang)，另一(yi)人(ren)伴(ban)唱、伴舞，有(you)时也扮演(yan)角色。随着(zhe)发(fa)展(zhan)，逐渐(jian)演(yan)变(bian)成“二(er)人对(dui)唱(chang)”，两人(ren)互(hu)相(xiang)对(dui)话、调侃、表演(yan)，情(qing)节更(geng)加丰富。表演者通常(chang)身着色彩(cai)鲜艳的(de)服(fu)装，头(tou)戴精(jing)致(zhi)的(de)头(tou)饰，在舞(wu)台(tai)上挥(hui)洒(sa)自如(ru)。他们手中(zhong)的(de)道(dao)具也(ye)很讲究(jiu)，扇(shan)子、手(shou)绢(juan)、大衣、手杖等，都(dou)能被他们运用得(de)活灵(ling)活现(xian)，成(cheng)为表达(da)情感、推动(dong)情节(jie)的重要(yao)载体。

尤(you)其是(shi)那(na)转(zhuan)动起(qi)来的(de)扇子，仿佛(fu)能(neng)将观(guan)众的思(si)绪也(ye)一并(bing)卷入(ru)那(na)欢快(kuai)的(de)旋律之中。

音乐(le)是二(er)人转的(de)灵魂。它(ta)的唱腔(qiang)婉转(zhuan)悠(you)扬(yang)，节奏明快，富(fu)有感染力。伴奏(zou)乐器也(ye)很(hen)有特色(se)，以(yi)二(er)人为主(zhu)，通常是拉马(ma)头琴（或称(cheng)二(er)胡）和(he)敲打奏乐（如小鼓、小(xiao)镲）。这种(zhong)简洁(jie)而富(fu)有张力(li)的组(zu)合，恰到好(hao)处地烘(hong)托(tuo)了(le)表演者的(de)情绪和表演内容(rong)。而(er)那(na)些(xie)流(liu)传(chuan)至今的(de)经(jing)典(dian)唱段(duan)，如《小(xiao)拜年(nian)》、《单??k门》等(deng)，不(bu)仅旋(xuan)律优美(mei)，歌词更(geng)是朗朗上口，充(chong)满(man)了生活(huo)气(qi)息和人(ren)文关(guan)怀。

当然(ran)，说(shuo)到二人(ren)转(zhuan)，就(jiu)不(bu)得不提它的(de)“火爆”和(he)“接地气”。在很多(duo)场合，它会融入(ru)一些(xie)现(xian)代元素(su)，比如(ru)流行(xing)歌曲(qu)的改(gai)编、网络段(duan)子的(de)运用(yong)，以(yi)及(ji)一些夸张、幽(you)默(mo)的表演方(fang)式(shi)。这使得(de)它(ta)在(zai)保持(chi)传统魅力(li)的也(ye)能紧(jin)跟时(shi)代步(bu)伐，吸(xi)引年轻观(guan)众。有(you)些(xie)人可能(neng)会觉(jue)得某(mou)些(xie)表演“俗”，但(dan)这恰恰(qia)是二人(ren)转最(zui)真(zhen)实的一面——它来(lai)自(zi)民间，服(fu)务于(yu)民(min)间(jian)，不矫揉(rou)造(zao)作，不(bu)故作(zuo)高深(shen)，而是(shi)以最直接(jie)、最朴实(shi)的(de)方式(shi)，与观众进(jin)行心(xin)灵(ling)的沟(gou)通。

总而(er)言之(zhi)，二人转(zhuan)不(bu)仅仅是(shi)一种(zhong)表(biao)演艺术，它更是(shi)东北(bei)人民(min)生活(huo)态(tai)度、审美情趣(qu)和文化(hua)精(jing)神的(de)生动体(ti)现。它带(dai)着关东(dong)大(da)地的淳朴与热(re)情，穿越了时空(kong)的(de)阻隔，成(cheng)为了中华(hua)民族(zu)文化(hua)宝库(ku)中一(yi)颗璀璨的(de)明珠(zhu)。

百转(zhuan)千回，时代(dai)浪潮中的(de)新(xin)生命

历经数(shu)百年(nian)的风雨，“二(er)人转”从未(wei)停止过前(qian)行的(de)脚(jiao)步(bu)。它就像一(yi)条奔(ben)腾不(bu)息的河流(liu)，在(zai)时代的(de)浪(lang)潮(chao)中不断吸收新(xin)的养分，焕发(fa)出(chu)新的生命(ming)力(li)。从(cong)最初的街(jie)头巷(xiang)尾，到如今登上(shang)大雅之(zhi)堂(tang)，再到走向(xiang)全国乃至世界，“二人转”的(de)演变历程，本(ben)身(shen)就是一部(bu)跌宕起(qi)伏的(de)精彩剧(ju)目。

在很(hen)长一(yi)段(duan)时间里(li)，“二人转(zhuan)”在人(ren)们(men)的(de)印象(xiang)中，或许还停留(liu)在(zai)烟雾缭(liao)绕(rao)的(de)露天剧场，或者简陋的(de)乡间舞(wu)台。那时的它，表(biao)演(yan)风(feng)格(ge)更为粗(cu)犷，唱(chang)词也多半(ban)围绕着婚丧嫁(jia)娶、家长里短，虽然接(jie)地气，但在(zai)艺(yi)术(shu)性上，有时(shi)难(nan)免(mian)显得有些(xie)“小(xiao)打小闹”。正是(shi)这种(zhong)“草(cao)根性”，让它在(zai)最基(ji)层的(de)人(ren)群中扎(zha)下了(le)深厚的根基，积(ji)累了宝贵(gui)的人(ren)气。

随着(zhe)新(xin)中国(guo)的成(cheng)立，特(te)别是改(gai)革开放以来(lai)，国家(jia)对传统(tong)文化的(de)重(zhong)视程度不断(duan)提(ti)高(gao)。“二(er)人转”作(zuo)为一项重(zhong)要的民间艺术(shu)，也(ye)迎(ying)来了发展的春天。一(yi)批批(pi)有(you)才华的(de)艺人(ren)，在(zai)继承传(chuan)统的基础上，开始探(tan)索更(geng)具艺(yi)术(shu)价(jia)值和观赏性的(de)表演形式。他们学习(xi)借鉴(jian)其他(ta)戏曲的优(you)点，注重剧本(ben)的打磨(mo)，提升表演(yan)的技巧，力(li)求让(rang)“二人(ren)转”在(zai)保留(liu)其鲜(xian)明特色的(de)也达(da)到更(geng)高的(de)艺(yi)术水(shui)准。

我(wo)们(men)看到(dao)了许多(duo)耳熟能(neng)详的优秀二人(ren)转(zhuan)演员，他(ta)们凭(ping)借精湛的(de)技艺、独特的(de)魅力，将(jiang)“二人(ren)转(zhuan)”推向(xiang)了(le)更广(guang)阔(kuo)的舞台。赵本山，无疑(yi)是(shi)其中最耀眼的一个(ge)。他不(bu)仅是(shi)一位技(ji)艺(yi)高超(chao)的二(er)人转(zhuan)演员(yuan)，更(geng)是一位富有(you)远见(jian)的艺(yi)术教育家(jia)和企(qi)业家(jia)。他创办的(de)刘老(lao)根(gen)大舞台(tai)，不仅(jin)为(wei)无数二人转(zhuan)演员提供(gong)了展示(shi)才(cai)华的平台(tai)，更是(shi)将(jiang)“二人转(zhuan)”这一(yi)艺术(shu)形式，以一(yi)种全(quan)新的、更具(ju)市场化的(de)方式，推广(guang)到了(le)全国。

从电(dian)视上(shang)的小(xiao)品(pin)、电视剧，到(dao)各(ge)地巡(xun)演，赵(zhao)本山及其(qi)团队(dui)，让“二人转”以一种前(qian)所(suo)未有的方(fang)式(shi)，走进了千家万(wan)户的(de)视野(ye)。

当然(ran)，这种“火爆(bao)”和“现代化(hua)”的(de)推(tui)进(jin)，也伴(ban)随(sui)着一(yi)些争(zheng)议。有人认为，为了迎(ying)合市(shi)场，一些二人(ren)转(zhuan)表演(yan)过于追求(qiu)感官刺(ci)激(ji)，尺度(du)过大(da)，甚至带有(you)低(di)俗的色彩，有(you)损艺术(shu)的纯洁(jie)性。这种担忧并(bing)非空(kong)穴来风。艺(yi)术的(de)生(sheng)命(ming)力在(zai)于创(chuang)新，但创(chuang)新(xin)绝不(bu)能(neng)以牺(xi)牲(sheng)艺术的本质为(wei)代(dai)价。如(ru)何(he)在保留“二(er)人(ren)转”接地(di)气(qi)、幽默(mo)风(feng)趣的(de)特点的提升其艺术(shu)品(pin)位，使其(qi)更具(ju)文(wen)化内涵(han)和(he)思(si)想(xiang)深(shen)度，是摆(bai)在所(suo)有热(re)爱(ai)“二人转”的(de)人(ren)们面前(qian)的一道重(zhong)要课(ke)题(ti)。

庆(qing)幸的(de)是，我(wo)们也能(neng)看(kan)到许多(duo)年(nian)轻的(de)艺术家(jia)，在这一(yi)领域做(zuo)着不懈的努(nu)力(li)。他们潜(qian)心研究(jiu)剧本，钻研唱腔，在表演(yan)中融入更深刻(ke)的情(qing)感(gan)表(biao)达和(he)对现实的(de)思考。他们(men)尝试与(yu)现(xian)代舞、流(liu)行音乐(le)等元(yuan)素结合，创(chuang)作出(chu)既有(you)传统韵味又不失时(shi)代气息的(de)新作(zuo)品。这些(xie)探(tan)索，预(yu)示着(zhe)“二人(ren)转”的(de)未来(lai)，将(jiang)更(geng)加多(duo)元和精彩(cai)。

“二(er)人转”的(de)魅力，还在(zai)于它那份(fen)独特(te)的(de)“烟(yan)火(huo)气”。无(wu)论(lun)时(shi)代如何(he)变迁(qian)，它始终(zhong)没有脱(tuo)离人民群(qun)众(zhong)。它(ta)所(suo)讲述的故事(shi)，所表达的情感(gan)，总是能(neng)引(yin)起观(guan)众的共鸣(ming)。它(ta)敢(gan)于自嘲(chao)，敢(gan)于调(diao)侃，这份坦诚和(he)幽默，正是它最(zui)宝贵的(de)地(di)方。它(ta)不(bu)回避生(sheng)活中(zhong)的不如意(yi)，但(dan)总(zong)能以积极乐观(guan)的态度去面对，并从(cong)中提炼出笑(xiao)声。

如(ru)今，“二人(ren)转”已(yi)经(jing)走(zou)出国(guo)门，在(zai)世(shi)界(jie)各地(di)引(yin)起(qi)了关(guan)注。它(ta)所展现的(de)中国北方人民(min)的热情、乐(le)观与(yu)智慧，成为了连接不(bu)同文化、不(bu)同民族的桥梁。每一(yi)次成功(gong)的演出(chu)，都是(shi)一次(ci)文化的交(jiao)流(liu)，一次(ci)心(xin)灵的碰撞(zhuang)。

“二人(ren)转”，这个古(gu)老而(er)又年(nian)轻(qing)的艺术(shu)形式，正(zheng)以它独(du)特(te)的(de)姿态(tai)，在新(xin)的时代里(li)继续书写着属(shu)于自(zi)己(ji)的辉煌篇章(zhang)。它将继(ji)续(xu)在黑土地上扎(zha)根(gen)，汲取养分，也(ye)将在(zai)更广阔的(de)天地(di)里，绽放(fang)出(chu)更(geng)加绚烂的光(guang)彩，为中华民族的(de)文(wen)化传承与(yu)发展(zhan)，贡献(xian)属于自己(ji)的力(li)量。

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图片来源：每经记者 阿布力孜·尼牙孜 摄

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