每经编辑｜陈建阳    

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情感的迷(mi)宫：当(dang)禁忌之爱悄然(ran)滋长

《横恋母(mu)下(xia)卷》，正(zheng)如(ru)其名，挑(tiao)战(zhan)了世(shi)俗的伦(lun)理底(di)线(xian)，将(jiang)一段(duan)横跨(kua)辈分(fen)的爱(ai)恋推向(xiang)了风口浪尖。在(zai)这(zhe)部引(yin)人深思的(de)韩剧(ju)（或(huo)动(dong)漫，此(ci)处(chu)根据具(ju)体内容调(diao)整）中(zhong)，我(wo)们看到(dao)的不(bu)仅仅是简(jian)单(dan)的(de)“禁忌之恋(lian)”，更是一幅复(fu)杂的人性图谱(pu)。故(gu)事往(wang)往从一个(ge)看似平静(jing)的家庭(ting)或环境中展(zhan)开，随(sui)着(zhe)情(qing)节(jie)的推进(jin)，人物之间(jian)微(wei)妙的情(qing)感暗(an)流逐(zhu)渐浮(fu)现。

母(mu)亲与儿子（或与(yu)具有类似长(zhang)辈(bei)身份的(de)男(nan)性）之间，本应是天伦(lun)之乐(le)的亲情，却被一种(zhong)超(chao)越血(xue)缘的(de)、带(dai)有强烈(lie)吸引(yin)力(li)的(de)情感所侵蚀(shi)。这(zhe)种情(qing)感的(de)萌发(fa)，并非(fei)一蹴而(er)就(jiu)，而(er)是(shi)经(jing)历了(le)漫长而(er)隐(yin)秘的酝(yun)酿。

我们看到，在人(ren)物(wu)的眼神(shen)交汇(hui)中(zhong)，在(zai)不(bu)经(jing)意的肢(zhi)体接(jie)触里(li)，在(zai)欲言又(you)止(zhi)的沉默(mo)中，那种(zhong)难以言(yan)说的情愫正(zheng)在(zai)悄然(ran)滋长(zhang)。导演(yan)（或作者）巧(qiao)妙地(di)运用(yong)镜(jing)头语言（或笔(bi)触(chu)），将(jiang)人物(wu)内(nei)心的挣(zheng)扎(zha)、矛盾与(yu)渴(ke)望(wang)展(zhan)现(xian)得淋漓尽(jin)致。那(na)些压抑(yi)的(de)喘息(xi)，那些(xie)欲盖(gai)弥彰(zhang)的眼(yan)神(shen)，都在诉(su)说着一(yi)个(ge)不被(bei)世俗(su)接受的故(gu)事。

母亲的(de)角色(se)，往往(wang)是被赋(fu)予(yu)了多重含义的(de)。她可能是生活(huo)中的操劳(lao)者，是(shi)家庭(ting)的(de)支(zhi)柱，但(dan)她(ta)也是一(yi)个拥有自(zi)己(ji)情感需求、渴(ke)望被(bei)理解(jie)、被珍视(shi)的(de)女(nv)性(xing)。当她(ta)面对儿(er)子(zi)（或(huo)扮(ban)演(yan)类似角(jiao)色者）身上(shang)逐渐显露(lu)出的(de)成熟(shu)魅力，以及那种(zhong)超越亲(qin)情(qing)的特(te)别关怀时(shi)，内心(xin)的防(fang)线开始松(song)动(dong)。

这种情(qing)感的(de)引燃(ran)点，或许(xu)是(shi)一次(ci)意外(wai)的触(chu)碰，或(huo)许(xu)是一句(ju)温暖(nuan)的(de)安(an)慰，又(you)或许(xu)是在共同(tong)经历某种(zhong)困境(jing)后产生的依赖(lai)。

而儿子（或(huo)扮演(yan)类(lei)似(shi)角(jiao)色(se)者(zhe)）这(zhe)边，他可(ke)能(neng)正处于(yu)青春期的叛(pan)逆(ni)与(yu)成(cheng)熟(shu)的边(bian)缘。他对母亲的(de)情感(gan)，起(qi)初可能(neng)是对抚(fu)养之恩(en)的感激，对母(mu)爱(ai)的依赖。但随(sui)着(zhe)年龄(ling)的(de)增长，他(ta)开始(shi)将(jiang)母(mu)亲视(shi)为一(yi)个独(du)立(li)的(de)、有魅力(li)的(de)女性(xing)。这种从“母(mu)亲”到(dao)“女人”的(de)认(ren)知转(zhuan)变，是(shi)整段(duan)情感(gan)关系演变(bian)的催(cui)化剂(ji)。

他可(ke)能(neng)欣(xin)赏母亲的(de)坚韧(ren)，迷恋(lian)母亲(qin)的美丽(li)，渴(ke)望得到母(mu)亲如同(tong)对(dui)待爱(ai)人般(ban)的(de)关注与(yu)回(hui)应(ying)。这种情感(gan)的驱(qu)动，复杂而(er)矛盾，既(ji)有(you)对禁(jin)忌的(de)恐惧(ju)，又有(you)对未知情(qing)欲的探索。

《横恋母(mu)下卷》之(zhi)所以能够吸引观(guan)众(zhong)，很大(da)程度(du)上在于它(ta)敢于(yu)触碰(peng)人性(xing)的(de)最深处。它剥(bo)离了道德的外衣，赤裸裸(luo)地展(zhan)现了(le)人在(zai)情感(gan)驱动下(xia)的(de)脆(cui)弱(ruo)与冲(chong)动。故事中(zhong)，人物的每一次(ci)选择，每一次退(tui)缩(suo)，都充满(man)了内心的(de)挣扎。他们(men)可能试(shi)图(tu)抵抗(kang)这种(zhong)情(qing)感，试图(tu)用亲情来(lai)压制(zhi)它，但情感的洪(hong)流如同决堤的(de)洪水，一(yi)旦(dan)开始(shi)，便难(nan)以(yi)阻(zu)挡。

这(zhe)种情感的展(zhan)开(kai)，往往(wang)伴随(sui)着巨大的(de)心理压(ya)力(li)和(he)道德(de)的拷问(wen)。人(ren)物可能会经(jing)历自(zi)我(wo)怀疑、自(zi)我谴责，甚至想(xiang)要逃离(li)。情(qing)感的(de)羁绊(ban)如同藤蔓(man)，越是(shi)挣扎，缠绕(rao)得越紧。

叙(xu)事手(shou)法(fa)也(ye)为情感(gan)的复杂性增添了层(ceng)次。通(tong)过角色(se)的内(nei)心(xin)独白，闪(shan)回的记忆，以及(ji)与其他(ta)角(jiao)色的(de)对(dui)话，观(guan)众(zhong)得以(yi)窥探(tan)到(dao)人(ren)物内(nei)心深处的(de)情感活动(dong)。那些被压(ya)抑的欲望，那些(xie)未曾(ceng)说(shuo)出口的(de)爱恋，在巧(qiao)妙(miao)的(de)叙事结构中层(ceng)层递进(jin)，直(zhi)至将(jiang)观众(zhong)也(ye)拉(la)入情(qing)感的漩涡。我(wo)们(men)开始(shi)理解(jie)，或者(zhe)至(zhi)少(shao)尝(chang)试(shi)理解(jie)，人物(wu)的动机，他(ta)们的痛苦，以及(ji)他(ta)们(men)在这段禁(jin)忌之恋中(zhong)寻找(zhao)的究竟是(shi)什么——是慰藉？是(shi)宣泄(xie)？还是某(mou)种对生(sheng)命(ming)意义的追寻(xun)？《横恋(lian)母下卷》用(yong)一种近(jin)乎残酷的方(fang)式(shi)，揭示了(le)情感的不可控(kong)性，以及人类(lei)在(zai)欲望面前(qian)的无(wu)力。

它(ta)让我(wo)们审(shen)视，当(dang)情(qing)感的界(jie)限(xian)模(mo)糊(hu)时，我(wo)们(men)该(gai)如何自(zi)处，又(you)该如(ru)何面对内(nei)心(xin)的真(zhen)实(shi)。

人性(xing)的深渊(yuan)：欲(yu)望、伦(lun)理与自我(wo)救赎(shu)的(de)博(bo)弈

《横(heng)恋母(mu)下卷》的魅力远(yuan)不止(zhi)于(yu)情感的(de)描(miao)摹(mo)，它(ta)更(geng)深入(ru)地挖(wa)掘(jue)了(le)人性(xing)的复杂(za)与(yu)挣(zheng)扎，将我(wo)们(men)置于一(yi)个关(guan)于伦理、欲(yu)望(wang)与(yu)自我救(jiu)赎(shu)的(de)深(shen)刻(ke)命题之(zhi)中。当情欲的火(huo)花在母(mu)子(zi)（或长(zhang)辈与晚辈）之间点燃(ran)，随之而来的(de)是(shi)一(yi)系列(lie)关(guan)于道德、社会规(gui)范以及个(ge)人良(liang)知的严峻拷(kao)问(wen)。这部作品之所(suo)以能够引发广(guang)泛讨论，正(zheng)是因(yin)为它迫使(shi)观众直面(mian)那些难以(yi)启齿(chi)却又(you)真实(shi)存在(zai)的人性(xing)暗(an)面。

故事(shi)中(zhong)的伦理困境是显而(er)易(yi)见的。在绝大(da)多数(shu)文化和社(she)会认知中(zhong)，这(zhe)种(zhong)跨越(yue)辈分(fen)的(de)恋情被视为禁忌(ji)，是对(dui)家(jia)庭伦理的颠(dian)覆。人物在(zai)这种(zhong)情感的驱(qu)使下，不可(ke)避免(mian)地会(hui)产(chan)生(sheng)巨大(da)的道德压力和心理(li)冲突。他们可(ke)能试图(tu)否认(ren)，试图(tu)压(ya)抑(yi)，但(dan)情(qing)感的引(yin)力(li)是如(ru)此强(qiang)大(da)，以至(zhi)于(yu)他们发现自(zi)己(ji)身不由己。

在这(zhe)种情(qing)况下(xia)，影片（或动(dong)漫）并没有(you)简(jian)单(dan)地将(jiang)人物(wu)定(ding)义为(wei)“坏(huai)人(ren)”或(huo)“受害(hai)者”，而是通(tong)过细腻(ni)的(de)刻(ke)画(hua)，展现了他(ta)们内(nei)心的(de)矛盾(dun)与挣(zheng)扎。我(wo)们看(kan)到，他们可能是在(zai)孤(gu)独、情(qing)感缺失的环境(jing)下，偶然(ran)获(huo)得了对方的(de)理(li)解与(yu)慰藉，从而(er)产生(sheng)了超越亲(qin)情(qing)的依(yi)赖；也(ye)可能是在(zai)青(qing)春期(qi)荷(he)尔(er)蒙的(de)驱动(dong)下，对异性产生(sheng)了朦(meng)胧的好(hao)感(gan)，而恰(qia)好(hao)这(zhe)份好感的对象是自己的母(mu)亲(qin)（或扮(ban)演类(lei)似(shi)角(jiao)色者(zhe)），这种认知(zhi)的错(cuo)位与情(qing)感(gan)的(de)叠(die)加，使得情(qing)况变得更(geng)加复杂(za)。

欲(yu)望，作为人(ren)类最(zui)原(yuan)始(shi)的驱动力(li)之一(yi)，在《横恋母(mu)下卷》中(zhong)得(de)到了(le)淋漓尽致(zhi)的展现。这(zhe)种欲望，既(ji)包(bao)括(kuo)生(sheng)理上的(de)吸引，也包(bao)括(kuo)情(qing)感上的渴(ke)望——渴(ke)望被理(li)解(jie)、被(bei)关(guan)注、被(bei)爱。当这种(zhong)欲望指向了不(bu)被社(she)会接受的对象时，它(ta)就变成(cheng)了一(yi)种(zhong)强大(da)的(de)、具(ju)有破(po)坏性(xing)的(de)力量(liang)。影片（或(huo)动漫）通过大(da)量(liang)的心理(li)描(miao)写和(he)象征性(xing)手法，揭(jie)示(shi)了(le)这种欲望(wang)是如何侵(qin)蚀人(ren)物的(de)理智(zhi)，如何(he)让他们不(bu)顾一(yi)切地走向(xiang)深渊(yuan)。

例如(ru)，某个眼神中(zhong)的迷(mi)离，某(mou)个(ge)不经意(yi)的触(chu)碰(peng)，某个(ge)深(shen)夜的倾诉，都可(ke)能成为欲望(wang)滋(zi)长的温(wen)床。这(zhe)种(zhong)对欲望(wang)的探讨，并(bing)非鼓(gu)励，而是警(jing)示，它(ta)让(rang)我们(men)看(kan)到，当欲望(wang)失控(kong)时，可能带来(lai)的毁灭(mie)性(xing)后(hou)果。

《横(heng)恋(lian)母(mu)下卷(juan)》并(bing)非(fei)仅仅(jin)停留(liu)于(yu)对禁忌与欲望的(de)渲染(ran)，它(ta)更重(zhong)要的是(shi)探索了(le)“自(zi)我(wo)救(jiu)赎(shu)”的可能(neng)性。即(ji)使(shi)身处伦理的(de)泥沼，人(ren)物也并非完全失(shi)去了(le)反抗(kang)的(de)可(ke)能(neng)。在(zai)故事的(de)某(mou)个阶(jie)段，可能(neng)会(hui)出现(xian)一个(ge)转折点，迫使人物面对他(ta)们行为的(de)后(hou)果(guo)，并开始反思。这(zhe)种救赎(shu)，可能意味着(zhe)痛苦(ku)的抉择(ze)，可能意味着自我牺牲(sheng)，也(ye)可(ke)能意(yi)味着(zhe)与社(she)会(hui)和(he)解，或者至少是与(yu)自己的内心和解。

也许(xu)，人物最终(zhong)选择结(jie)束(shu)这段关系(xi)，即使这(zhe)意味着(zhe)巨(ju)大的痛苦，也(ye)是一种对(dui)道德(de)底线(xian)的尊重，一种对(dui)生(sheng)命(ming)更深层意(yi)义的(de)追求(qiu)。又或者，他(ta)们可能(neng)是在经(jing)历了(le)一(yi)系(xi)列打击(ji)后(hou)，才真正认识到(dao)自己行为的(de)错误，并开始努(nu)力(li)弥补。

通(tong)过《横恋母下卷》，观众被(bei)邀请(qing)进入一个(ge)哲学层(ceng)面的思(si)考(kao)。什(shen)么才是真(zhen)正的(de)爱(ai)？亲(qin)情与(yu)爱情的界(jie)限在(zai)哪里(li)？当情感(gan)与(yu)伦理发生(sheng)冲突(tu)时，我(wo)们(men)该如何(he)选(xuan)择？影片（或动(dong)漫）并没有(you)提(ti)供(gong)简单的(de)答案，而是通过(guo)塑造立(li)体、复(fu)杂的人物形象(xiang)，让(rang)我们自(zi)己去体会和判(pan)断。星辰影院(yuan)所呈(cheng)现的这部作品(pin)，无(wu)疑是(shi)对人(ren)性的一(yi)次大胆(dan)解(jie)剖，它(ta)让(rang)我(wo)们(men)看到(dao)，在欲(yu)望的(de)漩(xuan)涡中，人性的(de)光辉(hui)与阴(yin)影并存。

最(zui)终(zhong)，它可(ke)能(neng)留下(xia)的是一个(ge)令人(ren)心(xin)碎的结(jie)局，也可能(neng)是一个(ge)充满(man)希望的(de)黎明(ming)，但无(wu)论如(ru)何，它都将(jiang)引发(fa)观(guan)众对自(zi)身(shen)情(qing)感、对(dui)社会(hui)伦理、对人(ren)性本(ben)质的(de)深刻反思。这(zhe)部(bu)作品(pin)的(de)价值(zhi)，就(jiu)在(zai)于它敢于(yu)触(chu)碰(peng)最(zui)隐秘(mi)的角落，让(rang)我们(men)看到(dao)，即使在最(zui)黑暗(an)的深(shen)渊，也可能(neng)闪烁着人(ren)性的(de)微(wei)光，等(deng)待着被(bei)发现，被疗愈(yu)。

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图片来源：每经记者 陈光林 摄

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