每经编辑｜陈新华    

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“女生(sheng)爬开队(dui)让(rang)男生(sheng)去桶”：现象(xiang)背后(hou)，性别观念(nian)的(de)悄(qiao)然博弈

在(zai)信息(xi)爆炸的时(shi)代，一条短视(shi)频(pin)足以(yi)点(dian)燃公众(zhong)的讨论热情(qing)。“女(nv)生爬(pa)开队让男(nan)生(sheng)去(qu)桶”——这句带(dai)着些(xie)许网(wang)络俚语色彩的(de)描述(shu)，迅速(su)在(zai)各(ge)大社(she)交平台传(chuan)播(bo)，并配(pei)以“现(xian)场实拍(pai)视频(pin)曝光”的(de)字样，瞬(shun)间(jian)勾(gou)起了(le)无数(shu)网民的好奇心(xin)。视频内容(rong)究竟(jing)如(ru)何(he)？“爬开(kai)队”和“去(qu)桶”又(you)有(you)着怎样的(de)具体(ti)含义？虽(sui)然具体的视(shi)频(pin)内容(rong)并(bing)未在(zai)此详细展开，但其(qi)背后所(suo)引发的关于(yu)性(xing)别角色、团(tuan)队协作乃(nai)至(zhi)社会分(fen)工的(de)广(guang)泛(fan)争议(yi)，已经(jing)足够(gou)我(wo)们(men)深入(ru)剖(pou)析(xi)。

我(wo)们(men)必须直(zhi)面(mian)“女生爬开队，男生(sheng)去(qu)桶”这(zhe)一(yi)表(biao)述(shu)本(ben)身所携带的(de)性(xing)别(bie)暗示。在(zai)许多(duo)传统(tong)的认(ren)知模(mo)式中(zhong)，“爬开”这个(ge)动作可能(neng)被联(lian)想(xiang)到需要力(li)量(liang)、技巧(qiao)或领(ling)导(dao)性(xing)的(de)角色(se)，而“去桶(tong)”则可(ke)能被解读(du)为(wei)执(zhi)行、劳(lao)作或(huo)相对被动的(de)角色(se)。当(dang)描述(shu)中明(ming)确将(jiang)前者与“女(nv)生”关(guan)联，将后者与(yu)“男生”关联时(shi)，一种潜(qian)在的(de)性(xing)别刻板印(yin)象似(shi)乎被(bei)固(gu)化了(le)。

这(zhe)不禁(jin)让(rang)人思考(kao)：这是现实的写(xie)照，还(hai)是刻意的(de)标(biao)签化？

从(cong)社会学角(jiao)度(du)来看，这种现象(xiang)的出现(xian)，折射(she)出社会对(dui)性别(bie)角色(se)认知(zhi)的复(fu)杂(za)性与演变(bian)性(xing)。一方面，我(wo)们正处于一个(ge)强调(diao)性别平等(deng)、打破(po)刻板印象(xiang)的(de)时代。越来越(yue)多的女(nv)性在各(ge)个领(ling)域展(zhan)现出(chu)卓越的领导力(li)、创造(zao)力与(yu)专业能力，而男性也(ye)日益积极地参(can)与到(dao)传(chuan)统上被(bei)视(shi)为(wei)“女性专属(shu)”的育(yu)儿、家务等(deng)领域。

另一(yi)方面(mian)，根深(shen)蒂固(gu)的性(xing)别(bie)观念依然在(zai)某些(xie)角落悄然(ran)作祟，体现在(zai)日(ri)常生活的细节(jie)中，甚至在(zai)无意(yi)识的语(yu)言(yan)表达(da)里(li)。

“女生爬(pa)开队”的表(biao)述，可(ke)能是(shi)在一(yi)种特(te)定情境下，女生们承(cheng)担了(le)某种(zhong)策略(lve)性、组织性或指(zhi)挥性(xing)的(de)角色(se)。她(ta)们可(ke)能(neng)在(zai)制定(ding)计划(hua)、分配任务、观察全(quan)局，甚至(zhi)是在关(guan)键(jian)时刻(ke)做(zuo)出决策(ce)。而“男(nan)生去(qu)桶”则(ze)可能(neng)意味着男(nan)生们(men)在执行这些(xie)指(zhi)令，进行具体的(de)、需要体(ti)力的或(huo)操作性的工作(zuo)。

如果这(zhe)是(shi)一(yi)种基于(yu)个体能(neng)力(li)、兴趣(qu)或岗(gang)位要求的自然分工(gong)，那(na)么它本(ben)身并(bing)无不(bu)妥(tuo)。例如(ru)，在(zai)一个(ge)户(hu)外拓展活动中(zhong)，女生可(ke)能更(geng)擅长规(gui)划(hua)路线、分析(xi)地形(xing)，而男(nan)生则可(ke)能(neng)在搬(ban)运装备、攀(pan)爬障碍方(fang)面(mian)更具(ju)优(you)势。在这种(zhong)情况下，团队成(cheng)员能够(gou)根据各自的特点(dian)发挥(hui)所长(zhang)，实(shi)现高(gao)效(xiao)协作，这恰恰(qia)是(shi)团队(dui)精神的体(ti)现。

如果这种分(fen)工是(shi)被预设的(de)、带有性(xing)别色彩的(de)，甚(shen)至(zhi)是以(yi)牺(xi)牲一方的(de)意愿(yuan)为代价(jia)的，那么(me)问题就变(bian)得复(fu)杂(za)了。例如，如果(guo)“女生爬开(kai)队”仅仅是象征性的(de)存在，而实际(ji)的决(jue)策(ce)和(he)执(zhi)行都(dou)依赖(lai)于(yu)“男生去(qu)桶”，那么这可(ke)能(neng)就触及了性别(bie)权利(li)和(he)话(hua)语权(quan)的问(wen)题(ti)。反(fan)之，如(ru)果女(nv)生(sheng)只(zhi)是在(zai)“爬开(kai)”，而(er)男生则(ze)被要(yao)求(qiu)“去(qu)桶”，却(que)忽略了男生可(ke)能在其他方面(mian)同样具备的潜(qian)能和(he)贡献，那么(me)这也可能(neng)是一(yi)种新的性别刻(ke)板印象的形成(cheng)。

网(wang)络上的“热议(yi)”和“争(zheng)议”正是(shi)源(yuan)于这(zhe)种不确定(ding)性(xing)。网(wang)民(min)们(men)可能看到(dao)了熟悉的(de)性别模式(shi)，触发(fa)了他们(men)对(dui)过(guo)往(wang)经历(li)或(huo)社会现象的联(lian)想；也(ye)可能看到(dao)了对(dui)传(chuan)统(tong)性(xing)别观(guan)念的(de)挑战，引发了对(dui)未来(lai)社会(hui)分工的畅(chang)想。这(zhe)种争议并(bing)非空(kong)穴来(lai)风(feng)，它(ta)反(fan)映了公(gong)众(zhong)对(dui)于公平、效(xiao)率以及(ji)性(xing)别(bie)平(ping)等的深(shen)切关注(zhu)。

“团(tuan)队(dui)协作引热议，网(wang)友(you)争议(yi)”，这(zhe)句话的背后(hou)，实际上是(shi)不同(tong)群(qun)体在对“团(tuan)队协作”这(zhe)一概念进(jin)行着多元解读(du)。有人认为，性别(bie)之间(jian)本就(jiu)存(cun)在(zai)生理(li)和(he)心理上(shang)的差(cha)异(yi)，顺(shun)应这(zhe)些差(cha)异(yi)进(jin)行分(fen)工，是最高效的(de)合作方式。有人则认(ren)为，在(zai)现(xian)代社会，不(bu)应(ying)以性(xing)别来限(xian)制(zhi)个人(ren)的发展(zhan)和(he)贡献，团队(dui)协作的关(guan)键在于(yu)发挥每(mei)个个体(ti)的独特价值(zhi)，而非(fei)简单(dan)地(di)将任务(wu)打包(bao)给某个性(xing)别群(qun)体。

还(hai)有(you)人(ren)则(ze)从(cong)更深层次的角(jiao)度出发(fa)，认(ren)为视(shi)频(pin)背后(hou)的场景(jing)可能暗示(shi)着某(mou)种权(quan)力关系，需(xu)要进(jin)一步的(de)审视。

尤其是在(zai)“现(xian)场(chang)实拍视频曝光”的加(jia)持下，事(shi)件的真实(shi)性和(he)具(ju)体(ti)细(xi)节变得尤为(wei)重要(yao)。如果视频内容确实(shi)如某(mou)些解(jie)读所(suo)示，那(na)么它就提(ti)供了(le)一(yi)个(ge)具体(ti)的(de)案例，让(rang)公众(zhong)有机会在(zai)现实(shi)场(chang)景(jing)中反(fan)思性(xing)别分(fen)工(gong)与团队协(xie)作(zuo)的(de)边界。这种基于真(zhen)实事(shi)件(jian)的讨论，往往比纯粹的理论(lun)探讨(tao)更(geng)能触动(dong)人心，也更能引发(fa)深刻的思考(kao)。

总而言之，“女生(sheng)爬开(kai)队让男生(sheng)去桶(tong)”这(zhe)个(ge)看似(shi)简(jian)单的网(wang)络热(re)点(dian)，实(shi)则触(chu)及了(le)社会文化(hua)、性别(bie)观念(nian)、团队管理(li)等多个层(ceng)面。它不仅让我们看(kan)到了(le)性别(bie)刻板(ban)印(yin)象的顽固(gu)存(cun)在，也让我们(men)看(kan)到了在新的时(shi)代语(yu)境下，人们(men)对于性别角色(se)和社会分工的重(zhong)新审(shen)视(shi)与(yu)探(tan)索。这场由视频(pin)引发(fa)的(de)热议，正是一(yi)次关(guan)于性(xing)别平等与协(xie)作(zuo)创新的社会(hui)大(da)讨论，其(qi)结果(guo)将可能(neng)影(ying)响(xiang)我(wo)们(men)对未(wei)来团(tuan)队(dui)协(xie)作模(mo)式的(de)认(ren)知和实践。

协作的(de)边界：是(shi)性别分(fen)工的(de)固化(hua)，还是(shi)赋(fu)能式(shi)创(chuang)新的(de)开端(duan)？

紧接着第(di)一部分的探讨(tao)，我们继续(xu)深入(ru)分(fen)析“女(nv)生爬开(kai)队(dui)让男生(sheng)去桶(tong)”这一(yi)现象所引(yin)发的(de)争议(yi)，并尝(chang)试从更(geng)积(ji)极(ji)、更具前(qian)瞻性的角(jiao)度来理解“团队(dui)协作(zuo)”。网(wang)络(luo)上的(de)热议，最终(zhong)都(dou)会(hui)指向(xiang)一(yi)个(ge)核心(xin)问题：这种(zhong)现象(xiang)，究竟是(shi)对传(chuan)统(tong)性别(bie)分(fen)工(gong)的延(yan)续(xu)与固化，还是(shi)对(dui)新型(xing)协作模(mo)式的探索(suo)与(yu)创(chuang)新(xin)？

要(yao)回答这个(ge)问题，首(shou)先(xian)需要厘(li)清(qing)“爬(pa)开队(dui)”与(yu)“去桶”在具体情(qing)境下(xia)的含义。假设(she)“爬开队”是指(zhi)那些(xie)负责观察(cha)、分析、决(jue)策(ce)、指(zhi)挥的成员，她(ta)们可(ke)能需(xu)要(yao)展(zhan)现出(chu)更强(qiang)的战(zhan)略眼(yan)光(guang)、沟通能力(li)和领导力。而“去桶(tong)”则(ze)可能指向那(na)些负(fu)责执(zhi)行、操(cao)作(zuo)、落(luo)实(shi)具体任(ren)务的(de)成员，他们(men)需要具备执行(xing)力(li)、技术能力或(huo)承担体(ti)力的可(ke)能。

如(ru)果一个(ge)团(tuan)队能够(gou)基于成(cheng)员的(de)优(you)势(shi)、技能(neng)和兴(xing)趣(qu)，进(jin)行这样一(yi)种“高层指(zhi)挥(hui)+基层(ceng)执(zhi)行”的(de)有机分工(gong)，并且(qie)这种(zhong)分工是尊重个体意愿、促(cu)进整(zheng)体效(xiao)率的，那(na)么(me)它(ta)就是一(yi)种有(you)效的(de)协(xie)作(zuo)模式(shi)。

关键(jian)在于(yu)，这(zhe)种分工是否受到(dao)性(xing)别的“强(qiang)加”或“预(yu)设”。如果(guo)一个(ge)团(tuan)队，仅仅(jin)因为“女生(sheng)”通常(chang)被(bei)认(ren)为(wei)思维更(geng)缜密(mi)，就(jiu)将(jiang)所有的“爬开”（策略(lve)制(zhi)定）任(ren)务都交给(gei)她们(men)，而因为“男(nan)生”被认(ren)为(wei)更有(you)体力(li)，就(jiu)将(jiang)所有(you)的“去桶”（体(ti)力执行）任务都交给(gei)他们(men)，那(na)么这便(bian)是对(dui)性(xing)别刻板(ban)印(yin)象(xiang)的(de)利(li)用，甚至(zhi)是滥用。

长(zhang)此(ci)以往，不仅会限制个体(ti)的发展(zhan)，也可能导(dao)致团(tuan)队(dui)失去更多(duo)元的视(shi)角(jiao)和潜在(zai)的创新火花。

我(wo)们(men)也(ye)不(bu)能(neng)完全(quan)排除(chu)另一种可(ke)能性。在某(mou)些(xie)特(te)定(ding)的活(huo)动或项(xiang)目中，个体之间的能(neng)力和特(te)长(zhang)确实存(cun)在差异(yi)。例如，在(zai)一个(ge)极(ji)限运(yun)动团队中(zhong)，负责(ze)制定攻克(ke)难关(guan)的策(ce)略的(de)成(cheng)员（“爬(pa)开(kai)队”），与负责攀登、操控装(zhuang)备的(de)成员（“去(qu)桶”），他(ta)们的(de)角(jiao)色分工(gong)就(jiu)可(ke)能与(yu)性别的普(pu)遍认(ren)知不完(wan)全吻合(he)，但却符合(he)活动(dong)本身的专业需(xu)求。

如果(guo)视(shi)频(pin)中(zhong)的情(qing)境恰好属(shu)于这(zhe)种(zhong)“因(yin)能(neng)而(er)分”的模式，并且(qie)其(qi)中(zhong)存(cun)在(zai)着(zhe)某(mou)种“女生(sheng)指(zhi)挥、男(nan)生执行(xing)”的现象，那么它可能只是团队(dui)运作的(de)自然(ran)体现。

更进(jin)一步，如果(guo)这种“女生(sheng)爬开队让(rang)男生去桶”的模(mo)式，是(shi)一(yi)种基于(yu)对性别(bie)优势的(de)“赋能(neng)”和“扬(yang)长避(bi)短(duan)”的创(chuang)新尝(chang)试(shi)，那么(me)它甚至可(ke)以被视为一种(zhong)进步(bu)。例(li)如，在某(mou)些(xie)需(xu)要精(jing)细操(cao)作和周密(mi)计划(hua)的项(xiang)目(mu)中，如果(guo)女(nv)性(xing)成员在战(zhan)略规(gui)划和(he)风险评估方面(mian)表现(xian)出(chu)更强(qiang)的能(neng)力(li)，而男(nan)性(xing)成(cheng)员在(zai)执行层面(mian)的体(ti)力和(he)技术优势得以充分(fen)发挥(hui)，那么这种“男女(nv)搭配(pei)，干活不累”的(de)模式，就可能(neng)比(bi)纯粹的(de)男女均分(fen)更能(neng)提高(gao)效率和(he)成(cheng)功(gong)率(lv)。

这并(bing)非是(shi)简单(dan)地将任(ren)务“甩”给某(mou)个(ge)性(xing)别，而是(shi)积极地去(qu)发掘(jue)和利用不(bu)同性(xing)别在(zai)特(te)定领域(yu)可能(neng)存在的优(you)势，并(bing)加以(yi)组(zu)合，以达(da)到最佳的(de)团队(dui)效(xiao)能(neng)。

“网友争议(yi)”的出(chu)现(xian)，恰(qia)恰说明了(le)公众(zhong)对此类现象的(de)不同解(jie)读(du)。一部分人可能看到(dao)了传(chuan)统性(xing)别分(fen)工(gong)的影子(zi)，担忧(you)性别刻板(ban)印象的加(jia)剧；另(ling)一部分人则可能看(kan)到了(le)现代团(tuan)队协(xie)作的某种新趋(qu)势(shi)，认为只(zhi)要(yao)是(shi)基(ji)于能(neng)力(li)和(he)效率(lv)的(de)合(he)理分工，就值得肯定。还有一(yi)部(bu)分人(ren)，可能更关注(zhu)的(de)是视(shi)频所(suo)呈现(xian)出的具(ju)体互动模式(shi)，以(yi)及(ji)其(qi)中(zhong)是否存在尊重(zhong)、平等(deng)和默(mo)契。

“团(tuan)队协作(zuo)引热议(yi)”的根本(ben)原(yuan)因，在(zai)于(yu)“协(xie)作(zuo)”这个词(ci)本身(shen)就包含了(le)“合作(zuo)”、“协(xie)同”、“共赢(ying)”的积(ji)极含义。当(dang)一个团(tuan)队能够高效(xiao)运转，达(da)成目标(biao)，并且(qie)所有(you)成员都(dou)感(gan)到被(bei)尊重和有(you)成就感时(shi)，这种协作(zuo)就是成功(gong)的。反(fan)之(zhi)，如果协作中(zhong)伴随着权(quan)力不对等(deng)、个体被压(ya)制、或目标(biao)被曲(qu)解，那么(me)即(ji)便是(shi)表面上的“分(fen)工(gong)”，也算不(bu)上真正(zheng)的协作。

因(yin)此，我(wo)们不(bu)应简(jian)单(dan)地(di)将“女生(sheng)爬开队让男生去桶”这(zhe)一现象标(biao)签化(hua)，而(er)是需(xu)要审视(shi)其(qi)背后(hou)的具体操作方式和团(tuan)队成员的真实(shi)感受(shou)。如果这(zhe)是(shi)一个基(ji)于(yu)能力(li)、自愿和效率的(de)合理分工(gong)，并且在实(shi)践中(zhong)能够(gou)带来(lai)积(ji)极(ji)的成(cheng)果，那(na)么它就可(ke)能是一(yi)种(zhong)值得借鉴(jian)的(de)协作新模(mo)式(shi)。它可能打(da)破了(le)传(chuan)统的性(xing)别界(jie)限，以(yi)一种(zhong)更灵活(huo)、更具针(zhen)对性(xing)的(de)方式来(lai)实现(xian)团队目标(biao)。

当然，这种“创新(xin)”也需要(yao)警(jing)惕其(qi)潜在的(de)风(feng)险(xian)。一旦“性(xing)别”成为分(fen)配任务的(de)唯一(yi)或主(zhu)要依据，就(jiu)可能滑(hua)向(xiang)新的刻板(ban)印(yin)象和不(bu)公(gong)平(ping)。真正的团队(dui)协(xie)作(zuo)，应(ying)当是(shi)建立在(zai)对(dui)每个(ge)个体独特价值(zhi)的认可(ke)之上(shang)，无(wu)论其性(xing)别、背景(jing)或(huo)能(neng)力如(ru)何，都(dou)能(neng)找(zhao)到最适(shi)合(he)自己的位(wei)置，并为团队(dui)做出贡(gong)献。

最终，“女(nv)生爬(pa)开队(dui)让男(nan)生去(qu)桶”这个话(hua)题，无论其(qi)本(ben)身是真(zhen)是假，是意(yi)外还(hai)是设(she)计，都(dou)成为(wei)了一(yi)个契机。它(ta)促使我们重新(xin)思(si)考(kao)：在现(xian)代(dai)社(she)会，团队(dui)协作的(de)本质是什(shen)么？我(wo)们应该(gai)如(ru)何(he)看(kan)待性(xing)别在(zai)团队(dui)分工(gong)中的(de)作用(yong)？是应该继(ji)续深化对性别平等(deng)的(de)呼唤，打(da)破一(yi)切基(ji)于性(xing)别的(de)界限(xian)；还(hai)是(shi)应该在承认差异的基础上，探索更(geng)具包(bao)容性(xing)和创(chuang)新性的协作模(mo)式？这场争(zheng)议(yi)，正是社会在性(xing)别(bie)认(ren)知(zhi)和(he)协作理(li)念上(shang)不断探索与进化的生(sheng)动(dong)体现。

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图片来源：每经记者 阿尔梅利尼 摄

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