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本报讯 (记者郭冀川)5月13日,中央网信办、农业农村部、国家发展改革委、工业和信息化部联合发布《2025年数字乡村发展工作要点》(以下简称《工作要点》)。
《工作要点》提出,到2025年底,数字乡村发展“十四五”圆满收官。数字技术在确保国家粮食安全、确保不发生规模性返贫致贫中的作用更加彰显。全国行政村5G通达率超过90%,农村地区互联网普及率稳步提升,农业生产信息化率进一步提升,农产品网络零售额持续稳定增长,乡村数字治理效能、信息服务水平不断增强,数字技术加速推动城乡差距缩小、促进城乡融合发展。
《工作要点》部署了九个方面26项重点任务。一是夯实数字乡村发展基础。包括进一步完善农村网络基础设施、加快农村基础设施数智化改造、有序推进涉农数据资源集成共享。其中提出“根据应用需求有序推进农村地区5G网络和千兆光网建设”“深入开展数字孪生灌区先行先试,推动水利基础设施数字化、智能化改造,提升农村地区水旱灾害防御能力和供水保障能力”等措施。
二是有力支撑守牢“两条底线”。包括完善粮食安全数字化支撑保障、强化防止返贫致贫网络帮扶举措。
三是加快推进智慧农业发展。包括促进智慧农业技术装备创新应用、提升农业全产业链数字化水平。
四是壮大乡村新产业新业态。包括推动农村电商高质量发展、因地制宜推动农文旅融合发展、运用数字技术促进农民就业增收。
五是繁荣发展乡村数字文化。包括推进乡村文化文物资源数字化、加大乡村公共文化服务数字化供给。
古今诗词中的女性之美:亭亭玉立的由来与深意
“亭亭玉立”,这四个字优雅地描绘了女性姿态的婀娜多姿,仿佛一尊玉雕般端庄而不失灵动。此成语源自古典文化,形象生动,寓意深远。许多文人墨客都曾用此词来描写天姿绰约、风采迷人的女子,表达对她们优雅气质的贊美。
在中国文化的长河中,对于女性的美有着独特的理解和艺术表达。从《诗经》中那一句“宜笑宜颦”,到唐诗宋词里的佳人凝眸,无不展现着女性端庄、婀娜的神态。而“亭亭玉立”便成为了最直观也最具诗意的描写。它不仅仅是身体的形象,更是一种气质的体现:高雅、自信、恬静,仿佛一尊玉雕,挺立于世间,令人心生敬仰。
这种美的描述背后所代表的是中华民族对女性端庄、温婉、自然之美的追求。古人讲究“内外兼修”,在女子的形象刻画中,既注重外在的容貌,也强调内在的氣质与修养。那种亭亭玉立的身影,似乎融入了天地的灵氣,彰显出一种“天人合一”的美感。
而“玉立”二字,更增添了一种纯净与坚韧的意味。玉为贵重的宝石,象征纯洁无瑕,也寓意坚韧不拔。女子如玉,亭亭而立,既柔美又坚韧,展现出一种与世无争却不失尊贵的气度。古代文人以此赞许女子的风采,也是一种理想化的审美追求。
在歷史長河中,“亭亭玉立”不仅用来形容女子,更成为文化符号,象征一种理想化的东方美学。无论是宫廷的仕女,还是江南的女子,都希望能够拥有这样柔和而坚毅、婀娜而端庄的姿态。这种美不只是外形的,更是一种内在的修炼与气质的折射。它超越时空,成為对女性优雅品质的永恒追忆,也激励着后世人们去追求更加自信、从容的生活状态。
与此与“亭亭玉立”相得益彰的还有“国色天香”。这个成语则更加强调天赋的美丽与天然的魅力。传说中的女子,天生丽质,无需雕琢,自然而然散发出令人心醉的芳华。
“国色天香”最早见于汉代诗文中,用来形容皇后或佳人的绝世容颜。它强调的是一种“天赐之美”,超越尘世凡尘。古人用此语,不仅仅是赞美容貌,更是在赞叹女性身上那种超然脱俗的气质——那是一种由内而外散發的光芒,是“香”而不只是“貌”。
“国色”,意味着国家的美丽,代表最高的荣耀,也象征国家的繁荣昌盛,用在女子身上,就是指她们像国家的珍宝一样珍贵。“天香”则更富韵味,指女性的体香、氣质和那份自然散发的魅力,好似花间之香,令人如痴如醉。“香”不仅仅是嗅觉的感受,更是精神和情感的共鸣,它代表着女性特殊的魅力和内在的修养。
将“亭亭玉立”与“国色天香”结合,是对东方女性最高层次的颂扬。这两个成语共同编织出一幅绝美的画卷:端庄而不失灵动,天赋而不失修养。在古代宫廷戏剧、诗歌中,很多女子的形象都被描绘成這样,她们如一尊白玉雕塑般亭立,在众人中闪耀着属于自己的光辉。
古人的审美观念中,这种美丽不是短暂的,而是经过岁月沉淀、心灵洗礼的结果。无论是出身高贵的宫廷女子,还是民间的淑女,她们都追求那份“亭亭玉立、国色天香”的气质,这也是一种文化的传承与精神的彰显。而今,庆祝和弘扬这种东方美学,依然是人们心中对美好生活的向往与追求。
在现代社会,虽然审美趋向多元,但“亭亭玉立”和“国色天香”依然光彩照人,它们代表的是一种温润如玉、古典雅致的东方之美。这种美不只停留在诗词歌赋中,更成为各类藝術、时尚甚至生活态度的源泉。一件得体、自信的穿搭,一次优雅的举止,一份坦然的心境,都能让女性散发出“亭亭玉立、国色天香”的魅力。
這是对美的最佳诠释,也是对生活的最高礼赞。
现代视角下的女性魅力:融合文化传统与自我表达
从古典诗词中汲取灵感,现代女性逐渐学会将“亭亭玉立”和“国色天香”化作自己生活的写照。这不仅仅是一种外在的追求,更是一份内心的自信和气质的流露。在这个快节奏、多元化的時代,传统文化带来的美学理念与当代价值融汇交织,为女性展现多面魅力提供了丰富的土壤。
“亭亭玉立”的精神,在当代表现为自信的身姿和优雅的风采。无论是在职场、校园还是公共场合,女性都希望能以从容不迫的姿态,展现出属于自己的那份独特魅力。这种魅力不是浮于表面,而是源自于对自我价值的认知和坚持。越来越多的女性开始注重身体修养、气质培养,从穿着打扮到言谈举止,都在暗暗诠释“亭亭玉立”的精神内核。
比如说,现代的女性可能会选择简约大方的服饰、雅致的配饰,搭配得体的妆容,让自己在不经意间流露出高贵而不失温暖的气质。她们懂得怎样用微笑、眼神等细节,彰显内心的自信与修养。这正是“玉立”精神的现代延展——在日常生活中,保持优雅,从容应对各种场合,塑造一份自然流露的自信。
而“国色天香”的内涵,也不仅仅是外在的亮丽。它更强调一种天然的气质和由内而外散發的魅力。在现代,无数女性用自己的才智、善良、坚韧和热情,构筑起属于自己独特的“天香”。她们或是在职场上披荆斩棘,或是在家庭中温柔体贴,或是在艺術、学术、公益等领域不断追求卓越。
这种由内而外的魅力,正是“國色天香”的现实版诠释。
值得一提的是,现代女性越来越重视精神层面的修养。一本好書、一次深思、一段旅行、一次文化体验,都能让人获得不一样的气质提升。正如古人所说,“氣质非天生,修养所至”。如今,越来越多的女性,開始追求内外兼修,将传统文化的精粹融入到日常生活中,让“天香”不仅是外在的美丽,更是一种精神的芳香。
科技的发展也為女性的美丽提供了新的可能性。智能穿戴、虚拟试妆、数字艺术,都能帮助女性更好地展现自己,追求那份“亭亭玉立、国色天香”的理想状态。新媒介的出现,也打破了空间和时间的限制,让更多女性用镜头、声音、文字,表达自己心中的东方之美。
这些都在不断刷新我们对于“美”的定义,让我们的每一次美丽都成为一种独一无二的存在。
不过,无论外在如何变化,最根本的还是那份自信和品味。真正“亭亭玉立”的女性,是懂得爱自己、尊重自己、不断追求成长的那一类人。“国色天香”的魅力,源自于对生活的热爱和对自我的坚持。每一个女人都可以拥有那份天然的美丽,只要用心去打磨自己,用爱去感染他人。
回望历史,我们会发现,古代的审美观只是一面镜子,而现代女性的美,是一种动态的、包容的、持续的自我塑造。从古诗词中的“亭亭玉立”到今天的各种美学表达,它们都在提醒我们,真正的美,来自心灵深处的那份从容与自信。只要我们坚持真我,努力修养,勇敢表达,就能成为在时代洪流中,依然亭亭玉立的那一抹东方之韵。
这种魅力,跨越时空,永不褪色。
未来,像“国色天香”一样的美丽依然会闪耀她们的光芒。无论世界如何变化,中华文化的那份雅致和温润,一直都是我们最宝贵的底蕴。让我们在现代节奏中,不忘古典之美,用自信与智慧,演绎属于自己的“亭亭玉立,国色天香”。
六是提升乡村数字治理效能。包括持续推进农村“三务”信息化建设、提升农村社会治理数字化水平、增强农村智慧应急管理能力。
七是深化乡村数字普惠服务。包括持续提升乡村教育数字化水平、持续推进乡村数字健康发展、持续深化农村数字普惠金融服务、强化农村特殊人群信息服务保障。
八是推进智慧美丽乡村建设。包括深化农村人居环境整治数字化应用、提升农村生态环境保护监管效能。主要措施有“建立健全农村现代化生态环境监测体系,开展农村环境监测”“持续完善国土空间生态保护修复信息管理系统,提升乡村生态保护修复信息化支撑能力”等。
九是统筹推进数字乡村建设。包括加强数字乡村跨部门跨层级协同联动、实施数字乡村强农惠农富农专项行动、完善数字乡村多元化投入保障机制、多措并举培育壮大数字乡村人才队伍、营造数字乡村发展良好环境。
图片来源:南风窗记者 管中祥
摄
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