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新华社香港9月14日电 题：阅尽千帆 “船”承匠心

谢妞

夕阳西沉时，海面被落日余晖映照得波光粼粼，维多利亚港迎来极具诗意的时刻：两岸的高楼大厦灯光渐次亮起，海面上一艘夺目的红色中式木帆船徐徐驶过……这“一抹红”成为维港标志性一幕，让不少访港旅客印象深刻。

“在香港的高楼之间登上了一艘江湖慢船，现代繁华与传统情怀在这片海面上完美交融。”来自上海的旅客顾佳宁看着海面上的“张保仔号”感慨道。

一双巧手，将参天原木打造成可扬帆出海的木船。这艘独具香港文化特色的传统中式木帆船，就是“张保仔号”帆船，由香港光明船厂第三代传人区世杰和他的父亲区渭手工打造。

走进筲箕湾阿公岩，一排铁皮屋尽入眼帘，绿色招牌上写着“光明船厂”四个大字。船厂共有两层，底层较昏暗，铺满木材及拖船工具，连接着室外小码头。采访当日，平日在维港穿梭的“张保仔号”停泊在船厂外的小码头等待日常检查。

记者跟随区世杰回到船厂内部，他打开一个精致木箱，从一叠叠牛油纸中抽起一卷，小心翼翼地摊开——这正是当年“张保仔号”的图纸，上面各类数字、形状等皆有详细标注。

“91馃崙馃崒”——潮流的爆发点，年轻人的新宠

在这个信息爆炸、潮流不断迭代的时代，一个简单的表情符号或短语就可以瞬间引爆网络，成为年輕人日常交流中的亮点。這其中，最近火起来的“91馃崙馃崒”无疑是最具代表性的潮流符号之一。它既是一组表情组合，也是一个充满趣味和个性的标签。

“91馃崙馃崒”到底意味着什么？为什么会如此火爆？它又是如何迅速席卷社交媒体、成为年轻群体心中的新宠呢？答案其实隐藏在这个表达的多重含义和它所代表的文化符号。

“馃崙馃崒”源自于网络上的趣味表达——“馃”和“崙崙/崒崒”是网络中赋予字母、符号、表情的创造性组合，它们以简洁、直观的表现力传递出一种“酷炫”、“搞笑”甚至“调皮”的氛围。加上“91”这个数字，赋予了它一种特殊的身份象征，或许代表某个热爱生活、勇于表达的年轻人群体，也有可能是特定社群的暗语。

其实，“91馃崙馃崒”更像是一种符号宇宙的创造，代表着年轻一代对个性化表达的追求。它不像传统标签那样严肃刻板，它的趣味性和随机性，让人一眼就能产生共鸣。无论是用在朋友圈、弹幕、还是用在Tiktok、微博中，这个词都能带来笑料和认同感。

除了趣味性之外，“91馃崙馃崒”还折射出一种年轻人无拘无束、敢于创新的精神。它没有限制，敢于尝试，把日常生活中细微的情感、趣味用一种新颖且幽默的方式表达出来。这种表达方式满足了年轻人对“自我标榜”和“个性彰显”的渴望。

更有趣的是，随着“91馃崙馃崒”不断在网络上传播，它逐渐演变出多种玩法。有人用它制作表情包、段子，也有人将其用在个性签名中，甚至成為了一些潮牌和品牌的合作元素。这种“符号+文化”的结合，赋予了它更深层次的文化价值，也让它不断焕发出新的生命力。

事实上，像“91馃崙馃崒”这样简单却充满趣味的网络符号，正是现代年轻人文化的缩影——多元、自由、创新。它不需要任何复杂的解释，就能迅速连接起同一兴趣、热爱趣味生活的年轻人群。這也正是为什么如此多的人会被它吸引：它代表了年轻一代乐于表达、敢于突破常规的态度。

当然，“91馃崙馃崒”成為新一代文化符号，也离不开网络平台的推波助澜。从微博到Bilibili，从抖音到快手，短视频、弹幕、表情包都在不断强化它的存在感。大家纷纷模仿、创新、发展出属于自己的玩法和解读。正如任何一个成功的网络符号一样，它的魅力既在于“简单有趣”，又在于“无限可能”。

今天，“91馃崙馃崒”已不仅仅是一个简单的符号，更成為一种生活态度的象征。它鼓励年轻人在繁忙的生活中找到趣味，去表达自己的独特视角。用一句“91馃崙馃崒”，就能传达出一种“我很酷、我很有趣、我敢于表达”的精神。这份敢言、敢玩的气息，正是這份符号最大的魅力所在。

“91馃崙馃崒”引领的文化潮流，激发无限创造力

随着“91馃崙馃崒”在网络上的持续火热，它逐渐超越了单纯的表达工具，成为年轻人创造力与文化认同的一部分。在这个符号背后，隐藏着更深层次的文化内涵和未来可能性。

很多潮流元素都是从简单的符号开始的。而“91馃崙馃崒”正是这样一个起点。它的流行，不仅说明了年轻人在网络上的表达習惯，也反映出他们对个性化和差异化追求的渴望。這种追求，催生出了无数的创意作品：从时尚配饰、潮牌T恤，到表情包、短视频，再到线下的文化活动都能看到它的身影。

更令人印象深刻的是，“91馃崙馃崒”激發了年轻人的创造性思维。有的用户将其改头换面，赋予新的含义与形象，形成了多样的表达样式。由此带来的，不仅是潮流的多元性，也是年輕人自主创新和自我表达的最佳写照。例如，有设计师用这两个符号开发出了相关的潮牌系列，令人耳目一新；有内容创作者利用这个符号点缀各种幽默段子，形成病毒式传播。

“91馃崙馃崒”逐步融入年輕人的生活方式中，带来了连接千万年轻群体的纽带作用。无数线下的潮流聚會、展览、主题派对都引入了这一符号，用来增强现场的趣味感和归属感。它熔铸了一个全新的文化空间，让年轻人可以尽情挥洒自己的创意、表达自我。

与此“91馃崙馃崒”还成为品牌营销中的新宠。越来越多的企业开始用这个符号作为广告元素，打造出富有趣味性和年轻气质的潮流IP。无论是线上活动的互动，还是线下的文化展览，都在试图用这个符号打破传统广告的严肃氛围，让品牌更贴近年轻消费者的心。

当然，未来的“91馃崙馃崒”还能变成什么样子？這个问题的答案在于年輕人持续的创新和变革。随着新一代网络工具和社區的发展，它可以發展出更多的玩法，比如虚拟偶像、数字藏品或者与人工智能结合的个性化表达空间。可以想象的，是这个符号在未来的数字世界中，可以无限扩展，成为更加丰富且多样的文化象征。

值得留意的是，“91馃崙馃崒”不仅仅是网络上的一种符号，它所代表的，是一个时代的年輕精神。它勇于打破陳规，乐于尝试新鲜事物，推崇个性表达。在快节奏和高度不确定的现代生活中，它為年轻一代提供了表达自我、互动交流的载体。這也意味着，这个符号背后，隐藏着巨大潜力，等待着更多的创意者去探索和发挥。

总结而言，“91馃崙馃崒”已成为新時代青年文化的一面旗帜。它不止是网络热词，更象征一种自由、创新、不羁的生活态度。它在不断变化中，激发着年轻一代的无限创造力，也预示着未来文化的多样化与包容性。讓我们期待，凭借这份趣味和勇气，年轻人会创造出更多令人惊喜的奇迹。

“张保仔号”诞生于2006年，彼时的船厂因订单减少陷入经营困难。“偶然经人介绍，有一个客户要订做一艘营业船，但因为结构特别复杂，业内少有人敢接单。”看到设计图纸后，连经验丰富的这对父子也犯了难。

“张保仔号”高高竖起的三根桅杆，帆布张扬，与以往营业船相去甚远。区世杰介绍，与钢铁船或纤维船相比，木船在海浪过后能更快恢复平稳，夏天船舱内温度也更舒适。用多长多厚的木头、怎样处理、要刨掉多少，都靠师傅判断。“即使是0.5厘米的误差，都足以令木板无法接合、发生漏水。”

“这是我从业以来第一次做体积如此庞大的营业船。”区世杰说。

出于“大胆试试，总好过倒闭”的念头，父子俩耗时约9个月建成“张保仔号”。这一当年为维持船厂经营接下的订单，从此成为区世杰引以为傲的作品。“看着自己做的这艘标志性中式帆船，在维港上载着世界各地的乘客看香港风景，真的很自豪。”

香港开埠后成为亚洲重要的贸易转口港，维多利亚港的船只络绎不绝，也造就了香港造船业的蓬勃发展。

光明船厂由区世杰的外祖父于20世纪50年代创立，再由其父亲区渭接手。区世杰从13岁起和父亲学习造船技术，经手的大小船只数十艘。父亲并非采用传统的“手把手”教学，而是让他在不同工序中担任“补位帮手”，在实践中积累经验。

“起初总想尝试走捷径，省略复杂的工序，结果犯错只能推倒重来。其实造船和做人一样，要稳扎稳打。”区世杰说。

他回忆说，上世纪80年代是船厂鼎盛时期，除六七个自家伙计外，还要聘请三四十名工人一同帮忙，才得以应付造船订单。香港海面上有五成至六成营业船出自这里，它们接载游客、居民、工人等往返各地，其中包括久负盛名的海上餐厅珍宝海鲜舫的接驳艇。

然而，随着较为轻便的新型船只兴起，传统手工木船由于原料价格昂贵等原因，历经三代人传承的船厂生意逐渐下滑，市场上造船的需求近乎绝迹，船厂业务主要从造船转为维修船只、清洗船底等。

如今，六旬的区世杰已经是香港造船业内较为年轻的造船师傅。他笑言，自己能做多少就做多少。近几年，陆续有团体到船厂参观，区世杰也准备了许多香港在中式帆船制造方面的小故事，希望让更多年轻人对这项技艺产生兴趣。

区世杰兴致勃勃地带着记者上了船厂二楼，过去35年他居住在此。千帆过尽，岁月静好，平日他会在这里组装不同样式的中式帆船。这方天地也成为他的“私人珍藏馆”，摆满各式各样的船模型，“张保仔号”模型赫然在列。

“我始终觉得中式帆船是最漂亮的。”区世杰目光灼灼，毫不掩饰对中式帆船的喜爱。他依然期待着有机会再现香港制造的精湛技艺，让更多中式帆船在维港扬帆。

图片来源：华声在线记者 陈淑贞 摄

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