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中学时,那个在操场上边裸奔边拉屎的同学哔哩哔哩bilibili

陈妇 2025-11-02 20:44:53

每经编辑|陈凤英    

当地时间2025-11-02,,把注射器放进屁眼子里处罚视频

“中学时,那个在操场上边裸奔边拉屎的同学。”

仅仅是这短短一句话,就足以(yi)点燃互联网的篝火,尤其是在B站,这片承载着无数亚文化和集体记忆(yi)的土地上。当这个视频(pin)链接在弹幕中(zhong)飞速滚动,当评论区被“卧槽”、“我当(dang)年也……”、“这绝对是我校校友!”之类的感叹(tan)刷屏,我(wo)们不禁要问:为什么一个(ge)如此“离经叛道”的事件,会成为一个引发全民狂欢的集体记忆碎片?

这其中,首先跳出来的是“叛(pan)逆”的标签。青春期,是人生中最渴望(wang)挣脱束缚(fu)、标榜个(ge)性的时期。操场,作为学校的公共空间,是集体活(huo)动的中心,也往往是规训(xun)的场所。而“裸奔+拉屎”的行为,无疑是对这种集体规训最直接、最原始的挑战。它模糊了界限,打破了(le)规则,以一(yi)种近乎荒诞(dan)的方式,宣示着个体的(de)存在和对权威的不屑。

在那个信息(xi)相对闭塞的中学时代,这样的行为无疑是惊世骇(hai)俗的,能够在同学心中留下深刻的“罪证”,成为茶余饭后(hou)的谈资。

仅仅是叛(pan)逆,还不足以解释其在B站的生命力。B站用户(hu)的属性,特别是其年轻化和对“梗文化(hua)”的喜爱,为这个视频的传播提供了肥沃的土壤。视频中的“艺术家”,用一种极(ji)端的方式制造了一个“梗”。这个梗具有极强的辨识度和传播性,它引发了观众的惊愕、好奇,甚至是一种暗地里的“羡慕”。

这种“我不敢做,但有人替我做(zuo)了”的心理,在集体无意识中,满(man)足了部分人压抑的冲动。

更深层次的原因,在(zai)于“集体记忆”的构建。中学时代,是一个人一生中塑造价值观、形成(cheng)社交圈的关键时期。那些(xie)共同经(jing)历的校园生(sheng)活,无论是课堂上的昏昏欲睡,还是操场上的挥汗如雨,亦或是(shi)某些“不堪回首”的糗事,都构成(cheng)了我(wo)们(men)独特的集体记忆。当B站上的这个视频出现(xian),它就像(xiang)一把钥匙(shi),瞬间打(da)开了无数人尘封的中学回忆。

弹幕中涌(yong)现的“这是我们学校的!”、“我(wo)好像认识他!”、“当时我们都吓(xia)懵了!”等等(deng),都表(biao)明了这个事件并非孤例,或者至少,它触碰到了许多人心中关于(yu)“中学疯狂(kuang)岁月”的共鸣点。

这种共鸣,不仅(jin)仅是对事件本身的讨论,更是对那个时代、那个(ge)环境的集体怀念。在许多人眼中,中学时代(dai)是纯粹的、自由(you)的(尽管往(wang)往被应试教(jiao)育压抑),没有太多社会负担,只有纯粹的同学情谊和对未来的懵懂(dong)憧憬。那个在操场上“释放自我(wo)”的同学,以一种极其出格的方式,成为了(le)那个时代叛逆与不羁的象征,也成为了一个连接不同个体、不同学校之间关(guan)于“中学回忆”的文化符号。

B站作为一个内(nei)容社区(qu),其算法和社区文化,也极大地推动(dong)了这个视频的传(chuan)播。B站用户喜欢“挖掘”老视频、老梗,并且善于对其进行二次创作和(he)解读。一个具有足够话题性的事(shi)件,一旦被搬到B站,很容易被赋予新的生命。弹幕的互动性、评论区的二次创(chuang)作(例如各种玩梗(geng)、P图、甚至改编歌曲),都在不断地丰富和深化这个“裸奔拉屎”事件的内涵。

它从一个单纯的“社会新闻”,变成了一个承载着青春、叛逆、怀旧、以及互联网集体智(zhi)慧的文化现象。

我们甚至可以从这个事件中,看到一种“解构”的意味。它解构了学校的严肃性,解(jie)构了“学生”这一身份的规范性,用一种近(jin)乎荒诞的黑色幽默,消解了许多人对中学时代可能存在的压抑和不满。观众在观看时,可能带着(zhe)一丝猎奇,一丝震惊,但更多的是一种放松和戏谑。

这种对“严肃”事物的戏谑,恰恰是互联网亚文化的重要特(te)征之一。

因此,当我们将目光聚焦于“中学时,那个在操场上边裸奔边拉屎的同学”这个B站热点时,我们看到的(de)不仅仅是一个令人咋舌的行为,而是一个由叛逆、集体记忆、网络文化、以及用户情感需求共同编织而成的(de)复杂叙事。它如同一面棱镜,折射出我们每个人心中关于青春、关于自由、关于那些永远不愿被遗忘的疯狂岁月的复杂情感。

这个在操场上“行为艺术”的同学,仿佛一夜之间成为了B站的“显眼包”,也让许多人陷入了对自己中学时代的集(ji)体“搜证”。“是不是我学校的?”、“他后来怎么样(yang)了?”、“当时罚他了吗?”……这些疑问如同潮水般涌上弹幕(mu)和评论区,勾勒出一幅幅关于青春期“黑历史”的生动图景。

这个事(shi)件之所以能在B站引发如此大的反响,很大程度上是因为它触及(ji)了年轻用户(hu)群体(ti)最核心的几个情感诉求:猎奇心理、集体怀旧、以及对(dui)“无聊”日常的打破。裸奔加拉屎,这本(ben)身就具备了极强的“冲击力”,足以瞬间抓住眼球。在信息爆炸的时代,平淡无奇的内容很难引起关注,而这种“挑战底线”的行为,就像一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪。

观众带着一种“不敢相信”的心情去点开视频,寻求视觉上的刺激和心理上的震撼。

而B站用户,尤其是经历过中学时代(dai)的用户,看到这个视频,往往会触发(fa)一种强烈的集体怀旧。中学时代,是一个充满(man)着青涩、笨拙、以(yi)及无数“小秘密”的时期。那个在操场上做出惊人之举的同学,很可能就是许多人心中那个“特立独(du)行”、“敢于做梦”(尽管这个梦有点……)的形象投射。

大家开始在弹幕中寻找“同道中人”,分享自己当年听闻或经历过的类似的“疯狂事迹”,这种互动极大地增强了视频的传播力(li)和用户的归属感。

“我当年也……”、“我们学校有个哥们儿……”——这(zhe)些弹幕背后,是(shi)一种情感的共鸣。它不仅仅是(shi)对视频中人物行为的(de)评论,更是对那个逝去时代(dai)的致敬,对当年自己或身边人的“勇敢”(或者“犯傻”)的一种理解和接纳。这种(zhong)集体记(ji)忆的唤醒,让观众感受到自己并非孤身一人,大家都在(zai)同一个情感频道上。

更重要的是,这(zhe)个事件的出现,打(da)破了许多(duo)人(ren)中学时代“平淡无奇”的(de)印象。许多人的中学生活,是被课业、考(kao)试、社团活动填满,看似充实,实则有时也伴随着单调和枯燥。而“裸奔拉屎”的同学,以一种(zhong)极端的方式,为这段被很(hen)多(duo)人认为是“循规蹈矩”的时光,增添了一抹极富戏(xi)剧性(xing)的色彩。

他成为了那个时代“不确定性”的载体,让这段记忆不再只有“考试”、“分数”和“升学”,而是多了一份“传奇”和(he)“野性”。

B站的社区文化,也在此扮演了关键角色。B站用户是“梗”的创造者和传播者,他们善(shan)于将任何具有话题性的内容,进行二次解读和再创作。这个“裸奔拉(la)屎”的(de)视频,经过弹幕的“洗礼”,评论区的“脑补”,甚至可能出现的鬼畜(chu)剪辑,其本身已经超越了原始事件的意义,变(bian)成了一个具有多重解读空间的“网络迷因”。

它不再仅仅是关于一个行为,而是关于“中学”、“叛逆(ni)”、“恶搞”等一系列概念的集合体。

我们也可以看到,这种视频的传播,一定程度上反映了当代年轻人对“真实”和“不完(wan)美”的拥抱。社交媒体上充斥(chi)着经过精心包装、完美无瑕的生活,而这种“接地气”、甚至有些“粗鄙”的(de)画面,反而更能引起观众的共鸣。它提醒人们,生活并非总是光鲜亮丽,那些不那么“体(ti)面”的时刻,也构成了真实的人生(sheng)。

从(cong)社会学角度看,这种行为(wei)也可能是一种“越轨行为”的集体(ti)狂欢。当一个行为触犯了社会普遍接受的道德和行为规范时,它往往会引发争议。在互联网的匿名和亚文化环境中,这种“越轨”行为,反而可能被解读为一种“反抗”或“挑战”。观众在观看时,虽然可能没(mei)有亲身参与,但通(tong)过弹幕和评论,也能在某种程度上参与到这场“越(yue)轨”的狂欢中,获得一种(zhong)“参与感”和“释放感”。

值得注意的是,这种视频的(de)流行,也可能会引发一些关于“网络暴力”和(he)“恶意揣测”的担忧。对视频中的人物进行过度解读、人肉搜索(suo),或者对其进行道德审判,都是不应该的。但从传播(bo)学的角(jiao)度,我们关(guan)注的是这种内容为何(he)会(hui)流行,以及它背后所折射出的社会心理。

总而言之,“中学时,那个在操场上边裸奔边拉屎的同学”在B站的爆红,是一个多维度现象(xiang)的产物。它既是用户猎奇心理的满足,也是集体怀旧情感的投射,更是网络文化和社区生态的生动体现。它用一种极端而又荒诞的方式,为我们揭(jie)示了(le)青春的野性、记忆的顽固,以及互联网时代集体情感的奇妙连接。

这个(ge)曾经在操场上“惊世骇俗”的身影,如今在B站的弹幕和(he)评论中,成为了一个关于青春、关于自由、关于金年会共同经历过的那个不羁年代的,生动而又令人难忘的注脚。

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图片来源:每经记者 阿西斯 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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