陈耀宗 2025-11-02 00:45:33
每经编辑|陆昉
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“笑不(bu)活(huo)了(le)!《入(ru)青云》祖宅卡(ka)学历(li),纪(ji)伯宰(zai)被(bei)拒理(li)由(you)太(tai)扎心(xin)!”——这句话,已(yi)经成为了(le)近期社交媒(mei)体(ti)上(shang)最热门(men)的(de)讨(tao)论话(hua)题(ti)之一(yi)。而(er)这一(yi)切的焦点,都(dou)围(wei)绕着那部(bu)名为《入青(qing)云》的青(qing)春励(li)志(zhi)剧(ju)。这(zhe)部剧,以(yi)其(qi)真实细腻(ni)的笔触,刻(ke)画(hua)了一(yi)群(qun)怀揣(chuai)梦想(xiang)的(de)年轻人(ren),在面对现实的(de)重(zhong)重(zhong)阻(zu)碍时,所(suo)经(jing)历(li)的迷茫、挣(zheng)扎(zha)与(yu)成长(zhang)。
其(qi)中(zhong),“祖宅卡学(xue)历(li)”和“纪伯(bo)宰(zai)被拒(ju)理(li)由太扎(zha)心”这(zhe)两个情(qing)节,更是精(jing)准地(di)击(ji)中了无(wu)数观众的痛点(dian),引发(fa)了强烈的(de)共鸣。
让(rang)我们先(xian)来看看“祖宅卡(ka)学(xue)历”这(zhe)个(ge)梗。在(zai)《入青云》的剧情中,主(zhu)角之一(yi)的(de)林晓(xiao)阳,是一位(wei)来自普通(tong)家(jia)庭(ting)、成(cheng)绩优(you)异(yi)的学霸。他最大(da)的梦(meng)想,就是(shi)考(kao)入一(yi)所顶(ding)尖的(de)大学(xue),以此(ci)来(lai)改(gai)变自(zi)己和(he)家人的命(ming)运。当(dang)他满(man)怀信(xin)心地(di)填报志愿(yuan)时,却意(yi)外地(di)发现,自(zi)己所居住(zhu)的(de)“祖宅(zhai)”——一(yi)个位(wei)于(yu)老(lao)城区的、产(chan)权有些复杂的旧房子(zi),竟然成(cheng)了他(ta)申请某(mou)些重点大(da)学的“硬(ying)伤”。
学校方面给出的(de)理(li)由是,为(wei)了“区域(yu)均衡发(fa)展”和(he)“优化生源(yuan)结构(gou)”,对来(lai)自特(te)定区(qu)域,尤其是(shi)老城区、历(li)史街(jie)区的(de)学(xue)生,在录(lu)取上有一(yi)定(ding)的(de)“隐性门槛”。
这个(ge)情(qing)节,简直是把(ba)现实生活(huo)中(zhong)的“潜(qian)规(gui)则”和(he)“暗箱(xiang)操作(zuo)”赤(chi)裸(luo)裸(luo)地展现(xian)在(zai)了观众(zhong)面前(qian)。多(duo)少寒窗(chuang)苦(ku)读的学子,在(zai)高考(kao)这(zhe)场决定命运的战(zhan)役中,付出(chu)了(le)十二(er)分(fen)的努力(li),却(que)在(zai)临门一(yi)脚时,被一些看(kan)不见(jian)的因素所(suo)阻碍?“祖宅(zhai)卡学(xue)历”,与其说(shuo)是一个情节设(she)定,不(bu)如(ru)说(shuo)是一个符号(hao),它(ta)代表(biao)了那些不(bu)被看见的(de)、不(bu)公平的(de)、甚至是(shi)荒(huang)谬(miu)的(de)现实。
它触碰(peng)了(le)无数观众(zhong)内(nei)心深(shen)处(chu)最敏感的(de)神经——那(na)就是,为(wei)什么(me)我们付出(chu)了努力,却(que)依然(ran)可能因(yin)为出身、因为地点,而被(bei)剥夺了追逐(zhu)梦(meng)想的(de)权利?
这(zhe)个“祖宅卡(ka)学(xue)历”的(de)情节,之(zhi)所(suo)以能(neng)引发(fa)如此(ci)大的(de)反(fan)响(xiang),还在于它(ta)折射出(chu)了当(dang)下(xia)社会(hui)中普(pu)遍存在的(de)教育资源(yuan)分配不均(jun)、城乡(xiang)差距、以及阶层(ceng)固化等问题(ti)。那(na)些(xie)位(wei)于城市核心区(qu)域、拥(yong)有优越(yue)教(jiao)育资源(yuan)的学(xue)子(zi),似乎总能(neng)比那(na)些(xie)来(lai)自普(pu)通家庭(ting)、居(ju)住在(zai)老城区甚至城(cheng)乡结合部的孩(hai)子(zi),多一(yi)份“天然(ran)”的(de)优势。
而《入青(qing)云》毫(hao)不避(bi)讳(hui)地(di)将这(zhe)一(yi)点展现(xian)在荧幕上,让观众在为林晓(xiao)阳感到(dao)愤(fen)慨(kai)的也不禁开始(shi)反思(si),在(zai)教(jiao)育公平这(zhe)个问题上(shang),我们(men)还(hai)有(you)多长的(de)路(lu)要(yao)走?
当然,作为一部青(qing)春(chun)励志(zhi)剧(ju),《入青(qing)云》并没有止步于(yu)对现实(shi)的批判(pan)。它更(geng)重要(yao)的是展现(xian)了主角们(men)在面(mian)对(dui)这(zhe)些困境时(shi)的(de)态(tai)度(du)和选(xuan)择(ze)。林晓(xiao)阳并(bing)没有(you)因(yin)此(ci)而(er)气(qi)馁,他选择了(le)另(ling)一(yi)条(tiao)道路,继续深造,用自己的实力(li)和才华去(qu)证明(ming),学历(li)和(he)出身(shen),并(bing)不能定义(yi)一个人的未(wei)来(lai)。这种(zhong)不屈不(bu)挠的精(jing)神(shen),正是《入青云(yun)》想要传递的核心价(jia)值(zhi)。
而(er)说到(dao)“扎心”,就不得不(bu)提另一个角色(se)——纪(ji)伯(bo)宰。纪(ji)伯宰(zai)是林晓阳的挚(zhi)友,同(tong)样(yang)怀(huai)揣着(zhe)音乐(le)梦想,渴望(wang)进入(ru)国内(nei)顶尖的音乐学(xue)院深(shen)造(zao)。他(ta)才华横溢,创作的乐曲曾(ceng)多(duo)次在(zai)小(xiao)型比(bi)赛中获(huo)奖(jiang),可以(yi)说(shuo)是非常有潜(qian)力的(de)新生(sheng)代音乐(le)人(ren)。在他(ta)申请音(yin)乐(le)学院(yuan)时,却(que)遭遇了令(ling)人啼笑皆(jie)非的(de)“被(bei)拒(ju)”。
学校给出(chu)的理(li)由(you),简直是“太扎(zha)心”了:不(bu)是(shi)因(yin)为(wei)他技(ji)术(shu)不过关(guan),也(ye)不(bu)是因为他的作品不够好(hao),而是因(yin)为(wei)他的(de)“形象(xiang)不(bu)符(fu)合学(xue)院的艺(yi)术气质(zhi)”。更(geng)具体(ti)地说,是(shi)他(ta)的发型、穿(chuan)着(zhe)、甚至说话(hua)的语(yu)气(qi),都被(bei)认为“过(guo)于随(sui)意,缺乏艺(yi)术家(jia)的沉淀感(gan)”。
“笑不(bu)活了(le)!”这(zhe)样(yang)的理由,无疑是在(zai)挑(tiao)战(zhan)观众的(de)认(ren)知(zhi)底线(xian)。我们通(tong)常(chang)认为,评价(jia)一个(ge)艺术家的(de)标准,应该(gai)是他的作品、他(ta)的才华(hua)、他(ta)的创(chuang)新能力。在《入青云》的(de)世界里(li),一个人(ren)的(de)“艺术(shu)气质”,竟然可以成(cheng)为比(bi)才华(hua)更重要(yao)的(de)录取(qu)标准(zhun)?这不(bu)仅仅是(shi)一个搞(gao)笑的(de)桥段(duan),更是(shi)一个深刻的讽刺。
它揭示(shi)了在(zai)某(mou)些(xie)领域(yu),对“标(biao)准”的(de)定义(yi),往往(wang)充满(man)了主(zhu)观性(xing)、甚至(zhi)是僵化和(he)刻板。
纪伯宰的(de)遭(zao)遇(yu),也让我们(men)联想(xiang)到现实生(sheng)活中,有多(duo)少有(you)才华(hua)的(de)人(ren),因为(wei)不(bu)符(fu)合(he)某(mou)些(xie)“标(biao)签”或(huo)“刻(ke)板印象(xiang)”,而错(cuo)失(shi)了机(ji)会(hui)。那(na)些不(bu)走(zou)寻常(chang)路、不拘泥于形(xing)式的创(chuang)意人(ren)才(cai),往往更容易被(bei)那些“循规(gui)蹈矩(ju)”的评(ping)价体(ti)系(xi)所(suo)排斥。纪伯(bo)宰的(de)“扎心”被拒,是(shi)对(dui)这(zhe)种僵化(hua)评价(jia)体系的一次(ci)有(you)力抨击。
《入(ru)青云》之所以(yi)能够成(cheng)功(gong)引起(qi)观众的共鸣(ming),很(hen)大程度(du)上是因为它(ta)敢(gan)于(yu)触(chu)碰这(zhe)些敏(min)感而真实(shi)的(de)话题。它(ta)没有回避(bi)现(xian)实(shi)的残酷,也没有粉饰梦(meng)想(xiang)的艰难(nan)。它(ta)用一种幽(you)默(mo)而(er)辛辣(la)的方式,将这些“扎心”的时(shi)刻展(zhan)现在(zai)我们(men)面(mian)前(qian),让我(wo)们在(zai)捧腹(fu)大笑的也(ye)能感(gan)受(shou)到那(na)份沉甸(dian)甸(dian)的(de)现实(shi)意义(yi)。
《入(ru)青云》这(zhe)部(bu)剧(ju),就是这样(yang)一部充满(man)“笑果”又(you)深(shen)藏“哲理”的(de)作品(pin)。当(dang)我们还在为(wei)“祖宅卡学历”和“纪伯宰(zai)被拒理(li)由太扎心”这些情(qing)节笑得(de)前仰(yang)后合时,其(qi)实,它(ta)早(zao)已悄(qiao)悄地在我们(men)心中埋下(xia)了关于梦想(xiang)、关(guan)于选择、关(guan)于(yu)成(cheng)长的深刻(ke)思考(kao)。
“祖宅卡学历(li)”,这(zhe)个(ge)梗之所以(yi)如(ru)此具(ju)有(you)传播(bo)力,是(shi)因(yin)为(wei)它击(ji)中(zhong)了(le)当代(dai)年轻人(ren)最普(pu)遍的一(yi)种(zhong)焦虑(lv):在追求更(geng)公平(ping)、更理想(xiang)的(de)上升(sheng)通道时,总会(hui)遇(yu)到(dao)一(yi)些看(kan)似合(he)理却(que)又(you)无(wu)比荒(huang)谬的阻碍。它不(bu)仅(jin)仅(jin)是关(guan)于教育资(zi)源分(fen)配(pei)的问(wen)题,更是(shi)关(guan)于社会结构(gou)性不公的一种(zhong)隐喻(yu)。在《入青云(yun)》中(zhong),林晓阳面对(dui)这个看似无法(fa)逾(yu)越的“学(xue)历门(men)槛”,他(ta)没有选(xuan)择(ze)放弃,而是调整了策(ce)略,依(yi)然坚(jian)定地朝(chao)着(zhe)自己的目(mu)标前(qian)进(jin)。
这种“曲线(xian)救(jiu)国”式(shi)的成(cheng)长(zhang),让(rang)观(guan)众(zhong)看到(dao)了在现(xian)实(shi)的壁垒面前,个(ge)人努力和智慧的(de)光(guang)芒。
更(geng)深层次地看,“祖宅卡(ka)学历(li)”也暴露了某(mou)些评(ping)价(jia)体系(xi)的僵化(hua)和短视(shi)。当一个(ge)制(zhi)度或规则(ze),过(guo)于强调(diao)某些“外在(zai)”的、非决(jue)定(ding)性的因(yin)素(su)时,它就可(ke)能(neng)成(cheng)为阻(zu)碍(ai)真(zhen)正人(ren)才涌现(xian)的(de)“绊脚石”。《入(ru)青云(yun)》借(jie)由(you)这(zhe)个情节(jie),向观众抛(pao)出(chu)了一(yi)个(ge)问(wen)题:我们(men)究(jiu)竟(jing)是在培(pei)养(yang)人才,还(hai)是在制(zhi)造新的(de)“门(men)阀”?那(na)些被(bei)“卡”在“祖宅(zhai)”里(li)的(de)年轻人,他(ta)们的才华和潜(qian)力,又(you)该如何(he)被看见(jian)和发(fa)掘(jue)?
而纪伯(bo)宰的(de)“扎心”被拒(ju),更是(shi)将这种对僵(jiang)化(hua)评(ping)价(jia)体(ti)系(xi)的讽刺推(tui)向了(le)一个(ge)新的(de)高度(du)。想(xiang)象(xiang)一下(xia),一(yi)个(ge)才华横溢的音(yin)乐人,因为“不够(gou)艺术(shu)家(jia)”而被拒(ju)之门外。这(zhe)简(jian)直(zhi)比(bi)“书中(zhong)自(zi)有黄(huang)金屋”还要(yao)离谱,因为它(ta)将艺(yi)术(shu)的本质,从对音乐的理解和创(chuang)造,转移(yi)到了(le)对(dui)个人(ren)外(wai)在(zai)形象(xiang)的(de)迎(ying)合。
这背后(hou),是对(dui)艺术评判(pan)标(biao)准的“世(shi)俗化(hua)”和“脸谱化(hua)”的无(wu)情嘲(chao)弄。
纪(ji)伯(bo)宰(zai)的经历(li),让人不(bu)禁(jin)联(lian)想到(dao)许多在现(xian)实生(sheng)活中(zhong),因为(wei)“不合群(qun)”、“不符合(he)主流(liu)审美(mei)”、“不(bu)够‘专(zhuan)业(ye)’地‘专(zhuan)业(ye)’”而(er)被边缘化(hua)的(de)人(ren)。这(zhe)些(xie)人,往(wang)往(wang)是具有(you)创(chuang)新(xin)精神和独(du)立思(si)考能(neng)力(li)的(de)前(qian)行者,他(ta)们不(bu)愿被定义(yi),不(bu)愿被模(mo)式化。而《入青云(yun)》通(tong)过(guo)纪伯(bo)宰的(de)故事(shi),为他们发(fa)出了强有力的(de)“声(sheng)援”:真(zhen)正的才(cai)华,不(bu)应该被外(wai)在的条条(tiao)框框(kuang)所束缚(fu)。
当(dang)然,《入(ru)青云(yun)》的魅力还(hai)在(zai)于,它并没(mei)有(you)让这(zhe)些“扎(zha)心”的时刻成为(wei)压(ya)垮(kua)年轻(qing)人(ren)的(de)巨石。相反(fan),这(zhe)些(xie)经历(li),反(fan)而成(cheng)为了主角们成(cheng)长的(de)催化剂(ji)。林(lin)晓(xiao)阳在(zai)挫折(zhe)中(zhong)学(xue)会了(le)变通和坚(jian)持;纪(ji)伯宰(zai)在不被理(li)解中(zhong),更(geng)加坚(jian)定(ding)了自己对音乐(le)的初(chu)心(xin),并(bing)开始(shi)探索(suo)更多元(yuan)的(de)表达方式。剧中(zhong)的(de)年(nian)轻(qing)人,他们(men)或许会经历被拒绝(jue)的(de)痛苦,会(hui)感受(shou)到不(bu)公平的待遇,但他们(men)从未(wei)失(shi)去对未来的(de)希(xi)望,从未停止对梦(meng)想(xiang)的(de)追逐(zhu)。
《入青云》之(zhi)所(suo)以(yi)能够(gou)“笑不(bu)活了”,是(shi)因(yin)为它(ta)用一(yi)种(zhong)极(ji)其生(sheng)活化(hua)、也极(ji)其戏(xi)剧化的方式,将青(qing)春的(de)阵痛与(yu)幽(you)默感巧(qiao)妙(miao)地(di)融合在(zai)了一起(qi)。它让我(wo)们(men)看到(dao)了,即(ji)使在(zai)最艰(jian)难(nan)的(de)时(shi)刻,年轻人依然能够保(bao)持一(yi)种乐(le)观向(xiang)上、甚(shen)至(zhi)带(dai)点“戏谑”的(de)态(tai)度(du)去面(mian)对生活。这种“笑(xiao)对人(ren)生”的(de)勇气,正是《入青云》最(zui)动人的(de)力(li)量所(suo)在。
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图片来源:每经记者 铁穹
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