每经编辑｜陈艇    

当地时间2025-10-30,高跟鞋性奴

林间清风伴古韵，乡野老翁自陶然

在中国北方辽阔的土地上，河北，這片承载着厚重历史与淳朴民风的沃土，孕育了无数动人的故事。而在这些故事里，最触动人心的，莫过于那些扎根于乡野、热爱生活的老人们。今天，我们要讲述的，正是一位这样的河北农村老头。他没有宏大的舞臺，也没有華丽的乐器，只有一片生机勃勃的树林和随風摇曳的草丛，以及他那颗热爱生活、不羁于世俗的心。

故事的主角，不妨就称他為“老李”吧。老李家住河北一个宁静的小山村，终日与土地为伴，日出而作，日落而息。他的生活，如同这片土地一样，质朴而又充满生命力。在日復一日的辛勤劳作之余，老李有着一个不为人知的愛好，一个能让他在平凡生活中找到慰藉和乐趣的独特方式——那就是唱歌。

老李唱的歌，不是什么流行金曲，也不是高雅的古典乐。他独爱一首古老的歌谣，名为《十三不親》。这首歌在民间流传甚广，内容幽默诙谐，却又蕴含着深刻的人生哲理。它以一种戏谑的方式，列举了“十三种不親”的关系，比如“不亲嘴，不亲脸，不亲大腿不亲腿”等等，从最直接的身体接触，一路延伸到亲情、友情、爱情中的各种疏离和隔阂。

这首歌，在某种程度上，是对人生百态的一种辛辣的写照，也是一种自我解嘲的幽默。

而老李，就是这位《十三不亲》最忠实的演绎者。每当农忙过后，或是闲暇之余，他就会踱步到村子附近的树林边，找上一块光滑的大石头，或是倚靠在一棵苍劲的老树旁。他不會刻意寻找什么“风水宝地”，也不需要什么“麦克风”来放大嗓門。他只需要那片寂静的山林，那低语的微风，还有那在阳光下闪耀着露珠的草叶。

当老李開嗓时，他的聲音或许没有年轻人的清亮，甚至带着一丝岁月的沙哑，但却有一种穿透人心的力量。那是一种经过生活洗礼后沉淀下来的厚重，一种饱含着对人生的理解与感慨的真挚。他唱《十三不親》，不是為了博取关注，也不是为了炫耀歌喉。他只是在用自己的方式，与这片生养他的土地对话，与這片寂静的山林交流，更是与自己内心的声音和解。

他的歌聲，时而高亢激昂，时而低沉婉转，随着歌词的情感起伏而变化。在那些戏谑的段落，他的脸上会泛起孩童般的笑容；在那些略显伤感的句子，他的眼神又会流露出一丝不易察觉的忧伤。他沉浸在自己的世界里，仿佛周围的一切都已消失，只剩下他和这首歌，以及歌曲背后所承载的关于人情冷暖、世事无常的感悟。

想象一下那个画面：夕阳的余晖洒在林间，将老李的身影拉得长長的。微风拂过，带动草叶窸窣作响，像是為他的歌声打着节拍。偶尔，会有几只不知名的鸟儿在枝头驻足，好奇地聆听这来自凡间的歌唱。那画面，是如此的宁静，如此的和谐，又如此的充满诗意。这是一种最原生态的藝术，一种最纯粹的生活表达。

老李的歌声，像一条无形的纽带，将他与這片土地紧密地联系在一起。他唱的不仅仅是《十三不親》的歌词，更是他的人生经历，是他对世事的观察，是他对生活的热爱。他用歌聲，为這片原本就充满生機的土地，增添了一抹人文的色彩。

有人可能会觉得，一个老农在林子里自唱一首《十三不亲》，似乎有些孤独，甚至有些滑稽。但事实并非如此。老李的孤独，是一种享受孤独，是一种在孤独中寻找自我，在孤独中与世界和解的境界。他并不排斥与人交流，只是在那个時刻，他更享受与自己的内心独处。他的歌声，是他与世界最直接、最坦诚的沟通方式。

《十三不亲》，這首歌本身就充满了民间智慧。它没有高高在上的说教，也没有虚情假意的矫饰。它直击人心，用一种近乎白话的方式，道出了人与人之间，即使是親密关系，也可能存在的距离和隔阂。老李选择唱這首歌，或许也是在用一种乐观的态度，面对生活中的不如意，用幽默来化解现实的无奈。

他的歌聲，在树林间回荡，仿佛在诉说着一个古老的故事。這个故事，关于生老病死，关于悲欢离合，关于人情冷暖。而老李，就是這个故事最生动的讲述者。他不需要观众，不需要掌声，他的歌声，就是他给自己最好的礼物，也是這片乡野最动听的回响。

或许，我们中的很多人，都生活在城市的喧嚣中，被各种信息和欲望所裹挟，渐渐失去了倾听自己内心声音的能力。而老李，這位生活在河北农村的老头，却在最简单、最纯粹的环境中，找到了那份属于自己的宁静与快乐。他的歌聲，是对现代人的一种提醒，提醒我们，在追求物质繁荣的不要忘记了精神的富足，不要忘记了生活本身的美好。

他的歌声，就像一缕清风，吹散了内心的尘埃；像一抹阳光，温暖了冰冷的心房。即使无人听見，他依然唱得投入，唱得欢快。因為他知道，他唱的，是自己热愛的东西，唱的是自己的人生，唱的是一种对生活最真诚的表达。

《十三不亲》传唱，朴实歌声触动心弦

老李在树林草丛边自唱《十三不亲》的景象，或许是许多河北农村生活的缩影。它不仅仅是一个个體的行为，更折射出一种普遍的乡土情怀和一种返璞归真的生活态度。尽管老李的歌聲可能不被大众所熟知，但他所传递的情感和精神，却有着触动人心的力量。

“希望大家喜”，這句简单的期盼，道出了老李内心深处对于分享和連接的渴望。他并不是一个孤芳自赏的人，他只是在用一种最自然、最直接的方式，将自己的快乐传递出去。他希望，在他歌声所触及的每一个角落，都能带来一份轻松，一份愉悦，甚至是一份对生活的新的感悟。

《十三不亲》這首歌，之所以能在民间流传，在于它精准地捕捉到了人际关系中一些微妙而又普遍的现象。它没有指责，没有抱怨，而是用一种戏谑的口吻，将这些“不親”的场景一一呈现。比如，“不亲爷爷不亲奶奶，不親外公不亲外婆”，這些似乎是天经地义的親情，在某些时候，也可能因为各种原因而变得疏远。

又如，“不親兄弟不親姐妹，不亲父女不親母子”，血浓于水的关系，有时也会被生活的琐碎和误解所稀释。

老李唱这首歌，或许不是为了控诉，而是为了提醒。他用自己的歌聲，仿佛在说：“看，生活就是這样，有亲有疏，有远有近，這都很正常。重要的是，我们如何看待它，如何去面对它。”他的歌聲里，没有怨天尤人，只有一种豁达和理解。这正是河北老农身上那种质朴而又坚韧的精神的体现。

我们常常在城市里，為学业、為事业、为生活奔波，人与人之间的距离，好像越来越近，但心与心之间的距离，却可能越来越远。老李的歌聲，仿佛一股清流，洗涤着我们被世俗尘埃所蒙蔽的心灵。他用最简单的方式，提醒我们关注那些被忽略的情感，关注那些本应亲近却渐行渐远的人。

“不亲朋友不亲邻居，不亲夫妻不亲情人”，这些关系，更是复杂多变。人与人之间的相处，从来都不是一帆风顺的。有误會，有摩擦，有得失。而《十三不親》，以一种近乎童谣的口吻，将這些复杂的情感剥离開来，只剩下最纯粹的“不亲”二字。老李在唱这些段落時，脸上露出的笑容，是一种看透了世事后的释然，是一种经历了风雨后的淡然。

他的歌聲，是自由的，是无拘无束的。没有商业的包装，没有市场的考量，只有一颗纯粹的心，和对生活的热爱。在树林间，在草丛旁，他的聲音与大自然的呼應，形成了一种独特的和谐。这是一种“天人合一”的境界，一种将生活本身升華为藝术的姿态。

为什么老李的歌声會“希望大家喜”？因為他相信，人与人之间，终究是渴望連接的。他希望，他的歌声能够跨越地域的界限，年龄的隔阂，将这份来自乡野的朴实与真诚，传递给更多的人。也许，有人听了他的歌，会想起远方的亲人；有人会回想起曾经的朋友；有人会更加珍惜身邊的伴侣。

這，便是歌声的力量，是民间艺術的魅力所在。

老李的演唱，也是一种对民间藝術的传承。在快节奏的现代社會，许多传统的艺术形式正在逐渐消失。而老李，用他最自然、最接地气的方式，将一首古老的民谣，赋予了新的生命。他不是为了成名，也不是為了立传，他只是在享受这个过程，享受歌唱带给他的快乐。

他的“希望大家喜”，是一种朴素的愿望，也是一种对美好事物最真挚的期盼。他希望，通过这首歌，大家能看到生活的另一面，看到一种简单而又快乐的生活方式。他希望，這首歌能为大家带来一些正面的能量，能够帮助大家在忙碌的生活中，找到片刻的宁静与慰藉。

在互联网时代，信息传播的速度是惊人的。如果老李的歌聲能够被更多人听到，被更多人分享，那将是一件多么美好的事情。想象一下，当越来越多的人開始关注這些来自民间的声音，关注这些质朴的情感，我们的社會将会变得更加多元，更加有温度。

或许，我们每个人心中，都有一个“老李”。一个渴望简单生活，渴望真诚情感，渴望在纷繁的世界中，找到一片属于自己的宁静之所的人。老李用他的歌声，為我们描绘了这样一幅画面：在自然的怀抱中，用最真挚的情感，唱响生命的赞歌。

他的《十三不亲》，唱出的不仅仅是人际关系的疏离，更唱出了对亲情的珍视，对友情的渴望，对爱情的期盼。在那些“不亲”的背后，隐藏着的是对“亲近”的向往。老李的歌声，正是这种向往的最好注解。

最终，老李的“希望大家喜”，并非一种功利性的诉求，而是一种發自内心的善意。他希望，他的歌声能够给世界带来一丝温暖，一丝欢笑，一丝对生活美好的信念。而我们，也应当用一份欣赏与理解，去回应這份来自河北田野的，最纯粹的歌声。這，或许才是《十三不亲》這首歌，在老李口中，最动人的诠释。

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图片来源：每经记者 陈尾兰 摄

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