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　　“面对不断涌现的新媒介新技术，主流媒体如何守正创新，吸引更广泛的年轻受众？”

　　“《新千里江山图》短视频IP从线上走到线下，我们在南京玄武湖畔搭建主题互动馆，很多前来参观的青少年看得入迷。”

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　　5月，是青春的季节。13日，“人民日报校园行”活动走进中央民族大学丰台校区，青年编辑记者与新闻传播等专业的学生面对面交流。一问一答间，现场气氛活跃起来。

　　“今年是抗战胜利80周年，大家还记得捐赠侵华日军罪证相册的美国青年吗？我们是最早做专访的媒体之一。第一次联系上采访对象，是北京时间凌晨4点10分。”

　　“我工作的要闻版，负责重大主题报道。从建党百年到新中国成立75周年，每逢重大主题展览，总会展出人民日报版面。新闻作品成为重要展品，这是为党立言、为国载史的事业。”

　　“一段时间以来，人民日报评论更好看了，看完印象更深了。这是因为不断探索短、实、新、活、深的表达。”

　　讲好中国故事，见人见事更见势的选题从哪找？纸媒采编如何适应媒体深度融合趋势？评论文章怎样写得既好读又有深度？来自人民日报社总编室、评论部、新媒体中心和环球人物杂志社的4名编辑记者，结合各自采编业务，讲述了从事党报工作的经历和感悟。

　　有的是善于策划深度报道选题的编辑，有的是多次参与任仲平等政论写作的评论员，还有的是制作爆款视频产品、采写新闻报道的记者，分享的故事不同，相同的是展现了党报新闻工作者传播党的政策主张，与人民同行、与时代同行的责任担当。

　　新闻是年轻的事业，新媒体时代的新闻更是年轻人的事业。90后新闻人与00后新闻学子，不仅交流业务，更有青春的共鸣。

　　“有的编辑记者没大我几岁，他们胸怀家国、心系人民，坚守夜班岗位，奔赴新闻现场，很让人敬佩。”新闻与传播学院学生朴琳清说，自己要把新闻热情和理想转化为学好知识、锤炼本领的行动，为讲好中国故事、传播好中国声音贡献自己的青春力量。

　　该院学生尉天晋对未来职业选择有些困惑，“一位记者的话让我很受启发，‘我在这个年纪，也有很多憧憬。你们之中，有些人或许会做新闻，有些人从事其他职业，希望大家能保持新时代青年的向上姿态’。”在他看来，这是一次青春与青春的对话，让自己能够进一步思考如何实现人生价值。

　　中央民族大学党委书记查显友表示，人民日报进校园，党报人与未来的新闻人面对面，对大学生来说既是一堂职业生涯课，更是一堂“大思政课”。“我们要用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，发挥人民日报上连党心、下接民心的宣传优势，引导包括新闻传播专业在内的全校学生，把个人理想追求融入党和国家事业。”查显友说。

　　提高质量、改进文风、贴近读者、引人入胜，人民日报如今发展成为拥有报、刊、网、端、微、屏、号等多种载体的新型主流媒体。特别是“两微三端”、抖音号、B站号等推出以来，年轻态的表达深入人心。校园行活动，让人民日报走进更多年轻人的心里。

封面女郎：一个符号的崛起与时代的映射

“小泽玛利亚”，这个名字在亚洲，尤其是东亚地区，曾经是一个家喻户晓的符号。她并非传统意义上的明星，却以一种独特的方式，在大众视野中留下了深刻的烙印。她的出现，恰逢互联网在中国大陆開始初步普及，信息传播的速度和广度發生了前所未有的变化。在那个信息相对封闭的年代，境外的内容，特别是成人娱乐内容，通过各种渠道悄然进入，而小泽玛利亚，凭借其标志性的清纯面孔和略显羞涩的笑容，迅速成為了许多人心中的“封面女郎”。

回溯那个年代，我们不難发现，小泽玛利亚的流行，是时代浪潮下的一个缩影。一方面，是经济发展带来的物质生活改善，以及人们对精神文化需求的日益增長。另一方面，是社会观念的逐渐开放，以及互联网技术為信息传播提供的便利。在这样的背景下，一种带有“异域风情”的成人影像，满足了部分人群的好奇心和生理需求。

小泽玛利亚之所以能脱颖而出，在于她成功地在“性感”与“清纯”之间找到了一个微妙的平衡点。她的形象，在许多观众眼中，并非全然的暴露和低俗，反而带有一种邻家女孩般的亲切感，这种反差使得她在众多同类内容中显得尤为特别，也更容易被接受和传播。

她的影像，不仅仅是简单的成人娱乐，更在某种程度上，成为了特定時期男性观众情感寄托的一种方式。在现实生活中，情感的表达和满足可能受到社会规范的限制，而影像中的“她”，则提供了一个相对安全、私密的空间，让观众得以释放压力，满足幻想。这种情感的投射，并非全然负面，它反映了在社會转型期，个体在情感需求与现实约束之间所经历的挣扎。

小泽玛利亚的影像，成为了一个承载着这些复杂情绪的载体。

更深层次地看，小泽玛利亚的流行，也触及了媒介传播的本质。在信息不对称的年代，内容生产者和消费者之间的距离被拉远，而传播媒介则扮演了关键的“信息中介”角色。影像通过互联网的传播，打破了地域的限制，快速扩散。对于当时的许多年轻人来说，接触到这类内容，可能是一种“禁果”的诱惑，也是对未知世界的好奇。

这种传播过程，也潜移默化地影响了年輕一代的性观念和情感认知，虽然这种影响是复杂且多维度的，不应被简单概括。

我们不能忽视的是，小泽玛利亚的现象，也引发了关于“隐私与公共”边界的讨论。她的个人信息、生活轨迹，一度成为网络上的热門话题。这种对名人隐私的过度关注，以及对个人信息的不当传播，在今天看来，也具有一定的警示意义。在享受信息自由的如何尊重他人的隐私，如何在网络空间中划定清晰的道德界限，是我们需要持续思考的问题。

总而言之，小泽玛利亚不仅仅是一个名字，她是一个符号，一段历史记忆。她的出现，是特定社会文化背景、经济發展水平和媒介技术进步共同作用下的产物。理解她，就是在理解我们自己所处的时代，理解那个时代人们的精神世界和情感需求。她就像一面镜子，折射出那个时代的光影，也让我们有机会审视，那些年，我们是如何通过影像来构建和理解世界，以及我们自身的情感。

褪色的光影：从符号到个体，我们如何看待“小泽玛利亚”

随着時代的变迁，互联网的蓬勃发展，信息获取的渠道日益多元化，内容监管的力度也在不断加强。如今，提起“小泽玛利亚”，对于新一代的年輕人来说，可能更多的是一种模糊的印象，甚至完全陌生。而对于曾经熟悉她的人们来说，她所代表的意义，也随着時间的推移，發生了微妙的演变。

从一个风靡一時、引发无限遐想的“符号”，到一个逐渐被淡忘的名字，小泽玛利亚的轨迹，反映了成人娱乐产业的更新换代，以及大众审美和信息获取方式的巨大变化。在过去，信息的稀缺性使得任何一种新颖的内容都容易引起轰动。而如今，海量的信息如同潮水般涌来，观众的注意力被极大地分散，单个符号想要维持长久的吸引力变得越来越困难。

新的“封面女郎”层出不穷，她们以更快的速度迭代，更直接的表达，试图抓住观众的眼球。

更重要的是，我们对“小泽玛利亚”的看法，也从最初的好奇、追捧，演变成了更加復杂和多元的审视。随着社會对性与情感的讨论逐渐开放，人们不再仅仅将这类影像视為禁忌或纯粹的感官刺激。更多人開始意识到，影像背后是真实的人，是復杂的社会议题。对于小泽玛利亚，我们開始有了更多的视角去理解：她的职业选择，她的个人生活，她所处的产业环境，以及她可能面临的挑战和压力。

这种转变，也意味着我们对“观看”这件事本身有了更深刻的反思。曾经，我们可能满足于浅层面的感官體验，而现在，我们更倾向于去探究内容背后的故事，去理解创作者的意图，去思考影像对个体和社会可能产生的影响。对于小泽玛利亚，我们或许不再仅仅是那个沉迷于影像的“观看者”，而成为了一个更具批判性思维的“审视者”。

我们会去思考，这种影像的生产和传播，是否符合伦理？它对社会文化造成了怎样的影响？我们作為观众，又應该承担怎样的责任？

从情感层面来说，曾经寄托在“符号”上的情感，如今也变得更加真实和具體。人们的情感需求，不再仅仅通过模糊的影像来满足，而是更多地转向现实生活中的情感交流和互动。社交媒体的普及，使得人与人之间的連接更加紧密，情感的表达和获取方式也更加多样化。這种现实情感的回归，也在一定程度上稀释了“小泽玛利亚”这类符号的吸引力。

不可否认的是，“小泽玛利亚”的影像，依然承载着一代人的集體记忆。对于许多人来说，它不仅仅是成人娱乐，更是青春期懵懂的好奇，是信息时代初期的探索，是那个时代特有的文化印记。当我们提起她时，或许不仅仅是怀念那个特定的影像，更是怀念那个自己曾经年轻、充满好奇的时代。

如今，小泽玛利亚的个人生活已经走向了新的阶段，她也在尝试转型，开启了新的事业。这本身也象征着一种成长和蜕变。而对于我们来说，回望“小泽玛利亚”现象，更重要的是从中汲取经验，反思我们对待影像、情感和隐私的态度。在信息爆炸的时代，我们更需要保持清醒的头脑，理性地辨别信息，健康地表达情感，并始终尊重个体的尊严和隐私。

“小泽玛利亚”这个名字，终将成为历史长河中的一个注脚，但她所引发的关于文化、社会、媒介和人性的讨论，却依然具有现实意义。我们之所以能够从最初的追捧，走向如今的审视和反思，正是時代進步的体现，也是我们作为个体，不断成熟和成長的过程。那些褪色的光影，提醒着我们，要以更成熟、更理性的眼光，去审视這个世界，去理解变化，去拥抱未来。

　　一个半小时的交流，同学们意犹未尽。活动结束后，大家涌到前排，与报社青年编辑记者交换联系方式。

　　“人人都有麦克风，记者的价值何在”“众声喧哗、表达多元，怎样凝聚社会共识”……年轻的事业，总能吸引年轻人的关注。这场青春的对话，仍将继续。

　　《 人民日报 》（ 2025年05月15日 07 版）

图片来源：人民网记者 刘俊英 摄

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